'Aql - 'Aql
'Aql ( arabisk : عقل , der betyder "intellekt"), er et arabisk sprogbegreb , der bruges i islamisk filosofi eller teologi for intellektet eller sjælens eller sindets rationelle evner . Det er den normale oversættelse af det græske udtryk nous . I retspraksis er det forbundet med at bruge fornuften som kilde til sharia "religiøs lov" og er blevet oversat som "dialektisk ræsonnement".
Historie
I islam blev udtrykket 'aql stærkt belyst af tidlige Shī'ah -tænkere; det kom til at erstatte og udvide det før-islamiske begreb ḥilm ( arabisk : حلم ) "fredelig retfærdighed og selvkontrol, værdighed" i modsætning til de negative forestillinger om uvidenhed ( jahl ) og dumhed ( safah ).
"Indehaveren af 'aql", eller al-'āqīl (flertal al-'uqqāl ) indser en dyb forbindelse med Gud. Jaʿfar aṣ-Ṣādiq (d. 765, især en Imām ) beskrev denne forbindelse som en erkendelse af, at Gud elsker nogle, at Gud er sandhed, og at kun "ilm " hellig viden "og dens udvikling kan hjælpe menneskeheden med at opfylde sit potentiale.
Hans søn, Imām Mūsà al-Kāżim (d. 799), udvidede denne eksegese ved at definere 'aql som "evnen til at opfatte det guddommelige, et fakultet for metafysisk opfattelse, et lys i hjertet, hvorigennem man kan skelne og genkende tegn fra Gud. " Han bemærkede endvidere, at hvor A'immah (Imāms) er ḥujjatu ż-żāhira "Eksternt bevis [på Gud]", er 'aql ḥujjatu l-Bāṭina "hemmeligt bevis".
Mens den tidlige islam var 'aql imod jahl "uvidenhed", betød udvidelsen af konceptet, at det nu var imod safah "[bevidst] dumhed" og junūn "mangel på fornuft, overbærenhed". Under påvirkning af Mu'tazilī -tanken kom 'aql til at betyde "dialektisk ræsonnement".
Shī'ī Juridisk implementering
I Shī'ī -jura er 'aql processen med at bruge intellekt eller logik til at udlede lov. Juridiske forskere i både sunnimuslimske og shi'iiske islamiske traditioner deler koranfortolkning, Sunnah og Ijma ' ' konsensus 'som kilder til islamisk lov og retslige afgørelser ( ḥukm ). Men Twelvers af Ja'farī skole af loven udnytte 'Aql mens sunnier bruger qiyas 'analogisk ræsonnement' som den fjerde retskilde.
Blandt Twelvers kæmpede Akhbārīs (forbundet med eksoterisme og traditionalisme og teologiske skoler i Qom ) og Usulis (forbundet med esotericisme og rationalisme og teologiske skoler i Bagdad ) underskoler: de tidligere afviser ijtihād ligefrem; sidstnævnte fortaler ijtihad og har været dominerende i de sidste 300 år.
I Shī'ī Islam blev "portene til ijtihād " aldrig lukket, og med brug af 'aql er Shī'ī mujtahids "praktiserende i ijtihād " og faqīhs "juridiske specialister" i stand til at reagere, når der opstår spørgsmål, der ikke var eksplicit behandlet i Koranen eller Sunnah.
Noter
Referencer
- Wehr, Hans; Cowan, J. Milton (1994), A Dictionary of Modern Written Arabic: (Arabisk-engelsk) (4. udgave), Ithaca, NY: Spoken Language Services, ISBN 0-87950-003-4
- ibn Abī Ṭālib, 'Alī , Nahj al-balāghah