Lov om ensartethed 1552 - Act of Uniformity 1552

Loven om ensartethed 1551
Parlamentets England
Lang titel En handling for Unyformytie of Comon Prayer og admynistracion af Sacramentes.
Citation 5 & ​​6 Edw 6 c 1
Status: Ophævet

Act of Uniformity 1551 (5 & 6 Edw 6 c 1), undertiden benævnt Act of Uniformity 1552 , var en lov fra parlamentet i England .

Det blev vedtaget af Edward VI fra England for at afløse hans tidligere lov af 1549 . Det var et af de sidste skridt, der blev taget af 'drengekongen' og hans rådsmedlemmer for at gøre England til et mere protestantisk land inden hans død det følgende år. Det erstattede Book of Common Prayer godkendt af loven om ensartethed 1549 med en revideret og mere tydelig protestantisk version, 1552 Book of Common Prayer . Cranmer, hovedforfatteren af ​​både liturgiens versioner fra 1549 og 1552, hævdede, at der ikke var nogen teologisk forskel mellem de to.

Enhver, der deltog i eller administrerede en tjeneste, hvor denne liturgi ikke blev brugt, stod over seks måneders fængsel for en første lovovertrædelse, et år for en anden lovovertrædelse og livet for en tredjedel. Denne lov blev ophævet af Mary i 1553.

Liturgiske ændringer gennemført

Edwardinereformationen repræsenterede en kombination af moderat reformeret teologi med relativt traditionelle strukturer fra ministeriet og kirkens regering, som på det tidspunkt var berettiget med en appel til den tidlige kirke, før romerske fejl havde ødelagt den.

Transsubstansiering var allerede blevet droppet implicit ved eliminering fra 1549-ritualet af både værtshøjde og "formidling af nadveren til folket" under indvielsesbønnen. Men sent i 1552, efter at den nye bønebog var gået gennem parlamentet, lancerede John Knox et stærkt angreb på kravet om at knæle for at modtage kommunion. Ærkebiskop Thomas Cranmer overtalte det hemmelige råd til at bevare denne praksis, og rådet godkendte en erklæring i sit forsvar, der almindeligvis er kendt som "den sorte rubrik ", som blev indsat i de tidligste trykte udgaver på et papirark.

Detaljerne om de liturgiske ændringer og historien diskuteres udførligt i artiklen om Book of Common Prayer

Mary I's reformer og Elizabeth I's restaureringer

Efter Edward VIs død fortsatte hans søster Mary I med at bringe det engelske præster tilbage i regi af den katolske kirke. Hun ophævede alle sin brors religiøse love og fængslede landets førende protestantiske gejstlige. Derudover fik hun sin mors ægteskab med Henry VIII erklæret gyldig. Senere overtalte hendes mand Filippus II af Spanien parlamentet til at ophæve alle Henry VIIIs religiøse love og derved returnere England til kontrol af kirken i Rom.

Da Maria I døde i 1558, og hendes søster Elizabeth kom til tronen, søgte katolsk præster at blokere hendes ønske om at gennemføre reformer, der ville vende kirken i England tilbage i retning af protestantisme. Elizabeth var heldig, fordi mange af bispedømmene i landet var ledige, hvilket betød, at de resterende biskopper ikke kunne overstige de lægmedlemmer i House of Lords, der støttede reformen. En ny lov om ensartethed blev vedtaget i 1559; Mary I's kætterlov blev også ophævet for at gøre straffe for overtrædelse af loven mindre alvorlige. Den engelske kirke begyndte derefter at bruge 1552 Book of Common Prayer med et par mere traditionelle ændringer (især udeladelsen af ​​" Black Rubric )".

For flere detaljer om den videre historie af denne lov, se lov om ensartethed 1549 .

Ophæve

Afsnit 1 i loven om religiøse handicap 1846 (9 & 10 Vict c 59) ophævede:

  • Så meget af loven om ensartethed 1551 som vedtaget "at fra og efter festen for alle hellige, der kommer næste gang, skal alle personer og personer, der bor i dette rige, eller enhver anden af ​​kongens majestætets herredømme flittigt og trofast uden nogen lovlig eller rimelig Undskyld at være fraværende, bestræb dig selv på at bruge deres vante sognekirke eller kapel eller, ved rimelig lethed dertil, til et almindeligt sted, hvor almindelig bøn og sådan gudstjeneste skal bruges på sådan en tid af let, hver søndag , og andre dage ordineret og brugt til at blive holdt som hellige dage, og der og der for at holde sig ordentligt og nøgternt under den tid for fælles bøn, forkyndelser eller anden gudstjeneste der for at blive brugt og betjent, efter smerte ved straf af censurerne fra kirken ", for så vidt de samme berørte personer afviger fra tilbedelsen eller doktrinerne fra United Church of England og Irland , og som regel deltager i andre tilbedelsessteder end den etablerede kirke. (Denne ophævelse var underlagt et forbehold om, at der ikke skulle pålægges nogen bøder på nogen person på grund af hans så fraværende sig selv som førnævnte.)
  • Så meget af loven om ensartethed 1551 som vedtaget "at hvis nogen person eller person, der beboer og befinder sig i dette rige, eller nogen anden kongemigestets herredømme, efter den nævnte fest for alle hellige , villigt og bevidst vil høre og være til stede ved enhver anden måde eller form for fælles bøn, administration af sakramenterne, for at gøre ministre i kirkerne eller andre ritualer indeholdt i bogen, der er knyttet til denne lov, end der er nævnt og beskrevet i den nævnte bog, eller det er i strid med formen for diverse bestemmelser og undtagelser indeholdt i den førnævnte tidligere statut, og skal dømmes deraf i henhold til lovene i dette rige, før Justize of Assize, Justices of Oyer and Determiner, Justices of Peace in their Sessions , eller nogen af ​​dem, efter tolv mands dom eller ved hans eller deres egen tilståelse eller på anden måde, skal for den første lovovertrædelse blive fængslet i seks måneder uden kaution eller hovedpræmie og for den anden lovovertrædelse, bliver ligeledes dømt som ovenfor nævnt, fængsel i et helt år og for den tredje lovovertrædelse, på lignende måde, fængsel under hans eller deres liv ".
  • Så meget af loven om ensartethed 1551 som vedtaget "at for at der skal gives mere viden herom og bedre overholdelse af denne lov, skal alle og enlige kurater på en søndag hvert kvartal af året i løbet af et helt år efter det følgende forudså fest for alle helliges næste komme, læs denne nuværende handling i kirken på tidspunktet for den mest forsamling og ligeledes en gang hvert år efter, samtidig med at erklære over for folket af Skriftens autoritet, hvordan barmhjertigheden og Guds godhed er i alle aldre blevet vist til sit folk i deres fornødenheder og ekstremiteter ved hjælp af hjertelige og trofaste bønner til den almægtige Gud, især hvor folk samles sammen med én tro og sind for at tilbyde deres hjerter ved bøn som de bedste ofre, som kristne mænd kan give ".
  • Så meget af enhver lov eller retsakter fra det irske parlament, som måtte have udvidet bestemmelserne i loven om ensartethed 1551 til Irland, for så vidt den samme blev ophævet.

Den marginale note til afsnit 1 i loven om religiøse handicap 1846 sagde, at effekten af ​​dette var at ophæve afsnit 1 til 4 og 6 i loven om ensartethed 1551.

Hele loven, for så vidt den strakte sig til Nordirland , blev ophævet ved § 1, stk. 1, og skema 1 til Statute Law Revision Act 1950 .

Hele loven, for så vidt den ikke er ophævet, blev ophævet ved afsnit 1 i og del II i skemaet til lov om statutter (ophævelse) fra 1969 .

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Bray, Gerald, red. (1994). Dokumenter fra den engelske reformation . Cambridge: James Clark & ​​Sons.
  • Gibson, ECS (1964). Den første og anden bøn af Edward VI . London: JM Dent & Sons.
  • MacCulloch, Diarmid (2002). Drengekongen . Berkeley: University of California Press.
  • Neill, Stephen (1960). Anglikanisme . London: Pelikan.
  • Williams, Penry. De senere tudorer . London.

eksterne links