Anni sacri - Anni sacri
|
Anni sacri Encyclical of Pope Pius XII | |
|---|---|
 | |
| Underskrift dato | 12. marts 1950 |
| Nummer | 16 af pontifikatet |
 |
| En del af en serie om |
|
Forfølgelser af den katolske kirke |
|---|
 Portal for katolicisme
|
Anni sacri (12. marts 1950) udstedt på 12-årsdagen for hans kroning, er en encyklik af pave Pius XII på et program, der bekæmper ateisme .
Encyklien siger:
- Krigen er forbi, men freden er endnu ikke ankommet. Årsagen til dette er, at uretfærdige løgne erstattes af sandheden. I nogle lande vender pressen mod religion og latterliggør religiøse følelser. I mange andre er der fortsat forfølgelse af de kristne trofaste. Det er derfor nødvendigt i dette hellige år 1950 at forkynde sandheden og det sande evangelium om Kristus.
- Pave Pius XII opfordrer til kirkelige anstrengelser for at indlede et ægte korstog af bøn blandt de troende for at bede om egnede midler til den nuværende ondskab. Han anmoder om verdensomspændende offentlige bønner den 26. marts, lidenskabssøndag. Paven vil den dag ned i basilikaen St. Peter for ikke kun at bede med hele den katolske verden. De, der på grund af sygdom eller alderdom eller andre grunde ikke kan komme i kirken, bedes bede hjemme.
Citater fra encykliken
- Selvom krig næsten overalt er ophørt, er den længte efter fred ikke kommet - en stabil og solid fred, der med glæde kan løse de mange og stadigt stigende grunde til uenighed. Mange nationer er stadig imod hinanden; og efterhånden som tilliden mindskes, begynder et rustningsløb, der efterlader alles hjerter overvundet af frygt og bange.
- Ikke kun det største onde, men roden til alt ondt er dette: ofte er løgnen erstattet af sandheden og bruges derefter som et instrument til tvist. Fra ikke få religioner overføres noget uden betydning og andetsteds absolut forbudt i familie- og sociallivet som en rest af gamle overtro; offentlig og privat ateisme ophøjes på en sådan måde, at Gud og hans lov afskaffes, og moral ikke længere har noget fundament. Pressen hævder også for ofte vulgært religiøs følelse, mens den ikke tøver med at sprede de mest skamfulde uanstændigheder, agiterende og med uberegnelig skade, der fører til en ømt barndom og forrådt ungdom.
- Vi må frem for alt beklager med overvældende tristhed, at i ikke få nationer er Guds rettigheder, kirken og den menneskelige natur oprørt og trampet ned. Hellige ministre, selv de der investeres med høje værdigheder, drives enten fra deres rette syn, forvist og fængslet eller hindres på en måde, der forhindrer dem i at udøve deres tjeneste. Inden for uddannelse, hvad enten det er på lavere niveau eller på universitetsniveau, såvel som i publikationer og pressen, er tilladelse til at forklare og forsvare kirkens lære enten ikke givet eller er så begrænset og underlagt en sådan overvågning ved officiel censur, at det vilkårlige forslag om, at sandhed, frihed og religion underdanigt kun må tjene den civile myndighed, synes at være det etablerede princip.
- Ingen må være inaktiv og doven overfor så mange onder og farer, mens de i den anden lejr stræber efter at ødelægge selve grundlaget for katolsk religion og kristen tilbedelse. Lad det aldrig ske, at "denne verdens børn er klogere end lysets børn" (Luk. Xvi. 8); lad det aldrig være, at sidstnævnte er mindre aktive end førstnævnte.
- Derfor retter vi med tro, kærlighed og håb vores bønner til ham. Må han så, især i løbet af dette hellige år, se godartet ned på menneskeheden, undertrykt af så mange ulykker, angrebet af så mange frygt og af bølger af så mange uoverensstemmelser. Og som en dag ved sit guddommelige tegn beroligede han stormen på Galilæesøen, så i dag kan han stille menneskelige storme.