Aura (paranormal) - Aura (paranormal)

Repræsentation af en menneskelig aura efter et diagram af Walter John Kilner (1847–1920)

Ifølge åndelig overbevisning er en aura eller et menneskeligt energifelt en farvet udstråling, der siges at omslutte et menneskeligt legeme eller ethvert dyr eller objekt. I nogle esoteriske positioner beskrives auraen som en subtil krop . Psykikere og holistiske læger hævder ofte at have evnen til at se størrelsen, farven og typen af ​​vibrationer af en aura.

I åndelig alternativ medicin ses menneskets aura som en del af en skjult anatomi, der afspejler tilstanden og helbredet for en klient, der ofte forstås endda at omfatte centre for vital kraft kaldet chakraer . Sådanne påstande understøttes ikke af videnskabelig dokumentation og er derfor pseudovidenskab . Når det blev testet under videnskabeligt kontrollerede eksperimenter , har evnen til at se auraer ikke vist sig at eksistere.

Etymologi

I latin og oldgræsk , aura vind midler, brise eller ånde. Det blev brugt på mellemengelsk til at betyde "blid brise". I slutningen af ​​1800 -tallet blev ordet brugt i nogle spiritualistiske kredse til at beskrive en spekuleret subtil udstråling omkring kroppen.

Historie

Charles Webster Leadbeater krediteres for at have udviklet og populariseret begrebet auraer.

Begrebet auraer blev først populært af Charles Webster Leadbeater , en tidligere præst i Englands Kirke og medlem af det mystiske Theosophical Society . Leadbeater havde studeret teosofi i Indien og mente, at han havde kapacitet til at bruge sine clairvoyante kræfter til at foretage videnskabelige undersøgelser. Han hævdede, at han havde opdaget, at de fleste mænd kommer fra Mars, men de mere avancerede mænd kommer fra Månen, og at brintatomer er lavet af seks kroppe indeholdt i en æglignende form. I sin bog Man Visible and Invisible udgivet i 1903 illustrerede Leadbeater menneskets aura på forskellige stadier af hans moralske udvikling, fra den "vilde" til den hellige . I 1910 introducerede Leadbeater den moderne opfattelse af auraer ved at indarbejde den tantriske opfattelse af chakraer i sin bog The Inner Life . Leadbeater præsenterede ikke blot den tantriske tro for Vesten, han rekonstruerede og genfortolkede dem ved at blande dem med sine egne ideer uden at anerkende kilderne til disse innovationer. Nogle af Leadbeaters innovationer beskriver chakraer som energihvirvler og forbinder dem med en kirtel, et organ og andre kropsdele.

I de følgende år blev Leadbeaters ideer om auraen og chakraerne vedtaget og genfortolket af andre teosofer som Rudolf Steiner og Edgar Cayce , men hans okkulte anatomi forblev af mindre interesse inden for den esoteriske modkultur indtil 1980'erne, da den blev afhentet af New Age -bevægelse.

I 1977 udgav den amerikanske esoteriker Christopher Hills bogen Nuclear Evolution: The Rainbow Body , der præsenterede en modificeret version af Leadbeaters okkulte anatomi. Mens Leadbeater havde tegnet hver chakra med indviklede detaljerede former og flere farver, præsenterede Hills dem som en sekvens af centre, der hver især var forbundet med en regnbuens farve. De fleste af de efterfølgende New Age -forfattere vil basere deres repræsentationer af auraen på Hills fortolkning af Leadbeater's ideer. Chakraer blev en del af mainstream esoteriske spekulationer i 1980'erne og 1990'erne. Mange New Age-teknikker, der har til formål at fjerne blokeringer af chakraerne, blev udviklet i løbet af disse år, såsom krystalheling og aura-soma. Chakraer var i slutningen af ​​1990'erne mindre forbundet med deres teosofiske og hinduistiske rod og mere infunderet med New Age -ideer. En række New Age -bøger foreslog forskellige forbindelser mellem hver chakra og farver, personlighedstræk, sygdomme, kristne sakramenter osv. Forskellige former for holistisk heling inden for New Age -bevægelsen hævder at bruge aura -læsningsteknikker, såsom bioenergetisk analyse , åndelig energi og energimedicin .

Aura fotografering

Et Kirlian -foto, der viser en kunstnerisk repræsentation af en mand i Lotus -stillingen, omgivet af en blå glød

Der har været adskillige forsøg på at fange et energifelt omkring menneskekroppen, lige så langt tilbage som fotografier af den franske læge Hippolyte Baraduc i 1890'erne. Fotografering af tilsyneladende "auraer" er mulig på grund af varmen fra en organismes krop, der kan observeres på grund af infrarød stråling .

Billede af Hippolyte Baraduc udgivet i 1896, påstås at vise en "vital kraft" omkring et barn

I 1939 opdagede Semyon Davidovich Kirlian , at ved at placere en genstand eller kropsdel ​​direkte på fotografisk papir og derefter føre en høj spænding hen over objektet, ville han få billedet af en glødende kontur, der omgiver objektet. Denne proces blev kendt som Kirlian fotografering . Nogle parapsykologer, såsom Thelma Moss fra UCLA , har foreslået, at disse billeder viser niveauer af psykiske kræfter og bioenergier. Undersøgelser har imidlertid fundet ud af, at Kirlian -effekten skyldes tilstedeværelsen af ​​fugt på objektet, der fotograferes. Elektricitet producerer et område med gasionisering omkring objektet, hvis det er fugtigt, hvilket er tilfældet for levende ting. Dette forårsager en veksling af det elektriske ladningsmønster på filmen. Efter stringente eksperimenter er der ikke blevet opdaget en mystisk proces i forhold til Kirlian -fotografiet.

Nyere forsøg på at fange auraer inkluderer Aura Imaging -kameraer og software introduceret af Guy Coggins i 1992. Coggins hævder, at hans software bruger biofeedback -data til at farve billedet af motivet. Teknikken har ikke givet reproducerbare resultater.

Test

En aura -læser testet i et kontrolleret eksperiment ved Observatoire Zététique , maj 2004

Test af psykiske evner til at observere påståede aura -udstråling er gentagne gange blevet mødt med fiasko.

En test involverede at placere mennesker i et mørkt rum og bede den psykiske om at oplyse, hvor mange auraer hun kunne observere. Kun tilfældige resultater blev opnået.

Anerkendelse af auraer er lejlighedsvis blevet testet på tv. En test involverede en aura -læser, der stod på den ene side af et værelse med en uigennemsigtig skillevæg, der adskilte hende fra et antal slots, der kunne indeholde enten faktiske mennesker eller mannequiner. Aura -læseren kunne ikke identificere de slots, der indeholdt mennesker, og fortalte forkert, at alle indeholdt mennesker.

I en anden fjernsynstest blev en anden aura -læser placeret foran en skillevæg, hvor fem mennesker stod. Han hævdede, at han kunne se deres auraer bag skillevæggen. Da hver person flyttede ud, blev læseren bedt om at identificere, hvor den person stod bag spalten. Han identificerede 2 ud af 5 korrekt.

Forsøg på at bevise eksistensen af ​​auraer videnskabeligt er gentagne gange mødt med fiasko; for eksempel er mennesker ude af stand til at se auraer i fuldstændigt mørke, og auraer har aldrig været vellykket brugt til at identificere mennesker, når deres identificerende funktioner ellers er tilsløret i kontrollerede test. En undersøgelse fra 1999 konkluderede, at konventionelle sensoriske signaler såsom udstrålet kropsvarme kan forveksles med tegn på et metafysisk fænomen.

Videnskabelig forklaring

Psykolog Andrew Neher har skrevet, at "der ikke er noget godt bevis til støtte for forestillingen om, at auraer på nogen måde er psykisk oprindelse." Undersøgelser af laboratorieforhold har vist, at auraer i stedet bedst forklares som visuelle illusioner kendt som efterbilleder . Neurologer hævder, at folk kan opfatte auraer på grund af virkninger i hjernen: epilepsi , migræne eller påvirkning af psykedeliske lægemidler som LSD .

Det er blevet foreslået, at auraer kan skyldes synæstesi . En undersøgelse fra 2012 opdagede imidlertid ingen sammenhæng mellem auraer og synæstesi og konkluderede "de fundne uoverensstemmelser tyder på, at begge fænomener er fænomenologiske og adfærdsmæssigt forskellige." Klinisk neurolog Steven Novella har skrevet: "I betragtning af bevisets vægt ser det ud til, at forbindelsen mellem auraer og syntesi er spekulativ og baseret på overfladiske ligheder, der sandsynligvis er tilfældige."

Andre årsager kan omfatte lidelser i det visuelle system, der fremkalder optiske effekter.

Bridgette Perez skrev i en anmeldelse til Skeptical Inquirer : "Perceptuelle forvrængninger, illusioner og hallucinationer kan fremme tro på auraer ... Psykologiske faktorer, herunder absorption, fantasiens tilbøjelighed, levende visuelle billeder og efterbilleder, kan også være ansvarlig for auraens fænomener. "

Forskere har gentagne gange konkluderet, at evnen til at se auraer faktisk ikke eksisterer.

I populærkulturen

  • Bogen The Third Eye , skrevet af Cyril Henry Hoskin under pseudonymet Lobsang Rampa , hævder, at tibetanske munke åbnede det åndelige tredje øje ved hjælp af trepanation for at fremskynde udviklingen af ​​clairvoyance og give dem mulighed for at se auraen. Det inkluderer også teknikker til krops stirring, der påstås at hjælpe med at opnå aura -visualisering. Bogen betragtes af nogle som en bluff.

Se også

Referencer

Kilder

  • Hanegraaff, Wouter J. (2006). Dictionary of Gnosis & Western Esotericism . Leiden: Brill. ISBN 9789004152311.
  • Hammer, Olav (2001). Gør krav på viden: Epistemologis strategier fra teosofi til new age . Leiden: Brill. ISBN 900413638X.
  • Hines, Terence (2002). Pseudovidenskab og det paranormale (2. udgave). Amherst, New York: Prometheus Books. ISBN 1573929794.
  • Tillett, Gregory John (1. januar 1986). "Charles Webster Leadbeater 1854–1934: en biografisk undersøgelse". University of Sydney. HDL : 2123/1623 . Citer journal kræver |journal=( hjælp )

eksterne links