Bahá'í kalender - Baháʼí calendar
En del af en serie om |
Bahá'í tro |
---|
Den Badí' kalender brugt i bahá'í-troen er en sol kalender , der består af 19 måneder og 4-5 Intercalerede Dage , med nye år i den nordlige foråret Equinox . Hver måned er opkaldt efter dyder (f.eks. Perfektion, barmhjertighed), ligesom ugedagene. Det første år er dateret fra 1844 CE , det år, hvor Báb begyndte at undervise.
År på kalenderen er kommenteret med dato noteringen af BE (Bahá'í Era). Bahá'í året 178 BE startede den 20. marts 2021.
Historie
Bahá'í-kalenderen startede fra den oprindelige Badíʿ-kalender, oprettet af Báb i Kitabu'l-Asmáʼ og den persiske Bayán (5: 3) i 1840'erne. En tidlig version af kalenderen begyndte at blive implementeret i løbet af hans tid. Det brugte en ordning på 19 måneder på 19 dage (19 × 19) i 361 dage plus mellemkaledage for at gøre kalenderen til en solkalender . Den første dag i den tidlige implementering af kalenderåret var Nowruz , mens de mellemkaledage blev tildelt anderledes end den senere Bahá'í-implementering. Kalenderen indeholder mange symbolske betydninger og hentydninger, herunder forbindelser til Bábs profetier om den næste Guds manifestation kaldet Han, som Gud skal manifestere .
Bahá'u'lláh , grundlæggeren af Bahá'í-troen, der hævdede at være den, der blev profeteret af Báb, bekræftede og vedtog denne kalender. Omkring 1870 instruerede han Nabíl-i-A'zam , forfatteren af Dawn-Breakers , til at skrive en oversigt over Badíʿ-kalenderen. I Kitáb-i-Aqdas (1873) lavede Baháʼu'lláh Naw-Rúz til den første dag i året og klargjorde også placeringen af de interkalære dage, der straks gik forud for den sidste måned. Baháʼu'lláh satte Naw-Rúz til den dag, hvor solen passerer ind i stjernebilledet Vædderen . Bahá'ís fortolker denne formel som en specifikation af vårjævndøgn , men hvor det skulle bestemmes, blev ikke defineret.
Kalenderen blev først implementeret i Vesten i 1907.
Bahá'í-skrifterne efterlod nogle spørgsmål vedrørende implementeringen af Badíʿ-kalenderen, der skal løses af Universal House of Justice, før kalenderen kan overholdes ensartet over hele verden.
Den 10. juli 2014 annoncerede Universal House of Justice bestemmelser, der gør det muligt at gennemføre den fælles implementering af Badíʿ-kalenderen over hele verden, begyndende ved solnedgang den 20. marts 2015, sammenfaldende med afslutningen af den niende cyklus i kalenderen (se nedenfor). Før den tid blev Bahá'í-kalenderen synkroniseret med den gregorianske kalender ved at starte året ved solnedgang den 20. marts, uanset hvornår den jævndøgn teknisk set forekommer, hvilket betyder at den ekstra dag i et skudår skete samtidigt i begge kalendere. De interkalære dage strakte sig altid fra 26. februar til 1. marts, inklusive automatisk den gregorianske springdag, så der var 4 mellemkalkedage i et regelmæssigt år og 5 i et gregoriansk skudår. Det universelle retfærdighedshus valgte Teheran , Bahá'u'lláhs fødested , som det sted, hvor tidspunktet og datoen for vårjævndøgn skal bestemmes ifølge astronomiske tabeller fra pålidelige kilder. Disse ændringer, som "låste op" Badíʿ-kalenderen fra den gregorianske kalender, trådte i kraft i starten af år 172 BE.
Betydning
Som navnet Badíʿ ( vidunderligt eller unikt ) antyder, er Bahá'í-kalenderen virkelig en unik institution i den menneskelige kulturs historie. Sociolog Eviatar Zerubavel bemærker, at 19-dages cyklus skaber en markant rytme, der forbedrer gruppesolidaritet. (Zerubavel hævder, at 19-dages-cyklussen er mere korrekt defineret som en uge snarere end en måned , fordi den ikke har nogen som helst forbindelse til månecyklussen .) Desuden ved at finde den nærmeste tilnærmelse af kvadratroden af den årlige cyklus. , Bahá'ís "har formået at etablere det mest symmetriske forhold muligt mellem ugen og året, som ingen andre gennem historien nogensinde har formået at opnå."
Flere år
År i Bahá'í-kalenderen tælles fra torsdag den 21. marts 1844, begyndelsen på Bahá'í- tiden eller Badíʿ-tiden (forkortet BE eller BE ). År 1 BE begyndte således ved solnedgang den 20. marts 1844.
Længden af hvert år defineres strengt som antallet af dage mellem årets åbnings- og lukningsdage, hvor antallet af mellemkaledage justeres efter behov. Året slutter dagen før den følgende vårjævndøgn.
Forårsjævndøgn
Den første dag i hvert år ( Naw-Rúz ) er dagen (fra solnedgang til solnedgang) i Teheran, der indeholder øjeblikket for vårjævndøgn . Dette bestemmes på forhånd af astronomiske beregninger fra pålidelige kilder.
Da den gregorianske kalender ikke er bundet til jævndøgn, skifter den gregorianske kalender en dag eller to hvert år som vist i den følgende tabel.
Bahá'í-året | Gregoriansk dato svarende til Naw-Rúz |
---|---|
174 | 20. marts 2017 |
175 | 21. marts 2018 |
176 | 21. marts 2019 |
177 | 20. marts 2020 |
178 | 20. marts 2021 |
179 | 21. marts 2022 |
180 | 21. marts 2023 |
181 | 20. marts 2024 |
182 | 20. marts 2025 |
183 | 21. marts 2026 |
184 | 21. marts 2027 |
Måneder
Bahá'í-kalenderen består af 19 måneder, hver med 19 dage. De mellemkalkede dage, kendt som Ayyám-i-Há , finder sted mellem den 18. og 19. måned.
Månedernes navne blev vedtaget af Báb fra Du'ay-i-Sahar , en Ramadan -daggrybøn af Imam Muhammad al-Baqir , den femte imam af Twelver Shi'ah Islam . Disse månedsnavne anses for at henvise til egenskaber fra Gud.
I persisk Bayan opdeler Báb månederne i fire grupper kendt som "ild", "luft", "vand" og "jord" - som henholdsvis er tre, fire, seks og seks måneder lange. Robin Mirshahi foreslår en mulig sammenhæng med fire riger beskrevet i Bahá'í kosmologi . Ismael Velasco relaterer dette til " opstigningsbuen ".
I den følgende tabel angiver den gregorianske dato den første fulde dag i måneden, hvor Naw-Rúz falder sammen med den 21. marts. Måneden begynder ved solnedgang dagen før den nævnte.
Måned | Almindelige gregorianske datoer (når Naw-Rúz falder sammen med 21. marts) |
Arabisk navn | Arabisk skrift | Engelsk navn | Yderligere betydninger i autoriserede engelske oversættelser af bahá'í skrifter |
---|---|---|---|---|---|
1 | 21. marts - 8. april |
Bahá | بهاء | Pragt | herlighed, lys, ekspertise |
2 | 9. april - 27. april |
Jalál | جلال | Ære | majestæt |
3 | 28. april - 16. maj |
Jamál | جمال | Skønhed | charme |
4 | 17. maj - 4. juni |
ʻAẓamat | عظمة | Storhed | herlighed, majestæt, herredømme, storhed |
5 | 5. juni - 23. juni |
Núr | نور | Lys | udstråling, lysstyrke, pragt, udstråling, belysning |
6 | 24. juni - 12. juli |
Raḥmat | رحمة | Barmhjertighed | velsignelse, nåde, gunst, kærlig venlighed, forsyn, medfølelse |
7 | 13. juli - 31. juli |
Kalimát | كلمات | Ord | ytring, Guds ord |
8 | 1. august - 19. august |
Kamál | كمال | Fuldkommenhed | ekspertise, fylde, fuldbyrdelse, modenhed |
9 | 20. august - 7. september |
Asmáʼ | اسماء | Navne | titler, attributter, betegnelser |
10 | 8. september - 26. september |
ʻIzzat | عزة | Magt | herlighed, magt, ophøjelse, ære, majestæt, storhed, styrke, suverænitet, pragt |
11 | 27. september - 15. oktober |
Mas͟híyat | مشية | Vilje | formål, den primære vilje, Guds vilje |
12 | 16. oktober - 3. november |
ʻIlm | علم | Viden | visdom, guddommelig viden, åbenbaring |
13 | 4. november - 22. november |
Qudrat | قدرة | Strøm | magt, autoritet, herredømme, himmelsk magt, almægtighed, transcendent magt, ukuelig styrke, altomfattende magt, opstigning, guddommelig magt |
14 | 23. november - 11. december |
Qawl | قول | Tale | ord, vidnesbyrd |
15 | 12. december - 30. december |
Masáʼil | مسائل | Spørgsmål | principper, sandheder, sager, mysterier, finesser, uklarheder, forviklinger, problemer |
16 | 31. december - 18. januar |
S͟haraf | شرف | Ære | ekspertise, herlighed |
17 | 19. januar - 6. februar |
Sulṭán | سلطان | Suverænitet | konge, herre, majestæt, suveræn, monark, autoritet, styrke, suverænitetens magt, den altbesiddende, den mest potente af herskere |
18 | 7. februar - 25. februar |
Mulk | ملك | Herredømme | suverænitet, rige, rige, univers |
ic | 26. februar - 1. marts |
Ayyám-ul Há | ايام الهاء | Há dagene | |
19 | 2. marts - 20. marts ( fastemåned ) |
ʻAláʼ | علاء | Loftiness | ære |
Ayyám-i-Há
Introduktionen af intercalation markerede en vigtig pause fra islam , da intercalation havde været forbudt specifikt i Koranen under den islamiske kalender .
Antallet af mellemkaledage bestemmes på forhånd for at sikre, at året slutter dagen før den næste vårjævndøgn. Dette resulterer i, at der tilføjes 4 eller 5 mellemkaledage. Disse dage indsættes mellem 18. og 19. måned og falder omkring slutningen af februar i den gregorianske kalender. Antallet af tilføjede dage er ikke relateret til tidspunktet for det gregorianske skudår.
Betydning i Bahá'í-troen
Den årlige fasten på nitten dage afholdes i den sidste måned af ʻAláʼ. Fastemåneden efterfølges af Naw-Rúz , det nye år.
Den månedlige fest for nitten dage fejres den første dag i hver måned, helst startende når som helst mellem solnedgangen på tærsklen til dagen og solnedgangen, der slutter dagen.
Dage om en måned
De nitten dage i en måned har de samme navne som årets måneder (ovenfor), så for eksempel er den 9. dag i hver måned Asmá eller "Navne".
Hverdage
Bahá'í-ugen starter på lørdag og slutter på fredag. Ligesom jødedom og islam begynder dage ved solnedgang og slutter ved solnedgang den følgende soldag. Bahá'í-skrifter viser, at fredag skal holdes som en hviledag. Praksis med at holde fredag som en hviledag overholdes i øjeblikket ikke i alle lande; for eksempel i Det Forenede Kongerige bekræftede Bahá'ís National Spiritual Assembly, at den ikke i øjeblikket holder denne praksis.
Arabisk navn | Arabisk skrift | Engelsk oversættelse | Dag i ugen |
---|---|---|---|
Jalál | جلال | Ære | lørdag |
Jamál | جمال | Skønhed | Søndag |
Kamál | كمال | Fuldkommenhed | Mandag |
Fiḍál | فضال | nåde | tirsdag |
ʻIdál | عدال | Retfærdighed | onsdag |
Istijlál | استجلال | Majestæt | torsdag |
Istiqlál | استقلال | Uafhængighed | Fredag |
Cykler
Også findes i Bahá'í kalendersystemet er en 19-årig cyklus kaldet Váḥid og en 361 år (19 × 19) supercykel kaldet Kull-i-S͟hayʼ (bogstaveligt talt "Alle ting"). Udtrykket Kull-i-Shayʼ blev ofte brugt af Báb . Det har sin oprindelse i sufisme, og betydningen af numrene 19 og 361 var muligvis allerede forbundet med Ibn Arabi (1165 - 1240).
Hvert af de 19 år i en Vahid har fået et navn som vist i nedenstående tabel. Den 10. Váḥid af 1. Kull-i-S͟hayʼ startede den 21. marts 2015, og den 11. Váḥid begynder i 2034.
Det aktuelle Bahá'í-år, år 178 BE (20. marts 2021 - 20. marts 2022), er år Abad for den 10. Váid af 1. Kull-i-S͟hayʼ. Den anden Kull-i-S͟hayʼ begynder i 2205.
Konceptet med en 19-årig cyklus har eksisteret i en eller anden form siden det 4. århundrede fvt . Den Metonic cyklus repræsenterer en opfundet foranstaltning at ca. korrelerer sol og måne mærkerne i gang, og som optræder i flere kalender systemer.
- År i et Váḥid
Ingen. | Persisk navn | Arabisk skrift | Engelsk oversættelse |
---|---|---|---|
1 | Alif | ألف | EN |
2 | Bá ' | باء | B |
3 | Ab | أب | Far |
4 | Dál | دﺍﻝ | D |
5 | Báb | باب | Port |
6 | Váv | وﺍو | V |
7 | En dårlig | أبد | Evighed |
8 | Jád | جاد | Generøsitet |
9 | Bahá | بهاء | Pragt |
10 | Ḥubb | حب | Elsker |
11 | Bahháj | بهاج | Dejlig |
12 | Javáb | جواب | Svar |
13 | Aḥad | احد | Enkelt |
14 | Vahháb | وﻫﺎب | Rigelig |
15 | Vidád | وداد | Kærlighed |
16 | Badíʿ | بدیع | Starten |
17 | Bahí | بهي | Lysende |
18 | Abhá | ابهى | Mest lysende |
19 | Váḥid | واحد | Enhed |
Se også
- Liste over overholdelser fastlagt af Bahá'í kalenderen
- Bahá'í hellige dage
- Bahá'í tro
- Kalender
- Intercalation (tidtagning)
- 19 (antal)
- Zoroastrisk kalender
Bemærkninger
Referencer
Yderligere læsning
Primære kilder
- " Yderligere materiale hentet fra Nabíls fortælling (bind II) vedrørende Bahá'í-kalenderen. " I: Bahá'í World, bind. III (1928–1930) indtil vol. XX (1986-1992). Baháís verdenscenter , Haifa.
- Effendi, Shoghi (1976). Principper for Bahá'í Administration (4. udgave). London, Storbritannien: Baháʼí Publishing Trust. ISBN 978-0-900125-13-3.
- " Letter of the Universal House of Justice ", 10. juli 2014.
- Bahá'í World Center (2017). Mindedage - Udvalg fra Bahá'u'lláhs skrifter til Bahá'í hellige dage .
Sekundære kilder
- Keil, Gerald (2008). Tiden og bahá'í-tiden . UK: George Ronald. ISBN 978-0-85398-527-3. OL 25615805M .
- Keil, Gerald (2010). "Tekstkontekst og litteraturkritik: En casestudie baseret på et brev fra Shoghi Effendi". Irfan Colloquia . 11 . Wilmette, IL: Irfan Colloquia. s. 55–98. ISBN 9783942426039.
- Mihrshahi, Robin (2013). En vidunderlig ny dag: Skabelsens numerologi og 'Alle ting' i Badíʿ-kalenderen .
- Momen, Moojan (2014). Badíʻ-kalenderen (Bahá'í): En introduktion .
eksterne links
- Bahá'í Datoer 172 til 221 BE (2015 - 2065; udarbejdet af Baha'i World Center) (pdf)
- Slide Show: Introduktion til Badíʿ-kalenderen
- Festdage efter år
- Badíʻ-kalenderberegner (detaljeret information om tidligere og fremtidige datoer, specifikt for placering)
- Wondrous-Badíʿ Today (dynamisk visning af dagens dato for din placering optimeret til mobilbrowsere)
- Aritmetik af Bahá'í Kalender og Varianter (arkiveret)
- Bahá'í Kalender, Bahá'í Begivenheder og Hellige Dage (typer: Persisk, Islamisk, Gregoriansk) (arkiveret)
- Momen, Moojan. Navnene på bahá'ímånederne: Adskille fakta fra fiktion (2012)