Barbat (lut) - Barbat (lute)
| Strygeinstrument | |
|---|---|
| Klassifikation | Plukket strengeinstrument |
| Relaterede instrumenter | |
Den Barbat ( persisk : بربت ) eller barbud var en lut af centralasiatisk eller større iransk eller persisk oprindelse. Barbat er karakteriseret som udskåret af et enkelt stykke træ, herunder halsen og et lydplade af træ. Muligvis et instrument med hudtop i en del af sin historie, det er forfædre til den træ-toppede oud og biwa og den skinnende Yemeni qanbus .
Selvom den originale barbat forsvandt, har moderne musikere genskabt instrumentet og kigget på historiske billeder for detaljer. Det moderne genskabte instrument (persisk Barbat) ligner oud, selvom forskelle omfatter en mindre krop, længere hals, et let hævet gribebræt og en lyd, der adskiller sig fra oud.
Historie
Den Barbat formentlig opstod i Centralasien. Det tidligste billede af barbaten stammer tilbage fra det første århundrede f.Kr. fra det gamle nordlige Bactria . Mens musikologen Claudie Marcel-Dubois i sin bog ( Les instruments de musique de l'Inde ancienne ) påpegede en mere "klar snit" skildring af barbaten fra Gandhara-skulpturen dateret til 2.-4. århundrede e.Kr., som godt kan have været indført af Kushan -aristokratiet, hvis indflydelse er bevist i Gandharansk kunst. Selve navnet betød korthalset lut i Pahlavi , sproget i det sasaniske imperium , gennem hvilket instrumentet kom vest fra Centralasien til Mellemøsten, vedtaget af perserne. Barbaten (muligvis kendt som mizhar, kirān eller muwatter, alle hudtoppede versioner, ligesom rud ) blev brugt af nogle arabere i det sjette århundrede. I slutningen af det 6. århundrede blev en version af træet med persisk stil konstrueret af al Nadr, kaldet "ūd", og introduceret fra Irak til Mekka. Dette instrument i persisk stil blev spillet der i det syvende århundrede. Engang i det syvende århundrede blev det modificeret eller "perfektioneret" af Mansour Zalzal , og de to instrumenter (barbat og " ūd shabbūt ") blev brugt side om side ind i det 10. århundrede og muligvis længere. De to instrumenter er blevet forvirret af moderne forskere, der leder efter eksempler, og nogle af de identificerede ouds kan muligvis være barbats. Eksempler på dette citeret i Encyclopedia of Islam omfatter en lut i Cantigas de Santa Maria og frontispisen fra The Life and Times of Ali Ibn ISA af Harold Bowen.
Kusana oprindelse af korte luter
Laurence Picken i sin artikel fra 1955 The Origin of the Short Lute lagde et argument frem for luten med oprindelse i Kusana -folks land . Han kiggede på de sandsynlige steder, hvor den korte ovoide lut skulle stamme. Han viste, at beviserne fundet i 1955 indikerede, at Kina sandsynligvis ikke ville have haft en sådan lute tidligere end det 5. århundrede. Han fandt ingen beviser for den sasaniske barbad eller barbud tidligere end det 4. århundrede e.Kr. De tidligste beviser var at finde blandt Kusanas. Han betragtede andre mennesker længere mod vest, men fandt kun tegn på langhalsede luter. Den eneste anden mulighed var blandt de " Elamiske lerfigurer" fra det 8. århundrede f.Kr. Disse blev diskonteret, da "ingen strukturelle detaljer er synlige." Han var omhyggelig med at påpege, at hans konklusioner var baseret på de beviser, der var blevet opdaget i 1955 fra litteratur og kunst.
Ikonografisk bevis
I sit papir, der opsummerede, hvad man vidste om tidlige eksempler på asiatiske harper og luter, med fokus på billeder og litteratur til sine kilder, påpegede Michael Nixon, at et billede af barbaten fra Sasanian Iran (anslået oprindelse i hans papir fra 3.-7. Århundrede e.Kr. og 7.-8. århundrede e.Kr. af British Museum) lignede andre billeder af barbaten fra sasaniske og gandharanske kilder. Han sagde, at selve instrumentet lignede disse og blev holdt på samme måde. Instrumentet lignede også et billede fra en dør-overligger bas-relief fra Gupta-perioden i Padmavati Pawaya , Indien. (240-605). AD)
Det ganharanske billede, han peger på (ca. 2.-4. århundrede e.Kr.) blev udgivet i Kurt Sachs 'bog Musikinstrumenters historie i 1940. Det viser en mand, der holder et instrument i lutestil med bunden af instrumentets afrundede skål holdt til hans bryst, instrumentets hals holdt nede i en cirka 45 graders vinkel, og manden strummede instrumentet tæt på hans bryst.
Et andet billede fra Gandhara fra en overlappende periode (100-320 e.Kr.) er i samlingen af Cleveland Museum of Art. Billedet viser et lignende formet instrument, med lignende bro (stangen i bunden af instrumentets skål) holdt og strumlede på samme måde. Dette billede, i modsætning til de to andre nævnte, viser lydhuller, en indikation på, at dette instrument havde et soundboard i træ og ikke en hudplade.
Jean While, der skrev Barbat -artiklen fra 1988, der blev brugt af Encyclopedia Iranica, nævner to billeder af korte luter som de ældste, der kendes i øjeblikket. Den ene er i Ḵaḷčayān (Usbekistan), ca. 1. århundrede e.Kr. Det andet, "i øjeblikket det ældste bevis på barbaṭs eksistens", var i Dal'verzin Tepe , ca. 1. århundrede f.Kr.
En anden tidlig kilde til lutebilleder fra Centralasien kommer fra East Kashkadarya , hvor der blev fundet coroplaststatuetter (ca. 1. århundrede f.Kr. til 1. århundrede e.Kr.) fra Kangyui -perioden, kvindelige lutenister, der fremstår som religiøse, og skildrer en kvindelig gudinde, der spiller en lut. Kangyui -riget var i regionen Kasakhstan og Usbekistan fra det 2. århundrede f.Kr. til det 4. århundrede e.Kr. Luterne er korte luter, men detaljerne i statuetterne er lave. Om de er de samme som de andre korte luter i området, er ikke klart.
Cleveland Museum of Art, Lute i Pakistan, Gandhara, sandsynligvis Butkara i Swat, Kushan-perioden (1. århundrede-320)
Gandhara Lute, Pakistan, Swat Valley, Gandhara-regionen, 4.-5. Århundrede
Rekreation af en to-strenget barbat, ca. 1910. En to-strenget version blev brugt i det 8. århundrede e.Kr.
Myanmar. Ouds, gambus og en blanding af de to. Alle med oprindelse i barbat.
Det moderne instrument
Holder barbaten
Den Barbat holdes ligner en guitar , men skal være omhyggelig med at få ansigtet lodret, så den ikke er synlig for spilleren, og til at bære vægten med låret og højre arm, så den venstre hånd er fri til at bevæge sig rundt gribebrættet. Bemærk den særegne måde at holde mizrab (tyrkisk) eller risha (arabisk, lit. "fjer") eller pick på; selvom det virker akavet, er det i virkeligheden lettere end en konventionel flatpick og giver den "rigtige" tonale skygge til den plukkede note.
I alle spørgsmål om at holde og spille anbefales det, at spilleren kun bruger de muskler, der er nødvendige for enhver musikalsk opgave, og at slappe af så meget som muligt, kun ved at bruge så meget kraft som nødvendigt. Dette vil give en mulighed for at spille længere, lettere og lægge kræfter i kreativitet frem for mekanik. Tidligere sad mange spillere på tværs af ben på et tæppe, men nu udfører de fleste siddende, ofte ved hjælp af en klassisk guitarists fodstøtte under højre fod for at hjælpe med at holde barbaten.
Grundlæggende fingering
To metoder til venstre fingre er i aktuel brug. Den ældre, mere traditionelle klassiske arabiske tilgang bruger alle fire fingre til at stoppe strygere, en for hver halvtone meget som guitarist; alternativt nogle spille med en stil mere beslægtet med baglama (eller saz ) eller sitar teknik, især via den første og anden finger, med mindre brug af den tredje og begrænset brug af den fjerde fingre. Hakki Obadia underviste i et blandet fingersystem, der bruger finger 1 til flere noter, finger 2 for nogle, men ikke alle strenge og finger 3, men ikke finger 4.
En anden vigtig facet af venstre håndsteknik er anvendelse af neglen til at hjælpe med at stoppe snoren, hvilket giver en klarere tone og mere udtalte ornamenter end brug af de kødfulde spidser alene. Dette er fælles for flere andre ængstelige instrumenter, blandt dem sarod, shamisen og san-xien.
Højre hånd-mizrab eller risha
Som nævnt anvender den højre hånd en særlig metode til at holde den fjerpilleinspirerede pluk kaldet risha på arabisk og mizrab på tyrkisk. Det lange fleksible valg sætter håndleddet i en bestemt vinkel og tilføjer en bestemt tonefarve til lyden. Det traditionelle materiale var en eagle quill, men dette er ikke praktisk; plast gør et mere holdbart og standardmateriale til rishaen. Spillere har brugt ting som kraver, plastikstykker fra isenkræmmere, udskårne plastflasker (dette fungerede bedre med de gamle tungvægtsbeholdere) og selvfølgelig de tyrkiske modeller. Disse kommer i en tynd, mere eller mindre spidsformet spids, der er fremstillet af lysere gennemsigtig plast og en rund spids model lavet af tungere hvid uigennemsigtig bestand. De tyndere lyder dejligt og spiller meget delikat med subtile nuancer; de tungere spiller meget højt.
Variationer kan opnås ved at skære en ny spids på de tyndere lidt længere tilbage, hvor plastikken er lidt tykkere, hvilket tilføjer angreb volumen. De afrundede kan skæres til en markørform og tyndes en brøkdel med fint sandpapir, der tilføjer nuance til det tungere angreb, der produceres af dette valg. Begge slags er lavet dobbelt-endet fra fabrikken, så den ene ende kan efterlades original og den anden ende tilpasses, afspilleren bruger den passende ende til det musikalske behov.
Legeme
Barbatens krop indeholder tre hoveddele:
- Resonerende krop: Det er som en pære, og det er det største resonating body i sammenligning med andre kroppe. Der er tre lydhuller og gitter på kroppen, et større end to andre.
- Gribebræt : Uden bånd (eller fretless ), og halsen . Nogle tidligere illustrationer viser bånd, der er indrettet til at omfatte mikrotoner .
- Bøjet rygpindkasse : Der er en stor vinkel mellem gribebrættet/halsen og pindkassen. Dette er meget vigtigt, det har flere tuningstænger, og hvis den bøjede pegbox er svag, vil instrumentet ikke blive afstemt særlig godt.
Traditionelle materialer af barbaten
- Resonerende krop: Valnød eller ahorn.
- Snorelukning eller bro : Buksbom.
- Øverste ark: Deal
- Hals: Valnød
- Møtrik: Knogle eller plast
- Pegbox: Valnød
- Pinde: Valnød eller ibenholt
- Hulgitter: Valnød
Sådan laver du en barbats genlydende krop
Der er to traditionelle metoder:
Skåret krop: Til dette skæres en bjælke i to stykker. På den ene er en silhuet af kroppen tegnet, så ville den halve log blive skåret og skrabet af værktøjer indefra og udefra. Derefter bliver det ladt tørre.
Konstrueret krop: I denne metode skæres og koges sektioner af valnødde eller morbærtræ i varmt vand. Disse sektioner eller ribber skal have en tykkelse på omkring 2-3 mm. Når de er fleksible, stresses de på en halvmåneformet form eller form. Efter tørring limes de og forbindes med hinanden. Derefter forbindes nakken og den øverste plade eller mave for at fuldføre strukturen.
Se også
Referencer
eksterne links
- Barbat -post i Encyclopaedia Iranica
- Persisk musik: Oud, Barbat & Lute
- Online kopi af The Life And Times Of Ali Ibn Isa af Bowen Harold; indeholder forsiden med billedet af oud/barbat.
- Hipkins, Alfred James; Schlesinger, Kathleen (1911). . I Chisholm, Hugh (red.). Encyclopædia Britannica . 17 (11. udgave). Cambridge University Press.
Lydprøver
- dejkam.com (Ude)
- tebyan.net (Ude)