Slaget ved Blood River - Battle of Blood River
| Slaget ved Blood River | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| En del af den store trek | |||||||
 Indgang til Battle of Blood River Monument i Kwazulu-Natal | |||||||
| |||||||
| Krigsførere | |||||||
 Voortrekkere
|
Zulu Kingdom | ||||||
| Kommandører og ledere | |||||||
|
Andries Pretorius Sarel Cilliers |
Dambuza Ndlela kaSompisi |
||||||
| Styrke | |||||||
|
664 mænd
|
15.000–30.000 mand | ||||||
| Tilskadekomne og tab | |||||||
| 3 sårede | 3.000+ dræbt | ||||||
Den Slaget ved Blood River (16 december 1838) blev udkæmpet på bredden af den Ncome floden , i hvad der i dag KwaZulu-Natal , Sydafrika mellem 464 Voortrekkers ( "Pionerer"), ledet af Andries Pretorius , og en anslået 10.000 til 15.000 Zulu . Estimater af dødsfald udgjorde over 3.000 af kong Dinganes soldater døde, heraf to Zulu -prinser, der konkurrerede med prins Mpande om Zulu -tronen. Tre Voortrekker -kommandomedlemmer blev lettere såret, herunder Pretorius.
Året 1838 var den vanskeligste periode for Voortrekkerne, siden de forlod Kapkolonien indtil slutningen af den store trek. De stod over for mange vanskeligheder og meget blodsudgydelse, før de fandt frihed og et sikkert hjemland i deres republik Natalia. Dette blev kun opnået efter at have besejret Zulu -riget, nemlig slaget ved Blood River, der fandt sted søndag den 16. december 1838. Denne kamp ville ikke have fundet sted, hvis Zulu -kongen respekterede den aftale, han indgik med Voortrekkerne om at leve fredeligt sammen . Zulu -kongen vidste, at de var i undertal af Voortrekkerne og besluttede at vælte dem, og det førte til Battle of Blood -floden.
I januar 1840 besejrede prins Mpande endelig kong Dingane i slaget ved Maqongqe og blev efterfølgende kronet som ny konge i Zulu af sin alliancepartner Andries Pretorius. Efter disse to kampe blev Dinganes premierminister og chef i både slaget ved og slaget ved Blood River, general Ndlela , kvalt ihjel af Dingane for landsforræderi. General Ndlela havde været den personlige beskytter af prins Mpande, der efter Battles of Blood River og Maqongqe blev konge og grundlægger af Zulu.
Baggrund
Trekkerne - kaldet Voortrekkers efter 1880 - måtte forsvare sig efter svigmordet på chef Trekker -leder Piet Retief og hele hans følge, og ti dage senere massakren i Weenen/Bloukrans, hvor "ikke en sjæl blev skånet".
Dingane havde aftalt, at hvis Retief kunne genvinde cirka 700 kvægstyve stjålet fra zuluserne af Tlokwa , ville han lade dem have jord, hvorpå de kunne etablere gårde.
Den 6. februar 1838, to dage efter underskrivelsen af en forhandlet jordforligsaftale mellem Retief og Dingane i UmGungundlovu , skrevet af Jan Gerritze Bantjes (1817–1887), som omfattede Trekker -adgang til Port Natal , som briterne også havde interesse i, Dingane inviterede Retief og hans parti ind i sin kongelige bopæl til et øldrikkende farvel. Den ledsagende anmodning om overgivelse af Trekker -musketter ved indgangen blev taget som en normal protokol, når han optrådte for kongen. Mens Trekkerne blev underholdt af Dinganes dansende krigere/soldater, anklagede Dingane pludselig det besøgende parti for trolddom og beordrede sine mænd: "Bulalani abathakathi" (Dræb troldmændene ...). Dinganes soldater slog Retiefs fest ihjel.
Umiddelbart efter UmGungundlovu -massakren sendte Dingane sine impis (regimenter) for at angribe flere Trekker -lejre om natten og dræbte anslået 500 mænd, kvinder, børn og tjenere, især ved Blaukraans .
Hjælp kom fra landmænd i Kapkolonien, og Trekkerne i Natal anmodede efterfølgende uafhængigheden for Andries Pretorius om at forlade Kapkolonien for at forsvare Voortrekkerne, der havde bosat sig i Natal.
Efter slaget ved Blood River blev Dingane-Retief-traktaten skrevet af Jan Gerritze Bantjes fundet på Retiefs kropslige rester, hvilket udgjorde en drivkraft for en åben alliance mod Dingane mellem prins Mpande og Pretorius.
Prelude
Krigsstrategier for generalerne
Den 26. november 1838 blev Andries Pretorius (1798–1863) udnævnt til kommandør for 64 vogne og 464+ stærkt bevæbnede boerkombanter rettet mod Dingane ved UmGungundlovu med Jan Gerritze Bantjes (1817–1882) som hans krigssekretær. I december 1838 var prins Mpande og 17.000 tilhængere allerede flygtet fra Dingane, der søgte at myrde Mpande. Til støtte for prins Mpande som Dinganes erstatning var Pretorius 'strategi kun at målrette mod Dingane. For at tillade prins Mpande at fordrive kong Dingane gennem militær magt måtte Pretorius først svække Dinganes personlige militære magtbase i UmGungundlovu. Dinganes kongebolig i UmGungundlovu var naturligt beskyttet mod angreb af kuperet og stenet terræn rundt omkring samt en adgangsvej via Italeni, der passerede gennem en smal kløft, der kaldes en besmittelse .
Tidligere den 9. april 1838 havde en Trekker -hestekommando uden oksevogne, derefter kaldet "Flight Commando", uden held forsøgt at trænge ind i UmGungundlovu -forsvaret i den nærliggende Italeni -dal, hvilket resulterede i tab af flere Trekker -liv. Trekkerleder Hendrik Potgieter havde opgivet alt håb om at engagere Dingane i UmGungundlovu efter at have tabt slaget ved Italeni og havde efterfølgende migreret med sin gruppe ud af Natal. At nærme sig UmGungundlovu via Italeni -urenheden med oksevogne ville tvinge vognene ind i en åben søjle, i stedet for en lukket laager som succesfuldt ansat defensivt på Veglaer den 12. august 1838.
Den militære kommandør under Dinganes angreb på Veglaer var Ndlela kaSompisi . Den meget erfarne general Ndlela havde tjent under Shaka , og var også premierminister og chefrådgiver under Dingane. Ndlela med sine 10.000 tropper var trukket sig tilbage fra Veglaer efter tre dage og nætter uden resultat af forsøg på at trænge ind i den vedlagte Trekker -vognlager.
General Ndlela beskyttede personligt prins Mpande mod Dinganes gentagne attentatplaner. Kong Dingane ønskede at få sin halvbror Mpande, den eneste prins med børn, elimineret som en trussel mod hans trone. Prins Mpande var gift med Msukilethe, en datter af general Ndlela. General Ndlela var ligesom Pretorius promotoren for prins Mpande ansvarlig for Dinganes UmGungundlovu -forsvar under Trekkers andet angrebsforsøg under Pretorius i december 1838. I betragtning af general Ndlelas tidligere forsvar og angrebserfaring i henholdsvis Italeni og Veglaer i henholdsvis april 1838 og august 1838, henholdsvis Ndelas taktiske muligheder var begrænsede. Bevist UmGungundlovu forsvarstaktik var at angribe Trekker-kommandoer i det stenede og kuperede terræn på den indsnævrede adgangsrute ved Italeni og derved neutralisere de fordele, som monterede riflemen havde over spydbærende fodsoldater. Ndlela måtte lade Pretorius komme tæt på UmGungundlovu ved Italeni og lokke Trekkers til angreb. Ndlela skulle ikke angribe Trekkers, da de var i en defensiv vognpagerposition, især ikke i løbet af dagen. Problemet for Pretorius var, at han på en eller anden måde måtte finde en måde at få Dinganes soldater til at angribe ham i en defensiv laagerposition på et sted efter eget valg, langt væk fra UmGungundlovu og Italeni.
Den 6. december 1838, 10 dage før slaget ved Blood River, havde Pretorius og hans kommando, herunder Alexander Biggar som oversætter, et møde med venlige zulushefer i Danskraal , så opkaldt efter den zuludans , der fandt sted i Zulu -kraalen, som Trekker -kommandoen besøgte. Med den intelligens, der blev modtaget på Danskraal, blev Pretorius sikker nok til at foreslå et løfte til Gud, som krævede fejring af kommandoen og deres efterkommere af den kommende sejr over Dingane. Pagten omfattede, at en kirke ville blive bygget til ære for Gud, hvis kommandoen skulle lykkes og nå UmGungundlovu i live for at formindske Dinganes magt. At bygge en kirke i Trekker -emigrant -kontekst var et symbol på at etablere en afgjort stat.
Efter mødet med venlige zulu -chefer på Danskraal lod Pretorius kommandoen slappe af og vaske i et par dage på Wasbank indtil den 9. december 1838. Fra Wasbank flyttede de langsomt og dagligt tættere på stedet for slaget ved Blood River og praktiserede laager forsvarstaktik hver aften i en uge lang. Derefter, ved at standse sit fremskridt mod UmGungundlovu den 15. december 1838, 40 km før han nåede urenheden ved Italeni, havde Pretorius elimineret Italeni -terrænfælden.
Kamp
Lørdag den 15. december 1838, efter at Trekker -vognene krydsede Buffalo -floden 10 km sydvest for det faktiske slagsted og stadig 80 kilometer fra deres mål UmGungundlovu, fik en forhåndsspejder, herunder Pretorius, nyheder om en stor zulu -styrke i ulendt terræn mod øst og forsøgte at lokke boerne i en fælde, som det havde været tilfældet i april samme år med fatale konsekvenser. Mens Cilliers ville ride ud og angribe, afviste Pretorius muligheden for at engagere Dinganes soldater væk fra deres base, som det havde været fælden ved Italeni -dalen. I stedet besluttede Pretorius en forstærket laer på terrænet efter eget valg i håb om, at general Ndlela ville angribe Pretorius på hans præmisser frem for omvendt.
Som stedet for den defensive vognlager valgte Pretorius en forsvarlig position tæt på en lodret 8 m nedstigning i en dyb flodhestepool i Ncombe -floden, der gav fremragende beskyttelse på to sider. Det vidt åbne område foran på lageret gav absolut ingen dækning for en angribende kraft. Slaget blev sat med laeren beskyttet på to flanker. Som sædvanligt blev oksevognene trukket ind i den typiske beskyttende indhegning eller lager . Bevægelige træbarrierer og stiger, der hurtigt kunne åbnes for kavaleri, blev fastgjort mellem vognhjulene for at forhindre ubudne gæster, med to glatte, korte tøndeartilleristykker placeret i hjørnerne. Andries Pretorius havde bragt en 6-pund naval karronade med ham fra Cape, monteret på en lavetten improviseret fra en vogn aksel og navngivne Grietjie . Det andet ammunitionsstykke er ukendt i originalen, men gengivelsen skildrer en glatboret kanon på 4 pund på det tidspunkt forældet i de fleste europæiske hære. Begge blev brugt til at affyre ødelæggende grapeshot .
Da aftenen nærmede sig, lagde en tyk tåge sig over vognpladsen, over hvilken himlen var klar. Ifølge Afrikaner-traditioner var zuluerne bange for at angribe om natten på grund af overtro og den uhyggelige glød af lamper, som boerne hang på sjamboks [ piskestokke ] omkring laeren. Uanset om der er nogen sandhed i dette, har historikeren SP Mackenzie spekuleret i, at zuluerne holdt tilbage, indtil det, de opfattede som de nødvendige tal, var ankommet. Nogle af zuluerne ankom kun nær solopgang ved at følge sporene i vognene. På grund af nogle kraftige regner for nylig var Ncombe -floden hævet, hvilket gjorde det svært at krydse floden.
I løbet af natten den 15. december krydsede seks zulu -regimenter, anslået 20.000 (eller flere) zulu -soldater under ledelse af Dambuza (Nzobo) Ncome -floden og begyndte at massere rundt omkring lejren, mens elitestyrkerne i seniorgeneral Ndlela ikke krydsede flod og splittede derved hæren i to.
Den 16. december brød daggry op på en klar dag og afslørede, at "hele Zululand sad der", ifølge et Trekker -øjenvidne. General Ndlela og hans krakketropper, de sorte og hvide skjolde, forblev på den anden side af floden og observerede Dambuzas mænd ved laeren fra en sikker position på tværs af flodhesten. Ifølge det sydafrikanske afdeling for kunst og kultur:
I ceremonier, der varede omkring tre dage, izinyanga zempi , specialiserede krig læger, tilberedte izinteleze medicin, som gjorde krigere uovervindelig i lyset af deres modstandere.
Dette kunne delvist hjælpe med at forklare, hvorfor Dambuzas styrker sad på jorden tæt på vognlageren, da Trekkerne første gang så dem.
Dambuzas regimenter stormede gentagne gange på lageret, men kunne ikke bryde igennem. Angriberne blev forhindret af en ændring indført under Shakas styre, der erstattede de fleste af de længere kastespyd med korte stikkende spyd. I tæt kamp gav stikkespydet åbenlyse fordele i forhold til sin længere fætter. Et zulu -øjenvidne sagde, at deres første ladning blev slået ned som græs af Boer -musketterne.
Som Bantjes skrev i sin journal:
Søndag den 16. december var som at være nyfødt for os - himlen var klar, vejret fint og lyst. Vi så næsten ikke skumringen ved dagens pause eller vagterne, der stadig var på deres stillinger og bare kunne skelne det fjerne Zulus, der nærmede sig. Alle patruljerne blev kaldt tilbage i laeren ved at affyre alarmsignaler fra kanonerne. Fjenden kom frem i fuld fart og pludselig havde de omkranset området omkring laeren. Da det blev lettere, så kunne vi se dem nærme sig over deres forgængere, der allerede var blevet skudt tilbage. Deres hurtige tilgang (selvom den var frygtindgydende at være vidne til på grund af deres store antal) var et imponerende syn. Zuluerne kom i regimenter, hver kaptajn med sine mænd bagved (som patruljerne havde set dem komme dagen før), indtil de havde omringet os. Jeg kunne ikke tælle dem, men jeg fik at vide, at en zulu i fangenskab gav tallet ved 36 regimenter, hvert regiment beregnet til at være "ni hundrede til tusinde mand" stærkt. Kampen begyndte nu, og kanonerne udløste fra hver port, sådan at kampen var hård og larmende, selv udledning af håndvåben fra vores skytter på alle sider var som torden. Efter mere end to timers hård kamp gav kommandanten i chef kommandoer om, at portene skulle åbnes og monterede mænd sendes for at bekæmpe fjenden i hurtige angreb, da fjenden nær konstant stormede laeren gang på gang, og han frygtede, at ammunitionen ville snart løbe tør.
Med kraften i deres skydevåben og med deres oksevogne i en laagerformation og nogle effektive taktikker kæmpede boerne mod Zulu. Buckshot blev brugt til at maksimere tab. Mackenzie hævder, at 200 indfødte tjenere passede hestene og kvæget og hjalp med at indlæse musketter, men der er ikke noget klart bevis eller vidne om, at tjenere hjælper med at genindlæse. Dr. Kotze, der skrev i det populære afrikanske blad Die Huisgenoot , sagde, at denne gruppe bestod af nittenoghalvtreds "ikke-hvide hjælpere og tilhængere" i stedet for de almindeligt angivne to hundrede.
Efter to timer og fire angrebsbølger, med de periodiske hvilestunder, der gav afgørende genindlæsning og hvilemuligheder for Trekkerne, beordrede Pretorius en gruppe ryttere til at forlade lejren og engagere Zulu for at fremkalde opløsning af deres formationer. Zuloen modstod anklagen i nogen tid, men hurtige tab fik dem til at sprede sig. Trekkerne forfulgte deres flygtende fjender og jagtede dem i tre timer. Cilliers bemærkede senere, at "vi lod kafirerne ligge på jorden lige så tykke næsten som græskar på den mark, der har båret en rigelig afgrøde." Bantjes registrerede, at omkring 3.000 døde Zulu var blevet talt, og tre trekkere blev såret. Under jagten blev Pretorius såret i sin venstre hånd af en assegaai (Zulu spyd). Af de 3.000 døde zulu -soldater var to prinser, hvilket efterlod Ndelas yndlingsprins Mpande som frontløber i den efterfølgende kamp om zulu -kronen.
Fire dage efter slaget ved Blood River ankom Trekker-kommandoen til kong Dinganes store kraal UmGungundlovu (nær nutidens Eshowe ), kun for at finde den øde og i aske. Benene af Retief og hans mænd blev fundet og begravet, hvor et mindesmærke står i dag. Indtil denne dag er 16. december en helligdag i Sydafrika; før 1994 var det kendt som " Løftedagen ", "Pagtsdagen" og "Dingaan's Day"; men i dag er det ” forsoningsdagen ”.
Efterspil
Konflikten mellem Dingane og Trekkerne fortsatte i endnu et år efter slaget ved Blood River. Ideen om en afgørende sejr kan have været plantet i Pretorius 'sind af en zulu -fange, der sagde, at de fleste af Dinganes krigere enten var blevet dræbt eller flygtet. Den samme fange førte nogle af Trekker -partiet i en fælde ved White Umfolozi -floden , elleve dage efter slaget ved Ncome -floden. Denne gang sejlede Zulu. Først da Dinganes bror, Mpande , åbent sluttede sig til Trekkersiden med sin store hær, blev Dingane endelig besejret i januar 1840.
Efter slaget ved Maqongqe i januar 1840 ventede styrkerne i Mpande ikke på Pretorius 'kavaleri, og de angreb de resterende regimenter af Dingane, som igen var under kommando af general Ndlela. Ndlela afveg fra normal kamp taktik mod Mpande og sendte sine regimenter ind for at kæmpe et ad gangen, i stedet for sammen i dannelse af oksehorn. Maquongqe Dingane var nødt til at flygte helt fra Natal, men inden han gjorde det, havde han Ndlela langsomt kvalt af kohud for højforræderi med den begrundelse, at han havde kæmpet for Mpande, med samme katastrofale resultat for Dingane som ved Ncome-Blood River. Dambusa, Dinganes anden general, var allerede blevet henrettet af Mpande og Pretorius, da han faldt i deres hænder før slaget.
Pretorius godkendte og deltog i kroningen af Zulu King Mpande i Pietermaritzburg . De blev enige om Tugela -floden som grænsen mellem Zululand og Republikken Natalia .
Eftermæle
Populære Afrikanerstolkninger af Battle of Blood River (forstærket af sympatiske historikere som George Theal ) spillede en central rolle i at fremme Afrikaner -nationalisme . De mener, at kampen demonstrerede Guds indgriben og dermed deres guddommelige ret til at eksistere som et selvstændigt folk. Dette fremgår af den officielle guidebog til Voortrekkermonumentet (afsløret under 100 -års fejringen af den Store Trek den 16. december 1949), at Afrikanere var en nation af helte eksemplificerer konklusionerne fra sådanne begivenheder. Fra løftedagen betragter Afrikanere stedet og minde om dagen som helligt.
Historikeren SP Mackenzie tvivler på det rapporterede antal zulu -dødsfald. Han sammenligner Zulu -tab i Ncome med kampe ved Italeni , Isandlwana og Rorke's Drift . Mackenzie erkender, at antallet af tilskadekomne ikke var umuligt. Men i en lignende sejr den 15. oktober 1836 af Trekkers under Hendrik Potgieter over omkring 9.000 Matabele led sidstnævnte kun 350 tab. I 1879 forårsagede 600 britiske soldater med knækladningsgeværer 2.000 zulu-tab, måske 1.000 dræbte over tre timer, før de blev overrendt.
Ncome/Blood River monument
En kirke, kaldet " Løftets Kirke ", blev bygget i Natal-byen Pietermaritzburg i 1841, hvor Pretorius slog sig ned på gården "Welverdient" (engelsk: "Velfortjent"), en gave fra Trekkerne.
Et monument blev rejst på stedet for slaget i 1947, bestående af en oksevogn udført i granit af billedhuggeren Coert Steynberg . I 1971 blev der opført en laver på 64 oksevogne støbt i bronze (ved Unifront Foundry i Edenvale - Fanie de Klerk og Jack Cowlard), der blev afsløret den 16. december 1972.
Ncome -monumentet på flodens østside mindes de faldne zulukrigere. Mens Blood River Memorial er forbundet med Afrikaner -nationalisme, var Ncome -monumentet tænkt som et symbol på forsoning - men er blevet forbundet med zulu -nationalisme.
Den 16. december 1998 åbnede den nyeste version af monumentet, zulu -politikeren og dengang indenrigsminister , Mangosuthu Buthelezi , undskyldning over for Afrikanernationen for Piet Retiefs død og den efterfølgende lidelse. Samtidig noterede Buthelezi også zulusens lidelse under apartheid . Han understregede, at sydafrikanere skulle betragte dagen som "en ny pagt, der binder os til den fælles forpligtelse til at bygge et nyt land."
I dag markerer to komplekser slagstedet : Ncome Monument og Museum Complex øst for Ncome River, og Blood River Monument og Museum Complex mod vest.
Ndlela monument
Sydafrikas ekspræsident, Jacob Zuma , deltog i den officielle indvielse af Ndlela-monumentet i Eshowe, Kwazulu-Natal.
Præsident Cyril Ramaphosas tale i 2019
På forsoningsdagen 2019 beskrev den sydafrikanske præsident Cyril Ramaphosa Voortrekkerne som angribere og Zulu -hæren som "Freedom Fighters". Dirk Hermann, administrerende direktør for fagforeningen Solidaritet , kritiserede denne historiske påstand som unøjagtig og "kriminalisering af Afrikanerhistorien" og understregede det forsonende budskab fra Mangosuthu Buthelezi .
Se også
- Slaget ved Isandlwana
- Løftedagen
- Liste over kampe 1801–1900
- Militærhistorie i Sydafrika
- Voortrekkermonument
Referencer
Bibliografi
- Lyster, Lynn. "Voortrekkers Løfte" . Digte af sydafrikansk historie, AD 1497–1910 . Et digt.
- Cameron & Spies (1991). Nuwe Geskiedenis van Suid-Afrika (Revideret red.). Human & Rousseau.
- Mackenzie, SP (1997). Revolutionære hære i den moderne æra: En revisionistisk tilgang . Routledge. ISBN 978-0-415-09690-4.
- Voigt, JC Voigt (1969). Halvtreds år af republikkens historie i Sydafrika (1795–1845) . 2 . ISBN 0-8371-1306-7.