Benedict Joseph Fenwick -Benedict Joseph Fenwick
|
Benedict Joseph Fenwick
| |
|---|---|
| biskop af Boston | |
 Fenwick c. 1831
| |
| Se | Boston |
| Udnævnt | 10. maj 1825 |
| Installeret | 21. december 1825 |
| Termin afsluttet | 11. august 1846 |
| Forgænger | Jean-Louis Lefebvre de Cheverus |
| Efterfølger | John Bernard Fitzpatrick |
| Ordre:% s | |
| Ordination | 12. marts 1808 af Leonard Neale |
| Indvielse | 1. november 1825 af Ambrose Maréchal |
| Personlige detaljer | |
| Født |
3. September 1782
Leonardtown, Maryland , USA
|
| Døde | 11. august 1846 (63 år) Boston , Massachusetts, USA |
| Pålydende | katolsk kirke |
| Alma Mater | |
| Underskrift |  |
Benedict Joseph Fenwick SJ (3. september 1782 – 11. august 1846) var en amerikansk katolsk prælat , jesuit og pædagog, der tjente som biskop af Boston fra 1825 til sin død i 1846. I 1843 grundlagde han College of the Holy Cross i Massachusetts . Før det var han to gange præsident for Georgetown College og etablerede flere uddannelsesinstitutioner i New York City og Boston .
Fenwick blev født i Maryland og trådte ind i Society of Jesus og begyndte sin tjeneste i New York City i 1809 som medpræst for St. Peter's Church . Han blev derefter præst for den oprindelige St. Patrick's Cathedral og senere generalvikar og bispedømmeadministrator for bispedømmet i New York . I 1817 blev Fenwick præsident for Georgetown College , kun nogle måneder tilbage, før han fik til opgave at løse et langvarigt skisma ved St. Mary's Church i Charleston, South Carolina . Han forblev i byen som generalvikar for ærkebispedømmet Baltimore indtil 1822, hvor han vendte tilbage til Georgetown som fungerende præsident.
Fenwick blev biskop af Boston i 1825, i en periode med hurtig vækst af byens katolske befolkning på grund af massiv irsk immigration . På samme tid stod katolikker over for intens nativisme og anti-katolicisme , kulminerende med afbrændingen af Ursuline-klosteret i 1834, trusler mod Fenwicks liv og dannelsen af Montgomery-garden . Fenwick adresserede også parochial konflikt, og i sidste ende placerede en Boston kirke under interdikt . Han etablerede kirker, skoler, velgørende institutioner og aviser i hele bispedømmet, som omfattede hele New England . Blandt disse var avisen The Pilot og College of the Holy Cross.
Tidligt liv
Benedict Joseph Fenwick blev født den 3. september 1782 på Beaverdam Manor i Leonardtown, Maryland , af George Fenwick II, en planter og landmåler , og Margaret Fenwick født Medley. Hans faderlige forfædre kom fra Northumberland i det nordøstlige England . Benedikts tip-tip-oldefar, Cuthbert Fenwick, emigrerede til Amerika i 1633-ekspeditionen af Arken og Duen , og var en af de oprindelige katolske bosættere i den britiske provins Maryland . Benedicts ældre bror var Enoch Fenwick , som også ville blive en fremtrædende jesuit , og hans fætter var Edward Fenwick , som ville blive dominikaner og biskop af Cincinnati .
Da Fenwicks familie flyttede fra Leonardtown til Georgetown i District of Columbia , blev Fenwick indskrevet på Georgetown College i 1793. Han havde til hensigt at gå ind i præstedømmet og begyndte sit teologistudium i 1801 og viste sig at være en god studerende, der opnåede højeste akademiske udmærkelse . Efter at have afsluttet sit filosofistudium blev han udnævnt til professor ved kollegiet, hvor han underviste indtil 1805.
Det år gik Fenwick ind i St. Mary's Seminary i Baltimore , men blev der kun i et år, før Society of Jesus , som var blevet undertrykt af paven , blev genoprettet i USA. Derfor blev han og hans bror blandt de første seks, der trådte ind i det nyrestaurerede jesuitt -noviciat den 10. oktober 1806. Den 12. marts 1808 blev Fenwick ordineret til præst ved Georgetown College af Leonard Neale , biskopen af ærkebispedømmet Baltimore. .
Ministeriet i New York
I november 1808 blev Fenwick sendt sammen med Anthony Kohlmann for at tjene katolikkerne i New York City , hvor de blev sat til at lede St. Peter's Church , den eneste katolske kirke i byen. Han hjalp med at etablere New York Literary Institution, den anden jesuiterskole i New York City. Som en udløber af Georgetown College blev institutionen bemandet af fire jesuitiske skolastikere fra Georgetown, med Fenwick som præsident. Skolen blev åbnet i 1808, i et hus på Mulberry Street , på tværs af gaden fra det fremtidige sted for den oprindelige St. Patrick's Cathedral . Det forblev der kun kort, før det flyttede til Broadway i september 1809; det flyttede igen i marts 1810 til et jordstykke "langt ude på landet," nord for New York Citys grænser. Dette nye sted ville med tiden blive stedet for den nye St. Patrick's Cathedral i Midtown Manhattan .
Skolen voksede hurtigt og indskrev sønner af adskillige fremtrædende katolske og protestantiske familier, og dens læseplan lagde vægt på studiet af latin , oldgræsk og fransk . Jesuiternes overordnede i USA, Giovanni Antonio Grassi , fastslog imidlertid, at der ikke var nok jesuitter i USA til at opretholde både Georgetown og New York Literary Institution. På trods af at Kohlmann ønskede at lukke Georgetown, tog Grassi sig på side med hovedparten af jesuitter, der var hjemmehørende i Maryland, og beordrede New York-skolen lukket i 1813, hvor den officielt blev opløst i april 1814. Ansvaret for anlægget blev overført til trappistordenen .
Mens de var i New York, blev Fenwick og Kohlmann kaldt af den døende Thomas Paine til hans hus i Greenwich Village . Efter at være blevet behandlet uden held af flere læger, søgte Paine præster for at helbrede ham. De forsøgte at overbevise ham om at give afkald på et helt liv med skrifter, der fordømte kristendommen, hvortil han vredt afviste dem fra sit hus.
Fenwick tjente sammen med Kohlmann som præst i Old St. Patrick's Cathedral fra 1809 til 1815. Da Kohlmann blev tilbagekaldt til Maryland i 1815, afløste Fenwick ham som præst i St. Peter's Church og som bispedømmeadministrator for bispedømmet New York . Han havde succes med at få hundredvis af konverteringer til katolicisme i hele bispedømmet under hans embedsperiode. Fenwick var til stede ved den formelle indvielse af Old St. Patrick's Cathedral i 1816. Han tegnede også designs til den nye St. Patrick's Cathedral, hvis konstruktion ville blive afsluttet, efter at han forlod New York. Den dominikanske præst, Charles Ffrench, efterfulgte Fenwick som præst i St. Peter's, og John Power ville med tiden blive den næste præst i Old St. Patrick's i 1825. Fenwick blev generalvikar i bispedømmet for biskop John Connelly i 1816, og erstattede Kohlmann, og forblev på posten indtil april 1817.
Georgetown College og South Carolina
Fenwick blev præsident for Georgetown College og præst for Holy Trinity Church den 28. juni 1817 og efterfulgte Grassi ved førstnævnte og Francis Neale ved sidstnævnte. Kollegiets første grader blev tildelt i løbet af hans korte periode. Senere samme år sendte Ambrose Maréchal , ærkebiskoppen af Baltimore , Fenwick til Charleston, South Carolina , hvor der var et langvarigt skisma i en lokal katolsk kirke. Han blev erstattet i Georgetown af Anthony Kohlmann, og ved Holy Trinity af Theodore M. DeTheux.
Fenwick ankom til Charleston i efteråret 1818 som generalvikar for ærkebispedømmet Baltimore for byen. Hans mission var at løse den kirkelige strid, hvor lægfolkene ved den overvejende irske St. Mary's Church nægtede at acceptere en fransk præst som deres præst, og trodsede ærkebiskop Leonard Neales ordre om at få deres ønskede præst flyttet til et andet sogn. Med langvarige spændinger nægtede de fransk- og engelsktalende sognemedlemmer at deltage i gudstjenester, der blev sagt på de andres sprog. Fenwick løste striden ved selv at holde prædikenerne, hvor han ville veksle mellem fransk og engelsk. Som præst rejste han gennem Carolinas for at tjene. Fenwick forblev i Charleston et år efter opførelsen af det nye bispedømme i Charleston og udnævnelsen af John England som den første biskop i 1820.
I maj 1822 vendte Fenwick tilbage til Washington, DC som minister for Georgetown College og prokurator for jesuitterne i USA. Den 15. september 1825 gjorde jesuitternes missionsoverordnede , Francis Dzierozynski , igen Fenwick til fungerende præsident for kollegiet og vicerektor , da den siddende præsident - hans bror, Enoch - nægtede at vende tilbage til kollegiet efter at have rejst til St. Thomas Manor . Hans periode som fungerende præsident varede i blot flere måneder, før han blev erstattet af Stephen Lariguadelle Dubuisson . Fenwick blev derefter kortvarigt åndelig leder af Mount Carmel-klosteret i Port Tobacco, Maryland .
biskop af Boston
Fenwick blev udnævnt til den anden biskop af Boston af pave Leo XII den 10. maj 1825, efterfulgt af Jean-Louis Lefebvre de Cheverus . Den pavelige tyr , der underrettede ham om hans udnævnelse, ankom i juli 1825, og han påbegyndte et otte dages spirituelt tilbagetog . Efter dens afslutning blev Fenwick indviet til biskop i Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary i Baltimore den 1. november. Ærkebiskop Ambrose Maréchal tjente som hovedkonsekrator , mens biskopperne John England og Henry Conwell var medkonsekratorer. Fenwick ankom til Boston den 3. december og tog formelt kanonisk besiddelse af Boston bispedømme ved den oprindelige katedral for det hellige kors , den 21. december 1825.
Selvom bispedømmets kirkelige jurisdiktion omfattede hele New England , havde biskop Fenwick kun to præster under sit ansvar, som tjente tre katolske kirker, foruden katedralen, i hele New England: Saint Augustine's Chapel i Boston, St. Patrick's Church i Newcastle, Maine , og en lille kirke i Claremont, New Hampshire . I hele New England var der cirka 10.000 katolikker. På grund af betydelig irsk immigration voksede den katolske befolkning i bispedømmet til mindst 30.000 i 1833. Fenwick rejste gennem det store område for at styre bispedømmet og administrere konfirmationssakramentet . Dette omfattede at besøge Penobscot- og Passamaquoddy- stammerne i Maine , som stort set var katolske og var genstand for intensiv proselytisme af protestantiske evangelister. Fenwick beordrede opførelsen af St. Anne's Church i Old Town, Maine , for dem i 1828, og forsøgte at forbedre deres skoler.
Fenwick deltog i det første provinsråd i Baltimore , der blev indkaldt i 1829. Han adresserede en mangel på præster i sit bispedømme ved at sende kommende seminarister til Maryland og Canada for at blive uddannet og ved at inkardinere flere præster fra andre bispedømmer. Han trænede også adskillige elever i et midlertidigt seminar i sin bispebolig. Som følge heraf var antallet af præster i bispedømmet steget til 24 i 1833. Samtidig blev der grundlagt mange nye sogne i hele New England. Ligesom i South Carolina var Fenwick en ivrig modstander af lægmandskab i Bostons bispedømme. Med en hastigt voksende katolsk befolkning i bispedømmet blev en del af territoriet fjernet for at danne bispedømmet Hartford i 1843. Det år blev John Bernard Fitzpatrick udnævnt til Fenwicks coadjutor-biskop og skulle senere efterfølge ham som biskop af Boston.
Ved slutningen af Fenwicks bispedømme var antallet af katolikker i bispedømmet Boston (efter fjernelsen af Hartford) steget til 70.000, foruden 37 præster og 44 kirker. I december 1845 begyndte Fenwicks helbred at falde på grund af en lidelse i hjertet. Otte måneder senere døde han den 11. august 1846 ved Det Hellige Kors-katedral i Boston. Efter begravelsen blev hans lig båret fra Det Hellige Kors-katedral til banegården, hvorfra det blev ført til Det Hellige Kors-kollegium og begravet på skolens kirkegård. Bishop Fenwick High School i Peabody, Massachusetts , som åbnede i 1959, blev navngivet til hans ære. Den historiske Benedict Fenwick School var en offentlig skole i Boston , der fungerede fra 1912 til 1981.
Uddannelsesinstitutioner
En af Fenwicks primære opgaver var oprettelsen af katolske uddannelsesinstitutioner i Boston. Han etablerede en søndagsskole ved Det Hellige Kors-katedral, hvor Fenwick selv katekiserede både børn og deres forældre. Herefter fulgte etableringen af en sampædagogisk dagskole . Katedralen blev til sidst udvidet, hvilket omfattede opførelsen af to klasseværelser i kælderen til brug for disse skoler. Fenwick inviterede også Sisters of Charity fra Emmitsburg, Maryland , til Boston for at uddanne byens immigrantbørn i 1832. Tre søstre ankom den 2. maj 1832 og grundlagde den første katolske velgørende institution i Massachusetts , som bestod af et børnehjem , en skole for fattige piger og en søndagsskole. Denne institution ville blive indlemmet i 1843 som St. Vincent's Orphan Asylum og drevet indtil 1949.
I 1830 blev etableringen af et katolsk kollegium og seminar Fenwicks højeste prioritet. I april det følgende år købte han jord ved siden af katedralen i Boston, hvor han planlagde at åbne et college, men projektet gik i stå. Han ønskede at få skolen drevet af jesuitterne, men i 1835 afslog de hans invitation, og hans plan om et kollegium blev sat i bero.
I ånden af den igangværende Restoration Movement i USA købte Fenwick 11.000 acres (4.500 hektar) i Aroostook County, Maine , i 1835. Forbindelsen blev kendt som Benedicta , og på den blev tømmer- og grusmøller samt landbrug begyndt. Der søgte han at skabe et kollegium i ørkenen, som ville være en del af et større utopisk katolsk samfund, hvor irske katolikker i Boston, der levede i elendigheder, kunne genbosætte sig. Bostonianerne viste dog ringe interesse for at flytte til Maine.
Derfor besluttede Fenwick i stedet at etablere et kollegium i Worcester, Massachusetts , på 60 acres (24 hektar) jord ejet af den lokale præst, James Fitton . Fenwick købte jorden af Fitton i 1842 og kaldte den nye skole College of the Holy Cross, til ære for den oprindelige Boston-katedral. Denne ejendom blev derefter suppleret, hvilket bragte dens samlede til 96 acres (39 hektar), og i 1843 betroede Fenwick det nye college til en gruppe jesuitter sendt fra Georgetown College. Det år begyndte opførelsen af kollegiets første bygning, som senere skulle blive kendt som Fenwick Hall.
katolske medier
Fenwick etablerede flere katolske aviser i bispedømmet. Den første var The Catholic Press , som blev grundlagt i 1829 i Hartford, Connecticut , og overlevede i fem år. En anden var The Expostulator , som blev etableret i 1830, og var skrevet til unge mennesker; denne udgivelse overlevede kun to år. Fenwicks mest varige avis var The Jesuit, eller Catholic Sentinel , som blev grundlagt i Boston i 1829. Den blev senere kendt som The Pilot , som i dag er den ældste eksisterende katolske avis i USA.
Han hjalp også med at redigere det katolske lægmandsregister, som blev produceret af John Power, generalvikaren i New York, i 1822. Fenwick skrev en historie om bispedømmet Boston fra dets grundlæggelse til 1829, med titlen "Memoirs to Serve for the Future" Ecclesiastical History of the Diocess of Boston," men denne blev aldrig offentliggjort i hans levetid. Han instruerede også mange historiske katolske bøger, der skulle genoptrykkes for bispedømmet.
Anti-katolicisme i New England
Et kloster af Ursuline nonner , som også ledede en friskole for fattige piger, lå ved siden af Boston katedral. Da deres faciliteter var utilstrækkelige, købte Fenwick en ny ejendom til nonnerne i Charlestown , i dag beliggende i East Somerville . Købet blev foretaget den 17. juli 1826, og nonnerne opførte et nyt kloster og en skole der, og fuldførte deres flytning i 1828. De kaldte det klosteret og akademiet på Mount Benedict til ære for biskoppen. Da nonnernes løfte om indhegning ikke tillod dem aktivt at styre opførelsen af de nye faciliteter eller deres udvidelse i 1829, overvågede Fenwick meget af arbejdet. Med ændringen i placering kom en ændring i mission; skolen begyndte at opkræve undervisning, og selvom den optog nogle elever gratis, søgte den primært at uddanne døtrene af de elite protestantiske beboere i Charlestown.
Nativisme og anti-katolicisme var udbredt i Greater Boston på dette tidspunkt. Lurede rygter om, at katolske klostre var huler af umoral, var fremherskende; blandt disse var påstande om, at klostre fængslede kvinder mod deres vilje, myrdede babyer og skjulte seksuelle afvigelser. Mens overklassens protestanter var villige til at sende deres døtre til det katolske akademi, var underklassens protestanter, især kongregationalister , mistroiske til skolen. Disse spændinger førte til Ursuline-kloster-optøjerne . Den 10. august 1834 blev der udstillet plakater i kvarteret, der erklærede et ultimatum : medmindre klostret blev undersøgt af bestyrelsen for udvalgte i Charlestown, ville det blive "revet ned" af "Truckmen of Boston". Dagen efter blev myndighederne sendt for at inspicere klostret. Da de gik, omringede en pøbel på 2.000, iført masker eller malede ansigter, klostret. De kastede mursten gennem vinduerne, stjal kostbare genstande fra det indre og tændte det så i flammer; nonnerne flygtede. Brandvæsenet, som stort set delte uromagernes holdninger, ankom, men forsøgte ikke at slukke ilden. Klosterets tilstødende kirkegård blev også angrebet. Alle på nær en af gerningsmændene blev frifundet i en efterfølgende nævningeting. Massachusetts lovgiver nægtede at rette op på ødelæggelsen af klostret.
Den anti-katolske stemning i byen steg først efter klosteroptøjerne, som fik de ursulinske nonner til at flygte til Canada. Spændingerne voksede støt, indtil nogle frygtede udbruddet af en religiøs krig . Charlestown udvalgte forbød katolikker at blive begravet på den katolske kirkegård Fenwick etableret på Bunker Hill. Et billede af biskop Fenwick blev skudt med våben i 1835, og der blev fremsat trusler på hans liv. Udbredt vold og ødelæggelse fandt sted under Broad Street Riot i 1837, og irske katolikker greb til våben som Montgomery Guards . Endnu en afbrænding af en katolsk kirke fandt sted i 1838 i Burlington, Vermont .
Strid ved Mariakirken
Fenwicks bispedømme involverede adskillige konflikter både blandt sognemedlemmer om kontrol over deres respektive kirker og mellem sognemedlemmer og biskoppen. Nogle af disse stridigheder blev voldelige og involverede opfordringer til at forlade den katolske kirke for at skabe nye kirker.
En sådan strid opstod ved St. Mary's Church i North End af Boston i 1840. Det år blev Patrick O'Beirne og Thomas J. O'Flaherty udnævnt til medpræster i den overvejende irske kirke. Sognet blev hurtigt polariseret, og sognebørn støttede enten O'Flaherty, som gik ind for en stærk lægmandskontrol med kirken, eller O'Beirne, der gik ind for bispelig kontrol. Splittelsen blev yderligere uddybet af O'Flahertys støtte til afholdsbevægelsen og modstand mod Acts of Union 1800 , som forenede Irland og Storbritannien . I 1842 var menigheden så splittet, at Fenwick var bange for, at volden kunne bryde ud. Derfor forsøgte han at genoprette freden ved personligt at besøge kirken, true med ekskommunikation for ulydighed mod kirkelige myndigheder, forbyde masseprotester og beordre de to præster til offentligt at forsone sig. Til sidst overførte Fenwick O'Beirne til Providence, Rhode Island , efter O'Beirnes anmodning.
Ingen af disse bestræbelser var effektive til at genoprette roen, og den 20. februar 1842 begyndte O'Beirnes tilhængere et oprør under en vespergudstjeneste , som O'Flaherty præsiderede. Gerningsmændene blev arresteret og retsforfulgt, og Fenwick satte sognet under forbud i to uger. Han overførte derefter O'Flaherty til Salem, Massachusetts , og fjernede O'Beirne fra Providence. Selvom O'Flahertys tilhængere kræver hans tilbagevenden og organiserede regelmæssige togture for at besøge ham, sluttede striden ved St. Mary's.
Referencer
Citater
Kilder
- Andreassi, Anthony D. (2014). Lær mig at være generøs: The First Century of Regis High School i New York City . New York: Fordham University Press. ISBN 9780823256334. Arkiveret fra originalen den 1. juni 2020 . Hentet 1. juni 2020 – via Google Books.
- Clarke, Richard H. (1872). "Rt. Rev. Benedict Joseph Fenwick, DD" . De afdøde biskoppers liv i den katolske kirke i USA . Vol. 1. New York: P. O'Shea. s. 374–413. OCLC 809578529 . Hentet 28. maj 2020 – via Internet Archive.
- Curran, Robert Emmett (1993). The Bicentennial History of Georgetown University: From Academy to University, 1789-1889 . Vol. 1. Washington, DC: Georgetown University Press. ISBN 978-0-87840-485-8. Arkiveret fra originalen den 10. juni 2020 . Hentet 10. juni 2020 – via Google Books.
- Furey, Francis T. (oktober 1887). "The Charleston, SC, skisma af 1815-1818". De amerikanske katolske historiske undersøgelser . 4 (2): 184-188. JSTOR 45213255 .
- Hamilton, Jeanne (Vinter 1996). "Nonneklostret som trussel: The Burning of the Charlestown Convent, 1834". amerikansk katolsk historiker . 14 (1): 35–65. JSTOR 25154540 .
- Kuzniewski, Anthony J. (1999). Dit ærede navn: A History of the College of the Holy Cross, 1843–1994 . Washington, DC: Catholic University of America Press. ISBN 978-0-81320-911-1. Arkiveret fra originalen den 10. juni 2020 . Hentet 9. juni 2020 – via Google Books.
- Lord, Robert H. (juli 1936). "Arrangøren af kirken i New England: Biskop Benedict Joseph Fenwick (1782-1846)". Den katolske historiske gennemgang . 22 (2): 172-184. JSTOR 25013478 .
- McGucken, William J. (2008) [1. pub. 1932]. Jesuitterne og uddannelsen . Eugene, Oregon: Wipf & Stock. ISBN 978-1-60608-183-9. Arkiveret fra originalen den 1. juni 2020 . Hentet 1. juni 2020 – via Google Books.
- Meehan, Thomas Francis (1907). " Ærkebispedømmet i Boston ". I Herbermann, Charles (red.). Katolsk Encyklopædi . Vol. 2. New York: Robert Appleton Company. OCLC 1017058 .
- "National Register of Historic Places Registration Form: Benedict Fenwick School" (PDF) . Rigsarkiv- og arkivforvaltningen . National Park Service. 11. februar 2004. Arkiveret (PDF) fra originalen 14. november 2021 . Hentet 14. november 2021 .
- O'Connor, Thomas H. (1998). Boston katolikker: En historie om kirken og dens folk . Boston: Northeastern University Press. ISBN 1-55553-359-0– via Internet Archive.
- O'Daniel, VF (1920). The Right Rev. Edward Dominic Fenwick OP: Grundlægger af Dominikanerne i USA . Washington, DC: Dominicana. OCLC 918450662 . Hentet 20. januar 2021 – via Internet Archive.
- Patkus, Ronald D. (Vinter 2001). "Konflikt i kirken og byen: Problemet med den katolske sogneregering i Boston" (PDF) . Historical Journal of Massachusetts . 29 (1): 53-76. Arkiveret (PDF) fra originalen den 10. juni 2020 . Hentet 10. juni 2020 .
- Shea, John Gilmary (1891). Memorial of the First Century of Georgetown College, DC: Comprising a History of Georgetown University . Vol. 3. Washington, DC: PF Collier . s. 50–53. OCLC 960066298 . Arkiveret fra originalen den 1. juni 2020 – via Google Books.
- Tager, Jack (2001). Boston Riots: Three Centuries of Social Violence . Boston: Northeastern University Press. ISBN 1-55553-461-9. Hentet 13. november 2021 – via Internet Archive.
- Den katolske kirke i USA: Påtaget sig for at fejre hans helligheds gyldne jubilæum, pave Pius X. Vol. 3. New York: Katolsk redigeringsfirma. 1914. OCLC 972339830 . Hentet 1. juni 2020 – via Internet Archive.
Yderligere læsning
- Brownson, Orestes A. (1884) [Oprindeligt udgivet 1846]. "Biskop Fenwick" . I Brownson, Henry F. (red.). Orestes A. Brownsons værker . Vol. 14. Detroit: Thorndike Nourse. s. 470–485. OCLC 633322512 – via Google Books.
- Sr. Marie fra Visitation Nicknair, OP (juni 1962). Biskop Benedict J. Fenwick and the Origins of the Benedicta, Maine Community (PDF) (Master of Arts afhandling). Boston College. Arkiveret (PDF) fra originalen den 7. juli 2019 . Hentet 28. maj 2021 .