Kastration - Castration

Denne artikel handler om den praksis, der anvendes på mennesker. For husdyr, se Neutering .
For ikke at forveksle med fjernelse af penis eller emasculation .

En medicinsk illustration af Sharaf ad-Din, der skildrer en operation for kastration, ca. 1466
Del af en serie om
Vold mod mænd
Problemer
Dræber
Seksuelle overgreb og voldtægt
relaterede emner

Kastration (også kendt som orchiektomi eller orkidektomi ) er enhver handling, kirurgisk , kemisk eller på anden måde, hvorved en person mister brugen af testiklerne : den mandlige gonade . Kirurgisk kastration er bilateral orchiektomi (udskæring af begge testikler), mens kemisk kastration bruger farmaceutiske lægemidler til at deaktivere testiklerne. Kastration forårsager sterilisering (forhindrer den kastrerede person eller dyr i at reproducere ); det reducerer også kraftigt produktionen af hormoner , såsom testosteron og østrogen . Kirurgisk kastration hos dyr kaldes ofte neutering .

Begrebet kastration bruges undertiden også til at henvise til fjernelse af æggestokkene i hunnen, ellers kendt som en oophorektomi , eller fjernelse af interne testikler, ellers kendt som gonadektomi.

Tilsvarende kastration for hundyr er sterilisering . Østrogenniveauer falder efter oophorektomi, og langsigtede virkninger af reduktion af kønshormoner er betydelige i hele kroppen. Kastration af dyr har til formål at favorisere en ønsket udvikling af dyret eller dets vaner, som et anafrodisiakum eller for at forhindre overbefolkning . Som ovenfor, se neutralisering for mere information om kastration af dyr.

Udtrykket kastration kan også undertiden bruges til at henvise til emasculation, hvor både testiklerne og penis fjernes sammen. I nogle kulturer og i nogle oversættelser skelnes der ikke mellem de to.

Historie

Kastrationen af Uranus : fresco af Vasari & Cristofano Gherardi (ca. 1560, Sala di Cosimo I, Palazzo Vecchio , Firenze )

Det er ukendt, hvornår kastration først blev praktiseret, og heller ikke hvor den blev opfundet. Det kan være, at det opstod uafhængigt mere end ét sted, men der er tegn på, at det blev praktiseret så langt tilbage som 4.000 f.Kr. baseret på beskrivelser i kulten af ​​Ishtar og Uruk. Det kan være opstået i den neolitiske periode som reaktion på husdyrhold, stigende bestande og populationsspecialisering.

Kastration blev ofte brugt af religiøse eller sociale årsager i visse kulturer i Europa, Sydasien, Afrika og Østasien. Efter kampe kastrerede vindere undertiden deres fanger eller de besejrede lig for at symbolisere deres sejr og gribe deres "magt".

Kastrerede mænd - eunukker - blev ofte optaget i særlige sociale klasser og blev især brugt til at betjene bureaukratier og paladshusstande: især haremet . Kastration figurerede også i en række religiøse kastrationskulter. Andre religioner, såsom jødedommen , var stærkt imod praksis. Den Tredje Mosebog Hellighed kode , for eksempel, udtrykkeligt er udelukket eunukker eller eventuelle mænd med defekte kønsorganer fra præstedømmet, ligesom kastrerede dyr er udelukket fra ofre .

Eunukker i Kina havde været kendt for at tilrane sig magten i mange epoker af kinesisk historie , især i senere Han , sene Tang og sene Ming -dynastier.

I oldtiden involverede kastration ofte emasculation eller total fjernelse af alle de mandlige kønsorganer. Dette indebar stor dødsfare på grund af blødning eller infektion, og i nogle stater, såsom det byzantinske rige , blev det set som det samme som en dødsdom. Fjernelse af kun testiklerne havde meget mindre risiko.

Enten kirurgisk fjernelse af begge testikler eller kemisk kastration kan udføres i tilfælde af prostatakræft . Testosteron -udtømningsbehandling (enten kirurgisk fjernelse af begge testikler eller kemisk kastration ) bruges til at bremse kræften, reducere kønsdriften eller interessen for dem med seksuelle drifter, tvangstanker eller adfærd eller enhver kombination af dem, der kan betragtes som afvigende . Kirurgisk fjernelse af en eller begge testikler kendt som orkidektomi er den mest almindelige behandling for testikelkræft.

Kastration er også blevet brugt i USA til seksualforbrydere .

Transkvinder gennemgår ofte orkiektomi, ligesom nogle andre transkønnede mennesker. Orchiektomi kan udføres som en del af en mere generel kønsskifteoperation , enten før eller under andre procedurer. Det kan også udføres på en person, der ikke ønsker eller ikke har råd til yderligere operation.

Ufrivillig kastration optræder i krigsførelsens historie, nogle gange brugt af den ene side til at torturere eller demoralisere deres fjender. Det blev praktiseret for at slukke modsatrettede mandlige slægter og dermed lade sejrherren seksuelt besidde den besejrede gruppes kvinder.

Afrika og Mellemøsten

Høvding i Abdul Hamid II (1912)

I løbet af de 13 århundreder med den arabiske slavehandel i Afrika blev et ukendt antal afrikanere slaver og sendt til Mellemøsten.

"Kalifatet i Bagdad i begyndelsen af ​​det 10. århundrede havde 7.000 sorte eunukker og 4.000 hvide eunukker i sit palads." Den arabiske slavehandel handlede typisk om salg af kastrerede mandlige slaver. Sorte drenge i en alder af otte til tolv fik deres pungen og penis fuldstændigt amputeret. Efter sigende døde omkring to af tre drenge, men dem, der overlevede, fik høje priser.

Europa

Myte

I gamle græske mytologi , Cronus kastreret sin far, Uranus , efter at sidstnævnte fængslet den Cyclopes og Hecatonchires .

Slaveri

Beskæftigelse eller slaveri af eunukker (kastrerede mænd) som en separat kønsrolle blev praktiseret i klassisk og romersk antik og fortsatte ind i middelalderen. I det 10. århundrede kastrerede slavehandlere i Verdun i Frankrig og i Becâne ( Pechina ), Spanien, fanger, der derefter blev slaver som harempersoner i Al-Andalus .

Straf

Edward Gibbon 's Nedgang og Fall i det romerske imperium rapporterer kastration af besejrede byzantinske grækere i hænderne på den frankiske marquis Theobald Camerino og Spoleto i løbet af det 10. århundrede krige i Italien. Gibbon også hentyder til en episode 12. århundrede, der er fastsat i William Fitzstephen 's Vita Sancti Thomae ( Life of St. Thomas ), hvor Geoffrey af Anjou kastrerede medlemmerne af katedralen kapitel af Sens som straf for ulydighed. I det middelalderlige kongerige Georgien blev pretendenten Demna fra det 12. århundrede kastreret af sin onkel George III af Georgien for at sikre overlegenheden af ​​Georges gren af ​​familien. Et andet offer for kastration var den middelalderlige franske filosof fra det 12. århundrede, lærd, lærer og (senere) munk Pierre Abélard . Han blev kastreret af slægtninge til sin elsker, Héloïse . Biskop Wimund , en engelsk eventyrer og invaderer fra den skotske kyst fra det 12. århundrede, blev blindet og kastreret efter at have tabt en magtkamp. I middelalderens England blev mænd, der blev fundet skyldige i højforræderi , hængt, tegnet og kvartet , hvilket ofte omfattede emasculation (fjernelse af kønsorganerne). Kvinder blev brændt på bålet af hensyn til offentlig anstændighed. William Wallace , den skotske modstandsleder, blev kastreret som en del af hans henrettelse i 1305 for modstand mod engelsk styre.

Kastration som straf i løbet af 1500 -tallet

Moderne æra

I 1878 forbød pave Leo XIII Kirken at ansætte flere kastrerede sangere, hvilket førte til slutningen af kastrerede sangere i Italien.

Wim Deetman blev kritiseret af det hollandske parlament for at udelukke beviser for kastration i sin rapport om seksuelt misbrug fra den romersk -katolske kirke, hvor ti børn angiveligt blev "straffet" ved kastration i 1950'erne for at have rapporteret seksuelle overgreb fra romersk -katolske præster. Deetman -kommissionen havde imidlertid afvist det, da den person, der rapporterede hændelsen, indrømmede, at det var spekulativt. Frivillig kastration for homoseksualitet var også statspolitik i Holland på det tidspunkt, såvel som imod katolsk kanonlov, og der har ikke været tegn på, at Kirken havde en rolle i at organisere procedurerne.

I 1952 blev Alan Turing - datavidenskabens far og opfinderen af Turing -maskinen - strafferetligt forfulgt for homoseksuelle handlinger og valgte kemisk kastration som et alternativ til en periode med fængsel.

I Spanien blev en lov mod kastration brugt til at nægte operationer for kønsskifte til transkønnede, indtil straffeloven blev reformeret i 1983.

Kemisk kastration har været og bruges som en del af strafudmålingen i straffesager.

Kina

Ifølge legenden blev kastration under regeringen for den legendariske kejser Shun og Yu i Kina, i 2281 f.Kr., vedtaget som en straf, og det forblev indtil Gaozus regering i Tang (589–600 e.Kr.). Det blev dog stadig praktiseret efter hans regeringstid. Ifølge historikere blev det indarbejdet i kinesisk lov under Zhou -dynastiet. Det var en af ​​de fem fysiske straffe, der lovligt kunne påføres kriminelle i Kina.

Optegnelser over kastrationer i Kina stammer fra Shang -dynastiet (ca. 1700–1050 f.Kr.), da Shang -kongerne kastrerede krigsfanger.

Under regeringstid af Mu af Zhou-dynastiet (10th c. F.Kr.) ministeren for kriminalitet, Marquis Lu, reformerede loven i 950 f.Kr. for at gøre det lettere for folk at blive dømt til kastration i stedet for døden. Så længe praksis eksisterede i Kina, blev testiklerne ikke kun fjernet, men kastration omfattede afskæring af hele ens kønsorganer. Begge organer blev skåret af med en kniv på samme tid.

Mænd blev kastreret og gjort til statsslaver under Qin -dynastiet (221–206 f.Kr.) for at udføre tvangsarbejde til projekter som Terracotta -hæren . Qin -regeringen konfiskerede ejendommen og gjorde slaver til voldtægtsfamilier, der modtog kastration, som en straf. Mænd straffet med kastration under Han -dynastiet blev også brugt som slavearbejde.

I Han -dynastiet (206 f.Kr. – 220 e.Kr.) blev kastration fortsat brugt som straf for forskellige lovovertrædelser. Den kinesiske historiker Sima Qian blev kastreret efter ordre fra Han -kejseren i Kina for uenighed. I en anden hændelse blev flere mennesker, herunder en chefskriver og hans underfolk, udsat for kastration.

I den tidlige del af Ming -dynastiet (1368–1644 e.Kr.) forlangte Kina eunukker, der skulle sendes som en hyldest fra Korea . Nogle af dem havde tilsyn med de koreanske medhustruer i den kinesiske kejsers harem.

Da kineserne styrtede det mongolske styre, blev mange mongolske fanger kastreret og forvandlet til eunukker. Da Ming -hæren endelig fangede Yunnan fra mongolerne i 1382, blev tusinder af fanger dræbt, og efter skik i krigstid blev deres unge sønner - herunder Zheng He - kastreret.

Under Miao -oprørene (Ming -dynastiet) kastrerede kinesiske kommandanter tusinder af Miao -drenge, da deres stammer gjorde oprør, og delte dem derefter ud som eunuch -slaver som gaver til forskellige embedsmænd.

I slutningen af Ming -dynastiet var der omkring 70.000 eunukker (宦官huànguān eller 太監tàijiàn ) ansat af kejseren, hvor nogle tjente inde i Den Forbudte By .

Den sidste kejserlige eunuk i Kina var Sun Yaoting, der døde i 1996.

Ikke-Han-folk

Mange af de ikke-Han-kinesiske folk, der grundlagde stater i Kina efter invasionen, havde oprindeligt ikke eunukker som en del af deres kultur, men vedtog det fra Han-kineserne.

De Khitan vedtaget praksis med at bruge eunukker fra den kinesiske og de eunukker anvendte ikke-Khitan krigsfanger. Khitanen var et nomadisk mongolsk folk og havde oprindeligt ikke eunukker som en del af deres kultur. Da Khitan grundlagde Liao -dynastiet udviklede de et haremsystem med konkubiner og koner og adopterede eunukker som en del af det. Alle de eunukker, der blev fanget, var etniske kinesere fra Central Plains, der kom fra to kilder. Khitanerne fangede kinesere, der allerede var eunuger ved Jin -domstolen, da de invaderede den senere Jin . En anden kilde var under deres krig med det kinesiske Song -dynasti : Khitanerne ville angribe Kina, fange Han -kinesiske drenge som krigsfanger og emaskulere dem til at blive eunukker. Emasculation af tilfangetagne kinesiske drenge garanterede en kontinuerlig forsyning af eunukker til at tjene i Liao -dynastiets harem. Kejserindeindehaveren Xiao Chuo (Chengtian) spillede en stor rolle i razziaerne for at fange og ødelægge drengene.

Chengtian overtog magten som 30 -årig i 982 som regent for sin søn. Nogle rapporter tyder på, at hun personligt ledede sin egen hær mod Song Chinese i 986. Hendes hær besejrede dem i kamp og kæmpede mod den tilbagetogende kinesiske hær. Hun beordrede derefter kastrering af omkring 100 etniske kinesiske drenge, hun havde fanget i Kina, som supplement til Khitans forsyning af eunuger til at tjene ved hendes domstol, blandt dem var Wang Ji'en . Drengene var alle under ti år gamle og blev udvalgt til deres flotte udseende.

Den historie Liao遼史beskrevet og roste kejserinde Chengtian tilfangetagelse og masse kastration af de kinesiske drenge i en biografi om Wang Ji'en.

Nogle sagn siger, at den mongolske Djengis Khan blev kastreret af en tangutprinsesse ved hjælp af en kniv, som ville hævne sig mod hans behandling af Tanguts og for at forhindre ham i at voldtage hende.

Under Qing -dynastiet (1644–1911 e.Kr.) blev sønnerne og barnebørnene til oprøreren Yaqub Beg i Kina alle dømt til kastration. Overlevende medlemmer af Yaqub Begs familie omfattede hans fire sønner, fire børnebørn (to barnebørn og to barnebørn) og fire koner. De døde enten i fængsel i Lanzhou , Gansu, eller blev dræbt af kineserne. Hans sønner Yima Kuli, K'ati Kuli, Maiti Kuli og barnebarn Aisan Ahung var de eneste overlevende i 1879. De var alle mindreårige børn og blev stillet for retten, dømt til en kvalmende død, hvis de var medskyldige i deres fars oprørske "oprejsning" ", eller hvis de var uskyldige i deres fædres forbrydelser, skulle dømmes til kastration og tjene som eunuch slaver for kinesiske tropper, da de blev 11 år gamle og overdraget til kejserlige husstand for at blive henrettet eller kastreret. Selv om nogle kilder hævder, at kastrationsdommen blev udført, oplyser officielle kilder fra det amerikanske udenrigsministerium og aktivister, der er involveret i hændelsen, at Yaqub Begs søn og barnebørn fik deres straf omdannet til livsvarigt fængsel med en fond, der var afsat til deres støtte. Den sidste tilbageværende kejserlige eunuk, Sun Yaoting, døde i 1996.

Korea

Eunukkerne i Korea, kaldet Naesi (내시, 內侍), var embedsmænd for kongen og andre kongelige i det traditionelle koreanske samfund. Den første registrerede optræden for en koreansk eunuk var i Goryeosa ("History of Goryeo"), en samling af Goryeo -perioden. I 1392, med grundlæggelsen af Joseon dynastiet , det Naesi blev systemet ændret, og afdelingen blev omdøbt til "Department of Naesi " (내시부,內侍府).

Naesi -systemet omfattede to rækker, de af Sangseon (상선, 尙 膳, "chef for Naesi"), der havde den officielle titel som senior anden rang, og Naegwan (내관, 內 官, "Common official naesi"), begge af som havde rang som officerer. 140 naesi i alt tjente paladset i Joseon -dynastiets periode. De tog også eksamen om konfucianisme hver måned. Naesi -systemet blev ophævet i 1894 efter Gabo -reformen .

Ifølge legenden bestod kastration i at rense en drengs kønsorganer med menneskelig afføring og få en hund til at bide dem af. Under Yuan -dynastiet blev eunukker en ønskelig vare til hyldest , og hundebid blev erstattet af mere sofistikerede kirurgiske teknikker.

Vietnam

Vietnameserne vedtog eunuch -systemet og kastrationsteknikker fra Kina. Optegnelser viser, at vietnameserne foretog kastration i en smertefuld procedure ved at fjerne hele kønsorganerne med både penis og testikler afskåret med en skarp kniv eller metalblad. Proceduren var pinefuld, da hele penis blev afskåret. Den unge mands lår og mave ville være bundet, og andre ville stifte ham fast på et bord. Kønsorganerne vaskes med pebervand og derefter skæres af. Et rør ville derefter blive indsat i urinrøret for at tillade vandladning under heling. Mange vietnamesiske eunukker var produkter af selvkastration for at få adgang til paladser og magt. I andre tilfælde kan de blive betalt for at blive eunukker. De tjente i mange egenskaber, fra at føre tilsyn med offentlige arbejder, til at undersøge forbrydelser til at læse offentlige proklamationer.

Lý Thường Kiệt var en fremtrædende eunuch -general under Lý -dynastiet (1009–1225).

Den Trần dynastiet sendt vietnamesiske dreng eunukker som hyldest til Ming-dynastiet Kina flere gange, i 1383, 1384 og 1385 Nguyen Dao, Nguyen Toan, Tru Ca, og Ngo Tin var blandt flere vietnamesiske eunukker sendt til Kina.

Under den fjerde kinesiske dominans af Vietnam kastrerede Ming -kineserne under Yongle -kejseren mange unge vietnamesiske drenge og valgte dem for deres smukhed og evne og bragte dem til Nanjing for at tjene som eunukker. Blandt dem var arkitekt-ingeniøren Nguyễn An og Nguyen Lang (阮 浪). Vietnamesere var blandt de mange eunukker af forskellig oprindelse, der blev fundet ved Yongles hof. Blandt eunukerne med ansvar for hovedstadsbataljonerne i Beijing var Xing An, en vietnameser.

I Lê dynastiet den vietnamesiske kejser Lê Thanh Tong var aggressiv i sine forbindelser med udlandet, herunder Kina. En stor mængde handel mellem Guangdong og Vietnam skete under hans regeringstid. Tidlige beretninger registrerede, at vietnameserne fangede kinesere, hvis skibe havde blæst af kurs og tilbageholdt dem. Unge kinesiske mænd blev udvalgt af vietnameserne til kastration for at blive eunuch slaver for vietnameserne. Det er blevet spekuleret af moderne historikere, at de kinesere, der blev taget til fange og kastreret af vietnameserne, var involveret i handelen mellem Kina og Vietnam i stedet for rent faktisk at blive blæst af kurs, og de blev straffet som led i et angreb på udenrigshandelen fra Vietnam .

Flere malaysiske udsendinger fra Malacca -sultanatet blev angrebet og fanget i 1469 af Lê -dynastiet i Annam (Vietnam), da de vendte tilbage til Malacca fra Kina. Vietnameserne slaver og kastrerer de unge blandt de fangede.

En indgang fra 1472 i Ming Shilu rapporterede, at da nogle kinesere fra Nanhai amt flygtede tilbage til Kina, efter at deres skib var blæst ud af kurs ind i Vietnam, hvor de var blevet tvunget til at tjene som soldater i Vietnams militær. De flugte rapporterede også, at de fandt ud af, at op til 100 kinesiske mænd forblev fanger i Vietnam, efter at de blev fanget og kastreret af vietnameserne, efter at deres skibe blev sprængt ud af kurs ind i Vietnam. Det kinesiske indtægtsministerium reagerede ved at beordre kinesiske civile og soldater til at stoppe med at rejse til udlandet til udlandet. Kinas forhold til Vietnam i denne periode var præget af straf af fanger ved kastration.

En post i 1499 i Ming Shilu registrerede, at 13 kinesiske mænd fra Wenchang, herunder en ung mand ved navn Wu Rui, blev taget til fange af vietnameserne, efter at deres skib var sprængt af kurs, mens de rejste fra Hainan til Guangdongs Qin -subprefektur ( Qinzhou ), hvorefter de endte nær Vietnams kyst under Chenghua -kejserens styre (1447–1487). Tolv af dem var slaver til at arbejde som landbrugsarbejdere, mens den yngste, Wu Rui (吳瑞) blev udvalgt til kastration, da han var den eneste unge mand, og han blev en eunuch -ledsager på det vietnamesiske kejserpalads i Thang Long . Efter mange års tjeneste blev han forfremmet ved den vietnamesiske herskeres død i 1497 til en militær stilling i det nordlige Vietnam. En soldat fortalte ham om en flugtvej tilbage til Kina, og Wu Rui flygtede til Longzhou . Den lokale chef planlagde at sælge ham tilbage til vietnameserne, men Wu blev reddet af Pingxiang -magistraten og blev derefter sendt til Beijing for at arbejde som eunuk i paladset.

De Đại Việt SU KY Toan Thu poster, der i 1467 i An Bang provinsen Dai Viet (nu Quang Ninh-provinsen ) et kinesisk skib blæste ud af kurs på kysten. Kineserne blev tilbageholdt og måtte ikke vende tilbage til Kina som bestilt af Le Thanh Tong. Denne hændelse kan være den samme, hvor Wu Rui blev taget til fange.

I Nguyễn-dynastiet hånet digteren Hồ Xuân Hương eunukker i sit digt som stand-in for at kritisere regeringen.

Almindelige blev forbudt at gennemgå kastration i Vietnam, kun voksne mænd af høj social rang kunne kastreres, de fleste eunuger blev født som sådan med en medfødt abnormitet. Den vietnamesiske regering gav mandat til, at drenge født med defekte kønsorganer skulle rapporteres til embedsmænd, mod at byen blev frigjort fra obligatoriske arbejdskrav. Drengen ville have mulighed for at tjene som eunuchembedsmand eller betjene paladskvinderne, da han blev ti år gammel. Denne lov blev indført i 1838 under Nguyễn -dynastiet . De eneste mænd, der var tilladt inde i den forbudte by ved Huế, var kejseren og hans eunukker.

Tilstedeværelsen af ​​eunukker i Vietnam blev brugt af de franske kolonisatorer til at nedbryde vietnameserne.

Amerika

I 1778 skrev Thomas Jefferson et lovforslag i Virginia, der reducerede straffen for voldtægt, polygami eller sodomi fra død til kastration. I årenes løb har flere amerikanske stater vedtaget love vedrørende kemisk kastration for seksualforbrydere, men ikke én stat har obligatorisk kastration. I 2016 foreslog Alabama -lovgiver Steve Hurst et lovforslag, der krævede, at visse sexovertrædelser skulle kræve, at gerningsmanden blev kastreret, inden de blev løsladt fra statsforældremyndigheden.

En undersøgelse fra 1969 viste, at mænd, der var institutionaliseret på det samme anlæg i Kansas, i gennemsnit levede 14 år ekstra, hvis de blev kastreret.

I 1983 dømte dommer C. Victor Pyle tre sorte mænd dømt for voldtægt til at vælge mellem 30 års fængsel eller kastration. Højesteret i South Carolina fastslog, at kastreringsmuligheden imidlertid ville være grusom, og mændene blev idømt fængsel.

Iran

Aqa Mohammad Khan Qajar , der etablerede Qajar -dynastiet i Iran (i det 18. århundrede), var offer for kastration af officerer i det forrige rige. Da han erobrede Lotf Ali Khan , den sidste konge i Zand -dynastiet , fik Qajar kastreret Lotf Ali Khan i hævn.

Moderne menneskehandel

En artikel i Gulf Times afslørede i 2005 en større sexhandel med hovedsagelig nepalesiske drenge, der blev lokket til Indien og solgt til bordeller i Mumbai , Hyderabad , New Delhi, Lucknow og Gorakhpur . Et offer blev lokket fra Nepal i en alder af 14, solgt til slaveri, låst inde, slået, sultet og tvangskastret. Han rapporterede, at han blev holdt på et bordel med 40 til 50 andre drenge, hvoraf mange også blev kastreret. Han flygtede og tog sin vej tilbage til Nepal. To ikke-statslige organisationer , en, der arbejder med homoseksuelle i Nepal, og en, der arbejder for at redde og rehabilitere handlede kvinder og børn, samarbejdede om at hjælpe og redde disse drenge.

I et andet tilfælde blev en 12-årig dreng lokket af en gruppe eunukker i Delhi, Indien, og med tiden blev han bedøvet, kidnappet og tvangskasteret. Han sluttede sig til eunuch -gruppen og tjente penge ved bryllupper og fødselsdage. Til sidst fik han lov til at vende hjem af gruppen. En erklæring fra Bachpan Bachao Andolan , en børnerettighedsgruppe, sagde, at sager som denne "ikke var usædvanlige i Delhi, men deres antal var ikke særlig højt."

Forebyggelse af kriminalitet

Frivillig eller påbudt forebyggende kemisk eller kirurgisk kastration har været i praksis i mange lande - rapporter er tilgængelige fra amerikanske og europæiske lande især i over firs år (kemikalie til cirka tredive) - som en mulighed for behandling af mennesker, der har brudt love i et seksuel natur, så de kan vende tilbage til samfundet fra ellers langvarige tilbageholdelser. Denne behandlings effektivitet og etik er stærkt diskuteret.

En midlertidig " kemisk kastration " er blevet undersøgt og udviklet som en forebyggende foranstaltning og straf for flere gentagne sexforbrydelser , såsom voldtægt eller anden seksuelt relateret vold . Dette er også blevet brugt til at forsøge at "behandle" homoseksualitet, såsom den kemiske kastration, der blev beordret mod Alan Turing .

I moderne tid praktiserer Tjekkiet kirurgisk kastration af dømte seksualforbrydere. Ifølge rapporterne fra Europarådet, et menneskerettighedsforum, kastrerede det centraleuropæiske land mindst 94 fanger i de 10 år frem til april 2008. Den Tjekkiske Republik forsvarer denne procedure som frivillig og effektiv. Ifølge Dr. Martin Hollý, direktør for det psykiatriske hospital Bohnice i Prag, havde ingen af ​​de næsten 100 seksualforbrydere, der var blevet kastreret fysisk, begået yderligere lovovertrædelser. En seriel lovovertræder udtalte, at det at blive kastreret var den "bedste beslutning", han nogensinde tog: "På den ene side skal du beskytte de potentielle ofre, og på den anden side ville jeg beskyttes mod mig selv, jeg ville leve som en normal person . " Don Grubin, professor ved Newcastle University 's Institute of Neuroscience, der også driver et kemisk kastrationsprogram støttet af det britiske justitsministerium , var oprindeligt imod fysisk kastration. Efter at have besøgt Tjekkiet var han imidlertid enig i, at en eller anden form for kastration kunne være til gavn for nogle seksualforbrydere.

I 2020 vedtog den pakistansk -kontrollerede del af Kashmir et lovforslag, der tillod, at dømte seksuelle overgreb mod børn blev kemisk eller kirurgisk kastreret.

I 2020 blev et forslag, der opfordrede til kirurgisk kastration af dømte voldtægtsmænd, besejret i det nigerianske repræsentanthus . Der er dog stadig støtte til politikken.

Kritik

Hos dyr adskiller adfærdsmæssige virkninger af gonadfjerning sig efter arter og ikke køn, dvs. der er arter, hvor parringsadfærd ophører, hvis kønskirtlerne fjernes, og andre arter, hvor den ikke ophører, men fjernelse af æggestokke hos hunner stopper parringsadfærd hos alle de samme ikke -menneskelige dyr, hvor hankastration stopper parringsadfærd. Derfor argumenterer nogle forskere for, at forestillingen om, at kastration/sterilisering drastisk ville reducere kønsdriften hos mænd, men ikke hos mennesker, er zoologisk useriøst og henviser til, at mennesker tilhører dyreriget.

Nogle kriminologer hævder, at de tilsyneladende lavere tilbagefaldshastigheder hos kastrerede mandlige kønsovertrædere i forhold til ikke-kastrerede ikke beviser, at det er en biologisk effekt af kastration (korrelation er ikke lig med årsagssammenhæng), men kan forklares med andre faktorer. En foreslået faktor fra spilteori er, at mænd, der er villige til at acceptere kastration for at få en kortere fængselsstraf, er dem, der værdsætter frihed fra fængsel højere end mænd, der ikke er villige til at betale prisen for frihed i form af deres testikler. Denne hypotese kan forklare deres tilsyneladende lavere tilbagefald som følge af at arbejde hårdere på at skjule beviserne for deres forbrydelser og hævde, at deres prøveløsladelse er en fare for at frigive lovovertrædere, der kun skjuler deres forbrydelser mere effektivt og ikke er mindre tilbøjelige til at begå nye forbrydelser . Disse kriminologer argumenterer også for, at politiets efterforskere, der behandler kastrerede mænd som mindre tilbøjelige til at fornærme sig end ikke-kastrerede mænd, kan forårsage en efterforskningsfejl og selvopfyldende profeti .

Nogle neurologer hævder, at mens testosteron sandsynligvis øger intern seksuel stimulation, er det usandsynligt, at en reduktion af sexlyst vil resultere i en reduktion af upassende seksuel adfærd, da reduceret intern stimulering fra hormoner blot øger den nødvendige eksterne stimulering for at nå orgasme. Disse neurologer nævner, at spredning af hjerneaktivitet, der stimulerer mere hjerneaktivitet, kan øge deres aktivitet og trætte kredsløbene ud, hjernens vej til orgasme, nok til at trætte ud med mindre ekstern stimulering, hvis det indre signal er stærkere og kræver mere specifik ekstern stimulation at nå "tilfredshed", hvis det interne signal er svagere. Derfor argumenterer de for, at et reduceret testosteronniveau ville gøre det vanskeligere, ikke lettere, at styre de resterende rester af seksualdrift ved at onanere uden brug af pornografi eller på anden måde klare sig med mere socialt og juridisk acceptable substitutter til ønsker, som det ville være uacceptabelt at handle på. Disse neurologer citerer også, at mange mennesker, både mænd og kvinder, finder ud af, at højere niveauer af indledende seksuel ophidselse gør det lettere at onanere til orgasme uden den foretrukne type eksterne stimuli, som forudsagt af hypotesen.

musik

I Europa, da kvinder ikke måtte synge i kirke- eller domkirkkor i den romersk -katolske kirke, blev drenge kastreret for at udvikle en særlig høj stemme og forhindre, at deres stemmer bryder i puberteten . De første dokumenter, der nævner castrati, er italienske kirkebøger fra 1550'erne. I barok- og klassisk musik -epoker blev disse sangere også værdsat af operakomponister. Mozarts 's Exultate Jubilate , Allegri ' s Miserere og andre stykker fra denne periode nu sunget af sopraner og kontratenor er skrevet til kastrater . Nogle af de alto dele af Händels 's Messias blev først sunget af en kastratsanger . Castrati omfatter Farinelli , Senesino , Carestini og Caffarelli . Den sidste sande castrato var Alessandro Moreschi (1858–1922), der tjente i Det Sixtinske Kapellkor . Det var først i slutningen af ​​1800 -tallet, at den romersk -katolske kirke officielt fordømte produktionen af castrati . I moderne tid er mexicanske Javier Medina den eneste professionelle operasanger, der kan optræde som castrato, da han led af en ufrivillig kemisk kastration som følge af en kræftbehandling, han havde, før han nåede puberteten.

Religion

En række religioner har inkluderet kastration som et centralt tema i deres praksis. Disse omfatter:

Hinduisme

I Sydasien lever mange hijraer i veldefinerede, organiserede, alle-hijra-fællesskaber, ledet af en guru. Hijraernes magt som en seksuelt tvetydig kategori kan kun forstås i den religiøse kontekst af hinduismen. I nogle hinduistiske overbevisninger, ritualer og kunst er magten hos den kombinerede mand/kvinde eller androgyne et hyppigt og vigtigt tema. Bahuchara Mata , hovedformålet med hijra -ærbødighed, er specifikt forbundet med transvestisme og transgenderisme.

Kristendom

I Matthæusevangeliet , Jesus af Nazareth nævner kastration i en diskussion om at undgå utroskab og skilsmisse, at nogle er ufrivilligt kastreret eller født sådan, mens andre "gøre sig eunukker" villigt ud af et ønske om at være kysk ( Matt 19: 1 –12 ). I betragtning af Jesu hyppige brug af metafor og hyperbol, f.eks. Lukas 9:62 , har den katolske kirke i store træk afskrækket enhver forståelse af denne passage som at anbefale bogstavelig "selvkastration". Det er i overensstemmelse med Jesu påstande (som rabbiner) om at opretholde loven givet til Moses, f.eks. Mattæus 5:17 , en lov, der også afskrækker bogstavelig kastration 5 Mos 23: 1 . Men i sine egne kommentarer havde Jesus ingen fordømmelse for noget af det ovenstående. I Apostelgerninger 8: 34–8: 39 døbes en eunuk af Evangelisten Filip , der viser accept af kastrerede personer i hans kirke.

Den første kanon for det første råd i Nicaea i 325 e.Kr. forbød præster at frivilligt kastrere sig selv "når de var ved fuldstændig helbred", men accepterede frit dem, der enten var blevet kastreret af andre mod deres vilje, kastreret på grund af en medicinsk sygdom eller nødvendighed, eller dem født som eunukker.

Paulus argumenterer imod selvretfærdighed vedrørende omskæring i Galaterne 5:12 og siger: "Hvad angår disse agitatorer, ville jeg ønske, at de ville gå hele vejen og ødelægge sig selv!" ( NIV )

Kendte kristne eunukker (eller påståede eunukker) omfatter:

  • Origenes , som ifølge Eusebius har kastreret sig selv på grundlag af hans læsning af Matthæusevangeliet 19:12 og andre passager i Mattæus og Markus, der ser ud til at godkende frivillig amputation for at undgå synd, selvom der er tvivl om denne historie. Schaff anser kontoen for ægte, men citerer Baur et al. i opposition. Origenes argumenterer imod sådanne bogstavelige fortolkninger af passagerne fra Mattæus og Markus i hans første principper.
  • Biskop Melito af Sardis ( ca. 180), der var eunuk ifølge kirkehistorien for Eusebius af Cæsarea , men ordet "jomfru" blev betydeligt erstattet i Rufinus 'latinske oversættelse af Eusebius.
  • Boston Corbett , der blev inspireret af det samme vers 19:12 til at kastrere sig (Corbett var den amerikanske soldat fra det 19. århundrede, der generelt menes at have affyret skuddet, der dræbte John Wilkes Booth ).
  • Skoptsy , en gren af ​​den russiske åndelige kristendomsbevægelse grundlagt i 1760'erne.

Jødedommen

Jødedommen forbyder strengt kastration af enten mennesker eller dyr. 5 Mosebog 23: 1 driver kasterede mænd ud af Israels forsamling; de er forbudt at gifte sig, eller hvis gift skal skille sig fra deres koner (selvom de kastrerede tillader at gifte sig eller forblive gift med kvindelige konvertitter til jødedom). Kastrationslovene gælder også for tilfælde af irreversibel eller uomvendt vasektomi og alle andre tilfælde, hvor sædstrømmen vides at have været placeret i en permanent tilstand af dysfunktion uden håb eller ønske om at tage skridt til at reparere.

Esajas 56: 3–5 henviser på en positiv og imødekommende måde til eunukker, der følger Guds love. "Lad heller ikke den fremmede søn, der sluttede sig til Herren, sige og sige: Herren har fuldstændig adskilt mig fra sit folk; lad heller ikke eunucken sige: Se, jeg er et tørt træ. Thi sådan siger HERREN til de eunukker, der holder mine sabbater og vælger det, der glæder mig, og tager fat på min pagt; selv dem vil jeg give i mit hus og inden for mine mure et sted og et navn bedre end sønner og døtre: jeg vil give dem et evigt navn, som ikke skal afskæres. "

Ifølge Rashi kastrerede Kham (Ham) sin far Noah og blev forbandet som følge heraf.

I jødedommen anses kastrerede dyr for at være uegnede til at ofre i templet i Jerusalem ( Lev 22:24 ). Kastrerede medlemmer af præstekasten er forbudt at komme ind i visse dele af templet, nærme sig alteret eller ofre, selvom de kunne spise deres andel af ofringerne og modtage præstelige og levitiske gaver (Lev 21: 16–24) ).

islam

I islam betragtes kastration som en synd og er strengt forbudt, uanset om man udfører det på sig selv eller på en anden. Som Abdullah ibn Mas'ood sagde: "Vi var på kampagne med Allahs sendebud (velsignelser og fred være med ham), og vi havde ingen kvinder med. Vi sagde: Hvorfor bliver vi ikke kastreret? Men han forbød os at gøre det. " Under den islamiske invasion af Indien i begyndelsen af ​​andet årtusinde blev mange fangede hinduistiske soldater og civile, herunder drenge, rutinemæssigt kastreret og brugt til homoseksuel udnyttelse af den muslimske hær. Det er vigtigt at bemærke, at islamisk poesi ville bruge homoseksuel udbytning som en måde at fremvise de muslimske hærers magt og magt over, hvad de mente var "feminine" modstandere.

Andre

Medicinske konsekvenser

Se også: Neutering § Sundheds- og adfærdsmæssige effekter

Et kastrationsemne, der ændres før pubertets begyndelse, vil beholde en høj stemme, ikke-muskuløs opbygning og små kønsorganer. Han kan være højere end gennemsnittet, da produktionen af ​​kønshormoner i puberteten - nærmere bestemt østrogen via aromatisering af testosteron - stopper lang knoglevækst. Personen udvikler muligvis ikke kønsbehåring og vil have et lavt sexlyst eller slet ingen.

Kastrationer efter pubertets begyndelse vil typisk reducere sexlysten noget eller endda eliminere det helt. Kastrerede mennesker er sterile , fordi testiklerne (for mænd) og æggestokke (for kvinder) producerer kønsceller, der er nødvendige for seksuel reproduktion . Når det er fjernet, er motivet ufrugtbart. Stemmen ændrer sig ikke markant. Nogle kastrerede mennesker rapporterer humørsvingninger, såsom depression eller et mere fredeligt livssyn, selvom dette måske ikke skyldes kemiske ændringer, men i stedet følelsesmæssige ændringer på grund af procedurens implikationer. Kropsstyrke og muskelmasse kan falde. Knoglestruktur bliver blødere og mere slank. Kropshår kan undertiden falde og er mindre groft. Kastration stopper udviklingen af skaldethed hos mænd . Hårvækst - hvis det overhovedet forekommer - kan dog være begrænset til hår, der mistede kort før kastration.

Historisk set lider mange eunukker, der desuden har gennemgået en penektomi , af urininkontinens i forbindelse med fjernelse af penis.

Uden hormonbehandling (HRT) omfatter typiske symptomer (svarende til dem, der opleves af kvinder i overgangsalderen) hedeture, gradvist tab af knogletæthed, der resulterer i osteopeni eller osteoporose, og potentiel vægtforøgelse eller omfordeling af kropsfedt til hofter og bryst. Udskiftning af testosteron i form af gel, plastre eller injektioner kan stort set vende disse virkninger, selvom brystforstørrelse også er blevet rapporteret som en mulig bivirkning af testosteronbrug.

En undersøgelse af 81 historiske eunukker i Koreas kongelige hof fandt en 14 til 19-årig stigning i levetiden sammenlignet med intakte mænd med lignende socioøkonomisk baggrund; disse eunukker havde en hundredeårig sats på over 3%.

Psykoanalyse og litteraturteori

Begrebet kastration spiller en vigtig rolle i psykoanalysen ; se for eksempel kastrationsangst .

Kastration (som en metafor) også spiller en vigtig rolle i psykoanalytisk-påvirket litteraturteori, fx Harold Bloom ? S angst for Indflydelse .

I den mexicanske thriller La casa del pelícano er kastration vist som forbundet med Oedipus -komplekset .

Kemisk kastration

Hovedartikel: Kemisk kastration

I tilfælde af kemisk kastration kræves løbende regelmæssige injektioner af anti-androgener . Kemisk kastration fjerner faktisk ikke emnets testikler eller æggestokke, og det er heller ikke en form for sterilisering .

Med fremkomsten af ​​kemisk kastration er fysisk kastration blevet bredt erstattet, selvom nogle har gennemgået proceduren frivilligt.

Dyr

Se også: Neutering og veterinær steriliseringskirurgi
Kastration udføres på en hest under ketamin anæstesi .

Mennesker kastrerer normalt husdyr, der ikke er beregnet til avl. Husdyr kastreres normalt for at undgå uønsket eller ukontrolleret reproduktion ; at reducere eller forhindre andre manifestationer af seksuel adfærd, såsom at forsvare flokken mod mennesker og andre trusler eller aggression inden for flokken (f.eks. kamp mellem grupper af hele (ukastrerede) hanner af en art); eller at reducere andre konsekvenser af seksuel adfærd, der kan gøre husdyrhold sværere, såsom ødelæggelse af grænser/hegn/indhegning, når man forsøger at komme til nærliggende hunner af arten.

Hannheste kastreres normalt ( vallak ) ved hjælp af emaskulatorer , fordi hingste er ret aggressive og besværlige. Det samme gælder hanmuldyr , selvom de er sterile. Hannkvæg kastreres for at forbedre opfedning og føjelighed i fodersteder eller til brug som okser . Avlsindivider holdes hele og bruges til avl: de kan få højere priser, når de sælges.

Husdyr kan kastreres, når de bruges til mad for at forhindre vilkårlig avl, kontrollere aggression og forbedre kød- og slagtekvaliteten. Hos tamsvin er den uønskede lugt eller plage af ukastrerede hanner, kaldet vildsvin , forårsaget af androstenon- og skatolkoncentrationer lagret i dyrets fedtvæv efter seksuel modenhed. Ornsvamp findes kun hos et lille mindretal af svin og kan kontrolleres gennem avlsvalg, kost og håndtering. Det frigives, når fedtet opvarmes og har en tydelig lugt og smag, der i vid udstrækning anses for ubehagelig for forbrugerne. Følgelig kastreres hangrise i kommerciel kødproduktion enten kort efter fødslen eller slagtes, før de når seksuel modenhed. Nyere forskning i Brasilien har vist, at kastration af grise er unødvendig, fordi de fleste grise ikke har 'ornesmitten'. Dette skyldes, at mange racer af grise simpelthen ikke har arveligheden for ornen, og at grise normalt slagtes med en ung markedsvægt.

Når det drejer sig om kæledyr, kaldes kastration normalt for neutralisering og tilskyndes til at forhindre overbefolkning af samfundet af uønskede dyr og til at reducere visse sygdomme som prostatasygdomme og testikelkræft hos hanhunde (oophorektomi hos hunkæledyr kaldes ofte spaying ) . Testikelkræft er sjælden hos hunde, og også prostataproblemer er noget almindelige hos kastrerede hanhunde, når de bliver ældre. Kastrerede individer har en meget højere risiko for at udvikle prostata problemer i forhold til intakte mænd. Kastrerede hankatte er mere tilbøjelige til at udvikle en obstruktion i deres urinrør, hvilket forhindrer dem i at urinere til en vis grad. Der er opstået et specialiseret ordforråd for kastrerede dyr af givne arter:

En ufuldstændigt kastreret han hos husdyrarter (hest og kvæg) er kendt som en rig .

Udtrykket hjort bruges om et handyr kastreret, efter at de sekundære kønskarakteristika har udviklet sig til et sådant punkt, at det får ham til at se ud som seksuel modenhed .

Gummiringe og tænger, der bruges til elastisering

Fremgangsmåder til veterinær kastration omfatter øjeblikkelig kirurgisk fjernelse, anvendelsen af et elastrator værktøj til at sikre et bånd omkring testiklerne der forstyrrer blodforsyningen, anvendelsen af et Burdizzo værktøj eller emasculators at knuse spermatic snore og forstyrre blodforsyningen, farmakologiske injektioner og implantater og immunologiske teknikker til podning af dyret mod sine egne kønshormoner .

Visse dyr, som heste og svin , behandles normalt kirurgisk med en skrotalkastration (som kan udføres med dyret stående, mens det er bedøvet og efter at lokalbedøvelse er blevet påført), mens andre, ligesom hunde og katte, bliver bedøvet og liggende ved kirurgi kastreret med et præ-scrotal snit i tilfælde af hunde, eller et pre-scrotal eller scrotal incision, der bruges til katte.

Kastration af kvæg har historisk været foretaget uden smertestillende medicin. Alle kastreringsmetoder forårsager smerte og nød, som kan minimeres ved at kastrere så tidligt som muligt, helst inden for den første uge af livet. Den canadiske adfærdskodeks for pleje og håndtering af oksekvæg kræver, at kalve, der er ældre end seks måneder, skal kastreres fra 2018 ved hjælp af smertelindring.

I veterinær praksis refererer en "åben" kastration til en kastration, hvor inguinal tunika er indskåret og ikke syet. En "lukket" kastration refererer til, når proceduren udføres, så inguinal tunika sys sammen efter snit.

Se også

Referencer

Bibliografi

eksterne links