Castrato - Castrato

En kastratsanger (italiensk, plural: kastrater ) er en form for klassisk mandlig sang stemme ligestilles med en sopran , mezzosopran eller kontraalt . Stemmen frembringes ved kastration af sangeren før puberteten , eller den forekommer hos en, der på grund af en endokrinologisk tilstand aldrig når seksuel modenhed .

Kastration før puberteten (eller i de tidlige stadier) forhindrer en biologisk hannes strubehoved i at blive transformeret af de normale fysiologiske hændelser i puberteten. Som et resultat bevares vokalområdet for præpubescens (delt af begge køn) stort set, og stemmen udvikler sig til voksenalderen på en unik måde. Prepubescent kastration til dette formål faldt stærkt i slutningen af ​​1700 -tallet og blev gjort ulovlig i pavestaterne , den sidste der forbød det, i 1870.

Efterhånden som kastratos krop voksede, betød hans mangel på testosteron, at hans epifyser (knogleder) ikke hærder på normal måde. Således blev kastratiens lemmer ofte usædvanligt lange, ligesom deres ribben gjorde . Dette kombineret med intensiv træning gav dem uovertruffen lungekraft og åndedrætskapacitet. Ved hjælp af små stemmebånd i barnestørrelse var deres stemmer også overordentlig fleksible og ganske forskellige fra den tilsvarende voksne kvindestemme. Deres vokalområde var højere end for den ukastrerede voksne mand. Når man lytter til de eneste overlevende optagelser af en castrato (se nedenfor), kan man høre, at den nedre del af stemmen lyder som en "superhøj" tenor, med et mere falsetto -lignende øvre register over det.

Castrati blev sjældent omtalt som sådan: i 1700 -tallet blev eufemisme musico (pl musici ) meget mere generelt brugt, selvom det normalt havde nedsættende konsekvenser; et andet synonym var evirato , der bogstaveligt talt betyder " emasculated ". Eunuk er et mere generelt begreb, da mange eunuger historisk set blev kastreret efter puberteten, og kastreringen havde derfor ingen indflydelse på deres stemmer.

Historie

En byzantinsk kastrat fra det 11. århundrede

Kastration som et middel til underkastelse, slaveri eller anden straf har en meget lang historie, der går tilbage til det gamle Sumer . I en vestlig kontekst vides eunuksangere at have eksisteret fra det tidlige byzantinske imperium . I Konstantinopel omkring 400 e.Kr. havde kejserinden Aelia Eudoxia en eunuk-kormester, Brison, som muligvis har etableret brugen af ​​castrati i byzantinske kor, selv om Brison selv var en sanger, og om han havde kolleger, der var eunuchsangere, er ikke sikkert . I det 9. århundrede var eunuksangere velkendte (ikke mindst i koret i Hagia Sophia ) og forblev sådan indtil Konstantinopels afskedigelse af de vestlige styrker i det fjerde korstog i 1204. Deres skæbne fra da til deres genkomst i Italien mere end tre hundrede år senere er ikke klart. Det forekommer sandsynligt, at den spanske tradition for sopranfalsettister kan have skjult castrati. Meget af Spanien var under muslimske herskere i middelalderen, og kastration havde en historie, der går tilbage til det gamle Nærøsten. Stereotypisk tjente eunukker som haremvagter, men de blev også værdsat som politiske udpegede på højt niveau, da de ikke kunne starte et dynasti, der ville true herskeren.

Europæisk klassisk tradition

Castrati dukkede først op i Italien i midten af ​​1500-tallet, selvom de udtryk, der beskriver dem, ikke var klare i første omgang. Udtrykket soprano maschio (mandlig sopran), som også kan betyde falsettist, forekommer i Due Dialoghi della Musica (To dialoger om musik) af Luigi Dentice, en oratorisk præst, udgivet i Rom i 1553. Den 9. november 1555 kardinal Ippolito II d 'Este (berømt som bygherre af Villa d'Este i Tivoli), skrev til Guglielmo Gonzaga, hertug af Mantua (1538–1587), at han har hørt, at hertugen var interesseret i hans cantoretti (små sangere) og tilbød at send ham to, så han kunne vælge en til sin egen tjeneste. Dette er et sjældent udtryk, men svarer sandsynligvis til castrato . Kardinalens nevø, Alfonso II d'Este, hertug af Ferrara , var en anden tidlig entusiast, der forespurgte om castrati i 1556. Der var bestemt castrati i koret i Det sixtinske kapel i 1558, selvom det ikke blev beskrevet som sådan: den 27. april samme år, Hernando Bustamante, en spanier fra Palencia , blev optaget. Overraskende nok, i betragtning af den senere franske afsky for castrati, eksisterede de bestemt også i Frankrig på dette tidspunkt, da de var kendt for i Paris, Orléans , Picardy og Normandiet , selvom de ikke var rigelige: Kongen af ​​Frankrig selv havde svært ved at skaffe dem. I 1574 var der kastrati i det hertuglige hofkapel i München , hvor Kapellmeister (musikdirektør) var den berømte Orlando di Lasso . I 1589, af tyren Cum pro nostro pastorali munere , omorganiserede pave Sixtus V koret i Sankt Peters, Rom specifikt for at omfatte castrati.

Således kom kastratierne til at erstatte både drenge (hvis stemmer brækkede efter kun et par år) og falsettister (hvis stemmer var svagere og mindre pålidelige) fra den øverste linje i sådanne kor. Kvinder blev forbudt af Pauline dictum mulieres i ecclesiis taceant ("lad kvinder tie i kirkerne"; se 1. Korinther, kap. 14, v. 34).

De italienske kastratier blev ofte rygter om at have usædvanligt lange liv, men en undersøgelse fra 1993 viste, at deres levetid var gennemsnitlig.

Opera

En karikatur af Farinelli i en kvindelig rolle, af Pier Leone Ghezzi , 1724.

Selvom castrato (eller musico) går forud for opera, er der nogle tegn på, at castrati havde dele i de tidligste operaer. I den første forestilling af Monteverdi 's Orfeo (1607) spillede de for eksempel underroller, herunder Speranza og (muligvis) Euridices. Selvom kvindelige roller blev udført af castrati i nogle af de pavelige stater, var dette stadig sjældnere; i 1680 havde de fortrængt "normale" mandlige stemmer i hovedroller og beholdt deres position som primo uomo i omkring hundrede år; en italiensk opera, der ikke indeholder mindst én berømt castrato i en hovedrolle, ville være dømt til at mislykkes. På grund af den italienske operas popularitet i hele 1700-tallets Europa (undtagen Frankrig) blev sangere som Ferri, Farinelli , Senesino og Pacchierotti de første operatiske superstjerner, der tjente enorme gebyrer og hysterisk offentlig omtanke. Operas seriens strengt hierarkiske organisation foretrak deres høje stemmer som symboler på heroisk dyd, selvom de ofte blev hånet for deres underlige fremtoning og dårlige handling. I sine overvejelser om teatrets udtryk i tragedien fra 1755 skrev Roger Pickering:

Farinelli trak hver krop til Haymarket. Hvilket rør! Hvilken modulering! Hvilken Extasy til øret! Men, Himmel! Hvilken klodsethed! Hvilken dumhed! Hvilken fornærmelse for øjet! Læser, hvis du er i byen, har du sandsynligvis set på Fields of Islington eller Mile-End, eller hvis du er i St James 'omgivelser, skal du have observeret i parken med den lette og smidighed en ko, tung med kalv, er rejst op på kommando af Mælkekvindens fod: således opstod den guddommelige FARINELLI fra den mossede bred.

De midler, som fremtidige sangere blev forberedt på, kunne føre til for tidlig død. For at forhindre barnet i at opleve den intense kastrationssmerter, blev mange utilsigtet administreret dødelige doser opium eller et andet narkotisk middel eller blev dræbt ved overlange kompression af halspulsåren i nakken (beregnet til at gøre dem bevidstløse under kastreringsproceduren).

I løbet af selve 1700 -tallet blev musikhistorikeren Charles Burney sendt fra søjle til post på jagt efter steder, hvor operationen blev udført:

Jeg spurgte i hele Italien, hvilket sted drenge hovedsageligt var kvalificerede til at synge ved kastration, men kunne ikke få nogen vis intelligens. Jeg fik at vide i Milano, at det var i Venedig; i Venedig, at det var i Bologna; men i Bologna blev faktum nægtet, og jeg blev henvist til Firenze; fra Firenze til Rom, og fra Rom blev jeg sendt til Napoli ... det siges, at der er butikker i Napoli med denne indskrift: 'QUI SI CASTRANO RAGAZZI' ("Her er drenge kastrerede"); men jeg var fuldstændig ude af stand til at se eller høre om sådanne butikker under min bopæl i den by.

Træningen af ​​drengene var streng. Regimet for en sangskole i Rom (ca. 1700) bestod af en times sang med vanskelige og akavede stykker, en time med at øve triller, en time med at praktisere ornamenteret passaggi, en times sangøvelser i deres lærers tilstedeværelse og foran et spejl for at undgå unødvendig bevægelse af kroppen eller ansigtsgrimasser og en times litterær undersøgelse; alt dette i øvrigt før frokost. Derefter ville en halv time blive brugt på musikalsk teori, en anden til at skrive kontrapunkt, en time kopiere det samme fra diktering og endnu en time med litterær undersøgelse. I løbet af resten af ​​dagen måtte de unge kastratier finde tid til at øve deres cembalo -spil og komponere vokalmusik, enten hellig eller sekulær afhængigt af deres tilbøjelighed. Dette krævende skema betød, at hvis de var tilstrækkeligt talentfulde, var de i stand til at debutere i midten af ​​teenageårene med en perfekt teknik og en stemme af fleksibilitet og kraft, som ingen kvinde eller almindelig mandlig sanger kunne matche.

Castrato Carlo Scalzi , af Joseph Flipart, ca. 1737.

I 1720'erne og 1730'erne, på højden af ​​dille efter disse stemmer, er det blevet anslået, at op mod 4000 drenge årligt blev kastreret i kunstens tjeneste. Mange kom fra fattige hjem og blev kastreret af deres forældre i håb om, at deres barn kunne få succes og løfte dem fra fattigdom (dette var tilfældet med Senesino ). Der er dog optegnelser over nogle unge drenge, der beder om at blive opereret for at bevare deres stemmer (f.eks. Caffarelli , der var fra en velhavende familie: hans bedstemor gav ham indkomsten fra to vinmarker til at betale for sine studier). Caffarelli var også typisk for mange castrati i at være berømt for raserianfald på og uden for scenen og for amorøse eventyr med ædle damer. Nogle, som beskrevet af Casanova, foretrak herrer (ædle eller på anden måde). Kun en lille procentdel af drengene, der blev kastreret for at bevare deres stemmer, havde en vellykket karriere på operascenen; de bedre "også-rans" sang i katedral eller kirkekor, men på grund af deres markante udseende og forbuddet mod at gifte sig, var der lidt plads til dem i samfundet uden for en musikalsk kontekst.

Castratierne kom ind for en stor mængde skurvede og uvenlige overgreb, og efterhånden som deres berømmelse steg, steg også hadet til dem. De blev ofte kastet som ondartede væsner, der lokkede mænd til homoseksualitet. Der var homoseksuelle kastrater, som Casanovas beretninger om det 18. århundredes Italien vidner om. Han nævner at møde en abbed, som han tog for en pige i forklædning, og først senere opdagede, at "hun" var en berømt kastrato. I Rom i 1762 deltog han en præstation, hvor primadonna var en kastratsanger, "den foretrukne pathic " af kardinal Borghese , der spiste hver aften med sin beskytter. Fra hans adfærd på scenen "var det indlysende, at han håbede at inspirere kærligheden til dem, der kunne lide ham som en mand, og sandsynligvis ikke ville have gjort det som kvinde".

Nedgang

Alessandro Moreschi , den sidste af den sixtinske kastrati

I slutningen af ​​1700 -tallet betegnede ændringer i operativ smag og sociale holdninger slutningen for castrati. De blev ved med at slutte forbi afslutningen på det antikke regime (som deres opera stil er parallelt med), og to af deres nummer, Pacchierotti og Crescentini , optrådte før Napoleon. Den sidste store operatiske castrato var Giovanni Battista Velluti (1781–1861), der udførte den sidste operatiske castrato -rolle , der nogensinde er skrevet: Armando in Il crociato in Egitto af Meyerbeer (Venedig, 1824). Kort tid efter blev de endeligt erstattet som de første mænd på opera-scenen af ​​en ny race af heroisk tenor, som først blev inkarneret af franskmanden Gilbert-Louis Duprez , den tidligste såkaldte "konge i det høje Cs". Hans efterfølgere har inkluderet sangere som Enrico Tamberlik , Jean de Reszke , Francesco Tamagno , Enrico Caruso , Giovanni Martinelli , Beniamino Gigli , Jussi Björling , Franco Corelli og Luciano Pavarotti , blandt andre.

Efter Italiens forening i 1861 blev "eviration" officielt gjort ulovligt (den nye italienske stat havde vedtaget den tidligere straffelov for kongeriget Sardinien, som udtrykkeligt forbød praksis). I 1878 forbød pave Leo XIII kirkens ansættelse af nye castrati: kun i det sixtinske kapel og i andre pavelige basilikaer i Rom blev der nogle få kastrati. Et gruppebillede af Det Sixtinske Kor taget i 1898 viser, at der på det tidspunkt kun var seks tilbage (plus Direttore Perpetuo , den fine sopran castrato Domenico Mustafà ), og i 1902 blev der udtaget en kendelse fra pave Leo om, at der ikke skulle optages yderligere castrati. Den officielle afslutning på castrati kom på St. Cecilias dag, 22. november 1903, da den nye pave, Pius X, udstedte sin motu proprio , Tra le Sollecitudini ('Blandt de bekymringer'), som indeholdt denne instruktion: "Når som helst .. . det er ønskeligt at anvende de høje stemmer fra sopraner og contraltos, skal disse dele tages af drenge i henhold til Kirkens ældste brug. "

Den sidste sixtinske castrato, der overlevede, var Alessandro Moreschi , den eneste castrato, der havde lavet solooptagelser. Selvom det er en interessant historisk plade, giver disse diske af ham kun et glimt af castratostemmen - selvom han var blevet kendt som "Romens engel" i begyndelsen af ​​sin karriere, ville nogle sige, at han var forbi sit højeste, da optagelserne blev lavet i 1902 og 1904, og han forsøgte aldrig at synge opera. Domenico Salvatori , en castrato, der var samtid med Moreschi, lavede nogle ensembleoptagelser med ham, men har ingen overlevende solo -indspilninger. Datidens optagelsesteknologi var ikke af moderne høj kvalitet. Salvatori døde i 1909; Moreschi trak sig officielt tilbage i marts 1913 og døde i 1922.

Den katolske kirkes engagement i castrato -fænomenet har længe været kontroversielt, og der er for nylig blevet opfordret til, at den udsender en officiel undskyldning for dens rolle. Allerede i 1748 forsøgte pave Benedikt XIV at forbyde castrati fra kirker, men sådan var deres popularitet på det tidspunkt, at han indså, at det kunne resultere i en drastisk tilbagegang i kirkens fremmøde.

Rygterne om en anden kastrato, der blev sekvestreret i Vatikanet om personlig delekation af paven indtil så sent som i 1959, har vist sig at være falske. Den pågældende sanger var elev af Moreschi, Domenico Mancini, en så vellykket efterligner af sin lærers stemme, at selv Lorenzo Perosi , Direttore Perpetuo fra Det sixtinske kor fra 1898 til 1956 og en anstrengende modstander af praksis med castratosangere, troede, at han var en kastrat. Mancini var faktisk en moderat dygtig falsettist og professionel kontrabasist .

Moderne kastrati og lignende stemmer

Såkaldte "naturlige" eller "endokrinologiske kastratier" fødes med hormonelle anomalier, såsom Klinefelters syndrom og Kallmanns syndrom , eller har under deres tidlige liv gennemgået usædvanlige fysiske eller medicinske begivenheder, der gengiver kastrationens vokaleffekter uden at blive kastreret. Enkelt sagt kan en mand beholde sin barnestemme, hvis den aldrig ændres i puberteten. Den bevarede stemme kan være diskantstemme, der deles af begge køn i barndommen, og er den samme som drengsopranstemme. Men som beviser, mange castratos, såsom Senesino og Caffarelli, var faktisk Altos (mezzosopran) - ikke sopraner.

Jimmy Scott , Robert Crowe , Radu Marian og Javier Medina er eksempler på denne type høj mandlig stemme via endokrinologiske sygdomme. Michael Maniaci er noget anderledes, idet han ikke har nogen hormonelle eller andre anomalier, men af ​​en ukendt årsag "brækkede" hans stemme ikke på den sædvanlige måde, hvilket efterlod ham stadig i stand til at synge i sopranregistret. Andre ukastrerede mandlige voksne synger sopran, generelt ved hjælp af en eller anden form for falsetto, men i et meget højere område end de fleste modtenorer . Eksempler er Aris Christofellis , Jörg Waschinski og Ghio Nannini.

Det menes dog, at kastratierne besad mere af et tenorial -brystregister (aria "Navigante che non spera" i Leonardo Vincis opera Il Medo , skrevet til Farinelli , kræver noter ned til C 3 , 131 Hz). Lignende lavmælt sang kan høres fra jazz sanger Jimmy Scott, hvis rækkevidde matcher omtrent som bruges af kvindelige blues sangere. Højtstående sanger Jordan Smith har demonstreret at have mere af et tenorial brystregister.

Skuespilleren Chris Colfer har sopranstemme . Colfer har udtalt i interviews, at da hans stemme begyndte at ændre sig i puberteten, sang han med høj stemme "konstant" i et forsøg på at bevare sit område. Skuespilleren og sangerinden Alex Newell har sopransortiment. Stemmeskuespiller Walter Tetley har måske eller måske ikke været en castrato ; Bill Scott , en medarbejder hos Tetley under deres senere arbejde i fjernsynet, spekulerede en gang i spøg med at Tetleys mor "fik ham ordnet" for at beskytte barnestjernens stemmeskuespil. Tetley afslørede aldrig personligt den nøjagtige årsag til hans tilstand, hvilket efterlod ham med stemmen fra en preteen dreng i hele sit voksne liv. Landbrugsprofessor George Washington Carver blev også kendt for at have været kastreret og havde en høj, barnlig stemme og hæmmet vækst selv i voksenalderen.

Bemærkelsesværdig kastrati

Francesco Bernardi, kendt som " Senesino "

Se også

Referencer

Bibliografi

  • Bontempi, G. (1695). Historia Musica . Perugia.
  • Casanova, G. (1894). Erindringer . Oversat af Machen, A. yderligere tr. af Symons, A. London.
  • Clapton, N. (2004). Moreschi, den sidste Castrato . London.
  • Cont, A. (2017). "Evirati cantori e mondo nobiliare: Un contributo allo studio delle dinamiche sociali dell'Italia barocca" . Atti della Accademia Roveretana degli Agiati . IX . s. 165–188.
  • Freitas, R. (forår 2003). "Emasculationens erotik: Konfrontering af kastratoens barokke legeme". Journal of Musicology . 20 (2): 196–249. doi : 10.1525/jm.2003.20.2.196 .
  • Haböck, F. (1927). Die Kastraten und ihre Gesangskunst [ The Castratos and their Art of Song ]. Berlin.
  • Heriot, A. (1956). Castrati i Opera . London.
  • Howard, P. (2014). The Modern Castrato: Gaetano Guadagni og kommende en ny operatidsalder . New York.
  • Moran, N. (2002). "Byzantinsk kastrati". Plainsong og middelaldermusik . Cambridge. 11 (2): 99–112. doi : 10.1017/S0961137102002073 . S2CID  233321142 .
  • Pleasants, H. (juli 1966). "Castrati". Stereo anmeldelse .
  • Scholes, P., red. (1959). Dr. Burneys musikalske ture i Europa . London.
  • Sherr, R. (forår 1980). "Guglielmo Gonzaga og castrati". Renæssance kvartalsvis . 33 (1): 33–56. doi : 10.2307/2861534 . JSTOR  2861534 .
  • Rosselli, J. (1988). "Castrati som en faggruppe og et socialt fænomen, 1550-1850". Acta Musicologica . Basel. LX .
  • Tougher, S., red. (2002). Eunukker i antikken og videre . London.

eksterne links