Den katolske kirke i Colombia - Catholic Church in Colombia

Kirkeprovinser og bispedømme i Colombia

Den colombianske katolske kirke , eller katolske kirke i Colombia , er grenen af ​​den romersk -katolske kirke i den sydamerikanske nation Colombia .

Organisation

Det er organiseret i 13 kirkelige provinser, opdelt i 13 ærkebispedømmer og 52 stifter og et maronitisk apostolisk eksarkat . Over 120 religiøse ordener, institutter og lægorganisationer driver hundredvis af grundskoler og gymnasier, hospitaler, klinikker, børnehjem, gymnasier og 8 universiteter i hele landet. Den mest kendte er Pontificia Universidad Javeriana (i Cali ) og Pontificia Universidad Javeriana (i Bogotá ), begge jesuitteruniversiteter .

Baseret på undersøgelser og en undersøgelse følger omkring 90% af den colombianske befolkning kristendommen , hvoraf størstedelen (70,9%) er katolske , mens 16,7% tilslutter sig protestantisme (primært evangelisme ).

Historie

Katolicismen blev introduceret til landet 1508. To bispedømme blev organiseret i 1534. Kirken vokser betydeligt i midten af ​​1600-tallet på trods af de mange forskellige indiske sprog , regeringens indblanding og konkurrence mellem religiøse ordener . Nogle forfølgelser fulgte uafhængighedserklæringen i 1819.

I hele Latinamerika var Kirken underlagt Spanien og tjente dens formål i hele kolonitiden og en del af det nittende århundrede. Det var ansvarligt for grundlæggelse og ledelse af skoler til uddannelse af indfødte eliter (San Bartolome, El Rosario og University of St. Thomas), oprettelse og vedligeholdelse af hospitaler, hjælp fra det koloniale bureaukrati og generelt som et instrument til kontrol og social samhørighed.

I slutningen af ​​det attende århundrede begyndte Bourbon -reformerne at nedbryde denne ordning, især med hensyn til uddannelse. For første gang blev der sat spørgsmålstegn ved anvendeligheden af ​​det skolastiske system, der var brugt indtil da, og der blev søgt ændringer.

Ved uafhængigheden delte præsterne sig mellem dem, der støttede kongen (royalister) og dem, der foretrak absolut uafhængighed (nationalister). De høje gejstlige (biskopper og højtstående) støttede førstnævnte, mens sognepræster og mange af de religiøse støttede sidstnævnte. Præsternes rolle i uafhængigheden var afgørende, fordi den bidrog til mobilisering og rekruttering af krigere; de tjente som kapellaner og militære ledere.

Med forfatningen i Colombia i 1991 var den colombianske stat ikke længere katolsk. Lighed og religionsfrihed blev anerkendt.

Den 22. juni 2012, medier i Colombia, der blev offentliggjort den rapport med titlen "Paven er bekymret over udbredelsen af pinsebevægelsen i Colombia", hvor religiøs pluralisme fortjente alvorlig overvejelse. Den stadig mere aktive tilstedeværelse af pinse- og evangeliske samfund i mange dele af Latinamerika var tydelig.

Den 31. oktober 2012 meddelte biskop Juan Vicente Córdoba, generalsekretær for den colombianske bispekonference, at den katolske kirke ville søge sognebørn i indkøbscentre og placere sogne i disse kommercielle virksomheder. 4

Mariano de Jesus Euse Hoyos ("faderen Marianito") og 7 religiøse i San Juan de Dios blev saliggjort, mens mor Laura Montoya, grundlægger af Missionærerne for Mary Immaculate og St. Catherine of Siena (lauritas), blev kanoniseret.

Indflydelse

Katolicismen havde en stærk indflydelse på den offentlige mening og regeringsanliggender. Kirken påvirker forskellige områder og institutioner, herunder:

  • Militær og politi - Biskoprådet i Colombia Castrense fungerer udelukkende som personalestift for aktive og pensionerede medarbejdere og familiemedlemmer i de colombianske væbnede styrker og det nationale politi.
  • Den apostoliske nunciature - Den Hellige Stols ambassade i landet.
  • De trofaste - repræsenterer omkring 90% af befolkningen.
  • Kirker - erhvervelse og opførelse af jord
  • Konkordatet med Den Hellige Stol trådte i kraft i 1886; forfatningsdomstolen håndhævede nogle af dens bestemmelser i 1993. Den colombianske bispekonference talte imod den to uger senere.

Se også

Noter