Kaukasus grækerne - Caucasus Greeks

Russisk kort over Kaukasus og det nordøstlige Anatolien, 1903

De Kaukasus Grækerne ( græsk : Έλληνες του Καυκάσου eller mere almindeligt Καυκάσιοι Έλληνες , tyrkisk : Kafkas Rum ), også kendt som grækerne i Transkaukasien og russisk Lilleasien , er de etniske grækere i Nordkaukasus og Transkaukasien i det, der nu sydvestlige Rusland , Georgien og det nordøstlige Tyrkiet . Disse inkluderer specifikt de pontiske grækere , selvom de i dag spænder over en meget bredere region, herunder det russiske nordlige Kaukasus og de tidligere russiske Kaukasus -provinser iBatum Oblast ' og Kars Oblast' (den såkaldte russiske Lilleasien ), nu i det nordøstlige Tyrkiet og Adjara i Georgien.

Det græske folk migrerede ind i disse områder godt før den kristne/byzantinske æra. Traders, kristne ortodokse lærde/gejstlige, flygtninge, lejesoldater og dem, der havde støttet den forkerte side i de mange borgerkrige og perioder med politisk kamp i de klassiske/hellenistiske og senromerske/byzantinske perioder, især var dem, der migrerede. Et bemærkelsesværdigt eksempel er den græske biskop Cyrus fra Alexandria fra det 7. århundrede , oprindeligt fra Phasis i nutidens Georgien . Græske bosættere i Kaukasus blev generelt assimileret i den oprindelige befolkning, og især i Georgien, med hvem byzantinske grækere delte en fælles kristen ortodoks tro og arv.

Officielt russisk imperiums våbenskjold i Kars Oblast (1881-1899).

Langt de fleste af disse græske samfund stammer fra den sene osmanniske æra og defineres normalt i moderne græske akademiske kredse som 'Eastern Pontic [Greeks]' (moderne græsk - ανατολικοί Πόντιοι , moderne tyrkisk ' doğu Pontos Rum ') samt 'Kaukasus-grækere', mens de uden for akademisk diskurs undertiden defineres noget pejorativt og unøjagtigt som 'Russo-Pontic [Greeks]' (moderne græsk- Ρωσο-Πόντιοι ). Ikke desto mindre kan Kaukasus-grækere generelt beskrives som russiserede og pro-russiske kejserrige Pontiske grækere i politik og kultur og som bjerggrækere med hensyn til livsstil, for uanset hvor de bosatte sig, uanset om de var i deres oprindelige hjemland i de Pontiske Alper eller det østlige Anatolien , eller Georgien og det lille Kaukasus foretrak de og var mest vant til at bo i bjergrige områder og især højlandsplateauer. I store vendinger kan det siges, at Kaukasus-grækernes forbindelse til Sydkaukasus er en direkte konsekvens af, at sidstnævnte højlands plateauer blev set og brugt af de pontiske grækere som et naturligt tilflugtssted og samlingspunkt, når det nordøstlige Anatolien var overrendt af muslimske tyrkere i seljuk- og osmanniske perioder.

Gamle og middelalderlige historie

Kaukasus græsk officer fra Mouzarat (nu Çakırüzüm köyü), Ardahan distrikt, tidligere russisk Sydkaukasus provins Kars Oblast

Selvom et stort antal grækere lever i dele af Ukraine og det sydlige Rusland, såsom Mariupol og Stavropol Krai udtrykket Kaukasus grækere strengt taget bør kun omfatte de grækere, der havde slået sig ned i de tidligere russiske Transkaukasus provinserne Batum og Kars Oblast' , dele i Georgien som regionen omkring Tsalka , det centrale Abkhasien og andre lokaliteter ved Sortehavets russiske riviera.

Efter den osmanniske erobring af kejserdømmet Trebizond i 1461 forlod et stort antal pontiske grækere regionen Pontiske Alper som flygtninge og genbosatte sig i dele af Sydkaukasus , og især Georgien. Selv søn af kong David af Trebizonds søn George var flygtet dertil med sit følge og giftet sig med en georgisk prinsesse af Gurieli -dynastiet. Imidlertid var antallet af disse tidlige pontiske græske flygtninge til Georgien under alle omstændigheder sandsynligvis temmelig lille, og selvom det lykkedes nogle af flygtningene at beholde deres pontiske græske sprog og identitet, blev andre assimileret gennem indbyrdes ægteskab i de andre kristne samfund i Sydkaukasus region, især deres medkristne ortodokse georgiere, men også de armeniere eller ossetere, der var ortodokse.

Tidlig moderne periode

For at komplicere sagerne yderligere var mange såkaldte "osmanniske tyrkere", der bosatte sig i Georgien og Sydkaukasus efter Lala Mustafa Pashas kaukasiske kampagne i 1570'erne, faktisk Pontiske grækere fra det nordøstlige Anatolien, der havde vedtaget islam og det tyrkiske sprog til officielle formål, men fortsatte at bruge pontisk græsk i deres daglige liv, hvor et fremtrædende eksempel på en osmannisk muslimsk georgier af pontisk græsk oprindelse er Resid Mehmed Pasha . Disse græske muslimer, der tilsluttede sig islam i Georgien, blev også til sidst assimileret med den tyrkisk-talende muslimske befolkning i det sydlige Georgien, der normalt defineres som mesketiske tyrkere , vendte tilbage til dele af det østlige Anatolien som Kars efter den russiske annektering af Georgien i 1801 eller vendte tilbage til deres græsk ortodoksi efter annekteringen og reintegreret i den græskortodokse befolkning i landet. Endelig ved vi ifølge tilgængeligt historisk bevis, at tusinder af pontiske grækere fra det osmanniske nordøstlige Anatolien og især Gümüşhane (græske Argyroupolis ) -regionen i de pontiske alper vides at have taget til Tsalka i 1763 efter at have været inviteret af kong Heraclius II af Georgien vil udvikle sølv- og blyminedrift i Akhtala og Alaverdi (i det nuværende Armenien). Mange af deres efterkommere overlever i Georgiens Marneuli- distrikt, selv om de fleste immigrerede til Grækenland, og især Thessaloniki ( Salonika ) i græsk Makedonien i midten af ​​1990'erne.

Det er svært at verificere antallet af alle sådanne bølger af pontiske grækere fra regionen Pontiske Alper til Georgien og Sydkaukasus mellem cirka 1520 og 1800, hvilket ifølge Anthony Bryer er den mest uklare periode i Pontus 'og de Pontiske grækers historie på grund af mangel på nutidige græske og osmanniske tyrkiske kilder om emnet. Moderne historikere antyder, at efter den osmanniske erobring i 1461 trak mange, hvis ikke de fleste pontiske grækere sig tilbage i højlandet, hvor det var lettere at bevare deres kultur og frihed fra de osmanniske myndigheders indgreb. Denne bevægelse blev forstærket i begyndelsen af ​​1600 -tallet af den voksende magt langs de kystnære dale -distrikter i derebeys (' dalherrer '), hvilket yderligere tilskyndede pontiske grækere til at trække sig tilbage fra kysten dybere ind i højlandet og op på det østlige Anatoliske plateau, før nogle flyttede længere mod øst i det nærliggende Lesser Kaukasus omkring Kars og det sydlige Georgien. Moderne historikere antyder også, at en større migrationsbevægelse af pontiske grækere ind på det østlige Anatoliske plateau og det mindre Kaukasus fandt sted under regeringstid af Sultan Mehmed IV (1648–87), hvor et fælles mønster blev indledt i osmannisk historie: osmannerne og deres klienter Krim -tatarer led en række alvorlige nederlag i hænderne på det ekspansionistiske russiske imperium og fulgte dette op med en bølge af undertrykkelse mod grækerne i både det sydlige Balkan og de Pontiske Alper, under påskud af at græske statsmænd og handlende havde indgået et samarbejde med zaren. Som et resultat følte mange pontiske grækere sig presset til at følge deres fætre, der havde forladt Pontus som flygtninge i tidligere generationer, og derfor besluttede de også at migrere til det sydlige Rusland eller nabolandet Georgien og Sydkaukasus.

Men det største antal pontiske grækere fra det nordøstlige Anatolian, der bosatte sig i Georgien, ifølge eksisterende historiske beviser, var dem, der flygtede fra osmanniske repressalier efter den russisk-tyrkiske krig 1768-74, den græske uafhængighedskrig , 1828-29 Russisk-tyrkiske krig og krigen i 1853-56, som i modsætning til tidligere sådanne bevægelser er mere vidnesbyrd i dokumentation og traditionelt citeret af mange pontiske grækere selv. I krigen 1828-29 bød mange nordøstlige Anatolien-grækere velkommen, samarbejdede med eller kæmpede i den russiske hær, der besatte Erzurum , Gümüşhane , Erzinjan og Kars (alle nu i det nordøstlige Tyrkiet). De fleste af deres efterkommere bosatte sig i Georgien (i områder som Tsalka og Samtskhe-Javakheti ), den russiske Trans-Kaukasus og andre dele af det sydlige Rusland. Et mindre antal af sådanne pontiske grækere havde naturligvis bosat sig i Georgien og det russiske Kaukasus i god tid før de russisk-tyrkiske krige, især dem, der tilhørte adelige og godsejede familier fra det før-osmanniske rige Trebizond . Disse omfattede flere medlemmer af det sene byzantinske Komnenos- eller Comnenid -dynasti og sikkerhedsgrener, der ofte giftede sig med fyrstelige familier fra nabolandet Georgien, herunder dem fra Bagrationi og især Gurieli og Andronikashvili . Blandt dem, der blev tilbage i de pontiske alper og det nordøstlige Anatolien, ledede nogle lokale oprør mod osmannerne, mens mange andre faktisk giftede sig ind i den osmanniske herskende elite og derved konverterede til islam og sluttede sig til den tyrkiske hirse.

Flere kilder fra osmannisk tid fortæller os, at selv blandt pontiske grækere, der tilhører lokale adelige familier-som dem fra Gavras , Doukas og Komnenoi -der var blevet tyrker , forblev mange kryptokristne (i det nordøstlige Anatolien refereres ofte til som Stavriotes ), åbent afstå fra islam og tage våben mod osmanniske tropper baseret omkring Gümüşhane og Erzinjan under de russisk-tyrkiske krige, før de fulgte den russiske hær tilbage i Georgien og det sydlige Rusland. Det var nogle af disse pontiske græske samfundsledere, der hævdede ædle slægter, der strakte sig tilbage til kejserdømmet Trebizond, der efterfølgende blev officerer i den russiske kejserlige hær, som mange armenske og georgiske fyrster som Ivane Andronikashvili tidligere havde gjort. Disse græske officerer i Kaukasus, uanset om de var af ædel byzantinsk eller mere ydmyg pontisk græsk oprindelse, spillede en væsentlig rolle i den russiske erobring af Kars og Ardahan fra 1877 , hvor mange af dem bosatte sig med deres familier og andre fordrevne grækere fra det nordøstlige Anatolien og Georgien (sidstnævnte selv efterkommere af græske flygtninge før 1877 og landflygtige fra det nordøstlige Anatolien bosatte sig nu i Kars af den russiske kejserlige regering).

Kaukasus græske gejstlige og samfundsledere

Sprog

Et stort antal kaukasus -grækere, der bosatte sig i Georgien, blev omtalt som Urum (fra tyrkisk for '[byzantinske] romere') og taler en tyrkisk dialekt med en stor blanding af pontisk græsk, georgisk og armensk ordforråd. Ifølge den lokale græske legende, efter undertrykkelsen af ​​deres oprør mod osmannisk styre, havde disse tyrkisk-talende, men kristne ortodokse Kaukasus-grækere fået valget af sultan Selim I enten at acceptere islam, men fortsætte med at bruge deres græske modersmål eller at bruge Tyrkisk sprog, men bevarer deres kristne ortodokse tro. Selim I havde været baseret i Trebizond -regionen, før han blev sultan i 1512, da han selv var af delvis pontisk græsk oprindelse på siden af ​​sin mor Gülbahar Hatun .

Ikke desto mindre havde de fleste kaukasus -grækere aldrig stået over for denne knibe med at skulle vælge mellem deres kristne ortodokse tro og deres pontiske græske sprog og kunne derfor beholde begge dele, selvom de på russisk territorium til sidst kom til at vedtage russisk som deres andet sprog for offentlige og uddannelsesmæssige formål. Kaukasus-grækere bevarede også ofte en vis beherskelse af tyrkisk som mere eller mindre et tredje sprog, takket være deres egne rødder i det nordøstlige Anatolien, hvor de trods alt havde levet (normalt meget uroligt og i en tilstand af periodisk krigsførelse) sammen med tyrkisk-talende Muslimer siden de seljuk-støttede tyrkiske migrationer til 'landene i Rum' eller Anatolien i løbet af det 11. og 12. århundrede. Pontiske grækere i Georgien og det russiske Kaukasus fastholdt også denne kommando af tyrkisk for at kommunikere med deres muslimske naboer, der bor i regionen, hvoraf de fleste brugte tyrkisk som en lingua franca eller endda vedtog det som deres førstesprog uanset egentlig etnisk oprindelse. Denne situation står i stærk kontrast til den for de græske muslimer i vestgræsk Makedonien kaldet Vallahades og de kretensiske muslimer , som begge generelt forblev uvidende om tyrkisk, fortsatte med at bruge græsk som førstesprog og beholdt græsk kultur og traditioner længe efter konverteringen til islam i den osmanniske periode. Selvom mange pontiske grækere og Kaukasus-grækere også havde vedtaget islam allerede i 1500'erne eller før, adopterede disse "nye tyrkere" generelt enten tyrkisk og derefter assimilerede de sig i den tyrkisk-talende muslimske osmanniske befolkning, eller også forblev de kryptokristne og derefter vendte åbent tilbage til deres kristne ortodoksi i anledning af den russiske besættelse i det nordøstlige Anatolien i 1828 eller efter vedtagelsen af ​​det osmanniske reformedikt fra 1856 .

Russisk belejring af Kars, 1828

Det skal derfor understreges, at langt de fleste af disse østlige pontiske grækere, der havde bosat sig i det sydlige Rusland, Georgien og Trans-Kaukasus-regionen, men bevarede deres distinkte græske identitet, hovedsageligt var efterkommere af grækerne, der forlod de pontiske alper og den nordøstlige anatolske højlandsregion efter de russisk-tyrkiske krige 1768-74 og 1828–29. I modsætning til visse populære myter havde disse pontiske græske nybyggere derfor absolut intet at gøre med de grækere, der havde bosat sig i Sydkaukasus -regionen i den hellenistiske eller klassiske græske periode, selvom de generelt fusionerede med de noget mindre pontiske græske samfund, der havde bosat sig i Georgien, Armenien og Sydkaukasus generelt i den sene byzantinske og tidlige osmanniske periode. Hovedårsagen til, at Kaukasus -grækere foretrak at identificere sig udelukkende med de senere bølger af pontiske græske flygtninge fra det 19. århundrede til Sydkaukssus frem for også med forfædre, der allerede havde bosat sig i regionen i den sene byzantinske eller tidlige osmanniske periode, er sandsynligvis fordi dette hjalp til med præsentationen af ​​deres historie som en forbindelse i en længere periode til de områder, der blev styret af kejserdømmet Trebizond , det er Pontus korrekt, og hjalp også med at minimere det historisk ubelejlige bevis for både væsentlig ikke-græsk indflydelse på deres kultur og omfattende mellemægteskab med de indfødte, ikke-græske racer i Sydkaukasus-regionen.

Ifølge konservative skøn havde disse østlige pontiske grækere, der samarbejdede med og/eller fulgte den russiske hær ind i Georgien og det sydlige Rusland efter den russiske besættelse af Erzurum og Gümüşhane i 1828 udgjort omkring 20% ​​af hele den græske befolkning på den østlige Sortehavs kystlinje og de pontiske alper, der dannede dens bjergbagland. De blev efterfølgende genbosat af den russiske kejserlige regering i Ukraine og andre dele af det sydlige Rusland, men også især Georgien og (efter 1878) Kars Oblast. Ligesom de pontiske grækere, der kæmpede for Rusland i den russisk-tyrkiske krig i 1768-74, fortsatte de fleste mandlige grækere, der bosatte sig på russisk territorium efter krigen 1828-29, i den russiske kejserlige hær og havde ofte deres eget samfunds håb om at gen- fange mere kristent græsk territorium fra de muslimske tyrkere på bagsiden af ​​det russiske imperium. Ligesom georgiere, armeniere og andre folk fra Sydkaukasus kæmpede mange græske mænd i Kaukasus og mistede livet gennem tjeneste i den russiske hær, ikke kun i krige mod osmannerne, men også i andre kampagner, såsom den kaukasiske krig 1817-1864. , hvor Rusland søgte at pålægge sit herredømme over de muslimske bjergstammer i det nordlige Kaukasus .

Rolle i russiske erobringer

Den 1877-1878 russisk-tyrkiske krig og traktaten San Stefano og traktaten Berlin , der bragte det til en tæt ført til det russiske imperium gør permanente gevinster på bekostning af det osmanniske rige i nord-østlige Anatolien. Disse centreret omkring den befæstede by Kars i det historiske nordlige Armenien, som Rusland nu administrerede som Kars Oblast , det vil sige den militært administrerede provins Kars, som også omfattede byerne og distrikterne Ardahan og Sarikamish . Som i krigen 1828-29 kæmpede mange grækere i det nordøstlige Anatolien og Pontus i eller samarbejdede med den kejserlige russiske hær i krigen 1877-78 mod osmannerne, der ofte tjente som soldater og officerer i en hær, der omfattede et stort antal Georgierne, armenierne, osseterne og kosakkerne, samt russerne selv - især georgierne og armenierne var repræsenteret blandt de øverste rækker. Selvom den osmanniske provins eller 'vilayet' i Kars allerede havde flere græske landsbyer tilbage til 1830 eller nogle gange endda tidligere, bosatte de fleste af disse senere pro-russiske grækere i det nordøstlige osmanniske Anatolien sig i Kars-provinsen, efter at den blev inkorporeret i det russiske imperium i 1878.

Det var netop fordi de fleste græske nybyggere i Kars Oblast var kommet ind i regionen med russerne fra Georgiens retning, at samtidige - og akademikere senere - kom til at definere dem som Kaukasus -grækere eller russiserede pontiske grækere , i modsætning til de græske som aldrig havde forladt det osmannisk-styrede nordøstlige Anatolien. Selv i russisk besatte Georgien havde disse grækere imidlertid generelt boet i de sydlige områder af landet, der - ligesom Kars -Ardahan -regionen - var en del af det lille Kaukasus højland plateau, snarere end blandt de dybe dale og ujævne bjergtoppe i Høj Kaukasus i det nordlige Georgien. Med hensyn til befolkning havde områderne i både Georgien og Kars-provinsen beboet af Kaukasus-grækere tendens til at være dem, der også havde store koncentrationer af armensk befolkning-et velkendt produkt af denne græsk-armenske blanding var den berømte mystiker og teosof George Gurdjieff . En anden kendt, omend nyere Kaukasus -græker med rødder i disse områder, men født i Tbilisi, var Yanis Kanidis , en russisk PE -instruktør og helt i Beslan -skolens gidselkrise i Nordossetien . De samme områder nu i Georgien havde også forskellige lommer af muslimer af tyrkisk og ikke -tyrkisk (konvertit) etnisk oprindelse - selvom sidstnævnte generelt var blevet tyrkisk i tale og kultur.

Pontiske græske ledere fra Georgien

Kaukasus -grækerne i Kars Oblast var hovedsageligt koncentreret i omkring 77 byer og landsbyer som en del af den officielle russiske regeringspolitik til folk en traditionelt tyrkisk , kurdisk , georgisk -muslim (her ofte kaldet Chveneburi ) og Laz -Muslim eller kristen men generelt ikke -ortodokse Armensk område med et stærkt pro-russisk kristent ortodoks samfund. Generelt bosatte de sig på græsklædte højlandsplateauer, såsom Gole/Kiolias-plateauet i den nuværende Ardahan-provins, da disse lignede deres oprindelige landområder i de Pontiske Alper og senere dem, de havde slået sig ned på i Georgien. I byer som Kars, Ardahan og Sarikamish udgjorde etniske grækere kun et lille mindretal (10-15%) af indbyggerne, hvoraf de fleste var kristne armeniere, kurdiske muslimer eller et mindre antal ortodokse georgiere, mens selv mange af de hovedsageligt etniske Græske landsbyer omfattede stadig et lille antal armeniere (herunder græsk -ortodokse armeniere), georgiere og endda kurdere, ansat af grækerne til at passe får, kvæg og heste. Kaukasus -grækerne i Kars Oblast var generelt rimeligt veluddannede, hver landsby havde sin egen skole, selvom de fleste var involveret i landbrug, hesteavl eller minedrift for deres levebrød. Et mindre, men stadig betydeligt antal arbejdede imidlertid uden for landbrugs- og minesektoren. Især forfulgte mange karriere som almindelige soldater og officerer i den russiske kejserhær, i den regionale politistyrke, som præster eller endda inden for den russiske provinsadministration. I modsætning til de pontiske grækere i Sortehavets kystbyer som Trebizond, var det dog meget få Kaukasus -grækere, der var involveret i handel.

Mount Falakro , Drama Prefecture, det østlige græske Makedonien , hvor mange pontiske grækere og Kaukasus -grækere genbosatte

Kaukasus -grækere var ofte flersprogede, kunne tale, læse og skrive græsk og russisk og talte øst -anatolisk tyrkisk og nogle gange også grundlæggende georgisk og armensk. Selvom deres modersmål var græsk, havde generelt kun de højest uddannede - såsom lærde, advokater, medlemmer af det ortodokse gejstlige, der var uddannet på russiske universiteter og andre samfundsledere, der hævdede adelig eller kongelig slægt, der strækker sig tilbage til kejserdømmet Trebizond - mere end en viden på mellemniveau om formel demotisk græsk og den mere klassificerende Katharevousa fra den sene byzantinske periode. Flertallet var begrænset til deres egen variant af pontisk græsk, som havde en noget større blanding af tyrkisk, georgisk, russisk og armensk ordforråd end den almindelige form for græsk, der blev brugt i selve Pontus. Kaukasus -grækerne var imidlertid blevet nødt til at blive flydende russisk -talende som følge af de skolegangs- og uddannelsespolitikker, der blev implementeret af den russiske kejserlige regering, selv om de hjemme og indbyrdes fortsatte med at favorisere græsk. Men Kaukasus-grækere var stadig ofte i konflikt eller forvirring med russere i Kars Oblast på grund af deres brug af russisk og tilbedelse sammen med russere i de samme ortodokse kirker samt deres generelt russiserede og pro-russiske imperiums udsyn. Faktisk var en ganske populær, men stereotyp måde, lokale 'tyrkere' kunne differentiere Kaukasus -grækere fra andre pontiske grækere på ved at sige, at førstnævnte var "grækere, der havde taget Borshch [suppen] fra russerne"!

Kaukasus -grækerne havde tætte sociale forbindelser med de græsk -ortodokse russiske bosættere i Kars Oblast gennem tilbedelse i hinandens kirker samt gifte partnere af russisk Kaukasus -oprindelse. Disse forbindelser var tættere end dem med enten ikke-ortodokse armeniere eller ortodokse georgiere, primært fordi de fleste af de førstnævnte ikke var i fællesskab med det økumeniske patriarkat i Konstantinopel, mens mange af sidstnævnte i stigende grad blev tiltrukket af georgisk nationalisme. Imidlertid var kontakter og ægteskab mellem Kaukasus -grækere og armeniere, der var medlemmer af den græsk -ortodokse kirke, ret almindelige, og i mindre omfang eksisterede der også mellem kaukasus -grækere og andre græsk -ortodokse samfund i Sydkaukasus, såsom georgiere eller ossetere . Da mange af de indfødte tyrkisk-, kurdisk- og Laz-talende muslimer fra Kars-regionen var flygtet vestpå til osmannisk område under og efter krigen 1877-78, blev mange andre ikke-ortodokse kristne samfund også genbosat der af den russiske administration . Disse omfattede russiske religiøse minoriteter, der af den russisk -ortodokse kirke blev betragtet som "kættere", såsom Dukhobors og Molokans , der som pacifister ikke udførte russisk militærtjeneste, og i modsætning til Kaukasus -grækere, georgiere og armeniere ikke spillede en væsentlig rolle i krige mod osmannerne. Endnu et mindre antal kaukasus-tyskere , estere , polakker og litauere bosatte sig i Kars Oblast, på trods af at ingen af ​​disse samfund havde nogen betydende historiske eller kulturelle forbindelser med Transkaukasus og det østlige Anatolien , i modsætning til de mangeårige forbindelser, som pontiske grækere havde altid haft med regionen.

Moderne (efter Første Verdenskrig)

Under første verdenskrig kæmpede de mest handikappede græske mænd igen for Rusland mod Det Osmanniske Rige, der normalt tjente i den russiske Kaukasus-hær , der blev ledet af en gruppe af højtstående russiske, georgiske og armenske officerer. I krigens sidste stadier blev der endda oprettet en græsk Kaukasus -division ved at samle kaukasus -grækere fra forskellige regimenter i den russiske hær i Sydkaukasus, og hvis primære formål var at hjælpe med at forsvare etniske græske landsbyer i Kars, Erzerum og Erzincan regioner.

De fleste Kaukasus-grækere forlod Kars Oblast efter områdets overgang tilbage til Det Osmanniske Rige i 1917, men før den officielle befolkningsudveksling mellem Grækenland og Tyrkiet i 1922-23. De bosatte sig hovedsageligt i landsbyer i græsk Makedonien, der tidligere var beboet af osmanniske muslimer og foretrak igen generelt dem, der lå på græsklædte plateauer eller bjergdistrikter, da disse mest lignede deres tidligere hjem i Sydkaukasus. Men som mange andre grækere i Pontus og det nordøstlige Anatolien valgte et betydeligt antal kaukasus-grækere, der for enhver pris ville blive på det nu tyrkiske område, at konvertere til islam og vedtage det tyrkiske sprog til offentlige formål for at blive fritaget fra befolkningsudvekslingen. I henhold til vilkårene i befolkningsudvekslingsprotokollen (som i det væsentlige var et tillæg til Lausanne -traktaten ) blev kategorierne 'græsk' og 'tyrker' defineret af religiøs tilhørsforhold frem for etnicitet, hvilket resulterede i et stort antal græske muslimer fra Makedonien og Kreta bliver kategoriseret som 'tyrkisk i sjælen' og så genbosat i det tyrkiske Ægæiske Hav og dele af Anatolien. De kaukasiske grækere, der var blevet i det nordøstlige Anatolien, ligesom de mange andre pontiske grækere, der også havde konverteret til islam og vedtaget det tyrkiske sprog, blev efterfølgende assimileret i den bredere tyrkisk-muslimske befolkning i provinserne Trabzon, Sivas, Erzurum, Erzinjan, Kars og Ardahan. Efter 1917 blev mange Kaukasus-grækere fra Kars Oblast, og især dem, der havde tætte russiske familieforbindelser gennem ægteskab, også genbosat i dele af det sydlige Rusland, der allerede havde allerede eksisterende samfund af pontiske grækere nedstammer fra tidligere bølger af flygtninge fra det nordøstlige Anatolien . Disse grækere var hovedsageligt baseret i Stavropol Krai , ved foden af ​​det nordlige Kaukasus , hvor de stadig udgør et væsentligt element af befolkningen (ofte op til 10%) i både by- og landdistrikter. De blev fuldt ud assimileret i det moderne russiske liv og samfund, selvom de efter Sovjetunionens opløsning øgede deres forbindelser til Grækenland - og især til det nordlige Grækenland - betydeligt gennem arbejde, handel eller studier i deres "moder" land og gennem optagelse Græsk nationalitet sammen med deres russiske.

Kaukasus -grækere i nutidens græsk Makedonien

De fleste af Kaukasus-grækerne i Kars Oblast, der ikke havde stået på siden med bolsjevikkerne, forlod efterfølgende til Grækenland i 1919, før provinsen officielt blev genindlemmet i den nye tyrkiske republiks område og den store græsk-tyrkiske befolkningsudveksling i 1922 -23. De fleste blev genbosat i Kilkis -provinsen og andre dele af det centrale og østlige græske Makedonien , især i landsbyer i det bjergrige Drama -præfektur, der indtil 1922 stort set havde været beboet af "tyrkere" (i dette tilfælde osmanniske muslimer af hovedsageligt bulgarsk og græsk makedonsk konvertering) . Under den tyske besættelse af Grækenland (1940–44) og den græske borgerkrig 1943-49 kæmpede de fleste kaukasiske græske mænd for ELAS , den militære fløj i EAM , den førende græske kommunistiske guerillaorganisation, der kæmpede mod den tyske besættelse. Mange i Grækenland hævder, at de stærke kommunistiske tilhørsforhold til græske Makedoniens pontiske grækere og Kaukasus-grækere, hvoraf de fleste selv i dag fortsat støtter det græske kommunistparti KKE , aldrig har haft noget at gøre med ideologi, men faktisk skyldtes resterende pro-russisk stemning og traditionelle familieforventninger, på trods af at mange havde bedsteforældre, der ikke var blevet på russisk territorium, netop fordi de ikke havde stået sammen med bolsjevikkerne.

De kommunistiske tilhørsforhold til de fleste Kaukasus -grækere er også blevet nævnt for at redegøre for, hvorfor de ofte nedspiller eller endda skjuler enhver tidligere involvering, deres forfædre måtte have haft i tsarhæren eller administrationen under den russiske besættelse af Transkaukasus -regionen. For dem kommunistiske Kaukasus grækere, der efter den 1946-1949 græske borgerkrig afviklet som flygtninge i østblokken , især Sovjetunionen og Tjekkoslovakiet , spille ned eller skjule deres samfunds tidligere forbindelser med russiske imperium var en vigtig taktik for at sikre en sikker og blomstrende liv i en kommunistisk stat og samfund. Et eksempel på en højtstående Kaukasus -græker fra Kars Oblast, der brugte meget af sit liv på at kæmpe og propagandere mod sovjetisk kommunisme, efter at have kæmpet mod bolsjevikkerne med den hvide bevægelses kræfter , var Constantine Kromiadi .

Kaukasus -grækere har generelt assimileret sig godt ind i det moderne græske samfund og har haft succes inden for en bred vifte af brancher og erhverv. De er generelt forbundet med andre grækere med de Pontiske grækere i Pontus, som mange i Grækenland ser som meget socialt konservative, klanlignende og indadvendte. Ellers beskrives Kaukasus-grækere ofte unøjagtigt af andre grækere som 'Russo-Pontic [Greeks]' og undertiden endda forvekslet med de mange etniske grækere, der kom fra Georgien og det sydlige Rusland i midten af ​​90'erne, især da de ofte lever i samme dele af Thessaloniki, deler en lignende pontisk græsk dialekt og har en tendens til at have efternavne, der ender på '-dis' (fra den antikke græske for 'sønnerne til ...'). Det er dog generelt de etniske grækere, der kom til græsk Makedonien fra Georgien og det sydlige Rusland i midten af ​​1990'erne frem for Kaukasus-grækere, der kom kort efter 1919, at andre grækere ofte beskylder for blandt andet at have været involveret i organiseret kriminalitet i det nordlige Grækenland og det bredere Balkan og skabe en slags parallel, underjordisk samfund.

Kaukasus -grækere og pontiske grækere generelt, der bosatte sig i det nordlige Grækenland mellem 1919 og 1923, har på den anden side haft meget mere tid til at assimilere sig i det moderne græske samfund end de nyere ankomster fra Georgien og det sydlige Rusland og som en konsekvens har langt bedre styr på moderne moderne græsk og bevidsthed om mainstream græsk kultur. Kaukasus -grækere og pontiske grækere i græsk Makedonien har stadig formået at bevare nogle af deres unikke traditioner og har også etableret mange kulturelle og civilsamfundsorganisationer. Det aspekt af den Pontiske græske kultur, der er mest tydeligt for den eksterne observatør, er deres traditionelle mad, kostume, musik og dans, hvor kaukasus -grækernes reflekterer tungere russisk, georgisk og armensk indflydelse. For eksempel ligner det traditionelle kostume af græske kvinder i Kaukasus det sydlige russiske kvinders, mens mænds kostume er lysegråt, i modsætning til den sorte påklædning, som græske mænd bærer fra selve Pontus, som de deler med den muslimske Laz i det østlige Pontic. Alperne.

Liste over bosættelser i det russiske Transkaukasus med en betydelig befolkning af grækere

Selvom præcise tal er svære at kontrollere, er det sandsynligvis i alt omkring 56.350 grækere, der boede i Kars Oblast indtil 1919. Det følgende er en liste over de byer og landsbyer, hvor de boede, givet i både græsk og engelsk translitteration. Navnene på langt de fleste af disse bosættelser er tydeligvis af tyrkisk eller armensk oprindelse i Kars Oblast ' , af georgisk oprindelse i Batum Oblast og endda mange majoritetsgræske bosættelser blev også beboet af kristne fra andre etniske grupper, især ortodokse georgiere, ortodokse og /eller gregorianske armeniere, og ortodokse og/eller "sekteriske" russere.


En tidligere græsk landsby i Kaukasus - Ali -Sofi af Hellenerne ( Alisofu ) i dag.
Den græske landsby Khandara (nu Handere ) kirke og skole, cirka 1890

A1) Landsbyer og bosættelser med rent kaukasisk græsk befolkning i Batum Oblast :

  1. Ačkua .
  2. Akhalšeni .
  3. Hellenernes Dagva .
  4. Kvirike af Hellenerne .

A2) Byer, landsbyer og bosættelser med en del græsk befolkning i Batum Oblast :

  1. Artvin .
  2. Batum .
  3. Kobulety .

B1) Landsbyer og bosættelser med rent eller flertallet af den græske befolkning i Kaukasus i Kars Oblast :

  1. Abul'vart ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Khorasan ( Horasan ) underdistrikt ( gammelt russisk : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) i Kagyzman, i dag Kurbançayır köyü . Gammel russisk : Абульвартъ Abul'vart . Officiel græsk : Ἀμπουλβὰρτ Ampoulvàrt , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Αμπουλβάρ, Αμπουλβάρτ, Αμπουλμπάρτ, Απουλβάρτ, Απουλπάτ, etc.―. Armensk : Աբուրվարդ Aburvard . Tyrkisk : Abulbard.
  2. Ali-Sofi i Hellenerne ~ landsby ( gammelt russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Alisofu köyü . Gammel russisk : Али-Софи греческій Ali-Sofi grečeskiy , for at undgå forvirring med den ikke-langt Али-Софи туркменскій Ali-Sofi turmenskiy beboet af Alevi Turcomans . Officiel græsk : Ἀλῆ-Σοφῆ Alē̂-Sophē̂ , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Αλή Σοφή, Αλήσοφη, Αλή-Σοφή, Αλίσοφι, etc.―. Armensk : Ալիսոֆի Alisofi . Tyrkisk : Rum Alisofu.
  3. Ardost ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammel russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Akbaba köyü . Gammel russisk : Ардостъ Ardost . Officiel græsk : Ἁρτός Artós , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Αρδίστ, Αρντίστ, Αρντόστ, Αρτός, Αρτόστ, etc.―. Armensk : Արդոստ Ardost . Tyrkisk : Ardos.
  4. Arsenyak i Hellenerne ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Ol'ty underdistrikt ( gammelt russisk : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) i Ol'ty, i dag Ormanlı köyü . Gamle russisk : Арсенякъ греческій Arsenyak grečeskiy , for at undgå forveksling med den nærliggende Арсенякъ турецкій Arsenyak turetskiy beboet af sunni tyrkere . Officiel græsk : Ἀρσενιάκ Arseniák , skrevet i mange monotoniske versioner ―Αρσανάκ, Αρσενέκ, Αρσενιά, Αρσενιάκ, Αρσενιάν, Ερσενέκ, etc.―. Armensk : Արսենյակ Arsenyak . Tyrkisk : Ersinek.
  5. Azat ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammel russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Azat köyü . Gammel russisk : Азатъ Azat . Officiel græsk : [Ἅγιος?] Ἀζὰτ [Hágios?] Azàt , skrevet i monoton version som Αζάτ. Armensk : Ազատ Azat . Tyrkisk : Azat.
  6. Bagdat af Hellenerne ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ardahan sub-distrikt ( gamle russiske : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) af Ardagan, nu Ovapınar köyü . Gammel russisk : Багдатъ греческое Bagdat grečeskoe , for at undgå forvirring med den nærliggende Багдатъ турецкое Bagdat turetskoe beboet af sunni tyrker , med hvem den udgjorde en enkelt landsby indtil 1914. Officiel græsk : Μπαγτὰτ Mpagtàt , skrevet i mange γ Μπαγδάτ, Μπαγντάτ, Μπαγτάτ, Παγδάτ, Παγντάτ, Παγτάτ, etc.―. Armensk : Բաղդատ Baghdat . Tyrkisk : Bağdat.
  7. Bardus ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Olti / Ol'ty sub-distrikt ( gamle russiske : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) af Ol'ty, nu Gaziler Köyü . Gammel russisk : Бардусъ Bardus . Officiel græsk : Μπαρτούζ Mpartoúz , skrevet i mange monotoniske versioner - for eksempel: Μπαρδούς, Μπαρντούζ, Μπαρτούς, Παρντούζ, Παρτούζ, Παρτούς osv. -. Armensk : Բարդուս Bardus og historisk også Բարտեզ Bartez . Tyrkisk : Bardız.
  8. Beberek ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Ardahan underdistrikt ( gammelt russisk : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) i Ardagan, nu Çetinsu köyü . Gammel russisk : Беберекъ Beberek . Officiel græsk :… ?, skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Ζεμπερέκ, Μπεμπερέκ, Πεπερέκ, Πιαπιαριάκ, Πιπερέκ, etc.―. Tyrkisk : Beberek.
  9. Belyuk-Baš ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli -underdistriktet ( gammel russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Bölükbaşı köyü . Gammel russisk : Белюкъ-Башъ Belyuk-Baš . Officielle græsk : Μπελιοὺκ-Μπὰς Mpelioùk-mPas , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Μπελίκ-Μπάς, Μπελιούκ-Μπας, Πελιηπήσκιοϊ, Πελικμπάς, Πελίκπας, Πελίκ-Πάσκιοϊ, Πελιούκ-Πας, Πελιούκ-Πάς, etc.-. Tyrkisk : Bölükbaşı.
  10. Bezirgyan-Kečit ~ ~ landsby ( gammelt russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Eskigeçit köyü . Gammel russisk : Безиргянъ-Кечитъ Bezirgyan-Kečit . Officiel græsk : Μπεζιρκιὰν-γκετσὶτ Mpezirkiàn-gketsìt , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Μπεζιργκέν-Κετσήτ, Μπεζιργκιάν-γκετσίτ, Μπεζιργκιάν-κατσίτ, Μπεζιργκιάν-Κετσήτ, Πεζεργκάν Κατσίτ, Πεζιργκιάν-κετσίτ, Πεζιρκιάν-γκετσίτ, Πεζιρκιάνκετσιτ, Πεζιρκιάν- Κετσίτ, etc.―. Armensk : Բեզիրգանքեչիկ Bezirgank'yech'ik . Tyrkisk : Bezirgângeçit.
  11. Čapik sænke ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Kagyzman sub-distrikt ( gamle russiske : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Aşağıdamlapınar köyü . Gammel russisk : Чапикъ нижній Čapik nižniy . Officiel græsk : Κάτω Τσαπὶκ Kátō Tsapìk , skrevet i monoton version som Κάτω Τσαπίκ eller Κάτω Τσιαπίκ. Armensk : Չափիկ Ներքին Ch'ap'ik Nerk'in . Tyrkisk : Aşağı Çeplik.
  12. Čapik øverste ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Kagyzman sub-distrikt ( gamle russiske : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Yukarıdamlapınar köyü . Gammel russisk : Чапикъ верхній Čapik verkhniy . Officiel græsk : Ἐπάνω (= Ἄνω) Τσαπὶκ Epánō (= Ánō) Tsapìk , skrevet i monoton version som Άνω Τσαπίκ eller Άνω Τσιαπίκ. Armensk : Չափիկ Վերին Ch'ap'ik Verin . Tyrkisk : Yukarı Çeplik.
  13. Čatakh ~ ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Çatak köyü . Gammel russisk : Чатахъ Čatakh . Officiel græsk : Τσατὰχ Tsatàk , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Τζιατάχ, Τσατάκ, Τσατάχ, Τσιαδάχ, etc.―. Tyrkisk : Çatak.
  14. Čermuk lavere ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Ol'ty underkvarter ( gammel russisk : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) i Ol'ty, nu Kaynak Aşağı Mahallesi . Gammel russisk : Чермукъ нижній Čermuk nižniy . Officiel græsk : Κάτω Τσορμίκ Kátō Tsormík , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Κάτω Τσερμίκ, Κάτω Τσιορμίκ, Κάτω Τσορμίκ, etc.―. Tyrkisk : Aşağı Çermik.
  15. Čermuk øverste ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ol'ty sub-distrikt ( gamle russiske : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) af Ol'ty, nu Kaynak Yukarı Mahallesi . Gammel russisk : Чермукъ верхній Čermuk verkhniy . Officiel græsk : Ἄνω Τσορμίκ Ánō Tsormík , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Άνω Τσερμίκ, Άνω Τσιορμίκ, Άνω Τσορμίκ, etc.―. Tyrkisk : Yukarı Çermik.
  16. Čilakhana ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Kagyzman sub-distrikt ( gamle russiske : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Çilehane köyü . Gammel russisk : Чилахана Čilakhana . Officiel græsk : Τσιλαχανὰ Tsilakhanà , skrevet i mange monotoniske versioner - f.eks .: Σιλαχανά, Τζηλαχανέ, Τσιλαχανά, Τσιλεχανέ, etc.―. Tyrkisk : Çilehane.
  17. Čiplakhly ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Çıplaklı köyü . Gammel russisk : Чиплахлы Čiplakhly . Katharevousa | Officiel græsk]]: Τσιπλαχλὶ Tsiplakhlì eller Γυμνὸν Gumnòn , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Τζηπλαχλή, Τσιπκακλί, Τσιπλαχλή, Τσίπλαχλη, Τσι. Tyrkisk : Çıplaklı.
  18. Demur-Kapi i Hellenes ~ landsby ( gammelt russisk : селеніе selenie ) i Gel'e-underdistriktet ( gammelt russisk : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) i Ardahan , nu Yenidemirkapı köyü . Gamle russisk : Демуръ-Капи греческій kny-Kapi grečeskiy , for at undgå forveksling med den nærliggende Демуръ-Капи куртинскій Demir-Kapu kurtinskiy , beboet af sunni kurderne . Officiel græsk : Ντεμὶρ-Καποῦ Ntemìr Kapoū eller Σιδηρᾶς Πύλης Sideras Púlēs , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Δεμίρ Καπού, Δεμίρ-Καπού, Δεμίρ-Καπότ, Νδεμίρ-καπού, Ντεμίρκαπι, Ντεμίρ-Καπού, Ντεμίρκαπου, Τεμίρ Καπού osv . -. Tyrkisk : Demirkapı [-i] Rum.
  19. Divik ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Yayıklı köyü . Gammel russisk : Дивикъ Divik . Officiel græsk : Τιβίκ Tivík , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Διβίκ, Ντιβίκ, Τιβίκ, etc.―. Armensk : Դիվուկ Divuk . Tyrkisk : Divik.
  20. Dort-Kilisa ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Göle /Gel'e /Kiolia-underområdet ( gammelt russisk : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) i Ardahan , nu Uğurtaş köyü . Gammel russisk : Дортъ-Килиса Dort-Kilisa . Officiel græsk : Ντὸρτ-Κιλισὲ Ntòrt-Kilise eller Τέσσαρες Ἐκκλησίες Téssares Ekklēsíes , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Διορτ-Κιλισέ, Δορτ Κίλισα, Δορτ Κλισέ, Δορτ-Κιλισά, Δορτ-Κιλισέ, Ντιορτ Κιλσέ, Ντιόρτκιλισε, Ντορτ Κιλισέ, Ντορτ-κιλισέ, Ντορτ-κιλσέ, Τόρτ Κλισέ, Τόρτ-κιλισσέ, etc.―. Armensk : Դոռթ-Քիլիսա Dorrt'-K'ilisa eller Դորտքիլիա Dortk'ilia . Tyrkisk : Dörtkilise.
  21. El-Kečmaz ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Soganli sub-distrikt ( gamle russiske : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) af Kars, i dag Yolgeçmez köyü . Gammel russisk : Елъ-Кечмазъ El-Kečmaz . Officiel græsk :… ?, skrevet i mange monotoniske versioner ―eksempel: Γελκεσμέζ, Γελκετζμέζ, Γελκετσμέζ, Γελ-Κετσμέζ, Γελκετσμές, Γιόλγκετσμεζ, Γσσ, ―εσ, ―σσ, ―εσ Armensk : Յոլքեչմազ Yolk'yech'maz . Tyrkisk : Yolgeçmez.
  22. Engidža ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Soganli sub-distrikt ( gamle russiske : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) af Kars, i dag Yenice köyü . Gammel russisk : Енгиджа Engidža . Officiel græsk : Γεϊτζά Geïtzá eller Γενιτζὲ Genitzè , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Γέγκζα, Γέϊτζα, Γέϊτζε, Γέϊτζια, Γέιτσα, Γενητζέ, Γενιτζέ, Γενιτσέ, ―ν. Armensk : Ենգիջա Yengija . Tyrkisk : Yenice.
  23. Enikey ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Horasan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Yenikoy köyü . Gammel russisk : Еникей Enikey . Officiel græsk : Γενήκιοϊ Genḗkioï , Γενῆ-κιοϊ Genē̂-kioï eller Νεοχῶρι Neokhō̂ri , skrevet i mange monotoniske versioner-for eksempel: Γενή-κιοϊ, Γενίκιοϊ, Γενί-Κο―, ―ε―, ―ε―, ―ε, ―ε―, ―ε, etc. Armensk : Ենիքյոյ Yenik'yoy , omdøbt i 1918 af armenske autohorities Նորաշեն Վերին Norashen Verin . Tyrkisk : Yeniköy.
  24. Fakhrel' ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ardahan sub-distrikt ( gamle russiske : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) af Ardahan , nu Kartalpınar Köyü . Gammel russisk : Фахрель Fakhrel ' . Officiel græsk : Φαχρὲλ Phakhrèl , skrevet i monoton versioner som Φαχρέβ eller Φαχρέλ. Tyrkisk : Fahrel eller Fahril.
  25. Gadži-Vali ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Šuragel 'underkvarter ( gammel russisk : Шурагельскій участокъ Šuragel'skiy učastok ) i Kars, i dag Hacıveli köyü . Gammel russisk : Гаджи-Вали Gadži-Vali . Officiel græsk : Χατζῆ-Βελῆ Gatzē̂-Velē̂ , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Χατζή Βελή, Χατζή-Βαλή, Χατζή-βελή, Χατζί-Βελή, etc.―. Armensk : Հաջի-Վալի Haji-Vali . Tyrkisk : Hacıveli.
  26. Garam-Vartan ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammelt russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Karaçoban köyü . Gammel russisk : Гарамъ-Вартанъ Garam-Vartan . Officiel græsk : Ἀράμ-Βαρτὰν Aram-Vartan eller Χαραμῆ-Βαρτὰν Kharamē-Vartan , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Αράμ Βαρτάν, Αραμιβαρτάν, Γαράμ-Βαρτάν, Γαραμή Βαρτάν, Χαραμβαρτάν, Χαραμή Βαρτάν, Χαραμή βαρτάν, etc.-. Armensk : Արա-Վարդան Ara-Vardan eller Հարամ-Վարդան Haram-Vardan . Tyrkisk : Hram [i] Vartan.
  27. Gyulyabert ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ardahan sub-distrikt ( gamle russiske : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) af Ardagan, nu Çamlıçatak Köyü . Gammel russisk : Гюлябертъ Gyulyabert . Officiel græsk : Κιουλεπὲρτ Kioulepèrt eller Προσήλιο Prosḗlio , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Γιηλιαμπέρτ, Γκιουλεμπέρτ, Γκιουλεπέρτ, Γκιουλιαμπέρτ, Γουλιαμπέρτ, Κιουλεπέρ, Κιουλεπέρτ, Κιουλιαπέρτ, etc.-. Armensk : Գյուզաբերդ Gyuzaberd . Tyrkisk : Gölebert.
  28. Islamzor ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammelt russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Aydınalan köyü . Gammel russisk : Исламзоръ Islamzor . Officiel græsk : Ἰσλαμσόρ Islamsór , skrevet i monoton versioner som Ιασλαμψώρ eller Ισλαμσόρ. Armensk : Իսլամձոր Islamdzor . Tyrkisk : Arslansor eller İslâmsor.
  29. Ivanpol' ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Kagyzman sub-distrikt ( gamle russiske : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Mollamustafa Köyü . Gammel russisk : Молла-Мустафа Molla-Mustafa , omdøbt i de første 1880'ere til Иванполь Ivanpol ' . Officiel græsk : Μολὰ-Μουσταφᾶ mola Moustapha eller Μουλᾶ Μουσταφᾶ Moula Moustapha , omdøbt Ἰβανπὸλ Ivanpòl eller Ἰωαννούπολις Iōannoúpolis , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Μελά Μουσταφά, Μόλα-Μουσταφά, Μολλά-Μουσταφά, Μολομουσταφά, Μουλά-Μουσταφά, Ιβανπόλ, Ιβάν -πολ, etc.―. Armensk : Մոլլա-Մուստաֆա Molla-Mustafa , omdøbt til Իվանպոլ Ivanpol . Tyrkisk : Mollamustafa.
  30. Kamyšly ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Kamışlı köyü . Gammel russisk : Камышлы Kamyšly . Officiel græsk : Γαμισλὶ Gamislì , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Γαμισλή, Γάμισλη, Γαμισλί, Καμισλή, Κάμισλη, Καμισλί, Κάμισλι, etc.―. Tyrkisk : Kamışlı.
  31. Karakilisa ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammelt russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Gelinalan köyü . Gammel russisk : Каракилиса Karakilisa . Officiel græsk : Καρὰ-Κιλισὲ Karà-Kilisè eller Μαυροκκλήσηον Mavrokklḗsēon , skrevet i mange monotoniske versioner ― f.eks. Armensk : Ղարաքիլիսա Վերին Gharak'ilisa Verin . Tyrkisk : Karakilise.
  32. Karakurt ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Horasan- underområdet ( gammelt russisk : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) i Kagyzman, i dag Karakurt köyü . Gammel russisk : Каракуртъ Karakurt . Officiel græsk : Καρὰ-Κοὺρτ Karà-Koùrt , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Γαραγούρτ, Γαρά-Κούρτ, Καρακουρούτ, Καρακούρτ, Καρακούρτ, Κρρ, Κρρ Armensk : Ղարաղուտ Gharaghut . Tyrkisk : Karakurt.
  33. Karaurgan ~ ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Hurasan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Karaurgan Köyü . Gammel russisk : Караурганъ Karaurgan . Officiel græsk : Καρὰ-Οὐργάν Karà-Ourgán , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Γαράουργαν, Γαρά-Ουργάν, Καράοργαν, Καραουργάν, ΚαράουρΚαρ, Armensk : Կարաուրգան Karaurgan . Tyrkisk : Karaurgan.
  34. Kečevan ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Kagyzman sub-distrikt ( gamle russiske : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Tunçkaya Köyü . Gammel russisk : Кечеванъ Kečevan . Officiel græsk : Κετσιβάν Ketsiván , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Κετσεβάν, Κετσηβάν, Κετσιβάν, Κιατσιβάν, etc.―. Armensk : ... Kech'ravan og historisk set også Կեչրոր Kech'ror . Tyrkisk : Geçivan eller Keçivan.
  35. Ker-ogly ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Horasan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Köroğlu köyü . Gammel russisk : Керъ-оглы Ker-ogly . Officiel græsk : Κιόρογλου Kióroglou , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Κέρογλι, Κιόρογλη, Κιόρογλι, Κιόρογλου, Κόρογλου, etc.―. Armensk : Քյոռօղլի K'yorroghli og historisk også Զաղին Zaghin og Զեղին Zeghin . Tyrkisk : Köroğlu, Zağin eller Zeğin.
  36. Kesar ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Gel'e sub-distrikt ( gamle russiske : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) af Ardagan, nu Dedekılıcı köyü . Gammel russisk : Кешаръ Kešar . Officiel græsk : Κεσὲρ Kesèr . skrevet i mange monotone versioner ―for eksempel: Κεσάρ, Κεσέρ, Κιασάρ, Κιασιάρ, Κιασσιάρ, etc.―. Tyrkisk : Keşar.
  37. Khalif-ogly i Hellenes ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammel russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Halefoğlu köyü . Gammel russisk : Халифъ-оглы греческій Khalif-ogly grečeskiy indtil 1909, for at undgå forvirring med de nærliggende Халифъ-оглы куртинскій Khalif-ogly kurtinskiy beboet af sunni- kurdere , afskaffet i 1908 på grund af frivillige indbyggere på grund af de frivillige indbyggere af hans sunni kurdere , afskaffet i 1908. Officiel græsk : Χαλίφ-Ὀγλῆ Khalíph-Oglē̂ , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Χαλήφ-Ογλού, Χαλήφ-ογλού, Χαλίφ Ογλού, Χαλίφ-Ογλί, Χαλίφογλου osv. Armensk : Խալիֆօղլի Khalifoghli . Tyrkisk : Halefoğlu.
  38. Khanakh sænke ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ardahan sub-distrikt ( gamle russiske : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) af Ardagan, nu Hanak Asagi Mahallesi . Gammel russisk : Ханахъ нижній Khanak nižniy . Officiel græsk : Κάτω Χανὰκ Kátō Khanàk , skrevet i mange monotoniske versioner - f.eks .: Κάτω Γανάχ, Κάτω Κανάκ, Κάτω Χανάκ, Κάτω Χανάχ, etc.―. Armensk : Խանախ Մեծ Khanakh Mets . Tyrkisk : Aşağı Hanak.
  39. Khandara ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Hurasan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Handere Köyü . Gammel russisk : Хандара Khandara . Officiel græsk : Χαντερὲ Khanterè skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Χάνδαρα, Χαν-Δερέ, Χάνδερε, Χάνδερε, Χάνταρα, Χαντερέ, Χάντιαρε, etc.―. Armensk : Խանդերե Khandere . Tyrkisk : Handere.
  40. Khaskey ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Ardahan underdistrikt ( gammelt russisk : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) i Ardagan, nu Hasköy köyü . Gammel russisk : Хаскей Khaskey . Officiel græsk : Χάσκιοϊ Kháskioï , skrevet i monoton version som Χάσκεϊ eller Χάσκιοϊ. Armensk : Խասքեյ Khask'yey . Tyrkisk : Hasköy, Hoçuvan eller Hoçvan.
  41. Khaznadar ~ afregning ( Old Russian : поселокъ Poselok ) og, fra 1914, landsby ( Old Russian : селеніе selenie ), i Kagyzman sub-distrikt ( gamle russiske : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Kağızman Haznedar mahallesi . Gammel russisk : Хазнадаръ Khaznadar . Officiel græsk : Χαζναντὰρ Khaznantàr , skrevet i mange monotoniske versioner - f.eks .: Χαζναδάρ, Χαζναντάρ, Χαζνατάρ, Χασκαντάρ, etc.―. Armensk : Խանախ Ներքին Khanakh Nerk'in . Tyrkisk : Haznedar.
  42. Khinzrik ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammelt russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Çağlayan köyü . Gammel russisk : Хинзрикъ Khinzrik . Officiel græsk : Χιντζιρίκ Khintzirík , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Χινζιρίκ, Χινζφίκ, Χιντζιρίκ etc.―. Tyrkisk : Hınzırik.
  43. Kizil-Kilisa ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kagyzman, i dag Uzungazi köyü . Gammel russisk : Кизилъ-Килиса Kizil-Kilisa . Officiel græsk : Κιζὶλ-Κιλισὲ Kizil-Kilise eller Κόκκινη Ἐκκλησία Kókkinē ekklesia , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Γιζίλ-κιλισσέ, Γυζίλ Κλισέ, Κηζήλ-κλησέ, Κιζίλ Κιλίσε, Κιζίλ-Κιλίσα, Κιζίλ-Κιλισέ, Κυζίλ Κλισέ osv .―. Armensk : Կզըլքիլիսա Kzylk'ilisa eller Ղզըլքիլիսա Ghzylk'ilisa . Tyrkisk : Kızılkilise.
  44. Konk ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i underkvarteret Göle /Gel'e /Kiolia ( gammelt russisk : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) i Ardahan , nu Kuzupınarı köyü . Gammel russisk : Конкъ Konk . Officiel græsk : Κὸνκ Kònk , skrevet i monoton versioner som Κόγκ eller Κόνκ. Armensk : Կոնք Konk ' . Tyrkisk : Konk.
  45. Lale Varkenez landsby, nu Balčeşme köyü . Ofte forveksles med Varkenez , den nuværende, officielt tyrkiske landsby Yanatlı köyü .
  46. Lal-ogly ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Soganli sub-distrikt ( gamle russiske : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) af Kars, i dag Laloğlu Köyü . Gammel russisk : Лалъ-оглы Lal-ogly . Officiel græsk : Λάλογλη Láloglē , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Λάλογλη, Λάλ-Ογλή, Λάλ-Όγλη, Λάλογλι, Λάλ-Ογλί, Λάλ-Όγλι, Λάλογλου, Λάλ. Armensk : Լալօղլի Laloghli . Tyrkisk : Laloğlu.
  47. Magaradžik ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammel russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Ataköy köyü . Gammel russisk : Магараджикъ Magaradžik . Officiel græsk : Μαγαρατζίκ Magaratzík , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Μαγαρατζήκ, Μαγαρατζίκ, Μαγαρατσίκ, etc.―. Armensk : Մաղարաջիկ Վերին Magharajik Verin , omdøbt i 1918 af armenske autohorities Այրիվան Ayrivan . Tyrkisk : Mağaracık.
  48. Makhsudžik ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammelt russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Maksutçuk köyü . Gammel russisk : Махсуджикъ Makhsudžik . Officiel græsk : Μασουρτσίκ Masourtsík , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Μασαρτζίκ, Μασουρτζίκ, Μασουρτζούχ, Μασουρτσίκ, etc.―. Armensk : Մախսուջիկ Վերին Makhsujik Verin . Tyrkisk : Maksutçuk.
  49. Mečetly ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Horasan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Mescitli köyü . Gammel russisk : Мечетлы Mečetly . Officiel græsk : Μετζιτλὶ Metzitlì , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Μετζιτλή, Μετζιτλί, Μετσιτλή, Μέτσιτλη, Μέτσιτλι, Μιάτσιτλη, etc.―. Tyrkisk : Mescitli.
  50. Medžingert sænke ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Horasan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag İnkaya Köyü . Gammel russisk : Меджингертъ нижній Medžingert nižniy . Officiel græsk : Κάτω Μεντζιγκέρτ Katō Mentzigkért , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel Κάτω Μεντζικέρτ, Κάτω Μετζιγγέρτ, Κάτω Μιτζινγκέρτ, Κάτω κέττ, Armensk : Միջինբերդ Ստորին Mijinberd Storin . Tyrkisk : Micingerd [-ı] Ulya eller Yukarı Micingirt.
  51. Medžingert øverste ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Khorosan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Çamyazı köyü . Gammel russisk : Меджингертъ верхній Medžingert verkhniy . Officiel græsk : Ἄνω Μεντζιγκέρτ Ánō Mentzigkért , skrevet i mange monotoniske versioner ― f.eks. Άνω Μεντζικέρτ, Άνω Μετζιγγέρτ, Άνω Μιτζινγκέρτ, Άνω, etc.ρΆ, etc.ρ etc., etc.ρ etc., Armensk : Միջինբերդ Վերին Mijinberd Verin . Tyrkisk : Micingerd [-ı] Süfla eller Aşağı Micingirt.
  52. Merdenek ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i underområdet Göle /Gel'e/Kiolia ( gammelt russisk : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) i Ardahan , nu Göle Gel'e/Kiolias. Gammel russisk : Гелье Gel'e eller Мерденекъ Merdenek . Officiel græsk : Γκιόλε Gkióle , [Γ] Κιόλια [G] Kólia eller Μερτενέκ Mertenék , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Γκιόλε, Γκιόλια, Κιόλια, Μερδενέκ, Μερτενέκ, etc. Armensk : Մերդենեկ Merdenek eller Մերռենեկ Merrrenek , omdøbt i 1918 af armenske autohorities Մարտենիք Martenik ' , og historisk set også Կող [ամրոց] Kogh [amrots'] eller Կողա [ամրոց] Kogha [amrots '] . Tyrkisk : Mardenik eller Merdenik.
  53. Merines sænker ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ol'ty sub-distrikt ( gamle russiske : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) af Ol'ty, nu Aşağıbakraçlı köyü . Gammel russisk : Меринесъ нижній Merines nižniy . Officiel græsk : Κάτω Μερινὶς Kátō Merinìs , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Κάτω Μερενές, Κάτω Μερενίζ, Κάτω Μερενίξ, Κάτω Μερινέζ, Κάτω Μερινίξ, Κάτ. Armensk : Մերինես Ստորին Merines Storin . Tyrkisk : Aşağı Merinis.
  54. Merines øverste ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ol'ty sub-distrikt ( gamle russiske : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) af Ol'ty, nu Yukarıbakraçlı köyü . Gammel russisk : Меринесъ нижній Merines nižniy . Officiel græsk : Ἄνω Μερινὶς Ánō Merinìs , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Άνω Μερενές, Άνω Μερενίζ, Άνω Μερενίξ, Άνω Μερινέζ, Άνω Μερινίξ, Άν. Armensk : Մերինես Վերին Merines Verin . Tyrkisk : Yukarı Merinis.
  55. Muzaret ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Göle / Gel'e / Kiolia sub-distrikt ( gamle russiske : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) af Ardagan, nu Çakırüzüm köyü . Gammel russisk : Мюзаретъ Myuzaret . Officiel græsk : Μουζερέτ Mouzerét , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Μεζερέτ, Μουζαράτ, Μουζαρέτ, Μουζερέτ, etc.―. Armensk : Մուզարեթ Muzaret ' . Tyrkisk : Muzaret.
  56. Nariman ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ol'ty sub-distrikt ( gamle russiske : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) af Ol'ty, nu Ünlükaya Köyü . Gammel russisk : Нариманъ Nariman , omdøbt til Нариманъ греческое Nariman grečeskoe i 1915, da den russiske kejserhær efter befrielsen af ​​Theodosioupolis erobrede Нариманъ турецкое Nariman turetskoe , bedre kendt som Идъ Id . Officiel græsk : Ναρμάν Narmán , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Ναρεμάν, Ναριμάν, Ναρμάν, Νάρμαν, etc.―. Armensk : Նարիման Nariman og historisk også Նամրավան [Փոքր] Namravan [P'vok'r] og. Tyrkisk : Narman.
  57. Olukhly ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kagyzman underdistrikt ( gammelt russisk : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) i Kagyzman, i dag Oluklu köyü . Gammel russisk : Олухлы Olukhly . Officiel græsk : Ὀλουχλῆ Oloukhlē̂ , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Ολουγλή, Ολουκλού, Όλουχλη, Ολουχλί, etc.―. Armensk : Օլուխլի Olukhli . Tyrkisk : Oluklu.
  58. Ortakey ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kagyzman underdistrikt ( gammelt russisk : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) i Kagyzman, i dag Ortaköy köyü . Gammel russisk : Ортакей Ortakey . Officiel græsk : Ὀρτάκιοϊ Ortákioï , Ὀρτᾶ-κιοϊ Ortā̂-kioï eller Μεσοχῶρι Mesokhō̂ri , skrevet i monotone versioner som Ορτάκιοϊ eller Ορτά-Κιοϊ. Armensk : Օրթաքյոյ Ort'ak'yoy . Tyrkisk : Ortaköy.
  59. Panžuret ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Olti / Ol'ty sub-distrikt ( gamle russiske : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) af Ol'ty indtil 1909, da den blev overført til Tausker sub-distrikt ( gamle russiske : Таускерскій участокъ Tauskerskiy učastok ) fra Ol'ty, nu İnceçay köyü . Gammel russisk : Панжуретъ Panžuret . Officiel græsk : Παντζαρότ Pantzarót eller Παντζαρώτ Pantzarṓt , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Παντζαρότ, Παντζαρώτ, Παντζερότ, Παντζοσ, Πρστ, Πρ Armensk :… Panchrud . Tyrkisk : Pancırot eller Pançırud.
  60. Posik ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Olti]]/Ol'ty underdistrikt ( gammelt russisk : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) i Ol'ty, nu Gezenek köyü . Gammel russisk : Посикъ Posik . Officiel græsk : Ποσίκ Posík , skrevet i monoton versioner som Ποσέκ eller Ποσίκ. Armensk : Փոսիկ P'vosik . Tyrkisk : Posik.
  61. Salut ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i underkvarteret Göle /Gel'e /Kiolia ( gammelt russisk : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) i Ardagan, nu Dereyolu köyü . Gammel russisk : Салутъ Salut . Officiel græsk : Σαλοὺτ Saloùt , skrevet i monoton versioner som Σαλιούτ eller Σαλούτ. Armensk : Սալուտ Salut . Tyrkisk : Salot eller Salut.
  62. Salut lavere ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Aşağısallıpınar köyü . Gammel russisk : Салутъ нижній Salut nižniy . Officiel græsk : Κάτω Σαλοὺτ Katō Saloùt , skrevet i monoton versioner som Κάτω Σαλιούτ eller Κάτω Σαλούτ. Armensk : Սալուտ Ներքին Salut Nerk'in . Tyrkisk : Aşağı Salut.
  63. Samzalek ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Göle / Gel'e / Kiolia sub-distrikt ( gamle russiske : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) af Ardagan, nu Yeleçli köyü . Gammel russisk : Самзалекъ Samzalek . Officiel græsk : Ζεμζελέκ Zemzelék , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Ζαμζελέκ, Ζεμζελέκ, Σεμζελέκ, etc.―. Armensk : Սազմաչեկ Sazmach'yek . Tyrkisk : Samzalek eller Semzelek.
  64. Saraf ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Göle / Gel'e / Kiolia sub-distrikt ( gamle russiske : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) af Ardagan, nu ødelagt. Gammel russisk : Шарафъ Šaraf . Officiel græsk : Σαρὰφ Saràph eller Ἀφρός Aphrós , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Αφρός, Σαράφ, Σιαράφ, etc.―. Armensk : Շարաֆ Sharaf . Tyrkisk : Şeref.
  65. Sindizgem ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Ardahan underdistrikt ( gammelt russisk : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) i Ardagan, nu Yalnızçam köyü . Gammel russisk : Синдизгемъ Sindizgem . Officiel græsk : Σιντισκὸμ Sintiskòm , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel Σινδιζκόμ, Σινδισκόμ, Σιντιζκώμ, Σιντισγόν, Σιντισκέμ, Σιντισκόμ osv .—. Armensk : Սինդիզգեմ Sindizgem . Tyrkisk : Sindizkom.
  66. Subatan af Hellenerne ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Šuragel' sub-distrikt ( gamle russiske : Шурагельскій участокъ Šuragel'skiy učastok ) af Kars, i dag Subatan köyü . Gamle russisk : Субатанъ греческій Subatan grečeskiy , for at undgå forveksling med den nærliggende Субатанъ мусульманскій Subatan musul'manskiy , beboet af sunni tyrkere og sunni kurderne , med hvem det udgjorde en enkelt landsby indtil 1903. Officiel græsk : Σουμπατὰν Soumpatàn , skrevet i mange monotone versioner For eksempel: Σουμπατάν, Σούμπαταν, Σουπατάν, etc.―. Armensk : Սուբոտան Subotan , omdøbt i 1918 af armenske autohorities Վարդաշեն Vardashen . Tyrkisk : Subatan.
  67. Syrbasan ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Khorosan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Sırbasan köyü . Gammel russisk : Сырбасанъ Syrbasan . Officiel græsk : Σουρπασὰν Sourpasàn , skrevet i mange monotoniske versioner - f.eks. Σιρπασάν, Σουρμπασάν, Σούρμπασαν, Σουρπασάν osv .—. Armensk : Սրբասան Srbasan . Tyrkisk : Sırbasan.
  68. Takhtakran ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Göle / Gel'e / Kiolia sub-distrikt ( gamle russiske : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) af Ardahan , nu Tahtakıran köyü . Gammel russisk : Тахтакранъ Takhtakran . Officiel græsk : Ταχταγράν Takhtagrán , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Ταχτάγ-γραν, Ταχταγιρά, Ταχταγράν, Ταχτακηράν, Ταχτά-καχ, ―ρχ, ―ρχ, ―ρχ, ―αχ, Tyrkisk : Tahtakıran.
  69. Teknisk af Hellenes ~ landsbyen ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammel russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Tekneli köyü . Gamle russiske : Текналы греческое Teknaly grečeskoe , for at undgå forveksling med den nærliggende Текналы мусульманское Teknaly musul'manskoe , beboet af sunni tyrkere og sunni kurderne , med hvem det udgjorde en enkelt landsby indtil 1914. Officiel græsk : Τεκνελῆ Teknelē , skrevet i monoton versioner som Τεκνελή. Armensk : Թաքնալի T'ak'nali . Tyrkisk : Tekneli.
  70. Torokhev sænke ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Ardahan sub-distrikt ( gamle russiske : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) af Ardagan, nu Çimenkaya Köyü . Gammel russisk : Торосхевъ нижній Toroskhev nižniy . Officiel græsk : Κάτω Τοροσχὲβ Katō Toroskhèv , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel Κάτω Τοροσκέβ, Κάτω Τοροσκέφ, Κάτω Τοροσκώβ, Κάτω Τοροσκώφ osv .—. Armensk : Թորոսխև Ներքին T'voroskhev Nerk'in . Tyrkisk : Aşağı Toreshev.
  71. Tuygun ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Soganli sub-distrikt ( gamle russiske : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) af Kars, i dag Tuygun Köyü . Gammel russisk : Туйгунъ Tuygun . Officiel græsk : Τουϊγοὺν Touïgoùn eller Τουϊγοῦν Touïgoū̂n , skrevet i mange monotoniske versioner - f.eks .: Τοϊγούν, Τουγιγκούν, Τουιγούν, Τουϊγούν, etc.―. Tyrkisk : Tuygun.
  72. Turkašen ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Göle / Gel'e / Kiolia sub-distrikt ( gamle russiske : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) af Ardahan , nu Yiğitkonağı Köyü . Gammel russisk : Туркашенъ Turkašen . Officiel græsk :… ?, skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Τουρκασέν, Τουρκασόν, Τουρκεσόν, Τουρκεσσιέν, Τουρκιασσέν, etc.―. Armensk : Թուրքաշեն T'urk'ashen . Tyrkisk : Türkaşen eller Türkeşen.
  73. Uč-Kilisa ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i underkvarteret Göle /Gel'e /Kiolia ( gammel russisk : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) i Ardagan, nu Yavuzlar köyü . Gammel russisk : Учъ-Килиса Uč-Kilisa . Officielle græsk : Οὔτς-Κιλισὲ Outs-Kilise eller Τρεῖς Ἐκκλησίες Treis Ekklēsíes , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Ουστ-κιλισέ, Ουτζ Κίλισα, Ουτζ-Κιλισέ, Ούτσι Κελσέ, Ουτσ-Κιλισά, Ουτς-Κιλισέ, Ούτσκιλισε, Ουτσ- κιλισσέ, Ουτς-Κλισέ, etc.―. Armensk : Ուչ-Քիլիսա Uch'-K'ilisa . Tyrkisk : Üçkilise.
  74. Varkenez ~ landsby ( Old Russian : селен Yanallenie) i Göle / Gel'e / Kiolia sub-distrikt ( gamle russiske : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) af Ardahan , nu Yanatlı Köyü . Gammel russisk : Варгенисъ Vargenis . Officiel græsk : Βαρκενὲς Varkenes , skrevet i mange monotoniske versioner - for eksempel: Βαργενέζ, Βαργενίς, Βαργκενές, Βαργκενίς, Βαρκενέζ, Βαρκενές, etc. Armensk : Վարգինիս Varginis . Tyrkisk : Varginis . Landsbyen har nu en blandet kurdisk og tyrkisk befolkning, oprindeligt fra det sydlige og centrale Anatolien, der stadig foretrækker at bruge det originale græsk-armenske navn i stedet for det tyrkiske Yanatlı efter 1950 . Nogle af de nuværende indbyggere hævder, at en endnu ældre stavemåde faktisk havde været med 't' snarere end 'k'/'g', altså Vartenez .
  75. Verišan ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Soganli sub-distrikt ( gamle russiske : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) af Kars, i dag Gürbüzler Köyü . Gammel russisk : Веришанъ Verišan . Officiel græsk : Βερισὰν Verisàn , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Βερισάν, Βερισιάν, Βερισσάν osv .—. Tyrkisk : Verişan.
  76. Vezinkey ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammelt russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Ölçülü köyü . Gammel russisk : Везинкей Vezinkey . Officiel græsk : Βεζίνκιοϊ Vezínkioï , skrevet i mange monotoniske versioner-f.eks .: Βεζίν Κιοϊ, Βεζίνκεϊ, Βεζίνκιοϊ, Βεζίν-κιοϊ osv .—. Armensk : Վիզինքյոյ Vizink'yoy , omdøbt i 1918 af armenske autohorities Վժան Vzhan . Tyrkisk : Vezin [köy].
  77. Yagbasan ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Yağıbasan köyü . Gammel russisk : Ягбасанъ Yagbasan . Officiel græsk : Γιὰγ-Πασάν Giàg-Pasán , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Γιαγμπασάν, Γιαγ-Μπασάν, Γιάγμπασαν, Γιαγπασάν, Γιαγπασάν, Για. Armensk : Յաղբասան Yaghbasan . Tyrkisk : Yağıbasan.
  78. Yalaguz-Cam ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Kagyzman sub-distrikt ( gamle russiske : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Yalnızçam Köyü . Gammel russisk : Ялагузъ-Чамъ Yalaguz-Čam . Officiel græsk : Γιαλαούζ-Τσάμ Gialaoúz-Tsám eller Μονοπεύκη Monopeúkē , skrevet i mange monotone versioner -For eksempel: Γιαλαγούζ-Τσιάμ, Γιαλαγούτσιαμ, Γιαλαούζ τζαμί, Γιαλαούζ-τσαμ, Γιαλαούτσαμ, Γιαλασίζ-Τσαμ, Γιαούζ-Τσάμ, Γιόλαγουζτσαμ, etc.- . Armensk : Յալաղուզչամ Yalaghuzch'am . Tyrkisk : Yalnızçam.
  79. Yemirkhan ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Sarıgüney köyü . Gammel russisk : Эмирханъ Ėmirkhan . Officiel græsk : Ἐμὶρ- Χάν Emìr-Khán , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Αμιρχάν, Αμίρ-Χάν, Εμίρ-Χάν, Εμιρχάν, etc.―. Armensk : Էմերխան Emerkhan . Tyrkisk : Emirhan eller Kârcık.
  80. Zalladža ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli- underområdet ( gammelt russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Darboğaz köyü . Gammel russisk : Залладжа Zalladža . Officiel græsk : Ζελετζά Zeletzá , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Ζάλατζα, Ζέλετζε, Ζέλετσα, Ζέλετσε, Ζιάλατσα, Ζιάλιατσια osv .—. Tyrkisk : Zellice.

B2) Byer, landsbyer og bosættelser i Kars Oblast , hvor kaukasus -grækere udgjorde et mindretal af indbyggerne :

  1. Akhkoz ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Khorosan sub-distrikt ( gamle russiske : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) af Kagyzman, i dag Camuşlu köyü . Gammel russisk : Ахкозъ Akhkoz . Officiel græsk : Ἀτκὸς Atkòs , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Άτγκιοζ, Άτκιοζ, Άτκιος, Ατκόζ, Ατκός, etc.―.
  2. ARDAGAN ~ by ( Old Russian : мѣстечко Mestecko ), nu Ardahan . Gammel russisk : Ардаганъ Ardagan . Officiel græsk : Ἀρταχὰν Artakhàn , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Αρδαγκάν, Αρδαχάν, Αρνταχάν, Αρταχάν osv .—. Armensk : Արդահան Ardahan og historisk også Արտահան Artahan , Արտան Artan , Արտան (ի) Artan (i) , Արտատաքան Հուր Artatak'an Hur , Քաշաց բերդ K'ajatun , Քաջատուն K'ashats 'berd , Քաջաց ցիխե K'ajats 'ts'ikhe , Քաջաց քաղաք K'ajats' k'aghak ' og Քաջթաքալաքի K'ajt'ak'alak'i . Tyrkisk : Ardahan.
  3. Begli-Akhmed ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Kars underdistrikt ( gammelt russisk : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) i Kars, nu Benliahmet köyü . Gammel russisk : Бегли-Ахмедъ Begli-Akhmed . Officiel græsk : Μπεγλῆ-Ἀχμέτ Mpeglē̂-Akhmét , skrevet i monoton version som Μπεγλή – Αχμέτ. Armensk : Բեգլի-Ահմեդ Begli-Ahmed . Tyrkisk : Benliahmet.
  4. Eddykilisa ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) i Soganli sub-distrikt ( gamle russiske : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) af Kars, i dag Yenigazi köyü . Gammel russisk : Еддыкилиса Eddykilisa . Officiel græsk : Γεντὶ-Κιλισὲ Gentì-Kilisè eller Ἑπτά Ἐκκλησίες Heptá Ekklēsíes , skrevet i mange monotoniske versioner ― f.eks: Γεντί-Κιλισά, Γεντί-Κιλισέ, Γσέ, etc.σέ, etc.σέ, etc.σέ, etc.σέ, etc.σέ, etc.σέ, etc.σέ etc.σέ Armensk : Եդդիքիլիսա Yeddik'ilisa . Tyrkisk : Yedikilise.
  5. KAGYZMAN ~ by ( Old Russian : мѣстечко Mestecko ), i dag Kağızman . Gammel russisk : Кагызманъ Kagyzman . Officiel græsk : Καγισμὰν Kagysmàn , skrevet i monoton version som Καγισμάν eller Καγκισμάν. Armensk : Կաղզվան Kaghzvan og historisk også Աղզևանի Aghzevani , er er Yeraskhadzori berd , Կաղզման Kaghzman , Կաղզովան Kaghzovan og Կաղըզվան Kaghyzvan . Tyrkisk : Kağızman.
  6. KARS ~ by ( gammel russisk : городъ gorod ), nu Kars . Gammel russisk : Карсъ Kars . Officiel græsk : Κὰρς Kàrs , skrevet i monoton version som Κάρς eller Kαρσούντα. Armensk : Կարս Kars og historisk også Կարք Kark ' og Ղարս Ghars . Tyrkisk : Kars.
  7. Novo-Selim ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Soganli -underdistriktet ( gammel russisk : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) i Kars, i dag Selim . Gammel russisk : Селимкей Selimkey , omdøbt i de første 1880'ere Ново-Селимъ Novo-Selim . Officiel græsk : Σελίμκιοϊ Selímkioï , omdøbt til Νόβο-Σελὶμ Nóvo-Selìm , skrevet i monoton version som Σελίμκιοϊ, Νοβοσελίμ eller Νόβο-Σελίμ. Armensk : Նոր-Սելիմ Nor-Selim . Tyrkisk : Selim [köy].
  8. Okam ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Gel'e-underdistriktet ( gammelt russisk : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) i Ardagan, nu Çayırbaşı köyü . Gammel russisk : Окамъ Okam . Officiel græsk : Ὀκάμ Okám , skrevet i monoton version som Οκάμ. Tyrkisk : [H] okam.
  9. OL'TY ~ by ( Old Russian : мѣстечко Mestecko ) nu Oltu . Gammel russisk : Ольты Olty . Officiel græsk : Ὄλτι Ólti , skrevet i mange monotoniske versioner ―for eksempel: Όλτη, Όλτι, Όλτου, Όλτυ osv .—. Armensk : Օլթի Olt'i og historisk også Ողթիկ Voght'ik og Ուղտիք Ughtik ' . Tyrkisk : Oltu.
  10. Sarykamyš sænke ~ landsby ( Old Russian : селеніе selenie ) og, fra 1916, by ( Old Russian : мѣстечко Mestecko ), i Soganli sub-distrikt ( gamle russiske : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) af Kars, i dag Sarıkamış . Gammel russisk : Сарыкамышъ нижній Sarykamyš nižniy og, fra 1916, simpelthen Сарыкамышъ Sarykamyš . Officiel græsk : Σαρῆ-Καμὶς Sarē̂-Kamìs , skrevet i mange monotoniske versioner ― for eksempel: Σαρή-Καμις, Σαρήκαμίς, Σαρικαμίς, Σαρίκαμις, Σαρί-Καμίς osv .—. Armensk : Սարիղամիշ Sarighamish . Tyrkisk : Sarıkamış.
  11. Zyak ~ landsby ( gammel russisk : селеніе selenie ) i Khorosan-underområdet ( gammelt russisk : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) i Kagyzman, i dag Sırataşlar köyü . Gammel russisk : Зякъ Zyak . Officiel græsk : Ζιάκ Ziák eller Ὁλιανά Olianá , skrevet i monoton versioner som Ολιανά. Tyrkisk : Zayak eller Zek.

Mennesker

Se også

Referencer

Bibliografi

  • Acherson, Neal, 'Black Sea' (Jonathan Cape, London, 1995).
  • Anderson, AM, 'The Eastern Question' (1967).
  • Browning, Robert, 'The Byzantine Empire' (1980).
  • Kaukasus kalender, 1912 (British Government War Office Publication, 1914).
  • Coene, Frederik, 'Kaukasus - en introduktion', (2011)
  • Drury, Ian, Den russisk-tyrkiske krig i 1877 (1994).
  • Eloyeva, FA, 'Ethnic Greek Group of Tsalka and Tetritskaro (Georgia)', Amsterdam Studies in theory and Practice of Linguistic (1994).
  • Gocha, R. Tsetskhladze 'Greek Colonization of the Eastern Black Sea Littoral (Colchis)', (1992).
  • Koromela, Marianna og Evert, Lisa, 'Pontos-Anatolia: Lilleasien i det nordlige Asien og det anatolske plateau øst for den øvre Eufrat: billeder af en rejse', (1989).
  • Mikhailidis, Christos & Athanasiadis, Andreas, 'A Generation in the Russian Kaukasus'- på græsk, Γεννηθείς εις Καύκασον Ρωσίας (Inthognomon, 2007).
  • Morison, John, etniske og nationale spørgsmål i russisk og østeuropæisk historie (udvalgte papirer fra den femte verdenskongres, 2000)
  • Papadopoulos, Stephanos, 'Sortehavet' (Kastaniotis Publications, 2012).
  • Soteriou, Dido, 'Farvel Anatolia' (Kedros, 1996).
  • Topalidis, Sam, 'A Pontic Greek History' (2006).
  • Woodhouse, CM 'Kampen om Grækenland, 1941-1949' (1984).
  • Xanthopoulou-Kyriakou, Artemis, 'Diaspora of the Greek of the Pontos: Historical Background', Journal of Refugee Studies, 4, (1991).
  • http://www.arts.yorku.ca/hist/tgallant/documents/xanthopoulou-kyriakouponticmigrationtomacedonia.pdf (artikel om migration af pontiske grækere fra russisk Sydkaukasus til græsk Makedonien, mellem 1897 og 1919)
  • http://www.academia.edu/4067183/ANTON_POPOV_From_Pindos_to_Pontos_the_Ethnicity_and_Diversity_of_Greek_Communities_in_Souther_Russia

eksterne links