Kollektivisering i Sovjetunionen - Collectivization in the Soviet Union

Del af en serie om
Stalinisme
Begreber Forværring af klassekamp under socialisme Anti-revisionisme Kollektivisering Dyrkelsen af ​​personligheden Stor pause Marxisme - leninisme Populær front Selvkritik Socialisme i ét land Sovjetisk socialistisk patriotisme
Mennesker Joseph Stalin Bolesław Bierut Mátyás Rákosi Walter Ulbricht Valko Chervenkov Enver Hoxha Kim Il-sung Nicolae Ceauşescu
Historie Sovjetunionen 1927–1953 Stor pause Kollektivisering i Sovjetunionen Industrialisering i Sovjetunionen Stor udrensning Spansk borgerkrig Den store patriotiske krig Græsk borgerkrig Kold krig Østblok Kinesisk revolution Første Indokina -krig Korea -krigen Lægers plot
relaterede emner Antistalinistisk venstrefløj Afstalinisering Joseph Stalins opståen Stalin og antisemitisme Stalins æra Stalinsamfundet Stalinistisk arkitektur Neo-stalinisme Stor udrensning Hoxhaisme Maoisme National bolsjevisme Nationalkommunisme Patriotisme Rød fascisme Kino-albansk splittelse Kino -sovjetisk splittelse Sovjetisk -albansk splittelse Tito -Stalin splittede Totalitarisme
Kommunisme portal  Socialisme portal  Politisk portal
v t e

"Styrk arbejdsdisciplinen i kollektive gårde" - Sovjetisk propagandaplakat udgivet i Sovjetunionen , 1933

Illustration til de sovjetiske kategorier af bønder: bednyaks eller fattige bønder; serednyaks eller bønder med mellemindkomst; og kulakker , de højere indkomstbønder, der havde større gårde end de fleste russiske bønder. Udgivet i Projektor , maj 1926.

Den Sovjetunionen gennemførte kollektiviseringen ( russisk : Коллективизация ) af sin landbrugssektor mellem 1928 og 1940 under opstigning af Josef Stalin . Det begyndte under og var en del af den første femårsplan . Politikken havde til formål at integrere individuelle jordbesiddelser og arbejdskraft i kollektivt kontrollerede og statskontrollerede gårde: Kolkhozy og Sovkhozy i overensstemmelse hermed. Den sovjetiske ledelse forventede med tillid, at udskiftning af individuelle bondegårde med kollektive gårde umiddelbart ville øge fødevareforsyningen til bybefolkningen, forsyning af råvarer til forarbejdningsindustrien og landbrugseksport via statspålagte kvoter på enkeltpersoner, der arbejder på kollektive gårde . Planlæggere betragtede kollektivisering som løsningen på krisen i landbrugsdistributionen (hovedsageligt i kornleverancer), der havde udviklet sig fra 1927. Dette problem blev mere akut, da Sovjetunionen pressede på med sit ambitiøse industrialiseringsprogram , hvilket betyder, at der skulle produceres mere mad til følge med i byernes efterspørgsel.

I begyndelsen af ​​1930'erne blev over 91% af landbrugsjorden kollektiviseret, da husholdninger i landdistrikterne kom ind på kollektive gårde med deres jord, husdyr og andre aktiver. Kollektiviseringstiden oplevede flere hungersnød , mange på grund af både manglen på moderne teknologi i USSR på det tidspunkt og bevidst handling fra regeringens side. Dødstallet, som eksperter citerer, har varieret fra 7 millioner til 14 millioner.

Baggrund

Efter frigivelsen af ​​livegne i 1861 fik bønderne kontrol over omkring halvdelen af ​​den jord, de tidligere havde dyrket og begyndte at bede om omfordeling af al jord. De Stolypin landbrugsreformer mellem 1905 og 1914 gav incitamenter til oprettelse af store bedrifter, men disse endte under første verdenskrig . Den russiske foreløbige regering opnåede lidt i løbet af de vanskelige måneder fra 1. verdenskrig , selvom russiske ledere fortsat lovede omfordeling. Bønderne begyndte at vende sig mod den foreløbige regering og organiserede sig i landkomiteer, der sammen med de traditionelle bondekommuner blev en stærk opposition. Da Vladimir Lenin vendte tilbage til Rusland den 16. april 1917, lovede han folket "Fred, jord og brød", de to sidstnævnte optrådte som et løfte til bønderne om omfordeling af konfiskeret jord og en rimelig andel mad til hver arbejder .

I krigskommunismens periode betød Prodrazvyorstkas politik imidlertid , at bønderne var forpligtede til at overgive overskud af landbrugsprodukter til en fast pris. Da den russiske borgerkrig sluttede, ændrede økonomien sig med den nye økonomiske politik (NEP) og specifikt prodnalog -politikken eller " madafgift ". Denne nye politik var designet til at genopbygge moral blandt forbitrede landmænd og føre til øget produktion.

De allerede eksisterende kommuner, som periodisk omfordelte jord, gjorde lidt for at tilskynde til forbedring af teknikken og dannede en magtkilde uden for den sovjetiske regerings kontrol. Selvom indkomstforskellen mellem velhavende og fattige landmænd voksede under NEP, forblev den ganske lille, men bolsjevikkerne begyndte at tage sigte på kulakkerne , bønder med nok jord og penge til at eje flere dyr og ansætte et par arbejdere. Kulakker fik skylden for at tilbageholde overskud af landbrugsprodukter. Det var imidlertid vanskeligt at identificere denne gruppe, da kun omkring 1% af bønderne beskæftigede arbejdere (den grundlæggende marxistiske definition af en kapitalist ), og 82% af landets befolkning var bønder. Ifølge Robert Conquest varierede definitionen af ​​"kulak" også afhængigt af, hvem der brugte den; "bønder med et par køer eller fem eller seks hektar [~ 2 ha] mere end deres naboer" blev mærket kulakker " i Stalins første femårsplan.

De små andele af de fleste bønder resulterede i fødevaremangel i byerne. Selvom korn næsten var vendt tilbage til produktionsniveauet før krigen, var de store godser, der havde produceret det til bymarkeder, blevet delt. Bønderne var ikke interesseret i at skaffe penge til at købe overpris fremstillede varer, og valgte at forbruge deres produkter frem for at sælge dem. Som et resultat så byboerne kun det halve korn, der havde været tilgængeligt før krigen. Før revolutionen kontrollerede bønderne kun 2.100.000 km² fordelt på 16 millioner bedrifter, der producerede 50% af den mad, der blev dyrket i Rusland og indtog 60% af den samlede fødevareproduktion. Efter revolutionen kontrollerede bønderne 3.140.000 km² fordelt på 25 millioner bedrifter og producerede 85% af maden, men indtog 80% af det, de dyrkede (hvilket betyder, at de spiste 68% af det samlede beløb).

Den Sovjetunionens kommunistiske parti havde aldrig været tilfreds med privat landbrug og sav kollektiviseringen som det bedste middel mod problemet. Lenin hævdede: "Små produktion producerer kapitalisme og borgerskabet konstant, dagligt, time, med elementær kraft og i store mængder." Bortset fra ideologiske mål ville Joseph Stalin også gå i gang med et program med hurtig tung industrialisering, som krævede, at større overskud blev hentet fra landbrugssektoren for at fodre en voksende industriel arbejdsstyrke og betale for import af maskiner (ved at eksportere korn). Sociale og ideologiske mål ville også blive tjent gennem mobilisering af bønderne i en kooperativ økonomisk virksomhed, der ville levere sociale tjenester til folket og styrke staten. Ikke alene var kollektivisering beregnet til at finansiere industrialiseringen, men det var også en måde for bolsjevikkerne til systematisk at udrydde kulakkerne og bønderne generelt på baghånd . Stalin var utroligt mistroisk over for bønderne og betragtede dem som en stor trussel mod socialismen. Stalins brug af kollektiviseringsprocessen tjente ikke kun til at afhjælpe kornmanglen, men også til hans større bekymring over bøndernes vilje til at tilpasse sig det kollektive landbrugssystem og statslige kornopkøb. Han betragtede dette som en mulighed for at straffe kulakkerne som en klasse ved hjælp af kollektivisering.

Krisen i 1928

Denne efterspørgsel efter mere korn resulterede i genindførelse af rekvirering, som blev modstået i landdistrikterne. I 1928 var der en mangel på 2 millioner tons i korn, der blev købt af Sovjetunionen fra nabomarkeder. Stalin hævdede, at kornet var produceret, men blev hamstret af "kulakker". Stalin forsøgte at fremstå som værende på bøndernes side, men det hjalp ikke, og bønderne som helhed ærgrede sig over kornbeslagene. Bønderne gjorde alt, hvad de kunne for at protestere mod, hvad de anså for urimelige beslaglæggelser. I stedet for at hæve prisen vedtog Politbureauet en nødforanstaltning for at rekvirere 2,5 millioner tons korn.

Beslaglæggelsen af ​​korn modvirkede bønderne, og der blev produceret mindre korn i løbet af 1928, og igen greb regeringen til rekvisitioner, hvor meget af kornet blev rekvireret fra mellembønder, da tilstrækkelige mængder ikke var i hænderne på " kulakkerne ". Den indvirkning, det havde på fattigere bønder, tvang dem til at flytte til byerne. Bønderne flyttede på jagt efter job i den hurtigt voksende industri. Dette havde imidlertid en temmelig negativ indvirkning på deres ankomst, da bønderne havde deres vaner med fra gårdene. De kæmpede med punktlighed og demonstrerede en temmelig dårlig arbejdsmoral, som hindrede deres evne til at præstere på arbejdspladsen. I 1929, især efter indførelsen af ​​den uralsibiriske metode til indkøb af korn, blev modstand mod kornbeslag udbredt med nogle voldsomme modstandshændelser. Massiv hamstring (begravelse var den almindelige metode) og ulovlige overførsler af korn fandt også sted.

Stillet over afslaget på hånden korn overstået, blev det besluttet på et plenarmøde i centralkomiteen i november 1929 til gå i gang med en landsdækkende program for kollektivisering.

Flere former for kollektivt landbrug blev foreslået af People's Commissariat for Agriculture (Narkomzem) , skelnet efter, i hvilket omfang ejendommen var til fælles:

• Association for Joint Cultivation of Land (Товарищество по совместной обработке земли, ТОЗ / TOZ ), hvor kun jord var til fælles brug;
• landbrugs Artel (i første omgang i en løs betydning, senere formaliseret til at blive en organisatorisk grundlag af kolkhozer via The Standard-statutten en Agricultural Artel vedtaget af Sovnarkom i marts 1930);
• landbrugskommune , med det højeste niveau af fælles brug af ressourcer.

Der blev også installeret forskellige kooperativer til forarbejdning af landbrugsprodukter.

I november 1929, centralkomiteen besluttet at gennemføre accelereret kollektivisering i form af kolkhozer og sovkhozes . Dette markerede afslutningen på den nye økonomiske politik (NEP), som havde givet bønderne mulighed for at sælge deres overskud på det åbne marked. Bønder, der var villige til at tilpasse sig og slutte sig til kolkhozerne, blev belønnet med jord af højere kvalitet og skattelettelser, hvorimod bønder ikke var villige til at slutte sig til kolchoserne, blev straffet med at blive givet jord af lavere kvalitet og øgede skatter. De skatter, der blev pålagt bønderne, var primært at finansiere den industrielle blitz, som Stalin havde prioriteret. Hvis disse mindre former for social tvang viste sig at være ineffektive, ville centralregeringen ty til hårdere former for statslig tvang. Stalin lod mange kulakker transportere til kollektive gårde fjerntliggende steder for at arbejde i landbrugslejre. Som reaktion på dette begyndte mange bønder at modstå, begyndte ofte at bevæbne sig mod de aktivister, der blev sendt fra byerne. Som en form for protest foretrak mange bønder at slagte deres dyr til mad frem for at give dem over til kollektive bedrifter, hvilket medførte en betydelig reduktion af husdyr.

Kollektivisering var blevet tilskyndet siden revolutionen, men i 1928 blev kun omkring en procent af landbrugsjorden kollektiviseret, og på trods af bestræbelser på at opmuntre og tvinge til kollektivisering forudsagde den ret optimistiske første femårsplan kun, at 15 procent af landbrugene skulle drives kollektivt .

All-out kørsel, vinter 1929–30

Yakov Yakovlev , folkekommissær for landbrug udpeget i 1929

Situationen ændrede sig hurtigt i efteråret 1929 og vinteren 1930. Mellem september og december 1929 steg kollektiviseringen fra 7,4% til 15%, men i de første to måneder af 1930 sluttede 11 millioner husstande sig til kollektiviserede gårde, hvilket skubbede totalen til næsten 60% næsten natten over.

For at hjælpe kollektiviseringen besluttede partiet at sende 25.000 "socialt bevidste" industriarbejdere til landet. Dette blev opnået fra 1929–1933, og disse arbejdere er blevet kendt som femogtyve tusinder ("dvadtsat'pyat'tysyachniki"). Sovjetiske embedsmænd havde håbet, at de ved at sende de femogtyve tusinde på landet ville kunne producere korn hurtigere. Deres håb var, at centrale områder i Nordkaukasus og Volga -regionerne ville blive kollektiviseret i 1931 og derefter de andre regioner i 1932. Stødbrigader blev brugt til at tvinge modvillige bønder til at slutte sig til kollektive gårde og fjerne dem, der blev erklæret kulakker og deres " agenter ".

Kollektivisering søgte at modernisere sovjetisk landbrug og konsolidere jorden i pakker, der kunne opdrættes med moderne udstyr ved hjælp af de nyeste videnskabelige landbrugsmetoder. Det blev ofte hævdet, at en amerikansk Fordson -traktor (kaldet "Фордзон" på russisk) var den bedste propaganda til fordel for kollektivisering. Kommunistpartiet, der vedtog planen i 1929, forudsagde en stigning på 330% i industriproduktionen og en stigning på 50% i landbrugsproduktionen.

De produktionsmidlerne (jord, udstyr, husdyr) skulle helt "socialiseres", dvs. fjernet fra kontrollen af de enkelte bonde husstande. Ikke engang private husholdningshavegrunde var tilladt.

Landbrugsarbejde blev forestillet i masseskala. Kæmpe glamourøse søjler af maskiner skulle bearbejde markerne, i total kontrast til bønder i mindre skala.

Bønderne holdt traditionelt mest deres jord i form af et stort antal strimler spredt ud over landsdelssamfundets marker. Ved en bekendtgørelse af 7. januar 1930 skal "alle grænselinjer, der adskiller landtildelingerne til artelens medlemmer, elimineres, og alle felter skal kombineres i en enkelt landmasse." Grundreglen for omlægning af markerne var, at processen skulle være afsluttet inden forårets plantning. Den nye kolkhozy blev oprindeligt forestillet som gigantiske organisationer uden relation til de foregående landsbysamfund. Kolkhozy på tiere, eller endda hundredvis af tusinder af hektar, blev forestillet i ordninger, der senere skulle blive kendt som gigantomania . De var planlagt at blive "opdelt i 'økonomier ( ekonomii )' på 5.000–10.000 hektar, som igen blev opdelt i marker og sektioner ( uchastki ) uden hensyn til de eksisterende landsbyer - målet var at opnå et 'fuldt udpersonaliseret optimalt areal '... "Parallelt med dette var planer om at overføre bønderne til centraliserede' agrotowns 'med moderne bekvemmeligheder.

"Svimmel med succes"

Prisen for kollektivisering var så høj, at Pravda -nummeret den 2. marts 1930 indeholdt Stalins artikel Dizzy with Success , hvor han opfordrede til midlertidig standsning af processen:

Det er en kendsgerning, at den 20. februar i år var 50 procent af bondegårde i hele Sovjetunionen blevet kollektiviseret. Det betyder, at vi den 20. februar 1930 havde overopfyldt den femårige plan for kollektivisering med mere end 100 procent .... nogle af vores kammerater er blevet svimmel af succes og for øjeblikket har mistet klarhed og ædruelighed i vision.

Efter offentliggørelsen af ​​artiklen aftog presset for kollektivisering midlertidigt, og bønderne begyndte at forlade kollektive gårde. Ifølge Martin Kitchen faldt antallet af medlemmer af kollektive gårde med 50% i 1930. Men snart blev kollektiviseringen intensiveret igen, og i 1936 blev omkring 90% af sovjetisk landbrug kollektiviseret.

Bondemodstand

Teoretisk set var landløse bønder tænkt som de største modtagere af kollektivisering, fordi det lovede dem en mulighed for at tage en lige stor andel af arbejdskraft og dets belønninger, såsom job, jord og produktion. Faktisk havde landdistrikterne imidlertid ikke mange jordløse bønder i betragtning af engrosfordelingen af ​​jord efter revolutionen. Alternativt for dem med ejendom betød kollektivisering at miste jord op til de kollektive gårde og sælge det meste af høsten til staten til minimale priser fastsat af staten selv. Dette gav igen modstand mod ideen. Desuden indebar kollektivisering betydelige ændringer i det traditionelle landsbyliv for russiske bønder inden for en meget kort tidsramme, på trods af den lange russiske landlige tradition for kollektivisme i landsbyen obshchina eller mir . Ændringerne var endnu mere dramatiske andre steder, såsom i Ukraine, med sin tradition for individuelt landbrug, i Sovjetrepublikkerne i Centralasien og i trans-Volga- stepperne , hvor en familie for at have en flok husdyr ikke var kun et spørgsmål om næring, men også om stolthed.

YCLere greb korn fra " kulaks ", som var gemt på kirkegården, Ukraine

Nogle bønder betragtede kollektivisering som verdens ende. Det var på ingen måde frivilligt at deltage i den kollektive gård (også kendt som kolkhoz ). Driften til at kollektivisere kom uden bondeunderstøttelse. Hensigten var at øge statens kornindkøb uden at give bønderne mulighed for at tilbageholde korn fra markedet. Kollektivisering ville øge den samlede afgrøde og fødevareforsyning, men lokalbefolkningen vidste, at de ikke sandsynligvis ville have gavn af det. Bønder forsøgte at protestere med fredelige midler ved at tale til kollektiviseringsmøder og skrive breve til de centrale myndigheder. Bønderne skændtes med samlerne, de skrev breve til deres børn i militæret, og de såede endda mindre korn. Partiets embedsmænd forsøgte at love bønderne landbrugsudstyr (specifikt traktorer) og skattelettelser, hvis de ville overholde den kollektive landbrugsmodel (kolkhozes), men partifunktionærerne var ude af stand til at opfylde de løfter, de gav på grund af det lave industriproduktion. I det væsentlige kunne de traktorer, de lovede, ikke produceres på grund af de massive problemer i industrisektoren i Sovjetunionen. Da deres strategier mislykkedes, vendte landsbyboere til vold: begår brandstiftelse og lynchede og myrdede lokale myndigheder, kolkhoz -ledere og aktivister. Andre reagerede med sabotageaktioner, herunder afbrænding af afgrøder og slagtning af trækdyr . Mængden af ​​husdyr faldt med det halve fra 1928 til 1932 som følge af slagtningerne. Ødelæggelsen af ​​vigtigt landbrugsudstyr var almindelig protestmåde blandt bønder, der modstod kollektivisering. Drevet af frygt og angst spredte rygter sig gennem landsbyerne, der førte til disse handlinger. Rygter forbandt den sovjetiske regering med Antikrist (gudløse og onde), truede en ende på traditionelle bondelivsformer og arbejdede på at forene bønderne for at protestere mod kollektivisering.

Kollektivisering som et "andet livegenskab"

Rygter cirkulerede i landsbyerne, der advarede beboerne i landdistrikterne om, at kollektivisering ville medføre uorden, sult, hungersnød og ødelæggelse af afgrøder og husdyr. Læsning og nyfortolkning af sovjetiske aviser betegnede kollektivisering som et andet liv . Landsbyboere var bange for, at de gamle grundejere/livegne ejere kom tilbage, og at landsbyboerne, der sluttede sig til den kollektive gård, ville møde sult og hungersnød. Flere grunde til, at bønderne troede, at kollektivisering var en anden livegenskab, var, at indrejse i Kolkhoz var blevet tvunget. Landmænd havde ikke ret til at forlade kollektivet uden tilladelse. Niveauet for statens indkøb og priser på afgrøder håndhævede også livegenskabsanalogen. Regeringen ville tage et flertal af afgrøderne og betale ekstremt lave priser. De livegne i løbet af 1860'erne fik intet betalt, men kollektivisering mindede stadig bønderne om livegdom. For dem blev denne "anden livegdom" kode for det kommunistiske forræderi mod revolutionen. Til bønderne handlede revolutionen om at give mere frihed og jord til bønderne, men i stedet måtte de opgive deres jord og husdyr til den kollektive gård, der i nogen grad fremmer kommunistisk politik.

Kvinders rolle i modstand

Kvinder var det primære middel til rygter, der berørte spørgsmål om familie og hverdag. Frygt for, at kollektivisering ville resultere i socialisering af børn, eksport af kvinders hår, fælles hustrudeling og det berygtede fælles tæppe påvirkede mange kvinder og fik dem til at gøre oprør. Da det for eksempel blev annonceret, at en kollektiv gård på Krim ville blive en kommune, og at børnene ville blive socialiseret, dræbte kvinder deres snart socialiserede husdyr, hvilket skånede børnene. Historier, som kommunisterne mente, at kort hår gav kvinder et mere urbant og industrielt udseende, fornærmet bondekvinder. Efter at lokale aktivister i en landsby i Nordkaukasus faktisk konfiskerede alle tæpper, spredte mere frygt sig blandt landsbyboere. Det fælles tæppe betød, at alle mænd og kvinder skulle sove på en syv hundrede meter lang seng under et syv hundrede meter langt tæppe. Historikere hævder, at kvinder udnyttede disse rygter uden egentlig at tro dem, så de kunne angribe den kollektive gård "under dække af irrationel, upolitisk protest." Kvinder var mindre sårbare over for gengældelse end bondemænd og kunne derfor slippe af med meget mere.

Bondekvinder blev sjældent stillet til ansvar for deres handlinger på grund af embedsmændenes opfattelse af deres protester. De "blokerede fysisk indgangen til bøndernes hytter, der efter planen skulle eksileres som kulakker , tog tvang tilbage socialiseret frø og husdyr og ledede angreb på embedsmænd." Embedsmænd løb væk og gemte sig for at lade optøjerne køre deres kurs. Da kvinder kom for retten, fik de mindre hårde straffe som mændene, fordi kvinder, til embedsmænd, blev betragtet som analfabeter og den mest tilbagestående del af bønderne. Et særligt tilfælde heraf var optøjer i en russisk landsby Belovka, hvor demonstranter bankede medlemmer af den lokale sovjet og satte ild til deres hjem. Mændene blev udelukkende holdt ansvarlige som de vigtigste synder. Kvinder fik domme som advarsel, ikke som straf. På grund af hvordan de blev opfattet, kunne kvinder spille en væsentlig rolle i modstanden mod kollektivisering.

Religiøs forfølgelse

Fjernelse af klokken fra St Volodymyr's Cathedral Central Kiev USSR 1930

Kollektivisering indebar ikke bare erhvervelse af jord fra landmænd, men også lukning af kirker, afbrænding af ikoner og arrestationer af præster. Ved at knytte kirken til tsarregimet fortsatte sovjetstaten med at underminere kirken gennem ekspropriationer og undertrykkelse. De afbrød statens økonomiske støtte til kirken og sekulariserede kirkeskoler. Bønder begyndte at forbinde kommunister med ateister, fordi angrebet på kirken var så ødelæggende. Det kommunistiske angreb på religion og kirke gjorde mange bønder vrede, hvilket gav dem mere grund til at gøre oprør. Optøjer eksploderede efter lukningen af ​​kirker allerede i 1929.

Identifikation af sovjetmagt med Antikrist nedsatte også bøndernes støtte til det sovjetiske regime. Rygter om religiøs forfølgelse spredes mest fra mund til mund, men også gennem foldere og proklamationer. Præster prædikede, at Antikrist var kommet for at sætte "Djævelens mærke" på bønderne. og at sovjetstaten lovede bønderne et bedre liv, men faktisk meldte dem til Helvede. Bønderne frygtede, at hvis de sluttede sig til den kollektive gård, ville de blive markeret med Antikrists stempel. De stod over for et valg mellem Gud og den sovjetiske kollektive gård. Ved at vælge mellem frelse og fordømmelse havde bønderne ikke andet valg end at modstå statens politik. Disse rygter om Sovjetstaten som Antikrist fungerede for at forhindre bønder i at bukke under for regeringen. Angrebene på religion og kirke påvirkede kvinder mest, fordi de var religionsholdere i landsbyerne.

Dovzhenkos film Earth giver et eksempel på bøndernes skepsis med kollektivisering på baggrund af, at det var et angreb på kirken.

Resultater

Modstand mod kollektivisering og konsekvenser

Sovjetisk hungersnød 1932–33 . Områder med den mest katastrofale hungersnød markeret med sort.

Amerikansk presse med oplysninger om hungersnød

Pavlik Morozov (anden række, i midten): dette er det eneste overlevende fotografi, han kender.

På grund af de høje offentlige produktionskvoter modtog bønder som regel mindre for deres arbejde end de gjorde før kollektivisering, og nogle nægtede at arbejde. Merle Fainsod anslog, at kollektive gårdindtægter i 1952 kun var en fjerdedel af kontantindkomsten fra private grunde på sovjetiske kollektive gårde. I mange tilfælde var den umiddelbare effekt af kollektivisering reduktionen af ​​produktionen og nedskæring af antallet af husdyr til det halve. Den efterfølgende genopretning af landbrugsproduktionen blev også forhindret af de tab, Sovjetunionen led under anden verdenskrig og den alvorlige tørke i 1946 . Det største tab af husdyr blev imidlertid forårsaget af kollektivisering for alle dyr undtagen svin. Antallet af køer i Sovjetunionen faldt fra 33,2 millioner i 1928 til 27,8 millioner i 1941 og til 24,6 millioner i 1950. Antallet af grise faldt fra 27,7 millioner i 1928 til 27,5 millioner i 1941 og derefter til 22,2 millioner i 1950. Antallet af svin af får faldt fra 114,6 millioner i 1928 til 91,6 millioner i 1941 og til 93,6 millioner i 1950. Antallet af heste faldt fra 36,1 millioner i 1928 til 21,0 millioner i 1941 og til 12,7 millioner i 1950. Først i slutningen af ​​1950’erne landede sovjetisk landbrug dyrebestande begynder at nærme sig niveauet fra 1928.

På trods af de indledende planer levede kollektiviseringen ledsaget af den dårlige høst fra 1932–1933 ikke op til forventningerne. Mellem 1929 og 1932 var der et massivt fald i landbrugsproduktionen, der resulterede i hungersnød på landet. Stalin og CPSU bebrejdede de velstående bønder, omtalt som ' kulakker ' (russisk: knytnæve ), der organiserede modstand mod kollektivisering. Angiveligt havde mange kulakker hamstret korn for at spekulere i højere priser og derved sabotere kornopsamling. Stalin besluttede at eliminere dem som en klasse. De metoder, Stalin brugte til at eliminere kulakkerne, var besiddelse, deportation og henrettelse. Udtrykket "Ural-sibirisk metode" blev opfundet af Stalin, resten af ​​befolkningen omtalte det som den "nye metode". Straffelovens artikel 107 var de juridiske midler, hvormed staten erhvervede korn.

Den sovjetiske regering reagerede på disse handlinger ved at afbryde madrationer til bønder og områder, hvor der var modstand mod kollektivisering, især i Ukraine . For bønder, der ikke var i stand til at opfylde kornkvoten, fik de en bøde fem gange kvoten. Hvis bonden fortsatte med at trodse, ville bøndernes ejendom og udstyr blive konfiskeret af staten. Hvis ingen af ​​de tidligere foranstaltninger var effektive, ville den trodsige bonde blive deporteret eller forvist. Denne praksis blev lovlig i 1929 i henhold til straffelovens artikel 61. Mange bondefamilier blev tvangsbosat i Sibirien og Kasakhstan i eksilbopladser , og de fleste af dem døde undervejs. Estimater tyder på, at omkring en million såkaldte ' kulak ' familier, eller måske omkring 5 millioner mennesker, blev sendt til tvangsarbejdslejre .

Den 7. august 1932 erklærede dekretet om beskyttelse af socialistisk ejendom , at straffen for tyveri af kolkhoz eller andelseiendom var dødsdommen, som "under formildende omstændigheder" kunne erstattes af mindst ti års fængsel. Med hvad nogle kaldte lov af småaks ( "Закон о колосках"), bønder (herunder børn), der hånd-indsamlet eller hentet , blev kornet i de kollektive markerne efter høsten anholdt for at beskadige kornproduktion tilstand. Martin Amis skriver i Koba the Dread, at der blev idømt 125.000 domme for netop denne lovovertrædelse i den dårlige høstperiode fra august 1932 til december 1933.

Under hungersnøden 1932–33 anslås det, at 7,8–11 millioner mennesker døde af sult. Implikationen er, at det samlede dødstal (både direkte og indirekte) for Stalins kollektiviseringsprogram var i størrelsesordenen 12 millioner mennesker. Det siges, at Joseph Stalin i 1945 betroede Winston Churchill i Yalta, at 10 millioner mennesker døde i løbet af kollektivisering.

Sibirien

Siden anden halvdel af 1800 -tallet havde Sibirien været en stor landbrugsregion i Rusland, især dets sydlige territorier (i dag Altai Krai , Omsk Oblast , Novosibirsk Oblast , Kemerovo Oblast , Khakassia , Irkutsk Oblast ). Stolypins genbosættelsesprogram gav masser af jord til immigranter fra andre steder i imperiet, hvilket skabte en stor del af velstillede bønder og stimulerede en hurtig landbrugsudvikling i 1910'erne. Lokale købmænd eksporterede store mængder mærket korn, mel og smør til det centrale Rusland og Vesteuropa. I maj 1931 beordrede en særlig resolution fra det vest-sibiriske regionale forretningsudvalg (klassificeret "tophemmelig") ekspropriation af ejendom og deportation af 40.000 kulakker til "tyndt befolkede og upopulerede" områder i Tomsk Oblast i den nordlige del af Vest-sibirisk region. Den eksproprierede ejendom skulle overføres til kolkhozes som udelelig kollektiv ejendom, og kolchhoz -aktierne, der repræsenterer de tvangsbidrag fra de deporterede til kolkhoz -egenkapital, skulle opbevares i "kollektiviseringsfonden for fattige og jordløse bønder" (фонд коллективизации бедноты иба)

Det er siden blevet opfattet af historikere som Lynne Viola som en borgerkrig mellem bønderne mod den bolsjevikiske regering og forsøget på kolonisering af landskabet.

Centralasien og Kasakhstan

I områder, hvor den største landbrugsaktivitet var nomadisk besætning, mødtes kollektivisering med massiv modstand og store tab og konfiskation af husdyr. Husdyr i Kasakhstan faldt fra 7 millioner kvæg til 1,6 millioner og fra 22 millioner får til 1,7 millioner. Restriktioner på migration viste sig at være ineffektive, og en halv million migrerede til andre regioner i Centralasien og 1,5 millioner til Kina. Af dem, der blev tilbage, døde så mange som en million i den resulterende hungersnød. I Mongoliet , en såkaldt 'sovjetisk afhængighed', blev forsøg på kollektivisering opgivet i 1932 efter tabet af 8 millioner husdyr.

Ukraine

De fleste historikere er enige om, at forstyrrelsen forårsaget af kollektivisering og bøndernes modstand betydeligt bidrog til den store hungersnød i 1932–1933, især i Ukraine , en region berømt for sin rige jord ( chernozem ). Denne særlige periode kaldes " Holodomor " på ukrainsk. Under de lignende hungersnød 1921–1923 blev der afholdt mange kampagner - inde i landet såvel som internationalt - for at skaffe penge og mad til støtte for befolkningen i de berørte regioner. Intet lignende blev gjort under tørken i 1932–1933, hovedsageligt fordi oplysningerne om katastrofen blev undertrykt af Stalin. Stalin foretog også en udrensning af de ukrainske kommunister og intelligentsia med ødelæggende langsigtede virkninger på området. Mange ukrainske landsbyer blev sortlistet og straffet af regeringens dekret for opfattet sabotage af fødevareforsyninger. Desuden var befolkningens migration fra de berørte områder begrænset. Ifølge Stalin i sin samtale med den prisvindende forfatter Mikhail Sholokhov blev hungersnøden forårsaget af overskridelser af lokale festarbejdere og sabotage,

Jeg har takket dig for brevene, da de afslører ondt i vores partisovjetiske arbejde og viser, hvordan vores arbejdere, der ønsker at bremse fjenden, nogle gange ubevidst rammer venner og går ned til sadisme. ... de velrenommerede kornavlere i dit distrikt (og ikke kun i dit distrikt alene) gennemførte en 'italiensk strejke' (sabotage!) og var ikke til at forlade arbejderne og den røde hær uden brød. At sabotagen var stille og udadtil harmløs (uden blod) ændrer ikke ved, at de anerkendte kornavlere førte, hvad der i virkeligheden var en 'stille' krig mod sovjetmagt. En sultkrig, kære kom [rade] Sholokhov. Dette kan naturligvis på ingen måde retfærdiggøre de forstyrrelser, som, som du forsikrer mig, er begået af vores arbejdere. ... Og dem, der er skyldige i disse forstyrrelser, skal straffes behørigt.

Sultede bønder på en gade i Kharkiv , 1933

Omkring 40 millioner mennesker blev påvirket af fødevaremangel, herunder områder nær Moskva, hvor dødeligheden steg med 50%. Centrum for hungersnøden var imidlertid Ukraine og de omkringliggende regioner, herunder Don , Kuban , Nordkaukasus og Kasakhstan, hvor vejafgiften var en million døde. Landskabet blev påvirket mere end byer, men 120.000 døde i Kharkiv , 40.000 i Krasnodar og 20.000 i Stavropol .

De afklassificerede sovjetiske arkiver viser, at der var 1,54 millioner officielt registrerede dødsfald i Ukraine som følge af hungersnød. Alec Nove hævder, at registrering af dødsfald stort set ophørte i mange områder under hungersnøden. Det er imidlertid blevet påpeget, at de registrerede dødsfald i arkiverne blev ændret væsentligt af demografiske embedsmænd. Den ældre version af dataene viste 600.000 færre dødsfald i Ukraine end den nuværende, reviderede statistik. I The Black Book of Communism hævder forfatterne, at antallet af dødsfald var mindst 4 millioner, og de karakteriserer også den store hungersnød som "et folkemord på det ukrainske folk".

Letland

Efter den sovjetiske besættelse af Letland i juni 1940 stod landets nye herskere over for et problem: landbrugsreformerne i mellemkrigstiden havde udvidet de enkelte besiddelser. Ejendommen til " folkets fjender " og flygtninge , såvel som dem over 30 hektar, blev nationaliseret i 1940–44, men dem, der stadig var jordløse, fik derefter parceller på hver 15 hektar. Således forblev det lettiske landbrug i det væsentlige afhængigt af personlige småbrug, hvilket vanskeliggjorde central planlægning. I 1940–41 sagde kommunistpartiet gentagne gange, at kollektivisering ikke ville forekomme med magt, men snarere frivilligt og ved eksempel. For at tilskynde til kollektivisering blev høje skatter håndhævet, og nye gårde fik ingen statsstøtte. Men efter 1945 droppede partiet sin tilbageholdende tilgang, da den frivillige tilgang ikke gav resultater. Lettere var vant til individuelle besiddelser ( viensētas ), som havde eksisteret selv under livegenskab, og for mange landmænd var de grunde, der blev tildelt dem af mellemkrigsreformerne, de første, deres familier nogensinde havde ejet. Desuden var landskabet fyldt med rygter om det hårde i det kollektive bondeliv.

Presset fra Moskva for at kollektivisere fortsatte, og myndighederne i Letland forsøgte at reducere antallet af individuelle landmænd (i stigende grad mærket kulaki eller budži ) gennem højere skatter og rekvirering af landbrugsprodukter til statslig brug. Den første kolkhoz blev først etableret i november 1946 og i 1948 var der kun etableret 617 kolkhozer , der integrerede 13.814 individuelle gårde (12,6% af det samlede beløb). Processen blev stadig bedømt for langsom, og i marts 1949 blev der identificeret knap 13.000 kulakfamilier samt et stort antal individer. Mellem 24. marts og 30. marts 1949 blev omkring 40.000 mennesker deporteret og genbosat på forskellige punkter i hele Sovjetunionen.

Efter disse deportationer steg kollektiviseringshastigheden, da en flod af landmænd styrtede ind i kolkhozes. Inden for to uger blev der etableret 1740 nye kolkhozer, og ved udgangen af ​​1950 forblev kun 4,5% af de lettiske gårde uden for de kollektiverede enheder; omkring 226.900 gårde tilhørte kollektiver, hvoraf der nu var omkring 14.700. Livet på landet ændrede sig, da landmændenes daglige bevægelser blev dikteret af planer, beslutninger og kvoter formuleret andre steder og leveret gennem et mellemliggende hierarki, der ikke er landbrug. De nye kolkhozes, især mindre, var dårligt udstyrede og fattige-først blev landmænd betalt en gang om året i naturalier og derefter kontant, men lønningerne var meget små og til tider gik landmændene ulønnede eller endda endte med at betale kholhoz penge . Landmænd havde stadig små jordstykker (ikke større end 0,5 ha) omkring deres huse, hvor de dyrkede mad til sig selv. Sammen med kollektiviseringen forsøgte regeringen at fjerne skikken med at bo på individuelle gårde ved at genbosætte mennesker i landsbyer. Denne proces mislykkedes imidlertid på grund af mangel på penge, da Sovjet også planlagde at flytte huse.

Kollektiviseringens fremskridt i Sovjetunionen 1927-1940

Kilder: Sotsialisticheskoe sel'skoe khoziaistvo SSSR , Gosplanizdat, Moskva-Leningrad, 1939 (s. 42, 43); supplerende numre for 1927–1935 fra Sel'skoe khoziaistvo SSSR 1935 , Narkomzem SSSR, Moskva, 1936 (s. 630, 634, 1347, 1369); 1937 fra Great Soviet Encyclopedia , bind. 22, Moskva, 1953 (s. 81); 1939 fra Narodnoe khoziaistvo SSSR 1917–1987 , Moskva, 1987 (s. 35); 1940 fra Narodnoe khoziaistvo SSSR 1922–1972 , Moskva, 1972 (s. 215, 240).

De officielle tal for de kollektiverede områder (kolonnen med procent af sået areal til kollektiv brug i tabellen ovenfor) er forudindtaget af to tekniske faktorer. For det første beregnes disse officielle tal som en procent af det tilsåede areal på bondegårde, eksklusive det areal, der dyrkes af sovkhozer og andre landbrugsbrugere. Estimater baseret på det samlede tilsåede areal (inklusive statsbrug) reducerer andelen af ​​kollektive bedrifter mellem 1935–1940 til omkring 80%. For det andet er husholdningsgrunde for kolkhozmedlemmer (dvs. kollektiviserede gårde) inkluderet i grundlaget for kollektive gårde. Uden husholdningsgrunde var agerjord i kollektiv dyrkning i 1940 96,4% af jorden i kollektive gårde, og ikke 99,8% som det fremgår af officiel statistik. Selvom der ikke kan argumenteres med, at kollektiviseringen var fejende og total mellem 1928 og 1940, giver tabellen nedenfor forskellige (mere realistiske) tal om omfanget af kollektivisering af såede områder.

Fordeling af sået areal efter landbrugere, 1928 og 1940

Kilde: Narodnoe khoziaistvo SSSR 1922–1972 , Moskva, 1972 (s. 240).

Dekollektivering under tysk besættelse

Under Anden Verdenskrig , Alfred Rosenberg , i sin egenskab af Reich minister for de besatte østlige områder , der er udstedt en række opslag om afslutningen af de sovjetiske kollektivbrug i områder af Sovjetunionen under tysk besættelse. Han udstedte også en agrarlov i februar 1942, der annullerede al sovjetisk lovgivning om landbrug og genoprettede familiegårde for dem, der var villige til at samarbejde med besætterne. Men dekollektivering var i modstrid med de større krav til fødevareproduktion fra krigen, og Hermann Göring forlangte, at kolkhoz'en skulle beholdes, bortset fra et navneændring. Hitler selv fordømte omfordeling af jord som 'dum'. Til sidst beholdt de tyske besættelsesmyndigheder de fleste af kolchhozerne og omdøbte dem simpelthen til "samfundsgårde" ( russisk : Общинные хозяйства , et tilbagefald til den traditionelle russiske kommune ). Tysk propaganda beskrev dette som et forberedende skridt mod den ultimative opløsning af kolkhozerne i private gårde, som ville blive givet til bønder, der loyalt havde leveret obligatoriske kvoter af landbrugsprodukter til tyskerne. I 1943 havde de tyske besættelsesmyndigheder konverteret 30% af kolkhozerne til tysk-sponsorerede "landbrugskooperativer", men havde endnu ikke foretaget omlægninger til private gårde.

Se også

• Bibliografi om stalinisme og Sovjetunionen § Landbrug og bønderne
• Kollektivisering i Ungarn
• Kollektivisering i Polen
• Kollektivisering i Rumænien
• Kollektivisering i Jugoslavien
• Dekret om jord
• Dekulakisering
• Sovjetunionens historie (1927–53)
• Holodomor
• Selskab for bosættelse af slidende jøder på landet
• Sovjetisk hungersnød 1932–33
• Stalins bønder: Modstand og overlevelse i den russiske landsby efter kollektivisering (bog)

Fodnoter

Yderligere læsning

• Ammende, Ewald. "Menneskeliv i Rusland", (Cleveland: JT Zubal, 1984), Genoptryk, Oprindeligt udgivet: London, England: Allen & Unwin, 1936, ISBN  0-939738-54-6
• Erobring, Robert . Sorgens høst : Sovjetisk kollektivisering og terror-hungersnød , Oxford University Press, 1986.
• Davies, RW The Socialist Offensive (bind 1 i Industrialiseringen af ​​Sovjetrusland), Harvard University Press (1980), indbundet, ISBN  0-674-81480-0
• Davies, RW The Soviet Collective Farm, 1929–1930 (bind 2 af Industrialiseringen af ​​Sovjetrusland), Harvard University Press (1980), indbundet, ISBN  0-674-82600-0
• Davies, RW, Soviet Economy in Turmoil, 1929–1930 (bind 3 i Industrialiseringen af ​​Sovjetrusland), Harvard University Press (1989), ISBN  0-674-82655-8
• Davies, RW og Stephen G. Wheatcroft. Sultår: Sovjetisk landbrug, 1931–1933 , (bind 4 af Industrialiseringen af ​​Sovjetrusland), Palgrave Macmillan (april, 2004), indbundet, ISBN  0-333-31107-8
• Davies, RW og SG Wheatcroft. Materialer til en balance mellem den sovjetiske nationale økonomi, 1928–1930 , Cambridge University Press (1985), indbundet, 467 sider, ISBN  0-521-26125-2
• Dolot, Miron. Execution by Hunger: The Hidden Holocaust , WW Norton (1987), paperback, 231 sider, ISBN  0-393-30416-7 ; indbundet (1985), ISBN  0-393-01886-5
• Kokaisl, Petr. Sovjetisk kollektivisering og dens særlige fokus på Centralasien Agris bind V, nummer 4, 2013, s. 121–133, ISSN  1804-1930 .
• Hinduer, Maurice . Rødt brød: Kollektivisering i en russisk landsby [1931]. Bllomingtonm, IN: Indiana University Press, 1988.
• Laird, Roy D. "Collective Farming in Russia: A Political Study of the Soviet Kolkhozy", University of Kansas , Lawrence, KS (1958), 176 s.
• Lewin, Moshe . Russiske bønder og sovjetmagt: En undersøgelse af kollektivisering , WW Norton (1975), paperback, ISBN  0-393-00752-9
• Library of Congress Revelations from the Russian Archives: Collectivization and Industrialization (primære dokumenter fra perioden)
• Martens, Ludo . Un autre regard sur Staline , Éditions EPO, 1994, 347 sider, ISBN  2-87262-081-8 . Se afsnittet " Eksterne links " for en engelsk oversættelse.
• McCauley, Martin (2008). Stalin og stalinisme (revideret, tredje udgave). Harlow, England: Pearson Longman. ISBN 978-1405874366. OCLC  191898287 .
• Nimitz, Nancy. "Farm Development 1928–62", i sovjetiske og østeuropæiske landbrug , Jerry F. Karcz, red. Berkeley, Californien: University of California, 1967.
• Satter, David. Deliriums alder: Sovjetunionens tilbagegang og fald , Yale University Press, 1996.
• Taylor, Sally J. Stalins apolog: Walter Duranty: The New York Times's Man in Moscow , Oxford University Press (1990), indbundet, ISBN  0-19-505700-7
• Tottle, Douglas . Bedrageri, hungersnød og fascisme: Den ukrainske folkemordsmyt fra Hitler til Harvard . Toronto: Progress Books, 1987
• Wesson, Robert G. "Sovjetiske kommuner." Rutgers University Press , 1963
• Zaslavskaya, Tatyana . Den anden socialistiske revolution , ISBN  0-253-20614-6

eksterne links

• "Kollektiviseringen 'folkedrab'", i Another View of Stalin , af Ludo Martens . Oversat fra den franske bog Un autre regard sur Staline , anført ovenfor under "Referencer og yderligere læsning".
• "Svar til kollektive gårdskammerater" af Stalin
• Ukrainsk hungersnød: Uddrag fra den originale elektroniske tekst på webstedet for åbenbaringer fra de russiske arkiver
• "Sovjetisk landbrug: En kritik af myterne konstrueret af vestlige kritikere" , af Joseph E. Medley, Institut for Økonomi, University of Southern Maine (USA).
• "Den niende cirkel" , af Olexa Woropay
• Prisvindende essay på FamineGenocide.com
• 1932–34 Stor hungersnød: dokumenteret udsigt af Dr. Dana Dalrymple
• KOLLEKTIVERING OG INDUSTRIALISERING Afsløringer fra de russiske arkiver på Library of Congress