College of Sorbonne - College of Sorbonne

Se også: Sorbonne og Sorbonne (tvetydighed)
College of Sorbonne i 1550
Kapellet i Sorbonne, Paris, i en gravering fra det 17. århundrede
Kapellet i Sorbonne i dag, fra samme synspunkt
Facade af den nye Sorbonne-bygning (1889).

Den College of Sorbonne ( fransk : Collège de Sorbonne ) var en teologisk kollegium af universitetet i Paris , der blev grundlagt i 1253 (bekræftet i 1257) af Robert de Sorbon (1201-1274), efter hvem det var opkaldt.

Med resten af ​​Paris-collegerne blev Sorbonne selv afskaffet ved dekret af 5. april 1792 efter den franske revolution . Det blev restaureret i 1808, men til sidst lukket i 1882.

I nyere tid kom det til at henvise til gruppen af liberale kunstfakulteter ved universitetet i Paris i modsætning til de faglige fakulteter inden for jura og medicin. "Sorbonne" bruges også til at henvise til hovedbygningen ved universitetet i Paris i 5. arrondissement i Paris , som huser flere fakulteter, der blev oprettet, da universitetet blev opdelt i tretten autonome universiteter i 1970.

Oversigt

Robert de Sorbon var søn af bønder fra landsbyen Sorbon i Ardennerne , som blev en mester i teologi, en kanon i katedralen Notre Dame de Paris og tilståelse og kapellan for kong Louis IX (Saint Louis). På det tidspunkt, hvor han grundlagde sit college, havde universitetet i Paris allerede eksisteret i et halvt århundrede og havde allerede tusinder af studerende. At opnå en højere grad i teologi kan tage så længe som tyve år og krævede derfor betydelig økonomisk støtte. Studerende, der tilhørte franciskanernes og dominikanernes religiøse ordener eller fra de store klostre Cluny eller Citeaux, modtog boliger og kost fra deres religiøse ordener, men uafhængige studerende ikke. Sorbon grundlagde sit kollegium for at give boliger og kost til fattigere studerende i teologi, der ikke havde sådan støtte.

Sorbon købte flere huse på Rue Coupe-Gueule (nu Rue de la Sorbonne) og gjorde dem til indkvartering for studerende. Kollegiet blev grundlagt i 1253. Louis IX fra Frankrig bekræftede grundlæggelsen i 1257. Oprindeligt har kollegiet omkring tyve studerende, kaldet socii . Da kollegiet voksede, sørgede Sorbon for et bibliotek med over tusind bind inden 1292, det største på universitetet, og et kapel.

Sorbonne blev den mest fremtrædende teologiske institution i Frankrig, og dens læger blev ofte opfordret til at give mening om vigtige kirkelige og teologiske spørgsmål. I 1470 havde Sorbonne en af ​​de første trykpresser i Frankrig. Det var især aktivt i bestræbelserne på at undertrykke kætteri og spredning af protestantiske doktriner. Dens studerende omfattede kardinal Richelieu , der studerede der fra 1606 til 1607. Richelieu blev forsyner eller administrator af kollegiet den 29. august 1622. Mellem 1635 og 1642 renoverede Richelieu Sorbonne; han konsoliderede Sorbonne med to mindre gymnasier og byggede et kompleks af nye bygninger, inklusive et kuplet kapel, omkring en stor gårdhave. Richelieu efterlod en stor del af sin formue og bibliotek til Sorbonne, og han blev begravet i kapellet. Kun kapellet er tilbage af bygningerne fra Richelieu-æraen.

Sorbonne blev lukket for studerende i 1791 under den franske revolution . I en kort periode, under Robespierre , blev kapellet et fornuftens tempel. Napoleon forvandlede universitetsbygningerne til studier for kunstnere. I 1822 blev det hjemsted for fakulteterne breve, videnskab og teologi ved universitetet i Paris. I 1885 blev teologifakultetet officielt lukket som en del af den tredje republikks politik for adskillelse af kirke og stat. De gamle bygninger i Sorbonne, med undtagelse af kapellet, blev revet ned, og den nye Sorbonne-bygning, designet af Henri Paul Nénot , åbnede i 1889, 100-året for den franske revolution. Det indeholdt et stort amfiteater, receptionssale og mødelokaler, kontorer for rektor ved universitetet i Paris og fakulteterne for kunst og videnskab. Kapellet blev ikke længere brugt til gudstjenester, men kun til officielle ceremonier og udstillinger.

I 1971, som et resultat af demonstrationernes optøjer i maj 1968, blev universitetet i Paris opdelt i tretten uafhængige fakulteter. Den nye Sorbonne-bygning blev hjemsted for universiteterne i Paris I, II, III, IV, V, École Nationale des Chartes og École pratique des hautes études .

Fundament

Robert de Sorbon , en indfødt fra Le Réthelois , var en fremtrædende professor og berømt prædiker, der levede fra 1201 til 1274. Sorbon fandt ud af, at der var en mangel i den primitive organisation ved University of Paris. De to vigtigste tiggermunke ordrer-det Dominikanerne og Franciskanerne -hver havde gymnasier i Paris, hvor de leverede foredrag som externe studerende kunne deltage uden gebyr.

Robert de Sorbon besluttede, at universitetet også skulle give gratis instruktion, så det kunne konkurrere med de religiøse ordener. Endvidere mente han, at professorsamfundet skulle følge praksis i det cenobitiske liv, undtagen i løfter. Hans vigtige arbejde blev muliggjort af den høje agtelse, hvor de Sorbon blev afholdt i Paris sammen med hans intellektuelle glans, store generøsitet og hjælp fra sine venner. Fundamentet stammer fra 1257 eller begyndelsen af ​​1258. Guillaume de Saint-Amour , Gérard d'Abbeville , Henry of Gent , Guillaume des Grez , Odo eller Eudes of Douai , Chrétien de Beauvais , Gérard de Reims , Nicolas de Bar var blandt de mest berømte lærde forbandt enten med de første stole i Sorbonne eller med den første forening, der udgjorde den. Disse savanter var allerede knyttet til universitetets personale.

Organisation

Samfundets opbygning som udtænkt af De Sorbon var enkel: en administrator ( rådgiver ), medarbejdere ( socii ) og gæster ( hospiter ). Rådgiveren var lederen; intet kunne gøres uden at konsultere ham; han installerede de medlemmer, der var valgt af foreningen, og bekræftede de vedtægter, der blev udarbejdet af det; han måtte sørge for alt.

Medarbejderne dannede samfundets krop. For at blive optaget på det krævede kandidaten at have undervist i et kursus i filosofi . Der var to slags medarbejdere, kuratorerne og pensionærerne . Sidstnævnte betalte fyrre (Paris) pund om året; den førstnævnte blev forsynet af huset. Den Burse kunne gives kun til personer, der ikke har en indtægt på fyrre (Paris) pounds. Der var en primus inter pares , den tidligere , der ledede alle husets indre anliggender.

Læger og bachelorer var ligeledes støtteberettigede, men på grund af antallet af sidstnævnte voksede skikken hurtigt op med kun at vælge bachelor. Andre personer var kandidater til optagelse i samfundet snarere end medlemmer af det. Fra det materielle og intellektuelle synspunkt havde de de samme privilegier som medlemmerne: kost, logi, bøger, åndelige og skolastiske øvelser, men de havde ingen stemmer. Da de havde opfyldt betingelsen om at undervise i filosofi, var de godkendte som medlemmer. Studieforløbet varede ti år, i hvilket tidsrum deres stipendier fortsatte; men hvis de i slutningen af ​​ti år ikke havde afgivet bevis for deres evne, hverken som lærere eller som prædikanter, måtte de opgive deres bureauer.

Historie

De almindelige forelæsninger var offentlige og følgelig deltog studerende, der ikke tilhørte nogen af ​​samfundets divisioner. Lægerne og ungkarlene fik tilladelse til at give ly til andre fattige elever. Foruden arbejdet i klasseværelset var der pligten til at forkynde eller arbejde i sogne. Som forberedelse til dette måtte medarbejderne på bestemte dage afholde prædikener eller konferencer ( kollationer ) til samfundet. Den rent åndelige side blev ikke glemt. Konferencer, der normalt blev afholdt af den tidligere, om denne vigtige del af det kristne og det præste liv blev især givet til praktikanterne.

I tyve år svarede administratorens eller rådgiverens evne til grundlæggerens forventede hengivenhed. Denne tidsperiode viste effektiviteten af ​​de administrative foranstaltninger, som De Sorbon havde vedtaget. Han havde skrevet reglerne ned i otteogtredive artikler. Denne regel var rettet mod opretholdelse af det fælles liv, fra stilhed i refleksen til enkelhed af autoriseret kjole. Som omstændighederne tillod, tilføjede De Sorbon omkring 1271 et litterært kollegium: dette var Collège de Calvi eller den "lille Sorbonne".

Forfatningen, som Robert de Sorbon gav til hans college, varede i århundreder. Hvis Claude Héméré (1574–1650, bibliotekar fra Sorbonne) i projektet så forestillingen om et stærkt intellekt, "Hoc primus in lycaeo Parisiensi vidit Robertus", blev dets realisering et forbillede for andre. Udtrykket Pauvres maîtres et étudiants en théologie synes at understrege de to primære kendetegn ved samfundet: lighed i fattigdom, en lighed, der er så perfekt mellem mestre og elever, at den udpegede dem med et fælles navn; elevernes fattigdom, da de fleste af dem var kuratorer; mesternes fattigdom, da de, tilfredse med det, der var strengt nødvendigt, afviste al anden professionel vederlag. Denne lighed blev altid opretholdt med omhu; Sorbon gentog sig som et aksiom, Omnes nos sumus socii et aequales , og henviste til kollegiet som pauperem nostram Sorbonem .

Fra starten nød universitetet fordel af Holy See. Pave Alexander IV (1259) opfordrede de franske biskopper til at støtte det, Urban IV (1262) anbefalede det til velvilje i hele den kristne verden, og Clemens IV (1268) gav det pavelig godkendelse. Velhavende velgørere forsynede den med rigelig gave. En høj stipendiestandard blev opretholdt, og sværhedsgraden af actus Sorbonnicus , eller eksamen for grader, inklusive forsvaret af "afhandlingen Robertina", blev ordsprog. Professorkorpset blev højt respekteret. Fra alle dele af Europa blev teologiske og politiske spørgsmål sendt til den til løsning.

I 1470 introducerede Sorbonne kunsten at trykke i Frankrig ved at kalde til Paris tre af Gutenbergs medarbejdere, Gering , Friburger og Crantz . Blandt dens vigtigste lånere og velgørere var kardinal Richelieu , som i en periode havde rådgiverembetet, og som i 1635 lagde hjørnestenen i et bygning, der skulle bygges på hans regning til brug for kollegiet. Han blev begravet i kirken i Sorbonne , hvor hans grav stadig er bevaret.

Kollegiets læger var loyale forsvarere af den katolske tro mod protestantismens og oplysningens indbrud . Da andre teologlærere ved universitetet blev medlemmer af Sorbonne, var personalet praktisk talt identisk med universitetets fakultet i begyndelsen af ​​det sekstende århundrede. De Sorbon havde oprettet et bibliotek. Det udvidede hurtigt på grund af mange gaver.

På den anden side gav professorerne deres støtte til gallikanismen og forpligtede deres medlemmer til at abonnere på de "fire artikler". Denne holdning svækkede naturligvis Sorbonnes prestige som en teologisk skole. Kirkelige studerende måtte søge deres uddannelse på seminarierne. Selve Sorbonne blev afskaffet ved dekret af 5. april 1792 efter den franske revolution .

Napoleon restaurerede det i 1808 som det teologiske fakultet for det nyligt organiserede universitet. Det genvandt imidlertid ikke sin tidligere status eller indflydelse, selvom det fortsatte med at eksistere indtil 1882, da det endelig blev undertrykt. I 1884 blev opførelsen af ​​den nuværende bygning påbegyndt, og den blev afsluttet i 1889. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev den besat af de forskellige afdelinger for breve og videnskab, der dannede École des Hautes Etudes .

Opfyldte studerende

Se også

Referencer

eksterne links

Koordinater : 48.8484 ° N 2.3433 ° E 48 ° 50′54 ″ N 2 ° 20′36 ″ Ø  /   / 48,8484; 2.3433