Kolonialisme -Colonialism

Pith -hjelmen , et ikon for kolonialisme i tropiske lande. Denne blev brugt af Kongeriget Madagaskar , inspireret af dem, der blev brugt af det andet franske kolonirige .

Kolonialisme er en praksis eller politik for kontrol af ét folk eller magt over andre mennesker eller områder, ofte ved at etablere kolonier og generelt med det formål at opnå økonomisk dominans. I processen med kolonisering kan kolonisatorer påtvinge deres religion, sprog, økonomi og andre kulturelle praksisser. De udenlandske administratorer styrer territoriet i forfølgelsen af ​​deres interesser og søger at drage fordel af den koloniserede regions mennesker og ressourcer. Det er forbundet med, men adskilt fra imperialismen .

Selvom kolonialisme har eksisteret siden oldtiden , er konceptet stærkest forbundet med den europæiske koloniperiode, der startede med det 15. århundrede, hvor nogle europæiske stater etablerede koloniserende imperier .

Til at begynde med fulgte europæiske koloniserende lande politikker med merkantilisme med det formål at styrke hjemlandets økonomi, så aftaler begrænsede normalt kolonien til kun at handle med metropolen ( moderlandet). I midten af ​​det 19. århundrede opgav det britiske imperium merkantilisme og handelsrestriktioner og vedtog princippet om fri handel med få restriktioner eller toldsatser .

Kristne missionærer var aktive i praktisk talt alle de europæisk kontrollerede kolonier, fordi metropolerne var kristne.

Historiker Philip Hoffman beregnede, at i 1800, før den industrielle revolution , kontrollerede europæerne allerede mindst 35% af kloden, og i 1914 havde de fået kontrol over 84% af kloden. I kølvandet på Anden Verdenskrig trak kolonimagterne sig tilbage mellem 1945 og 1975; I løbet af hvilken tid opnåede næsten alle kolonier selvstændighed og indgik ændrede koloniale, såkaldte postkoloniale og neokolonialistiske forhold.

Postkolonialisme og neokolonialisme har fortsat eller ændret kolonialismens relationer og ideologier, hvilket retfærdiggør dens fortsættelse med begreber som udvikling og nye grænser , som i at udforske det ydre rum for kolonisering .

Definitioner

1541: Spanske conquistadorer grundlægger Santiago de Chile

Collins English Dictionary definerer kolonialisme som "den praksis, hvorved et magtfuldt land direkte kontrollerer mindre magtfulde lande og bruger deres ressourcer til at øge sin egen magt og rigdom". Webster's Encyclopedic Dictionary definerer kolonialisme som "systemet eller politikken for en nation, der søger at udvide eller bevare sin autoritet over andre mennesker eller territorier". Merriam -Webster Dictionary tilbyder fire definitioner, herunder "noget karakteristisk for en koloni" og "kontrol af en magt over et afhængigt område eller mennesker". Etymologisk kommer ordet " koloni " fra det latinske colōnia - "et sted for landbrug".

Stanford Encyclopedia of Philosophy bruger udtrykket "til at beskrive processen med europæisk bosættelse og politisk kontrol over resten af ​​verden, herunder Amerika, Australien og dele af Afrika og Asien". Den diskuterer sondringen mellem kolonialisme, imperialisme og erobring og fastslår, at "vanskeligheden ved at definere kolonialisme stammer fra det faktum, at begrebet ofte bruges som et synonym for imperialisme. Både kolonialisme og imperialisme var former for erobring, der forventedes at gavne Europa økonomisk og strategisk," og fortsætter "i betragtning af vanskeligheden ved konsekvent at skelne mellem de to termer, vil dette indlæg bruge kolonialisme bredt til at henvise til projektet med europæisk politisk dominans fra det sekstende til det tyvende århundrede, der endte med de nationale befrielsesbevægelser af 1960'erne".

I sit forord til Jürgen Osterhammels Colonialism : A Theoretical Overview siger Roger Tignor "For Osterhammel er essensen af ​​kolonialisme eksistensen af ​​kolonier, som per definition er styret anderledes end andre territorier såsom protektorater eller uformelle indflydelsessfærer." I bogen spørger Osterhammel: "Hvordan kan 'kolonialisme' defineres uafhængigt af 'koloni?'" Han nøjes med en definition på tre sætninger:

Kolonialisme er et forhold mellem et indfødt (eller tvangsimporteret) flertal og et mindretal af udenlandske angribere. De grundlæggende beslutninger, der påvirker det koloniserede folks liv, bliver truffet og implementeret af de koloniale herskere i forfølgelsen af ​​interesser, der ofte er defineret i en fjern metropol. Ved at afvise kulturelle kompromiser med den koloniserede befolkning er kolonisatorerne overbevist om deres egen overlegenhed og deres ordinerede mandat til at regere.

Typer

Hollandsk familie i Java , 1927

The Times spøgte engang, at der var tre typer af koloniimperium: "Englænderne, som består i at lave kolonier med kolonister; den tyske, som samler kolonister uden kolonier; den franske, som opretter kolonier uden kolonister." Moderne studier af kolonialisme har ofte skelnet mellem forskellige overlappende kategorier af kolonialisme, bredt klassificeret i fire typer: nybyggerkolonialisme , udnyttelseskolonialisme , surrogatkolonialisme og intern kolonialisme . Nogle historikere har identificeret andre former for kolonialisme, herunder nationale former og handelsformer.

  • Nybyggerkolonialisme involverer storstilet immigration af bosættere til kolonier, ofte motiveret af religiøse, politiske eller økonomiske årsager. Denne form for kolonialisme sigter i vid udstrækning på at erstatte tidligere eksisterende befolkninger med en nybygger, og involverer et stort antal nybyggere, der emigrerer til kolonier med det formål at slå sig ned og etablere bosættelser. Argentina , Australien , Brasilien , Canada , Chile , New Zealand , Rusland , Sydafrika , USA , Uruguay , (og i et mere kontroversielt omfang Israel ) er eksempler på nationer skabt eller udvidet i deres nutidige form ved kolonisering af bosættere.
  • Udnyttelseskolonialisme involverer færre kolonister og fokuserer på udnyttelse af naturressourcer eller arbejdskraft til gavn for metropolen . Denne form består af handelspladser samt større kolonier, hvor kolonister ville udgøre meget af den politiske og økonomiske administration. Den europæiske kolonisering af Afrika og Asien blev stort set gennemført under udbytningskolonialismens auspicier.
  • Surrogatkolonialisme involverer et bosættelsesprojekt støttet af en kolonimagt, hvor de fleste af nybyggerne ikke kommer fra samme etniske gruppe som den herskende magt.
  • Intern kolonialisme er en forestilling om ujævn strukturel magt mellem områder af en stat . Kilden til udnyttelse kommer inde fra staten. Dette demonstreres i den måde, kontrol og udnyttelse kan overføres fra folk fra det koloniserende land til en immigrantbefolkning i et nyligt uafhængigt land.
  • National kolonialisme er en proces, der involverer elementer af både nybygger og intern kolonialisme, hvor nationsopbygning og kolonisering er symbiotisk forbundet med det koloniale regime, der søger at omskabe de koloniserede folk til deres eget kulturelle og politiske billede. Målet er at integrere dem i staten, men kun som afspejling af statens foretrukne kultur. Republikken Kina i Taiwan er det arketypiske eksempel på et nationalkolonialistisk samfund.
  • Handelskolonialisme involverer iværksættelsen af ​​kolonialistiske ventures til støtte for handelsmuligheder for købmænd. Denne form for kolonialisme var mest fremtrædende i det 19. århundredes Asien, hvor tidligere isolationistiske stater blev tvunget til at åbne deres havne for vestlige magter. Eksempler på dette omfatter opiumskrigene og åbningen af ​​Japan .

Sociokulturel evolution

Da kolonialismen ofte udspillede sig i præ-befolkede områder, omfattede sociokulturel evolution dannelsen af ​​forskellige etnisk hybride befolkninger. Kolonialismen gav anledning til kulturelt og etnisk blandede befolkninger såsom mestizos i Amerika, såvel som racemæssigt opdelte befolkninger som dem der findes i det franske Algeriet eller i det sydlige Rhodesia . Faktisk eksisterede hybridsamfund overalt, hvor kolonimagterne etablerede en konsekvent og fortsat tilstedeværelse.

Bemærkelsesværdige eksempler i Asien omfatter de anglo-burmesiske , anglo-indiske , borgerlige , eurasiske singaporeanske , filippinske mestizo , Kristang og Macanesiske folk . I Hollandsk Ostindien (senere Indonesien ) var det store flertal af "hollandske" bosættere i virkeligheden eurasiere kendt som indoeuropæere , der formelt tilhørte den europæiske juridiske klasse i kolonien (se også indoer i prækolonial historie og indoer i kolonialtid historie ).

Historie

"Hvorfor begynder de kristne nationer, som var så svage i fortiden sammenlignet med muslimske nationer at dominere så mange lande i moderne tid og endda besejre de engang sejrrige osmanniske hære?"..."Fordi de har love og regler opfundet af fornuften ."

Ibrahim Muteferrika , Rationelt grundlag for nationernes politik (1731)

Oldtiden

Aktivitet, der kunne kaldes kolonialisme, har en lang historie, der starter mindst så tidligt som de gamle egyptere . Fønikere , grækere og romere grundlagde kolonier i antikken . Fønikien havde en driftig maritim handelskultur, der spredte sig over Middelhavet fra 1550 f.Kr. til 300 f.Kr.; senere fortsatte Perserriget og forskellige græske bystater på denne linje med at oprette kolonier. Romerne ville snart følge efter og oprette kolonier i hele Middelhavet, i Nordafrika og i det vestlige Asien. Begyndende i det 7. århundrede koloniserede arabere en betydelig del af Mellemøsten, Nordafrika og dele af Asien og Europa. Fra det 9. århundrede etablerede vikinger ( nordboer ) kolonier i Storbritannien, Irland, Island, Grønland, Nordamerika, det nuværende Rusland og Ukraine, Frankrig (Normandiet) og Sicilien. I det 9. århundrede begyndte en ny bølge af middelhavskolonisering , hvor konkurrenter som venetianerne , genoveserne og amalfierne infiltrerede de rige tidligere byzantinske eller østromerske øer og lande. Europæiske korsfarere oprettede koloniregimer i Outremer (i Levanten , 1097-1291) og i den baltiske kyst (1100-tallet og frem). Venedig begyndte at dominere Dalmatien og nåede sin største nominelle koloniale udstrækning ved afslutningen af ​​det fjerde korstog i 1204, med erklæringen om erhvervelsen af ​​tre oktaver af det byzantinske imperium.

Modernitet

Den Iberiske Union af Spanien og Portugal mellem 1580 og 1640

Mere end et århundrede før Jamestown, Virginia -bosættelsen ledet af kaptajn Christopher Newport , startede moderne kolonialisme med den portugisiske prins Henrik Søfareren (1394-1460), der indledte opdagelsesalderen og etablerede afrikanske handelsposter (1445 og frem). Spanien (oprindeligt Kastiliens krone ) og kort efter Portugal stødte på Amerika (1492 og frem) gennem sørejser og byggede handelsposter eller erobrede store områder af land. For nogle mennesker er det denne bygning af kolonier på tværs af oceaner, der adskiller kolonialisme fra andre typer ekspansionisme . Madrid og Lissabon delte områderne i disse "nye" lande mellem det spanske og portugisiske imperium i 1494; andre vordende kolonimagter tog ikke meget hensyn til den teoretiske afgrænsning.

Det 17. århundrede oplevede fødslen af ​​de hollandske og franske koloniimperier , såvel som de engelske oversøiske besiddelser , som senere blev til det britiske imperium . Det så også oprettelsen af ​​nogle danske og svenske oversøiske kolonier .

En første bølge af uafhængighedsbevægelser startede med den amerikanske uafhængighedskrig (1775-1783), der indledte en ny fase for det britiske imperium . Det spanske imperium brød stort set sammen i Amerika med de spanskamerikanske uafhængighedskrige ( ca.  1808 og frem). Empire-byggere etablerede flere nye kolonier efter dette tidspunkt, herunder i de tyske og belgiske koloniimperier . I slutningen af ​​det 19. århundrede blev mange europæiske magter involveret i Scramble for Africa .

De østrigske , russiske og osmanniske imperier eksisterede på samme tid som ovennævnte imperier, men udvidede sig ikke over oceaner. Disse imperier ekspanderede snarere gennem den mere traditionelle rute for erobring af tilstødende territorier. Der var dog en vis russisk kolonisering af Nordamerika på tværs af Beringstrædet. Fra 1860'erne byggede Imperiet af Japan sig efter europæiske koloniimperier og udvidede sine territorier i Stillehavet og på det asiatiske fastland. Argentina og Brasiliens imperium kæmpede om hegemoni i Sydamerika. USA vandt oversøiske territorier efter den spansk-amerikanske krig i 1898 , og derfor opfandt udtrykket "det amerikanske imperium ".

Kort over det britiske imperium (fra 1910)

20. århundrede

Koloniguvernør på Seychellerne inspicerer politiets æresvagt i 1972

Verdens kolonibefolkning ved udbruddet af Første Verdenskrig (1914) – et højdepunkt for kolonialismen – udgjorde i alt omkring 560 millioner mennesker, hvoraf 70 % boede i britiske besiddelser, 10 % i franske besiddelser, 9 % i hollandske besiddelser, 4 % i japanske ejendele, 2 % i tyske ejendele, 2 % i amerikanske ejendele, 3 % i portugisiske ejendele, 1 % i belgiske ejendele og 0,5 % i italienske ejendele. Kolonimagternes hjemlige domæner havde en samlet befolkning på omkring 370 millioner mennesker. Uden for Europa var få områder tilbage uden at komme under formel kolonial vejledning - og selv Siam , Kina , Japan , Nepal , Afghanistan , Persien og Abessinien havde følt forskellige grader af vestlig kolonistil indflydelse - indrømmelser , ulige traktater , ekstraterritorialitet og lignende .

For at spørge, om kolonierne betalte, argumenterer den økonomiske historiker Grover Clark (1891-1938) et eftertrykkeligt "Nej!" Han rapporterer, at støtteomkostningerne i alle tilfælde, især det militære system, der er nødvendige for at støtte og forsvare kolonier, oversteg den samlede handel, de producerede. Bortset fra det britiske imperium gav de ikke foretrukne destinationer for immigration af overskydende metropolbefolkninger. Spørgsmålet om, hvorvidt kolonier er betalt, er et kompliceret spørgsmål, når man anerkender mangfoldigheden af ​​involverede interesser. I nogle tilfælde betalte kolonimagter meget i militæromkostninger, mens private investorer fik fordelene i lommerne. I andre tilfælde lykkedes det kolonimagterne at flytte byrden af ​​administrative omkostninger til kolonierne selv ved at pålægge skatter.

Efter 1. Verdenskrig (1914-1918) delte de sejrrige allierede det tyske kolonirige og store dele af Det Osmanniske Rige mellem sig som Folkeforbundets mandater , og grupperede disse områder i tre klasser alt efter, hvor hurtigt det blev vurderet, at de kunne forberede sig for uafhængighed. Ruslands og Østrigs imperier kollapsede i 1917-1918. Nazityskland oprettede kortvarige kolonisystemer ( Reichskommissariate , Generalgouvernement ) i Østeuropa i begyndelsen af ​​1940'erne.

Efter Anden Verdenskrig (1939-1945) skred afkoloniseringen hurtigt frem, på grund af en række årsager. For det første havde de japanske sejre i Stillehavskrigen 1941–1945 vist indianere og andre undersåtterfolk, at kolonimagterne ikke var uovervindelige. For det andet havde Anden Verdenskrig væsentligt svækket alle de oversøiske kolonimagter økonomisk.

Ordet " neokolonialisme " stammer fra Jean-Paul Sartre i 1956, for at henvise til en række forskellige sammenhænge siden afkoloniseringen, der fandt sted efter Anden Verdenskrig . Generelt refererer det ikke til en form for direkte kolonisering - snarere til kolonialisme eller kolonial-lignende udnyttelse med andre midler. Specifikt kan neokolonialisme henvise til teorien om, at tidligere eller eksisterende økonomiske relationer, såsom den almindelige overenskomst om tariffer og handel og den mellemamerikanske frihandelsaftale , eller driften af ​​virksomheder (såsom Royal Dutch Shell i Nigeria og Brunei ) fremmet af tidligere kolonimagter blev eller bruges til at bevare kontrollen over tidligere kolonier og afhængigheder efter de koloniale uafhængighedsbevægelser i perioden efter Anden Verdenskrig.

Udtrykket "neokolonialisme" blev populært i eks-kolonier i slutningen af ​​det 20. århundrede.

Liste over kolonier

britisk

Harbour Street, Kingston, Jamaica , ca. 1820
Slaget ved Isandlwana under Anglo-Zulu-krigen i 1879. Efter et indledende nederlag var briterne i stand til at erobre Zululand .
1966 flag for den engelsk-franske ejerlejlighed på de nye Hebrider

fransk

amerikansk

Generalguvernør William Howard Taft taler til publikum ved den filippinske forsamling i Manila Grand Opera House

Russisk

Den russiske bosættelse St. Paul's Harbor (nuværende Kodiak, Alaska ), russisk Amerika , 1814

tysk

Kamerun (af R. Hellgrewe , 1908)

italiensk

hollandsk

portugisisk

Portugisiske kvinder i Goa , Indien, 1500-tallet

spansk

Et casta- maleri fra det 18. århundrede fra New Spain viser en spansk mand og hans indfødte hustru.
Slaget ved Tétouan , 1860, af Marià Fortuny
Den spanske general Arsenio Martínez Campos i Havana, Colonial Cuba , 1878

østrigsk og østrig-ungarsk

Muslimsk bosnisk modstand under slaget ved Sarajevo i 1878 mod den østrig-ungarske besættelse

dansk

Kort over Den Europæiske Union i verden med oversøiske lande og territorier og regioner i den yderste periferi . ( NB : Det Forenede Kongerige forlod Unionen i 2020.)

belgisk

svensk

Norsk

osmannisk

australsk

New Zealand

Guvernør Lord Ranfurly læste annekteringsproklamationen til dronning Makea den 7. oktober 1900.

japansk

kinesisk

Qing-militærets lejr i Dzungar i 1756.

Omani

Omansk imperium

Efter fordrivelsen af ​​de portugisiske kolonisatorer var Sultanatet Oman den fremtrædende magt i det vestlige Indiske Ocean i det 17. århundrede.

mexicansk

ecuadoriansk

colombiansk

argentinsk

Argentinsk C-130 og kontroltårn, Marambio Lufthavn
Erobringen af ​​ørkenen udvidede den argentinske magt til Patagonien .

Paraguayanske kolonier

boliviansk

etiopisk

marokkansk

indisk

indonesisk

Indonesiske soldater poserer i november 1975 i Batugade, Østtimor med et erobret portugisisk flag.

Thai/siamesisk

Siamesiske hær i Laos i 1893.

oldægyptisk

Khedivate egyptisk

Indvirkning

En tegneserie fra 1904 af Bob Satterfield om brutaliteten begået af vestlige nationer: personificeringer af England, USA og Tyskland, der bærer spyd toppet af de afhuggede hoveder af henholdsvis Tibet, Filippinerne og Sydvestafrika. Billedteksten beskriver dette som "The advance guard of civilization".
Den hollandske offentlige sundhedstjeneste yder lægehjælp til de indfødte i Hollandsk Ostindien , maj 1946

Konsekvenserne af kolonisering er enorme og gennemgående. Forskellige effekter, både umiddelbare og langvarige, omfatter spredning af virulente sygdomme , ulige sociale relationer , detribalisering , udnyttelse , slaveri , medicinske fremskridt , oprettelse af nye institutioner, afskaffelse , forbedret infrastruktur og teknologiske fremskridt. Kolonial praksis ansporer også til spredningen af ​​kolonistiske sprog, litteratur og kulturelle institutioner, mens de bringer eller udsletter de indfødte folks. De indfødte kulturer hos de koloniserede folk kan også have en stærk indflydelse på det kejserlige land.

Økonomi, handel og handel

Økonomisk ekspansion, nogle gange beskrevet som det koloniale overskud , har ledsaget imperialistisk ekspansion siden oldtiden. Græske handelsnetværk spredte sig over hele Middelhavsområdet, mens romersk handel udvidede sig med det primære mål at lede hyldest fra de koloniserede områder mod den romerske metropol. Ifølge Strabo , på kejser Augustus ' tid , ville op til 120 romerske skibe sejle hvert år fra Myos Hormos i det romerske Egypten til Indien. Med udviklingen af ​​handelsruter under Det Osmanniske Rige ,

Gujari- hinduer, syriske muslimer, jøder, armeniere, kristne fra Syd- og Centraleuropa drev handelsruter, der leverede persiske og arabiske heste til hærene i alle tre imperier, Mokka-kaffe til Delhi og Beograd , persisk silke til Indien og Istanbul .

Den aztekiske civilisation udviklede sig til et omfattende imperium, der ligesom Romerriget havde som mål at kræve hyldest fra de erobrede koloniområder. For aztekerne var en væsentlig hyldest erhvervelsen af ​​ofre for deres religiøse ritualer.

På den anden side forsøgte europæiske koloniimperier nogle gange at kanalisere, begrænse og hindre handel, der involverede deres kolonier, ved at lede aktivitet gennem metropolen og beskatte i overensstemmelse hermed.

På trods af den generelle tendens til økonomisk ekspansion varierer de økonomiske resultater i tidligere europæiske kolonier betydeligt. I "Institutions as a Fundamental Cause of Long-run Growth" sammenligner økonomerne Daron Acemoglu , Simon Johnson og James A. Robinson de europæiske kolonisters økonomiske indflydelse på forskellige kolonier og studerer, hvad der kunne forklare de store uoverensstemmelser i tidligere europæiske kolonier, f.eks. for eksempel mellem vestafrikanske kolonier som Sierra Leone og Hong Kong og Singapore .

Ifølge papiret er økonomiske institutioner bestemmende for den koloniale succes, fordi de bestemmer deres økonomiske præstationer og rækkefølge for fordeling af ressourcer. Samtidig er disse institutioner også konsekvenser af politiske institutioner – især hvordan de facto og de jure politisk magt er allokeret. For at forklare de forskellige kolonisager er vi derfor nødt til først at se på de politiske institutioner, der formede de økonomiske institutioner.

Dutch East India Company var det første multinationale selskab nogensinde , finansieret af aktier, der etablerede den første moderne børs .

For eksempel er en interessant observation "The Reversal of Fortune" – de mindre udviklede civilisationer i 1500, som Nordamerika, Australien og New Zealand, er nu meget rigere end de lande, der plejede at være i de velstående civilisationer i 1500 før kolonister kom, som mogulerne i Indien og inkaerne i Amerika. En af forklaringerne i papiret fokuserer på de politiske institutioner i de forskellige kolonier: Det var mindre sandsynligt for europæiske kolonister at indføre økonomiske institutioner, hvor de hurtigt kunne drage fordel af udvindingen af ​​ressourcer i området. Derfor, givet en mere udviklet civilisation og tættere befolkning, vil europæiske kolonister hellere beholde de eksisterende økonomiske systemer end at indføre et helt nyt system; mens europæiske kolonister på steder med lidt at udvinde hellere vil etablere nye økonomiske institutioner for at beskytte deres interesser. Politiske institutioner gav således anledning til forskellige typer økonomiske systemer, som bestemte den koloniale økonomiske præstation.

Europæisk kolonisering og udvikling ændrede også kønsbestemte magtsystemer, der allerede var på plads rundt om i verden. I mange præ-kolonialistiske områder bevarede kvinder magt, prestige eller autoritet gennem reproduktiv eller landbrugsmæssig kontrol. For eksempel opretholdt kvinder i visse dele af Afrika syd for Sahara landbrugsjord, hvor de havde brugsrettigheder. Mens mænd ville træffe politiske og kommunale beslutninger for et samfund, ville kvinderne kontrollere landsbyens fødevareforsyning eller deres individuelle families jord. Dette gjorde det muligt for kvinder at opnå magt og autonomi, selv i patrilineære og patriarkalske samfund.

Gennem fremkomsten af ​​den europæiske kolonialisme kom et stort skub for udvikling og industrialisering af de fleste økonomiske systemer. Når de arbejdede på at forbedre produktiviteten, fokuserede europæerne mest på mandlige arbejdere. Udenlandsk bistand ankom i form af lån, jord, kredit og værktøjer til at fremskynde udviklingen, men blev kun tildelt mænd. På en mere europæisk måde forventedes kvinder at tjene på et mere hjemligt niveau. Resultatet var en teknologisk, økonomisk og klassebaseret kønsforskel, der blev udvidet over tid.

Inden for en koloni har tilstedeværelsen af ​​udvindende koloniale institutioner i et givet område vist sig at have virkninger på den moderne økonomiske udvikling, institutioner og infrastruktur i disse områder.

Slaveri og kontrakteret trældom

Europæiske nationer gik ind i deres imperiale projekter med det mål at berige de europæiske metropoler. Udnyttelse af ikke-europæere og andre europæere til at støtte imperialistiske mål var acceptabel for kolonisatorerne. To udløbere af denne kejserlige dagsorden var udvidelsen af ​​slaveriet og kontrakteret trældom. I det 17. århundrede kom næsten to tredjedele af engelske nybyggere til Nordamerika som kontraktansatte.

Europæiske slavehandlere bragte et stort antal afrikanske slaver til Amerika med sejl. Spanien og Portugal havde bragt afrikanske slaver til at arbejde i afrikanske kolonier som Kap Verde og São Tomé og Príncipe og derefter i Latinamerika i det 16. århundrede. Briterne, franskmændene og hollænderne sluttede sig til slavehandelen i de efterfølgende århundreder. Det europæiske kolonisystem tog cirka 11 millioner afrikanere til Caribien og til Nord- og Sydamerika som slaver.

Slavehandlere i Gorée, Senegal , 1700-tallet
europæiske imperium Kolonial destination Antal slaver importeret mellem 1450 og 1870
det portugisiske imperium Brasilien 3.646.800
britiske imperium Britisk Caribien 1.665.000
franske imperium Fransk Caribien 1.600.200
spanske imperium latin Amerika 1.552.100
hollandske imperium hollandsk Caribien 500.000
britiske imperium Britisk Nordamerika 399.000

Abolitionister i Europa og Amerika protesterede over den umenneskelige behandling af afrikanske slaver, som førte til eliminering af slavehandelen (og senere af de fleste former for slaveri) i slutningen af ​​det 19. århundrede. En (omstridt) tankegang peger på abolitionismens rolle i den amerikanske revolution : mens den britiske kolonimetropol begyndte at bevæge sig mod at forbyde slaveri, så slaveejere i de tretten kolonier dette som en af ​​grundene til at kæmpe for deres post. -kolonial uafhængighed og for retten til at udvikle og fortsætte en overvejende slavebaseret økonomi.

Britisk koloniserende aktivitet i New Zealand fra det tidlige 19. århundrede spillede en rolle i at stoppe slavetagning og slavehold blandt de oprindelige maorier . På den anden side forårsagede den britiske koloniadministration i det sydlige Afrika , da den officielt afskaffede slaveriet i 1830'erne, splid i samfundet, som uden tvivl fortsatte slaveriet i Boererepublikkerne og brød ind i apartheid -filosofien .

Manglen på arbejdskraft, der var et resultat af afskaffelsen, inspirerede europæiske kolonisatorer i Queensland, Britiske Guaiana og Fiji (for eksempel) til at udvikle nye kilder til arbejdskraft og genindføre et system med kontrakteret trældom. Indeturerede tjenere indvilligede i en kontrakt med de europæiske kolonisatorer. I henhold til deres kontrakt skulle tjeneren arbejde for en arbejdsgiver i en periode på mindst et år, mens arbejdsgiveren indvilligede i at betale for tjenerens rejse til kolonien, eventuelt betale for tilbagevenden til oprindelseslandet og betale medarbejderen en også løn. Medarbejderne blev "indentureret" til arbejdsgiveren, fordi de skyldte en gæld tilbage til arbejdsgiveren for deres rejseudgifter til kolonien, som de forventedes at betale gennem deres løn. I praksis blev kontraktansatte udnyttet gennem forfærdelige arbejdsforhold og tyngende gæld pålagt af arbejdsgiverne, med hvem tjenerne ikke havde mulighed for at forhandle gælden, når de først ankom til kolonien.

Indien og Kina var den største kilde til kontraktansatte tjenere under kolonitiden. Indenturerede tjenere fra Indien rejste til britiske kolonier i Asien, Afrika og Caribien, og også til franske og portugisiske kolonier, mens kinesiske tjenere rejste til britiske og hollandske kolonier. Mellem 1830 og 1930 migrerede omkring 30 millioner kontraktansatte tjenere fra Indien, og 24 millioner vendte tilbage til Indien. Kina sendte flere kontraktansatte tjenere til europæiske kolonier, og omkring samme andel vendte tilbage til Kina.

Efter Scramble for Africa var et tidligt, men sekundært fokus for de fleste koloniale regimer undertrykkelsen af ​​slaveri og slavehandel. Ved slutningen af ​​koloniperioden havde de for det meste succes med dette mål, selvom slaveriet fortsætter i Afrika og i verden som helhed med stort set de samme praksisser for de facto servilitet trods lovgivningsmæssigt forbud.

Militær innovation

Erobrende kræfter har gennem historien anvendt innovation for at opnå en fordel i forhold til hærene af de mennesker, de sigter mod at erobre. Grækerne udviklede falankssystemet , som gjorde det muligt for deres militære enheder at præsentere sig for deres fjender som en mur, hvor fodsoldater brugte skjolde til at dække hinanden under deres fremrykning på slagmarken. Under Filip II af Makedonien var de i stand til at organisere tusindvis af soldater i en formidabel kampstyrke, der samlede omhyggeligt trænede infanteri- og kavaleriregimenter. Alexander den Store udnyttede dette militære grundlag yderligere under sine erobringer.

Det spanske imperium havde en stor fordel i forhold til mesoamerikanske krigere gennem brugen af ​​våben lavet af stærkere metal, overvejende jern, som var i stand til at knuse øksernes blade, der blev brugt af den aztekiske civilisation og andre. Brugen af ​​krudtvåben cementerede den europæiske militære fordel i forhold til de folk, de søgte at underlægge sig i Amerika og andre steder.

Slutningen af ​​imperiet

Gandhi med Lord Pethwick-Lawrence , den britiske udenrigsminister for Indien, efter et møde den 18. april 1946

Befolkningen i nogle koloniale områder, såsom Canada, nød relativ fred og velstand som en del af en europæisk magt, i det mindste blandt flertallet. Minoritetsbefolkninger såsom First Nations- folk og fransk-canadiere oplevede marginalisering og ærgrede sig over kolonial praksis. Frankofone indbyggere i Quebec var for eksempel højrøstede i at modsætte sig indkaldelse til de væbnede tjenester for at kæmpe på vegne af Storbritannien under Første Verdenskrig, hvilket resulterede i værnepligtskrisen i 1917 . Andre europæiske kolonier havde meget mere udtalt konflikt mellem europæiske bosættere og den lokale befolkning. Oprør brød ud i de senere årtier af den kejserlige æra, såsom Indiens Sepoy-oprør i 1857 .

De territoriale grænser, der blev pålagt af europæiske kolonisatorer, især i det centrale Afrika og Sydasien, trodsede de eksisterende grænser for indfødte befolkninger, som tidligere havde ikke interageret meget med hinanden. Europæiske kolonisatorer tilsidesatte indfødte politiske og kulturelle fjendskaber og påtvang folk under deres militære kontrol fred. Indfødte befolkninger blev ofte flyttet efter de koloniale administratorers vilje.

Delingen af ​​Britisk Indien i august 1947 førte til Indiens uafhængighed og oprettelsen af ​​Pakistan . Disse begivenheder forårsagede også mange blodsudgydelser på tidspunktet for migrationen af ​​immigranter fra de to lande. Muslimer fra Indien og hinduer og sikher fra Pakistan migrerede til de respektive lande, de søgte uafhængighed for.

Befolkningsbevægelse efter uafhængighed

Det årlige Notting Hill Carnival i London er en fest ledet af det trinidadiske og tobagoniske britiske samfund.

I en vending af de migrationsmønstre, man oplevede under den moderne kolonialtid, fulgte migration efter uafhængighedstiden en rute tilbage mod det kejserlige land. I nogle tilfælde var dette en bevægelse af bosættere af europæisk oprindelse, der vendte tilbage til deres fødeland eller til et forfædres fødested. 900.000 franske kolonister (kendt som Pied-Noirs ) genbosatte sig i Frankrig efter Algeriets uafhængighed i 1962. Et betydeligt antal af disse migranter var også af algerisk afstamning. 800.000 mennesker af portugisisk oprindelse migrerede til Portugal efter uafhængigheden af ​​tidligere kolonier i Afrika mellem 1974 og 1979; 300.000 bosættere af hollandsk oprindelse migrerede til Holland fra Hollandsk Vestindien efter hollandsk militær kontrol over kolonien ophørte.

Efter Anden Verdenskrig repatrierede 300.000 hollændere fra Hollandsk Ostindien , hvoraf størstedelen var folk af eurasisk afstamning kaldet indo-europæere , til Holland. Et betydeligt antal migrerede senere til USA, Canada, Australien og New Zealand.

Globale rejser og migration generelt udviklede sig i et stadig hurtigere tempo gennem æraen med europæisk kolonial ekspansion. Borgere fra de tidligere kolonier i europæiske lande kan have en privilegeret status i nogle henseender med hensyn til immigrationsrettigheder, når de bosætter sig i den tidligere europæiske kejserlige nation. For eksempel kan rettigheder til dobbelt statsborgerskab være generøse, eller større indvandrerkvoter kan udvides til tidligere kolonier.

I nogle tilfælde fortsætter de tidligere europæiske imperiale nationer med at skabe tætte politiske og økonomiske bånd med tidligere kolonier. Commonwealth of Nations er en organisation, der fremmer samarbejde mellem og mellem Storbritannien og dets tidligere kolonier, Commonwealth-medlemmerne. En lignende organisation eksisterer for tidligere kolonier i Frankrig, Francophonie ; Fællesskabet af portugisiske sproglande spiller en lignende rolle for tidligere portugisiske kolonier, og den hollandske sprogunion svarer til tidligere kolonier i Holland.

Migration fra tidligere kolonier har vist sig at være problematisk for europæiske lande, hvor majoritetsbefolkningen kan udtrykke fjendtlighed over for etniske minoriteter, der er immigreret fra tidligere kolonier. Kulturelle og religiøse konflikter er ofte brudt ud i Frankrig i de seneste årtier mellem immigranter fra Maghreb- landene i Nordafrika og flertallet af Frankrig. Ikke desto mindre har immigration ændret den etniske sammensætning af Frankrig; i 1980'erne var 25% af den samlede befolkning i "det indre Paris" og 14% af hovedstadsregionen af ​​udenlandsk oprindelse, hovedsagelig algerisk.

Om kolonisatorer

Siden 1945 har immigration til Det Forenede Kongerige under britisk nationalitetslovgivning været betydelig, især fra det tidligere britiske imperium .

I sit essay fra 1955, Discours on Colonialism ( fransk : Discours sur le colonialisme ), vurderer den franske digter Aimé Césaire virkningerne af racistiske, sexistiske og kapitalistiske holdninger og motivationer på de civilisationer, der forsøgte at kolonisere andre civilisationer. Ved at forklare sin holdning siger han: "Jeg indrømmer, at det er en god ting at sætte forskellige civilisationer i kontakt med hinanden, at det er en fremragende ting at blande forskellige verdener; at uanset hvad dens egen særlige genialitet måtte være, en civilisation, der trækker sig tilbage i sig selv atrofierer; at for civilisationer er udveksling ilt."

For at illustrere sin pointe forklarer han, at kolonisering er afhængig af racistiske og fremmedhadske rammer, der dehumaniserer koloniseringens mål og retfærdiggør deres ekstreme og brutale mishandling. Hver gang en umoralsk handling begået af kolonisatorer mod de koloniserede retfærdiggøres af racistiske, sexistiske, ellers fremmedhadske eller kapitalistiske motiver for at underkue en gruppe mennesker, får den koloniserende civilisation endnu en dødvægt, en universel regression finder sted, en koldbrand sætter ind. , begynder et infektionscenter at sprede sig." Césaire hævder, at resultatet af denne proces er, at "en gift [indgydes] i Europas årer, og langsomt men sikkert fortsætter kontinentet mod vildskab ."

Indførte sygdomme

Aztekerne dør af kopper (" The Florentine Codex " 1540-85)

Møder mellem opdagelsesrejsende og befolkninger i resten af ​​verden introducerede ofte nye sygdomme, som nogle gange forårsagede lokale epidemier af ekstraordinær virulens. For eksempel var kopper , mæslinger, malaria, gul feber og andre ukendte i det præ-columbianske Amerika.

Halvdelen af ​​Hispaniolas indfødte befolkning i 1518 blev dræbt af kopper. Kopper hærgede også Mexico i 1520'erne og dræbte 150.000 alene i Tenochtitlan , inklusive kejseren, og Peru i 1530'erne for at hjælpe de europæiske erobrere. Mæslinger dræbte yderligere to millioner mexicanske indfødte i det 17. århundrede. I 1618-1619 udslettede kopper 90% af indianerne i Massachusetts Bay . Koppeepidemier i 1780-1782 og 1837-1838 bragte ødelæggelser og drastisk affolkning blandt sletteindianerne . Nogle mener, at døden for op til 95% af den indianske befolkning i den nye verden var forårsaget af sygdomme i den gamle verden . Gennem århundrederne havde europæerne udviklet høje grader af immunitet over for disse sygdomme, mens de oprindelige folk ikke havde tid til at opbygge en sådan immunitet.

Kopper decimerede den indfødte befolkning i Australien og dræbte omkring 50% af de indfødte australiere i de tidlige år af britisk kolonisering. Det dræbte også mange newzealandske maorier . Så sent som i 1848-49 anslås så mange som 40.000 ud af 150.000 hawaiianere at være døde af mæslinger , kighoste og influenza . Indførte sygdomme, især kopper, udslettede næsten den indfødte befolkning på Påskeøen . I 1875 dræbte mæslinger over 40.000 fijianere , cirka en tredjedel af befolkningen. Ainu - befolkningen faldt drastisk i det 19. århundrede, hovedsageligt på grund af infektionssygdomme bragt af japanske bosættere, der strømmede ind i Hokkaido .

Omvendt har forskere antaget, at en forløber for syfilis kan være blevet båret fra den nye verden til Europa efter Columbus ' rejser. Resultaterne antydede, at europæere kunne have båret de ikke-veneriske tropiske bakterier hjem, hvor organismerne kan have muteret til en mere dødelig form under de forskellige forhold i Europa. Sygdommen var oftere dødelig, end den er i dag; syfilis var en stor dræber i Europa under renæssancen . Den første kolera-pandemi begyndte i Bengalen og spredte sig derefter over Indien i 1820. Ti tusinde britiske tropper og utallige indianere døde under denne pandemi . Mellem 1736 og 1834 overlevede kun omkring 10% af East India Companys officerer for at tage den sidste rejse hjem. Waldemar Haffkine , som hovedsageligt arbejdede i Indien, som udviklede og brugte vacciner mod kolera og byllepest i 1890'erne, regnes for den første mikrobiolog .

Ifølge en undersøgelse fra 2021 af Jörg Baten og Laura Maravall om kolonialismens antropometriske indflydelse på afrikanere, faldt den gennemsnitlige højde af afrikanere med 1,1 centimeter ved kolonisering og kom sig senere og steg samlet under kolonistyret. Forfatterne tilskrev faldet til sygdomme, såsom malaria og sovesyge , tvangsarbejde i løbet af de tidlige årtier af kolonistyret, konflikter, land grabbing og udbredt kvægdød som følge af kvægpestvirussygdom .

Bekæmpelse af sygdom

Så tidligt som i 1803 organiserede den spanske krone en mission ( Balmis-ekspeditionen ) for at transportere koppevaccinen til de spanske kolonier og etablere massevaccinationsprogrammer der. I 1832 etablerede den føderale regering i USA et koppevaccinationsprogram for indianere. Under ledelse af Mountstuart Elphinstone blev et program lanceret til at udbrede koppevaccination i Indien. Fra begyndelsen af ​​det 20. århundrede og fremefter blev eliminering eller kontrol af sygdomme i tropiske lande en drivkraft for alle kolonimagter. Sovesygeepidemien i Afrika blev arresteret på grund af mobile teams, der systematisk screenede millioner af mennesker i fare . I det 20. århundrede oplevede verden den største stigning i dens befolkning i menneskehedens historie på grund af faldet i dødeligheden i mange lande på grund af medicinske fremskridt . Verdensbefolkningen er vokset fra 1,6 milliarder i 1900 til over syv milliarder i dag .

Botanik

Kolonial botanik refererer til samlingen af ​​værker vedrørende undersøgelse, dyrkning, markedsføring og navngivning af de nye planter, der blev erhvervet eller handlet under den europæiske kolonialisme. Bemærkelsesværdige eksempler på disse planter omfattede sukker, muskatnød , tobak , nelliker , kanel , peruviansk bark , peberfrugt og te . Dette arbejde var en stor del af at sikre finansiering til koloniale ambitioner, støtte europæisk ekspansion og sikre rentabiliteten af ​​sådanne bestræbelser. Vasco de Gama og Christopher Columbus søgte at etablere ruter til handel med krydderier, farvestoffer og silke fra Molukkerne , Indien og Kina ad søvejen, som ville være uafhængige af de etablerede ruter kontrolleret af venetianske og mellemøstlige købmænd. Naturforskere som Hendrik van Rheede , Georg Eberhard Rumphius og Jacobus Bontius kompilerede data om østlige planter på vegne af europæerne. Selvom Sverige ikke havde et omfattende kolonialt netværk, identificerede og udviklede botanisk forskning baseret på Carl Linnaeus teknikker til at dyrke kanel, te og ris lokalt som et alternativ til kostbar import.

Geografi

Nybyggere fungerede som bindeleddet mellem de oprindelige befolkninger og det imperiale hegemoni og byggede dermed bro over den geografiske, ideologiske og kommercielle kløft mellem kolonisatorerne og de koloniserede. Mens det omfang, hvori geografi som et akademisk studie er impliceret i kolonialisme, er omstridt, var geografiske værktøjer såsom kartografi , skibsbygning , navigation , minedrift og landbrugsproduktivitet medvirkende til europæisk koloniudvidelse. Kolonisatorernes bevidsthed om Jordens overflade og overflod af praktiske færdigheder gav kolonisatorer en viden, der igen skabte magt.

Anne Godlewska og Neil Smith hævder, at "imperiet var 'i hovedsagen et geografisk projekt ' ". Historiske geografiske teorier såsom miljødeterminisme legitimerede kolonialismen ved at antage, at nogle dele af verden var underudviklede, hvilket skabte forestillinger om skæv evolution. Geografer som Ellen Churchill Semple og Ellsworth Huntington fremførte forestillingen om, at nordlige klimaer frembragte kraft og intelligens i modsætning til de oprindelige tropiske klimaer (Se The Tropics ), nemlig en kombination af miljømæssig determinisme og socialdarwinisme i deres tilgang.

Politiske geografer hævder også, at koloniens adfærd blev forstærket af den fysiske kortlægning af verden, og derfor skabte en visuel adskillelse mellem "dem" og "os". Geografer er primært fokuseret på kolonialismens og imperialismens rum; mere specifikt den materielle og symbolske tilegnelse af plads, der muliggør kolonialisme.

Sammenligning af Afrika i årene 1880 og 1913

Kort spillede en omfattende rolle i kolonialismen, som Bassett ville udtrykke det "ved at levere geografisk information i et bekvemt og standardiseret format hjalp kartografer med at åbne Vestafrika for europæisk erobring, handel og kolonisering". Fordi forholdet mellem kolonialisme og geografi ikke var videnskabeligt objektivt, blev kartografi ofte manipuleret under kolonitiden. Sociale normer og værdier havde en effekt på konstruktionen af ​​kort. Under kolonialismen brugte kortmagere retorik i deres dannelse af grænser og i deres kunst. Retorikken favoriserede synet på de erobrende europæere; dette er tydeligt i det faktum, at ethvert kort skabt af en ikke-europæer øjeblikkeligt blev betragtet som unøjagtigt. Desuden skulle europæiske kartografer følge et sæt regler, som førte til etnocentrisme; portrættere ens egen etnicitet i centrum af kortet. Som JB Harley udtrykte det: "Trinnene i at lave et kort - udvælgelse, udeladelse, forenkling, klassificering, skabelse af hierarkier og 'symbolisering' - er alle i sagens natur retoriske."

En almindelig praksis hos datidens europæiske kartografer var at kortlægge uudforskede områder som "blanke rum". Dette påvirkede kolonimagterne, da det udløste konkurrence blandt dem om at udforske og kolonisere disse regioner. Imperialister så aggressivt og lidenskabeligt frem til at fylde disse rum til ære for deres respektive lande. The Dictionary of Human Geography bemærker, at kartografi blev brugt til at tømme 'uopdagede' lande for deres oprindelige betydning og bringe dem til rumlig eksistens via påtvingelsen af ​​"vestlige stednavne og grænser, [derfor] priming 'jomfru' (formodet tomt land, 'vildmark') for kolonisering (derved seksualisere koloniale landskaber som domæner for mandlig penetration), rekonfigurering af fremmede rum som absolut, kvantificerbart og adskilleligt (som ejendom)."

David Livingstone understreger "at geografi har betydet forskellige ting på forskellige tidspunkter og på forskellige steder", og at vi bør holde et åbent sind med hensyn til forholdet mellem geografi og kolonialisme i stedet for at identificere grænser. Geografi som disciplin var ikke og er ikke en objektiv videnskab, hævder Painter og Jeffrey, snarere er den baseret på antagelser om den fysiske verden. Sammenligning af eksogeografiske repræsentationer af tilsyneladende tropiske miljøer i science fiction-kunst understøtter denne formodning, idet man finder, at begrebet troperne er en kunstig samling af ideer og overbevisninger, der er uafhængige af geografi.

Mod imperialisme

Generalguvernør Félix Éboué byder Charles de Gaulle velkommen til Tchad
Kejsermagter i 1800
Kejsermagter i 1945

Udtrykket "imperialisme" sammenblandes ofte med "kolonialisme"; dog har mange forskere hævdet, at hver har sin egen distinkte definition. Imperialisme og kolonialisme er blevet brugt til at beskrive ens opfattede overlegenhed, dominans og indflydelse på en person eller gruppe af mennesker. Robert Young skriver, at mens imperialismen opererer fra centrum, er en statspolitik og udvikles af ideologiske såvel som økonomiske årsager, er det blot udvikling til bosættelse eller kommercielle hensigter. Kolonialisme omfatter dog stadig invasion. Kolonialisme i moderne brug har også en tendens til at indebære en grad af geografisk adskillelse mellem kolonien og kejsermagten. Især Edward Said skelner mellem imperialisme og kolonialisme ved at sige: "imperialisme involverede 'praksis, teorien og holdningerne fra et dominerende storbycenter, der styrer et fjernt territorium', mens kolonialisme henviser til 'implantation af bosættelser på et fjernt territorium'. Sammenhængende landimperier som det russiske eller osmanniske er traditionelt blevet udelukket fra diskussioner om kolonialisme, selvom dette begynder at ændre sig, da det er accepteret, at de også sendte befolkninger ind i de områder, de regerede.

Imperialisme og kolonialisme dikterer begge den politiske og økonomiske fordel i forhold til et land og de oprindelige befolkninger, de kontrollerer, men alligevel har forskere nogle gange svært ved at illustrere forskellen mellem de to. Selvom imperialisme og kolonialisme fokuserer på undertrykkelse af en anden , hvis kolonialisme refererer til processen med et land, der tager fysisk kontrol over et andet, refererer imperialisme til den politiske og monetære dominans, enten formelt eller uformelt. Kolonialisme ses som arkitekten, der beslutter, hvordan man begynder at dominere områder, og så kan imperialisme ses som at skabe ideen bag erobring, der samarbejder med kolonialismen. Kolonialisme er, når den kejserlige nation begynder en erobring over et område og derefter til sidst er i stand til at herske over de områder, den tidligere nation havde kontrolleret. Kolonialismens kernebetydning er udnyttelsen af ​​de værdifulde aktiver og forsyninger fra den nation, der blev erobret, og den erobrende nation, der derefter opnår fordelene fra krigens bytte. Meningen med imperialisme er at skabe et imperium, ved at erobre den anden stats lande og derfor øge sin egen dominans. Kolonialisme er opbygger og bevaring af kolonibesiddelser i et område af en befolkning, der kommer fra en fremmed region. Kolonialisme kan fuldstændig ændre den eksisterende sociale struktur, fysiske struktur og økonomi i et område; det er ikke usædvanligt, at de erobrende folkeslags karakteristika er arvet af de erobrede oprindelige befolkninger. Få kolonier forbliver fjernt fra deres moderland. Således vil de fleste i sidste ende etablere en separat nationalitet eller forblive under fuldstændig kontrol af deres moderkoloni.

Den sovjetiske leder Vladimir Lenin foreslog, at "imperialisme var den højeste form for kapitalisme, idet han hævdede, at imperialismen udviklede sig efter kolonialismen og adskilte sig fra kolonialismen ved monopolkapitalisme".

Marxisme

Marxismen betragter kolonialisme som en form for kapitalisme, der gennemtvinger udnyttelse og sociale forandringer. Marx mente, at arbejdet inden for det globale kapitalistiske system, er kolonialisme tæt forbundet med ujævn udvikling. Det er et "instrument til engros-destruktion, afhængighed og systematisk udnyttelse, der producerer forvrængede økonomier, sociopsykologisk desorientering, massiv fattigdom og neokolonial afhængighed". Kolonier er konstrueret til produktionsformer. Søgen efter råvarer og den nuværende søgen efter nye investeringsmuligheder er et resultat af inter-kapitalistisk rivalisering om kapitalakkumulering . Lenin betragtede kolonialismen som den grundlæggende årsag til imperialismen, da imperialismen var kendetegnet ved monopolkapitalisme via kolonialismen, og som Lyal S. Sunga forklarer: "Vladimir Lenin advocerede kraftigt princippet om folks selvbestemmelse i sine "Teser om den socialistiske revolution og Nationernes ret til selvbestemmelse" som en integreret planke i den socialistiske internationalismes program", og han citerer Lenin, der hævdede, at "Nationers ret til selvbestemmelse indebærer udelukkende retten til uafhængighed i politisk forstand, retten til frihed. politisk adskillelse fra den undertrykkende nation. Specifikt indebærer dette krav om politisk demokrati fuldstændig frihed til at agitere for løsrivelse og for en folkeafstemning om løsrivelse fra den løsrevne nation." Ikke-russiske marxister inden for RSFSR og senere USSR, som Sultan Galiev og Vasyl Shakhrai, betragtede i mellemtiden mellem 1918 og 1923 og derefter efter 1929 det sovjetiske regime som en fornyet version af den russiske imperialisme og kolonialisme.

I sin kritik af kolonialismen i Afrika udtaler den Guyanesiske historiker og politiske aktivist Walter Rodney :

"Beslutsomheden i den korte periode med kolonialisme og dens negative konsekvenser for Afrika udspringer hovedsageligt af, at Afrika mistede magten. Magt er den ultimative determinant i det menneskelige samfund, idet det er grundlæggende for relationerne inden for enhver gruppe og mellem grupper. Det indebærer evnen at forsvare sine interesser og om nødvendigt at påtvinge sin vilje med alle tilgængelige midler ... Når et samfund ser sig nødsaget til at afgive magten helt til et andet samfund, der i sig selv er en form for underudvikling ... I århundredernes førkoloniale  handel , en vis kontrol over det sociale politiske og økonomiske liv blev bevaret i Afrika, på trods af den ugunstige handel med europæere. Den lille kontrol over interne forhold forsvandt under kolonialismen. Kolonialismen gik meget længere end handel. Det betød en tendens til direkte tilegnelse af europæere af de sociale institutioner i Afrika. Afrikanere holdt op med at sætte indfødte kulturelle mål og standarder og mistede den fulde kommando over tr at hjælpe unge medlemmer af samfundet. Det var utvivlsomt store tilbageskridt ... Kolonialismen var ikke blot et udbytningssystem, men et hvis væsentlige formål var at hjemføre profitten til det såkaldte 'moderland'. Fra et afrikansk synspunkt svarede det til konsekvent udsendelse af overskud produceret af afrikansk arbejdskraft ud af afrikanske ressourcer. Det betød udviklingen af ​​Europa som en del af den samme dialektiske proces, hvor Afrika var underudviklet. Kolonialafrika faldt inden for den del af den internationale kapitalistiske økonomi, hvorfra overskud blev trukket til at brødføde storbysektoren. Som tidligere set er udnyttelse af jord og arbejdskraft essentiel for menneskets sociale fremskridt, men kun under forudsætning af, at produktet gøres tilgængeligt inden for det område, hvor udnyttelsen finder sted."

Ifølge Lenin lagde den nye imperialisme vægt på kapitalismens overgang fra frihandel til et stadium af monopolkapitalisme for at finansiere kapitalen . Han siger, at det er "forbundet med intensiveringen af ​​kampen for verdens opdeling". Da frihandel trives med eksport af varer, trivedes monopolkapitalismen med eksport af kapital samlet ved profit fra banker og industri. Dette var for Lenin kapitalismens højeste stadium. Han fortsætter med at fastslå, at denne form for kapitalisme var dømt til krig mellem kapitalisterne og de udbyttede nationer, hvor førstnævnte uundgåeligt tabte. Krig siges at være konsekvensen af ​​imperialismen. Som en fortsættelse af denne tanke udtaler GN Uzoigwe: "Men det er nu klart fra mere seriøse undersøgelser af afrikansk historie i denne periode, at imperialismen i det væsentlige var økonomisk i sine grundlæggende impulser."

Liberalisme og kapitalisme

Klassiske liberale var generelt i abstrakt opposition til kolonialisme og imperialisme, herunder Adam Smith , Frédéric Bastiat , Richard Cobden , John Bright, Henry Richard, Herbert Spencer , HR Fox Bourne, Edward Morel, Josephine Butler, WJ Fox og William Ewart Gladstone . Deres filosofier fandt den koloniale virksomhed , især merkantilismen , i modsætning til principperne om frihandel og liberal politik . Adam Smith skrev i The Wealth of Nations , at Storbritannien skulle give uafhængighed til alle dets kolonier og argumenterede også for, at det ville være økonomisk fordelagtigt for briterne i gennemsnittet, selvom købmændene, der har merkantilistiske privilegier, ville tabe på det.

Race og køn

Under kolonitiden tjente den globale koloniseringsproces til at sprede og syntetisere de sociale og politiske trossystemer i "moderlandene", som ofte omfattede en tro på en vis naturlig racemæssig overlegenhed af moderlandets race. Kolonialismen handlede også for at styrke de samme racetrossystemer i selve "moderlandene". Normalt også inkluderet i de koloniale trossystemer var en vis tro på mandens iboende overlegenhed over kvinden. Denne særlige tro var ofte allerede eksisterende blandt de prækoloniale samfund, før deres kolonisering.

Populære politiske praksisser på den tid styrkede kolonistyret ved at legitimere europæisk (og/eller japansk) mandlig autoritet, og også legitimere kvindelige og ikke-moder-lands race underlegenhed gennem studier af kraniologi , sammenlignende anatomi og frenologi . Biologer, naturforskere, antropologer og etnologer fra det 19. århundrede var fokuseret på studiet af koloniserede indfødte kvinder, som i tilfældet med Georges Cuviers undersøgelse af Sarah Baartman . Sådanne tilfælde omfattede et naturligt over- og underlegenhedsforhold mellem racerne baseret på observationer fra naturforskere fra moderlandene. Europæiske undersøgelser i denne retning gav anledning til opfattelsen af, at afrikanske kvinders anatomi, og især kønsorganer, lignede mandrillers, bavianer og abers, og dermed adskiller koloniserede afrikanere fra, hvad der blev anset for at være kendetegnene for de evolutionært overlegne, og dermed med rette autoritære, europæisk kvinde.

Ud over hvad der nu ville blive betragtet som pseudo-videnskabelige undersøgelser af race, som havde en tendens til at forstærke en tro på en iboende raceoverlegenhed i moderlandet, dukkede en ny formodet "videnskabsbaseret" ideologi om kønsroller også op som et supplement til den generelle samling af overbevisninger om kolonitidens iboende overlegenhed. Kvindelig mindreværd på tværs af alle kulturer dukkede op som en idé, der angiveligt blev understøttet af kraniologi , der fik videnskabsmænd til at hævde, at den typiske hjernestørrelse for det kvindelige menneske i gennemsnit var lidt mindre end mandens, og dermed konkluderede, at kvindelige mennesker derfor må være mindre udviklet og mindre evolutionært avanceret end mænd. Dette fund af relativ kraniestørrelsesforskel blev senere tilskrevet den generelle typiske størrelsesforskel for den menneskelige mandlige krop versus den for den typiske menneskelige kvindekrop.

Inden for de tidligere europæiske kolonier stod ikke-europæere og kvinder nogle gange over for invasive undersøgelser fra kolonimagterne af hensyn til datidens fremherskende pro-koloniale videnskabelige ideologi. Sådanne tilsyneladende fejlbehæftede studier af race og køn faldt sammen med kolonialismens æra og den indledende introduktion af fremmede kulturer, udseende og kønsroller i de nu gradvist udvidede verdenssyn hos de lærde i moderlandene.

Andet

Othering er processen med at skabe en separat enhed for personer eller grupper, der er mærket som anderledes eller ikke-normale på grund af gentagelsen af ​​karakteristika. Othering er skabelsen af ​​dem, der diskriminerer, for at skelne, mærke, kategorisere dem, der ikke passer ind i den samfundsmæssige norm. Flere forskere har i de seneste årtier udviklet forestillingen om "den anden" som et epistemologisk begreb i socialteorien. For eksempel troede postkoloniale lærde, at koloniserende magter forklarede en "anden", der var der for at dominere, civilisere og udvinde ressourcer gennem kolonisering af jord.

Politiske geografer forklarer, hvordan koloniale/kejserlige magter "andrede" steder, de ønskede at dominere for at legalisere deres udnyttelse af jorden. Under og efter kolonialismens fremkomst opfattede vestmagterne Østen som "det andet", idet det var anderledes og adskilt fra deres samfundsnormer. Dette synspunkt og adskillelse af kultur havde splittet den østlige og vestlige kultur og skabt en dominerende/underordnet dynamik, der begge var "den anden" overfor sig selv.

Postkolonialisme

Queen Victoria Street i den tidligere britiske koloni Hong Kong

Postkolonialisme (eller postkolonial teori) kan henvise til et sæt teorier i filosofi og litteratur, der kæmper med arven fra kolonistyret. I denne forstand kan man betragte postkolonial litteratur som en gren af ​​postmoderne litteratur , der beskæftiger sig med den politiske og kulturelle uafhængighed af folk, der tidligere var underlagt koloniimperier.

Mange praktikere tager Edward Saïds bog Orientalism (1978) som teoriens grundlæggende arbejde (selvom franske teoretikere som Aimé Césaire (1913-2008) og Frantz Fanon (1925-1961) fremsatte lignende påstande årtier før Saïd). Saïd analyserede Balzac , Baudelaire og Lautréamonts værker og argumenterede for, at de var med til at forme en samfundsmæssig fantasi om europæisk racemæssig overlegenhed.

Forfattere af postkolonial fiktion interagerer med den traditionelle koloniale diskurs , men modificerer eller undergraver den; for eksempel ved at genfortælle en kendt historie fra perspektivet af en undertrykt mindre karakter i historien. Gayatri Chakravorty Spivaks Can the Subaltern Speak? (1998) gav sit navn til Subaltern Studies .

I A Critique of Postcolonial Reason (1999) argumenterede Spivak for, at større værker inden for europæisk metafysik (såsom dem af Kant og Hegel ) ikke kun har en tendens til at udelukke subalterne fra deres diskussioner, men aktivt forhindre ikke-europæere i at indtage positioner som fuldt ud menneskelige fag . Hegels Phenomenology of Spirit (1807), berømt for sin eksplicitte etnocentrisme, betragter den vestlige civilisation som den mest gennemførte af alle, mens Kant også havde nogle spor af racisme i sit arbejde.

Kolonistik

Kolonistikområdet studerer kolonialisme ud fra synspunkter som økonomi, sociologi og psykologi .

Britisk offentlig mening om det britiske imperium

YouGov- undersøgelsen fra 2014 viste, at briterne for det meste er stolte af kolonialismen og det britiske imperium :

En ny YouGov-undersøgelse viser, at de fleste mener, at det britiske imperium mere er noget at være stolt af (59 %) end at skamme sig over (19 %). 23% ved det ikke. Unge mennesker er mindst tilbøjelige til at føle stolthed over skam, når det kommer til imperiet, selvom omkring halvdelen (48%) af de 18-24-årige gør det. Til sammenligning føler omkring to tredjedele (65%) af over 60'erne sig for det meste stolte. ... En tredjedel af briterne (34 %) siger også, at de ville kunne lide det, hvis Storbritannien stadig havde et imperium. Under halvdelen (45%) siger, at de ikke ville have, at imperiet eksisterede i dag. 20% ved det ikke.

Migrationer

"Områder med europæisk bosættelse". Folketællinger, artikler citeret i beskrivelsen. .)

Nationer og regioner uden for Europa med betydelige befolkninger af europæiske aner

Boer familie i Sydafrika, 1886
Russiske bosættere i Centralasien , det nuværende Kasakhstan, 1911

Antal europæiske bosættere i kolonierne (1500-1914)

Irere forlader Irland, mange som reaktion på den store hungersnød i 1840'erne

I 1914 var europæere migreret til kolonierne i millioner. Nogle havde til hensigt at blive i kolonierne som midlertidige bosættere, hovedsageligt som militært personel eller på forretningsrejse. Andre tog til kolonierne som immigranter. Briterne var langt den mest talrige befolkning, der migrerede til kolonierne: 2,5 millioner bosatte sig i Canada; 1,5 millioner i Australien; 750.000 i New Zealand; 450.000 i Unionen af ​​Sydafrika; og 200.000 i Indien. Franske borgere migrerede også i stort tal, hovedsageligt til kolonierne i den nordafrikanske Maghreb- region: 1,3 millioner bosatte sig i Algeriet; 200.000 i Marokko; 100.000 i Tunesien; mens kun 20.000 migrerede til Fransk Indokina. Hollandske og tyske kolonier oplevede relativt sparsom europæisk migration, da hollandsk og tysk koloniudvidelse fokuserede på kommercielle mål snarere end bosættelse. Portugal sendte 150.000 bosættere til Angola, 80.000 til Mozambique og 20.000 til Goa. Under det spanske imperium migrerede omkring 550.000 spanske bosættere til Latinamerika .

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Albertini, Rudolf von. Europæisk kolonistyre, 1880-1940: Vestens indvirkning på Indien, Sydøstasien og Afrika (1982) 581 s.
  • Benjamin, Thomas, red. Encyclopedia of Western Colonialism Since 1450 (2006)
  • Cooper, Frederick. Kolonialisme i spørgsmålet: teori, viden, historie (2005)
  • Cotterell, Arthur. Western Power in Asia: Its Slow Rise and Swift Fall, 1415 – 1999 (2009) populær historie; uddrag
  • Getz, Trevor R. og Heather Streets-Salter, red.: Modern Imperialism and Colonialism: A Global Perspective (2010)
  • Jensen, Niklas Thode; Simonsen, Gunvor (2016). "Indledning: Slaveriets historieskrivning i Dansk-Norsk Vestindien, ca. 1950–2016" . Skandinavisk Tidsskrift for Historie . 41 (4-5): 475-494. doi : 10.1080/03468755.2016.1210880 .
  • LeCour Grandmaison, Olivier: Coloniser, Exterminer – Sur la guerre et l'Etat colonial , Fayard, 2005, ISBN  2-213-62316-3
  • Lindqvist, Sven: Exterminate All The Brutes , 1992, New Press; Genoptrykt udgave (juni 1997), ISBN  978-1-56584-359-2
  • Morris, Richard B. og Graham W. Irwin, red. Harper Encyclopedia of the Modern World: A Concise Reference History fra 1760 til nutiden (1970) online
  • Ness, Immanuel og Zak Cope, red. The Palgrave Encyclopedia of Imperialism and Anti-Imperialism (2 bind 2015), 1456 pp.
  • Nuzzo, Luigi: Colonial Law , European History Online , Mainz: Institute of European History , 2010, hentet: 17. december 2012.
  • Osterhammel, Jürgen: Colonialism: A Theoretical Overview , Princeton, NJ: M. Wiener, 1997.
  • Page, Melvin E. et al. eds. Colonialism: An International Social, Cultural, and Political Encyclopedia (3 bind 2003)
  • Petringa, Maria, Brazza, Et liv for Afrika (2006), ISBN  978-1-4259-1198-0 .
  • Prashad, Vijay : The Darker Nations: A People's History of the Third World , The New Press, 2007. ISBN 978-1-56584-785-9
  • Resendez , Andres (2016). The Other Slavery: The Uncovered Story of Indian Enslavement in America . Houghton Mifflin Harcourt. s. 448. ISBN 978-0544602670.
  • Rönnbäck, K. & Broberg, O. (2019) Kapital og kolonialisme. Afkastet af britiske investeringer i Afrika 1869-1969 (Palgrave Studies in Economic History)
  • Schill, Pierre: Réveiller l'archive d'une guerre coloniale. Photographies et écrits de Gaston Chérau, correspondant de guerre lors du conflit italo-turc pour la Libye (1911-1912) , Créaphis, 480 s., 2018 ( ISBN  978-2-35428-141-0 ). Væk arkivet af en kolonikrig. Fotografier og skrifter af en fransk krigskorrespondent under den italiensk-tyrkiske krig i Libyen (1911-1912) . Med bidrag fra kunsthistoriker Caroline Recher, kritiker Smaranda Olcèse, forfatter Mathieu Larnaudie og historiker Quentin Deluermoz.
  • Stuchtey, Benedikt: Colonialism and Imperialism, 1450–1950 , European History Online , Mainz: Institute of European History , 2011, hentet: 13. juli 2011.
  • Townsend, Mary Evelyn. Europæisk koloniudvidelse siden 1871 (1941).
  • US Tariff Commission. Kolonial toldpolitik (1922), på verdensplan; 922pp undersøgelse online
  • Velychenko, Stephen (2002). "Spørgsmålet om russisk kolonialisme i ukrainsk tankegang. Afhængighedsidentitet og udvikling". Ab Imperio . 2002 (1): 323-367. doi : 10.1353/imp.2002.0070 . S2CID  155635060 . Ab Imperio E
  • Wendt, Reinhard: European Overseas Rule , European History Online , Mainz: Institute of European History , 2011, hentet: 13. juni 2012.

Primære kilder

eksterne links