Kroningen af ​​den ungarske monark - Coronation of the Hungarian monarch

Den hellige krone i Ungarn (Saint Stephen's Crown) og andre stykker af den ungarske regalia

Den kroning af den ungarske monark var en ceremoni , hvor kongen eller dronningen af Kongeriget Ungarn blev formelt kronet og investeret med regalier . Det svarede til kroningsceremonierne i andre europæiske monarkier. Mens i lande som Frankrig og England begyndte kongens regeringstid umiddelbart efter sin forgængers død , var kroningen i Ungarn absolut uundværlig: hvis den ikke blev henrettet korrekt, forblev riget " forældreløst ". Alle monarker måtte krones som konge i Ungarn for at kunne bekendtgøre love og udøve sine kongelige privilegier i Kongeriget Ungarn. Fra Golden Bull i 1222 måtte alle nye ungarske monarker aflægge en kronings ed, hvorved de var nødt til at gå med til at opretholde landets forfatningsmæssige ordninger og bevare deres undersåtteres frihed og rigets territoriale integritet.

Historie

Kong Saint Ladislaus I af Ungarn bliver kronet af engle. Billede fra Chronicon Pictum fra 1300 -tallet.

Kroning af kong Stephen III i juni 1162

Kroning af kong Sigismund den 31. marts 1387

Kroning af Matthias II i Pozsony i 1608

Kroning af kong Charles III i Pozsony.

Kroning af dronning Maria II Theresa ved St. Martin's Cathedral i 1741 i Porzony/Pressburg, stedet for ungarske kroninger mellem 1563 og 1830

Kroningen af Leopold II

Kroning af kong Francis Joseph og dronning Elisabeth den 8. juni 1867 i Matthias Kirke i Budapest , stedet for de to sidste ungarske kroninger i 1867 og 1916

Kong Charles IV aflagde sin kroningsed den 30. december 1916, mens han stod på den hellige treenighedssøjle uden for Matthias Kirke

I middelalderen, alle ungarske kroninger fandt sted i Székesfehérvár Basilica , den gravplads af den første kronede hersker over Ungarn, Saint Esteve jeg . Den ærkebiskoppen af Esztergom salvede konge eller dronning (dog Biskop i Veszprém hævdede mange gange sin ret til at krone dronningen gemal, som en etableret tradition). Ærkebiskoppen placerede derefter Den hellige krone i Ungarn og kappen af ​​Saint Stephen på hovedet af den salvede person. Kongen fik et scepter og et sværd, der betegnede militær magt. Ved tronfæstelsen aflagde den nyligt kronede konge den traditionelle kronings ed og lovede at respektere folkets rettigheder. Ærkebiskoppen af ​​Esztergom nægtede at præsidere kroningsceremonien ved tre lejligheder; i sådanne tilfælde udførte ærkebiskoppen af ​​Kalocsa , den anden rangerende prelat, kroningen. Andre gejstlige og medlemmer af adelen havde også roller; de fleste deltagere i ceremonien skulle bære ceremonielle uniformer eller morgenkåber. Mange andre embedsmænd og gæster deltog, herunder repræsentanter for fremmede lande.

Ifølge legenden blev den første ungarske monark, Saint Stephen I, kronet i St. Adalbert -katedralen i Esztergom i år 1000. Efter sin død blev han begravet i domkirken i Székesfehérvár, som han begyndte at bygge, og hvor han havde begravet sin søn Saint Emeric . Denne katedral blev den traditionelle kroningskirke for de efterfølgende ungarske monarker, der startede med Peter Orseolo , Sankt Stefans nevø i 1038 op til kroning af John Zápolya , før slaget ved Mohács i 1526. Den enorme romanske katedral var en af ​​de største af sin art i Europa , og blev senere begravelsesstedet for de middelalderlige ungarske monarker.

Efter døden af kong Andrew III , den sidste mandlige medlem af House of Árpád , i 1301, den vellykkede tronprætendent var en efterkommer af kong Stephen V , og fra Capetian House of Anjou : Kong Charles I . Imidlertid måtte han krones tre gange på grund af interne konflikter med aristokraterne, der ikke var villige til at acceptere hans styre. Han blev kronet for første gang i maj 1301 af ærkebiskoppen af ​​Esztergom i byen Esztergom, men med en simpel krone. Dette betød, at to af betingelserne for hans legitimitet ikke var opfyldt. Herefter blev han kronet for anden gang i juni 1309 af ærkebiskoppen i Esztergom, men i byen Buda, og med en foreløbig krone, fordi Saint Stephen -kronen endnu ikke var i hans besiddelse. Endelig, efter at have opnået Den Hellige Krone, blev Charles kronet for tredje gang, men nu i domkirken i Székesfehérvár, af ærkebiskoppen i Esztergom og med den hellige krone.

Efter kong Alberts død i 1439 beordrede hans enke, Elizabeth af Luxembourg , en af ​​hendes tjenestepiger til at stjæle den hellige krone, der blev opbevaret på slottet i Visegrád, og med den kunne hun krone sin nyfødte søn som kong Ladislaus V. relevansen af ​​de strenge betingelser fra kroningen blev opfyldt uden at stille spørgsmålstegn ved, og for eksempel steg Matthias Corvinus til tronen i 1458, men han kunne kun krones med Den Hellige Krone i 1464, efter at han havde genoprettet den fra hænderne på Frederik III, Hellig Romersk kejser . Først efter dette startede Matthias sine interne og institutionelle reformer i kongeriget, efter at have været betragtet som den legitime hersker over Ungarn.

Da Kongeriget Ungarn blev besat af de osmanniske hære i årtierne efter slaget ved Mohács i 1526, kunne følgende Habsburg -monarker ikke nå byen Székesfehérvár for at blive kronet. Så i 1563 blev St. Martin's Cathedral i Pressburg (i dag Bratislava) kroningskatedralen og forblev sådan indtil kroningen i 1830, hvorefter kroninger vendte tilbage til Székesfehérvár, men ikke til den massive katedral, som blev bygget af Saint Stephen, fordi den var blevet ødelagt i 1601, da de kristne hære belejrede byen. Ottomanerne brugte katedralen til krudtopbevaring, og under angrebet blev bygningen ødelagt.

Lovkrav til kroning

Ungarns herskere blev ikke betragtet som legitime monarker, før de blev kronet til konge i Ungarn med den hellige krone i Ungarn . Da kvinder ikke blev anset for egnede til at styre Ungarn, blev de to dronninger regerende, Mary og Maria Theresa , kronet til konger i Ungarn.

Selv under den lange personlige forening mellem Østrig og Kongeriget Ungarn måtte Habsburg -kejseren krones til konge af Ungarn for at kunne udstede love der eller udøve sine kongelige privilegier. Den eneste Habsburg, der regerede uden at blive kronet i Ungarn, var Joseph II , som blev kaldt kalapos király på ungarsk ("den hattede konge"). Før ham blev John Sigismund Zápolya og Gabriel Bethlen valgt til konger, men de blev aldrig kronet eller accepteret generelt, og Imre Thököly blev kun erklæret konge i Øvre Ungarn af sultan Mehmed IV uden at blive valgt og kronet.

Den sidste sådan ritual blev afholdt i Budapest den 30. december 1916, da kejser Karl I af Østrig og kejserinde Zita blev kronet som kong Charles IV og dronning Zita af Ungarn. Ceremonien blev hastet på grund af både krigen og det forfatningsmæssige krav om, at den ungarske monark skulle godkende statsbudgettet inden kalenderårets slutning. Karl IVs kroning blev dog filmet, og er således fortsat den eneste kroning af en ungarsk monark, der nogensinde er dokumenteret på denne måde.

Det østrig-ungarske imperium omkom med afslutningen af første verdenskrig , selvom Ungarn senere ville genoprette et titulært monarki fra 1920-45-samtidig med at Charles blev forbudt at genoptage tronen. En kommunistisk overtagelse i 1945 betegnede den sidste ende af dette "rige uden en konge".

Lovkrav i middelalderen

Ved udgangen af ​​1200 -tallet foreskrev kongeriget Ungarns skikke, at alle følgende (tre krav) skulle være opfyldt, når en ny konge besteg tronen:

• kroning af ærkebiskoppen af ​​Esztergom ;
• kroning med den hellige krone i Ungarn ;
• kroning i Székesfehérvár .

Bagefter, fra 1387, krævede tolden også valg af den nye konge. Selvom dette krav forsvandt, da princippet om det arvelige monarki kom i 1688. Bagefter skulle konger udstede en formel erklæring (credentialales litterae) , hvori de svor at respektere rigets forfatning.

Det første krav (kroning af ærkebiskoppen af ​​Esztergom) blev bekræftet af Béla III i Ungarn , som var blevet kronet af ærkebiskoppen af ​​Kalocsa , baseret på særlig tilladelse fra pave Alexander III . Efter hans kroning erklærede han imidlertid, at hans kroning ikke ville skade det sædvanlige krav fra ærkebiskopperne i Esztergom om at krone kongerne. I 1211 nægtede pave Innocent III at bekræfte erkendelse af ærkebiskop John af Esztergom og ærkebiskop Berthold af Kalocsa om overførsel af kravet. Paven erklærede, at ærkebiskoppen af ​​Esztergom alene og ingen anden prælat havde ret til at krone kongen af ​​Ungarn.

Ceremoni

Det ungarske kroningsritual følger nøje det romerske ritual for indvielse og kroning af konger ( De Benedictione et Coronatione Regis ) fundet i det romerske pavelige ( Pontificale Romanum ). Faktisk blev kronprinsen af Klemens VII , revideret af Benedikt XIV , brugt til kroningen af ​​kong Francis Joseph og dronning Elisabeth i stedet for det traditionelle ungarske ritual.

Ifølge gammel skik lige før selve kroningen overlod ærkebiskoppen af ​​Esztergom den hellige krone til greven Palatine (Nádor), der løftede den og viste den til folket og spurgte, om de accepterede de udvalgte som deres konge (dette er en del af Coronational Ordo of Mainz, som historikere som György Györffy teoretiserede, at det kunne være den, der blev brugt). Folket svarede: "Enig, lad det være, længe leve kongen!" En biskop forelagde derefter kongen for ærkebiskoppen og bad ham i kirkens navn om at fortsætte med hans kroning. Ærkebiskoppen stillede kongen tre spørgsmål - hvis kongen gik med til at beskytte den hellige tro, hvis han accepterede at beskytte den hellige kirke, og hvis han accepterede at beskytte riget - til hver af dem svarede kongen: "Jeg vil." Kongen aflagde derefter eden, "jeg, N., bevilg og løfte i øjnene af Gud og englene" osv. Ærkebiskoppen sagde derefter bønnen:

Den almægtige og evige Gud, skaberen af ​​alle ting, englens kommandør, kongernes konge og herrenes herre, der fik din trofaste tjener Abraham til at sejre over sine fjender, gav mange og sejre til Moses og Joshua, dit folks ledere, ophøjede din ydmyge tjener David til kongedømme, berigede Salomo med visdomens og fredens uovervindelige gaver. Hør vore ydmyge bønner og multiplicér dine velsignelser over din tjener, som vi i bønnende hengivenhed indvier vores konge; at han, der blev styrket med Abrahams tro, udstyret med Moses 'sagtmodighed, bevæbnet med Josvas mod, ophøjet med Davids ydmyghed og udmærket med Salomos visdom, kan behage dig i alle ting og altid gå uden anstød på retfærdighedens måde. Må han nære og undervise, forsvare og instruere din kirke og dit folk og som en magtfuld konge administrere et kraftigt regime mod alle synlige og usynlige kræfter og med din hjælp genoprette deres sjæle i overensstemmelse med sand tro og fred; at han, understøttet af den klare lydighed og forherliget af disse, hans folks behørige kærlighed, ved din barmhjertighed kan stige til sine forfædres stilling og forsvaret af hjelmen til din beskyttelse, dækket med dit uovervindelige skjold og fuldstændig iklædt himmelsk rustning, kan han i alt sejrrigt sejre og ved sin [magt] skræmme de utro og bringe fred til dem, der kæmper for dig, gennem vor Herre, som ved kraft af sit kors har ødelagt helvede, overvandt djævelen, steg op til himlen , i hvem der består al magt, kongedømme og sejr, som er den ydmyges ære og sit folks liv og frelse, den der lever og regerer med dig og Helligånden for evigt og altid. Amen.

Kongen bøjede sig derefter foran alteret, da de helliges litany blev sunget. Herefter salvede ærkebiskoppen kongen på sin højre underarm og mellem hans skuldre, da han sagde bønnen:

Gud, Guds søn, Vor Herre Jesus Kristus, som af Faderen blev salvet med glædeens olie over sine medmennesker, må han selv ved denne nuværende infusion af hellig salvelse hælde over dit hoved velsignelsen fra Spirit Paraclete for at trænge ind i inderst i dit hjerte, så du modtager ved denne synlige og materielle olie usynlige gaver og til sidst har udført dette timelige riges retfærdige regering, kan du fortjene at regere for evigt med ham, der alene er den syndfrie Kongers Konge, som lever og herliggøres med Gud Faderen i Guds Helligånds enhed for evigt og altid. Amen

Derefter blev messen for dagen påbegyndt med ærkebiskoppen efter samlingen for dagen, den ekstra bøn, "Gud, der hersker over alt" osv. Efter Gradual og Alleluia blev kongen investeret i den ungarske regalia. Kongen blev først investeret og ombundet med St.Stephans sværd med formlen:

Accepter dette sværd gennem hænderne på biskopper, der uværdige, men alligevel indviet ved de hellige apostles myndighed, overdrager det til dig ved guddommelig ordinance til forsvar for den hellige kirkes tro og husk salmistens ord, som profeterede, og sagde: "Gærder dig selv med dit sværd på dit lår, du mest mægtige, for at du kan udøve retfærdighed og kraftigt ødelægge ondskabens vækst og beskytte den hellige Guds kirke og hans trofaste folk. Forfølge falske kristne, ikke mindre end de utro, hjælpe og forsvare enker og forældreløse børn, genoprette de ting, der er faldet i forfald og opretholde de ting, der er blevet genoprettet, hævne uretfærdighed og bekræfte gode dispositioner, for at du kan være herlig i retfærdighedens sejr og måske regere for evigt med verdens frelser, hvis billede du bærer, som med Faderen og Helligånden lever og regerer, for evigt og altid. Amen.

Kongen viftede derefter med sværdet tre gange. Kongen blev derefter kronet med Den Hellige Krone, da ærkebiskoppen sagde formlen "Accepter denne kongekrone" osv. Dernæst fik kongen scepteret med formlen:

Accepter dydens og retfærdighedens stang. Lær at respektere de fromme og at skræmme de stolte; guide den forvildede; give en hånd til de faldne; undertrykke de stolte og rejse de ydmyge, så vor Herre Jesus Kristus kan åbne døren for dig, han, der sagde om sig selv: "Jeg er døren, den, der går ind ved mig, ved mig skal blive frelst", og lad ham, der er Davids nøgle og scepteret i Israels hus, vær din hjælper, den der åbner og ingen må lukke, som lukker og ingen må åbne; som bringer den fangne ​​ud af fængslet, hvor han sidder i mørket og dødens skygge, for at du i alt kan efterligne ham, om hvem profeten David sagde: "Din plads, o Gud, varer evigt; en stav af retfærdighed er dit riges stang. Du retfærdighed og hader uretfærdighed, derfor har Gud, din Gud, salvet dig med glædesolie over dine medmennesker, "Jesus Kristus, vor Herre.

Derefter blev Orb placeret i sin venstre hånd uden nogen formel, og kongen blev tronet med formlen:

Vær standhaftig og hold fast ved det sted, hvor du er blevet arving efter arv fra dine forfædre, nu delegeret til dig ved den almægtige Guds myndighed og overført til dig af os og alle biskopper og Guds tjenere, og når du ser præsterne nærme dig det hellige alter, husk at give dem passende ære, at mægleren mellem Gud og menneskeheden kan bekræfte dig i denne kongelige stilling som formidler mellem præster og lægfolk, og at du måske kan herske sammen med Jesus Kristus, vor Herre, den Kongernes Konge og Herrenes Herre, som med Faderen og Helligånden lever og regerer for evigt og altid. Amen.

Ifølge nogle beretninger blev Te deum derefter sunget efterfulgt af responsory :

Lad din hånd blive styrket og din højre hånd ophøjet. Lad retfærdighed og dom være grundlaget for din trone, og barmhjertighed og sandhed går foran dit ansigt. Alleluia. Ps. Forbarme dig over mig, ... Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden. Lad din hånd blive styrket, ...

Ærkebiskoppen sagde derefter enten bønnen, "Gud, der gjorde Moses sejrrig" eller bønnen "Ufarlig Gud". Folket hilste derefter kongen med ordene: "Liv, sundhed, lykke, sejr!" hvorefter messen fortsatte til sin afslutning.

Den mest imponerende del var, da suverænen i fuld regalia red op ad en kunstig bakke, der var konstrueret af jorden i alle dele af riget til hest. På toppen af ​​bakken ville suverænen pege på alle fire hjørner med det kongelige sværd og sværge for at beskytte kongeriget og alle dets undersåtter. Herefter hyldede adelsmændene og emnerne deres nye suveræne med råb af 'hurra' tre gange og hyldede .

Efter ceremonien fortsatte kongeparret med stor fanfare til kongeslottet for at modtage hyldest.

Kroningen stammer fra 1000–1916

St. Martin's Cathedral i Pozsony , stedet for ungarske kroninger mellem 1563 og 1830

Matthias Kirke i Budapest , stedet for de to sidste ungarske kroning i 1867 og 1916

Basilikaen i Székesfehérvár

St.Martin's Cathedral i Pozsony/Pressburg (nu Bratislava)

• Maximilian (8. september 1563)
  • Maria af Spanien , kone til Maximilian (9. september 1563)
• Rudolf (25. september 1572)
• Matthias II (19. november 1608)
  • Anna af Tyrol , hustru til Matthias II (25. marts 1613)
• Ferdinand II (1. juli 1618)
  • Eleanor Gonzaga , anden kone til Ferdinand II (26. juli 1622)
  • Maria Anna af Spanien , første kone til Ferdinand III (14. februar 1638)
• Ferdinand IV (16. juni 1647)
  • Eleanor Gonzaga , tredje kone til Ferdinand III (6. juni 1655)
• Leopold I (27. juni 1655)
• Joseph I (9. december 1687)
• Charles III (22. maj 1712)
  • Elisabeth Christine af Brunswick-Wolfenbuttel , hustru til Charles III (18. oktober 1714)
• Maria II Theresa (25. juni 1741)
• Leopold II (15. november 1790)
  • Maria Ludovika af Østrig-Este , tredje kone til Francis I (7. september 1808)
  • Caroline Augusta af Bayern , Francis I's fjerde hustru (25. september 1825)
• Ferdinand V (28. september 1830)

Bemærk

• Ferdinand III blev kronet den 8. december 1625 i Sopron .
• Francis I blev kronet den 6. juni 1792 i Buda .

Matthias Kirke i Budapest

Referencer

eksterne links