Coverture -Coverture

Coverture (nogle gange stavet couverture ) var en juridisk doktrin i den engelske almindelige ret , hvor en gift kvindes juridiske eksistens blev anset for at være fusioneret med hendes mands, således at hun ikke havde nogen selvstændig juridisk eksistens. Efter ægteskab forudsatte coverture, at en kvinde blev en kvindelig covert , hvis juridiske rettigheder og forpligtelser for det meste var underlagt hendes mands. En ugift kvinde, eller kvindelig eneste , havde ret til at eje ejendom og indgå kontrakter i sit eget navn.

Coverture var veletableret i common law i flere århundreder og blev nedarvet af mange andre common law jurisdiktioner , herunder USA . Ifølge historikeren Arianne Chernock gjaldt coverture ikke i Skotland , men om det gjaldt i Wales er uklart.

Efter fremkomsten af ​​kvinderettighedsbevægelsen i midten af ​​det 19. århundrede blev tildækning i stigende grad kritiseret som undertrykkende, hvilket forhindrede kvinder i at udøve almindelig ejendomsret og gå ind i erhverv. Coverture blev først væsentligt modificeret af slutningen af ​​det 19. århundrede, gifte kvinders ejendomsret vedtaget i forskellige almindelige jurisdiktioner, og blev svækket og til sidst elimineret af senere reformer. Visse aspekter af coverture (hovedsageligt beskæftiget med at forhindre en hustru i ensidigt at pådrage sig store økonomiske forpligtelser, som hendes mand ville være ansvarlig for) overlevede så sent som i 1960'erne i nogle stater i USA.

Princip

Under traditionel engelsk almindelig lovgivning blev en voksen ugift kvinde anset for at have den juridiske status som feme sole , mens en gift kvinde havde status som feme covert . Disse udtryk er engelske stavemåder af middelalderlige anglo-normanniske sætninger (de moderne standard franske stavemåder ville være femme seule "enkelt kvinde" og femme couverte , bogstaveligt talt "overdækket kvinde").

Princippet om coverture blev beskrevet i William Blackstones Commentaries on the Laws of England i slutningen af ​​det 18. århundrede:

Ved ægteskab er manden og hustruen én svigerinde: det vil sige, at kvindens selve væsen eller juridiske eksistens er suspenderet under ægteskabet, eller i det mindste er indlemmet og konsolideret i mandens: under hvis vinge, beskyttelse, og dække, hun udfører alt; og kaldes derfor i vor lov-fransk en femme-skjuler; siges at være skjult baron eller under beskyttelse og indflydelse af sin mand, sin baron eller herre; og hendes tilstand under hendes ægteskab kaldes hendes tildækning. På dette princip, om en personforening i mand og hustru, afhænger næsten alle de juridiske rettigheder, pligter og handicap, som en af ​​dem opnår ved ægteskabet. Jeg taler i øjeblikket ikke om ejendomsrettigheder, men om sådanne, som blot er personlige. Af denne grund kan en mand ikke bevilge sin hustru noget eller indgå pagt med hende: for bevillingen ville være at antage hendes særskilte eksistens; og at slutte pagt med hende, ville kun være at indgå pagt med sig selv: og derfor er det også i almindelighed rigtigt, at alle aftaler, der indgås mellem mand og hustru, når de er enlige, er ugyldige ved indgiften.

En kvindelig sål havde ret til at eje ejendom og indgå kontrakter i sit eget navn, mens en kvindelig fordækning ikke blev anerkendt for at have juridiske rettigheder og forpligtelser adskilt fra sin mands i de fleste henseender. I stedet blev en kvindes eksistens gennem ægteskabet indlemmet i hendes mands, så hun havde meget få anerkendte individuelle rettigheder. Som udtrykt i Hugo Blacks dissens i United States v. Yazell , "Denne regel [coverture] har i virkeligheden fungeret til at betyde, at selvom manden og konen er ét, er den ene manden." En gift kvinde kunne ikke eje ejendom, underskrive juridiske dokumenter eller indgå en kontrakt, få en uddannelse mod sin mands ønske eller beholde en løn for sig selv. Hvis en hustru fik lov til at arbejde, i henhold til dækningslovene, blev hun forpligtet til at afgive sin løn til sin mand. På den anden side kunne en feme couvert ikke sagsøges eller sagsøges i sit eget navn. I visse tilfælde havde en hustru ikke individuelt juridisk ansvar for sine ugerninger, da det juridisk blev antaget, at hun handlede efter sin mands ordre, og generelt måtte en mand og en hustru ikke vidne hverken for eller imod hinanden.

En dronning af England, uanset om hun var en dronningekonsort eller en dronning , var generelt undtaget fra de juridiske krav til coverture, som forstået af Blackstone .

Historie

Portræt af et engelsk ægtepar, omkring 1780

Systemet med hunsål og feme covert udviklede sig i England i høj- og senmiddelalderen som en del af common law -systemet, der havde sit udspring i Henrik II 's og andre middelalderlige engelske kongers retsreformer . Middelalderlige juridiske afhandlinger, såsom den, der er berømt kendt som Bracton , beskrev karakteren af ​​tildækning og dens indvirkning på gifte kvinders juridiske handlinger. Bracton udtaler, at mand og kone var en enkelt person, idet de var ét kød og ét blod, et princip kendt som 'personens enhed'. Ægtemænd havde også magt over deres hustruer, idet de var deres herskere og vogtere af deres ejendom.

Mens det engang blev antaget, at gifte kvinder havde ringe eller ingen adgang til juridiske klagemuligheder, som et resultat af tildækning, har historikere for nylig kompliceret vores viden om tildækning i middelalderen gennem forskellige undersøgelser af gifte kvinders juridiske status på tværs af forskellige domstole og jurisdiktioner. Samlet har mange af disse undersøgelser hævdet, at "der har været en tendens til at overspille, i hvilket omfang tildækning fandt anvendelse", da juridiske optegnelser afslører, at gifte kvinder kunne have rettigheder over ejendom, kunne deltage i forretningstransaktioner og interagere med domstolene . I det middelalderlige Wales efter erobringen er det blevet foreslået, at coverture kun fandt anvendelse i visse situationer. Gifte kvinder var ansvarlige for deres egne handlinger i kriminelle præsentationer og ærekrænkelser, men deres mænd repræsenterede dem i retssager om bortførelse og i interpersonelle anbringender.

Omfanget af coverture i middelalderens England er også blevet kvalificeret af eksistensen af ​​femme sole skikke, der fandtes i nogle middelalderlige engelske byer. Dette gav dem uafhængige kommercielle og juridiske rettigheder, som om de var single. Denne praksis er beskrevet i Henry Darcy , Lord Mayor of Londons overborgmester i 1330'erne, der tillader gifte kvinder, der arbejder uafhængigt af deres mand, at optræde som en enlig kvinde i alle spørgsmål vedrørende hendes håndværk, såsom at leje en butik og sagsøge og blive sagsøgt for gæld. Skikken er kendt for at være blevet vedtaget i en række andre byer, herunder Bristol, Lincoln, York, Sandwich, Rye, Carlisle, Chester og Exeter. Nogle nordamerikanske britiske kolonier overtog også denne skik i det attende århundrede. Det er dog uklart, hvor mange kvinder, der tog denne status, i hvilket omfang den blev håndhævet juridisk, eller om den juridiske og kommercielle uafhængighed, den tilbød, var fordelagtig.

Ifølge Chernock var "coverture, ... [en 1777] forfatter ... konkluderet, et produkt af udenlandsk normannisk invasion i det ellevte århundrede - ikke, som Blackstone ville have det, en gennemprøvet 'engelsk' juridisk praksis. Dette var altså en læsning af britisk historie, der satte en decideret feministisk drejning på ideen om 'det normanniske åg ' . Også ifølge Chernock havde sakserne, ... [Calidore] pralede, opmuntret kvinder til at 'beholde sig'. særeje'— ... et klart slag mod dækning." Chernock hævder, at "som de historiske beretninger om lovene vedrørende kvinder havde indikeret, var tildækning en politik, der ikke blot var fremmed i sin oprindelse, men også egnet til særlige og nu fjerntliggende historiske forhold." Coverture har muligvis ikke eksisteret i "den angelsaksiske forfatning".

Coverture holdt også magten i engelsktalende kolonier på grund af indflydelsen fra den engelske almindelige lov der. Den måde, hvorpå coverture fungerede på tværs af common law-verdenen, har været genstand for nyere undersøgelser, der har undersøgt de underordnede virkninger af ægteskab for kvinder på tværs af middelalderen og det tidlige moderne England og Nordamerika i en række juridiske sammenhænge. Det er blevet hævdet, at i praksis tjente de fleste af dækningsreglerne "ikke til at vejlede enhver transaktion, men snarere til at give klarhed og retning i tider med krise eller død." På trods af denne fleksibilitet forblev tildækning et stærkt værktøj til ægteskabelig ulighed i mange århundreder.

Kritik

Den tidlige feministiske historiker Mary Ritter Beard

Den tidlige feministiske historiker Mary Ritter Beard havde den opfattelse, at meget af alvoren af ​​doktrinen om coverture faktisk skyldtes Blackstone og andre sene systematiserere snarere end på grund af en ægte gammel almindelig almindelig tradition.

I marts 1776 så Abigail Adams en mulighed i sproget om naturlige rettigheder og skrev til sin mand, John Adams :

I den nye lovkodeks, som jeg formoder, det vil være nødvendigt for dig at lave, ønsker jeg, at du vil huske damerne og være mere generøs og gunstig over for dem end dine forfædre. Læg ikke en sådan ubegrænset magt i hænderne på ægtemændene. Husk, at alle mænd ville være tyranner, hvis de kunne.

Hun skrev ikke generelt om kvinders rettigheder eller specifikt om retten til at stemme . Hun bad om fritagelse for tildækning. John svarede: "Jeg kan ikke andet end at grine."

Ifølge Chernock hævdede "senoplysningstidens radikale ... [at "coverture" og andre "principper"] ikke afspejlede et moderne civiliseret samfunds 'fremskridt'. De var snarere markører for tidligere menneskelige fejl. og uoverensstemmelser og dermed behov for yderligere revision." Chernock hævdede, at "som redaktør af Blackstone's Commentaries , brugte [Edward] Christian sin populære trettende udgave, udgivet i 1800, til at fremhæve de måder, hvorpå praksis med coverture kunne modificeres." Chernock skrev, at "Christian .... fortsatte med at anbefale, at en mand ophørte med at være 'absolut herre over udbyttet af hustruens jorder under dækningen. ' " Chernock rapporterede, at andre mænd søgte efter dækning for at blive ændret eller elimineret.

Forfatter, advokat, advokat for kvinders rettigheder og modstander af tidlig coverture, John Neal

Ifølge Ellen Carol DuBois var "det oprindelige mål for kvinders rettighedsprotester den juridiske doktrin om 'coverture... ' " Den tidligste amerikanske foredragsholder for kvinders ret, John Neal , angreb tildækning i taler og offentlige debatter så tidligt som i 1823, men mest fremtrædende i 1840'erne og spurgte "hvor længe skal [kvinder] ved lov gøres ude af stand til at erhverve, besidde eller overføre ejendom, undtagen under særlige forhold, som slaven?" I 1850'erne kritiserede Lucy Stone ifølge DuBois "den almindelige ægteskabslov, fordi den "giver forældremyndigheden" over hustruens person til hendes mand, så han har ret til hende selv mod sig selv. " Stone holdt hende førægteskabelig familienavn efter ægteskab som en protest "mod alle manifestationer af tildækning". DuBois fortsatte, "i 1850'erne, .... [det] primære juridiske mål [for "den amerikanske kvinderettighedsbevægelse"] var etableringen af ​​grundlæggende ejendomsrettigheder for kvinder, når de blev gift, hvilket gik til kernen af fratagelser af tildækning." Chernock fortsatte, "for dem, der fastslog, at juridiske reformer var nøglen til at opnå et mere oplyst forhold mellem kønnene, var coverture et primært opmærksomhedsobjekt."

DuBois skrev, at coverture, på grund af ejendomsrestriktioner med afstemningen, "spillede en stor rolle i" at påvirke indsatsen for at sikre kvinders ret til at stemme i USA , fordi et synspunkt var, at retten skulle begrænses til kvinder, der ejede ejendom, når coverture udelukkede de fleste kvinder (relativt få var ugifte eller enker), mens en anden opfattelse var, at alle kvinder havde ret til at stå til rådighed.

I midten af ​​det 19. århundrede blev coverture ifølge Melissa J. Homestead kritiseret for at fratage gifte kvindelige forfattere de økonomiske fordele ved deres ophavsrettigheder , herunder analogisering til slaveri ; en kvindelig digter "analogiserede eksplicit hendes juridiske status som en gift kvindelig forfatter til en amerikansk slaves." Ifølge Homestead kritiserede feminister også virkningen af ​​coverture på rettigheder under patenter , som gifte kvinder har.

Hendrik Hartog modkritikerede, at tildækning kun var en juridisk fiktion og ikke beskrivende for den sociale virkelighed, og at domstole, der anvender egenkapitaljurisdiktion , havde udviklet mange undtagelser fra tildækning, men ifølge Norma Basch krævede undtagelserne stadig, at kvinden var afhængig af nogen. og ikke alle aftaler mellem ægtefæller om at lade hustruer kontrollere deres ejendom kunne håndhæves i retten.

Udgiver og aktivist Myra Bradwell

I 1869 blev coverture kritiseret, da Myra Bradwell blev nægtet tilladelse til at praktisere som advokat i Illinois, specifikt på grund af coverture. I 1871 hævdede Bradwell over for højesteret, at coverture var i strid med forfatningens 14. ændring . Ifølge Margot Canaday var "covertures hovedformål ... den juridiske underordning af kvinder." Canaday fortsatte, "kvinders juridiske underordning gennem ægteskab ... blev faktisk opretholdt på tværs af [coverture]".

Ifølge Canaday blev "coverture mindsket ... i 1970'erne, som en del af en bredere feministisk lovrevolution, der yderligere svækkede princippet om, at en mand ejede en hustrus arbejdskraft (inklusive hendes person). ... Coverture-regimet. .. var ved at blive annulleret [i midten af ​​det 20. århundrede]". I 1966 sagde den amerikanske højesteret, at "coverture-institutionen er ... forældet", selv mens den anerkendte covertures eksistens i 1-11 stater. I en separat udtalelse i samme sag sagde Hugo Black og to andre af de ni dommere , at "fiktionen om, at manden og konen er ét ... i virkeligheden ... betyder , at selvom manden og konen er ét, den ene er manden....[,] hvilede på ... en ... forestilling om, at en gift kvinde, som er en kvinde, er uden kapacitet til at lave sine egne kontrakter og gøre sin egen forretning", en forestilling om, at Black "havde antaget er ... fuldstændig miskrediteret". Black beskrev moderne (fra 1966) coverture som en "arkaisk rest af et primitivt kastesystem". Canaday skrev, "anvendelsen af ​​loven om lige beskyttelse på ægteskabelige forhold fjernede endelig loven om tildækning" og "coverture optrevledes med accelererende hastighed [i slutningen af ​​det 20. århundrede]". "Covertures bortgang afstumpede (selvom det ikke eliminerede) mandlige privilegier inden for ægteskabet", ifølge Canaday.

Afskaffelse

Denne situation fortsatte indtil midten til slutningen af ​​det 19. århundrede, hvor gifte kvinders ejendomsret begyndte at blive vedtaget i mange engelsktalende jurisdiktioner, hvilket satte scenen for yderligere reformer.

I USA vedtog mange stater Gift Women's Property Acts for at eliminere eller reducere virkningerne af tildækning. Det nittende århundredes domstole i USA håndhævede også love om statslige eksamener . En fortrolig undersøgelse var en amerikansk juridisk praksis, hvor en gift kvinde, der ønskede at sælge sin ejendom, skulle undersøges særskilt af en dommer eller fredsdommer uden for sin mands tilstedeværelse og spurgte, om hendes mand pressede hende til at underskrive dokument. Denne praksis blev set som et middel til at beskytte gifte kvinders ejendom mod anmassende ægtemænd. Andre stater afskaffede begrebet gennem retssager, for eksempel: California in Follansbee v. Benzenberg (1954). Afskaffelsen af ​​coverture er blevet set som "en af ​​de største udvidelser af ejendomsrettigheder i menneskehedens historie", og en der førte til en række positive finansielle og økonomiske konsekvenser. Konkret førte det til skift i husholdningernes porteføljer, et positivt chok for udbuddet af kredit og en omfordeling af arbejdskraft til ikke-landbrug og kapitalintensive industrier.

Så sent som i 1972 tillod to amerikanske stater en kone, der var anklaget i en strafferet, at tilbyde som et juridisk forsvar, at hun adlød sin mands ordrer.

Analoge begreber uden for common law-systemet

I den romersk-hollandske lov var den ægteskabelige magt en doktrin meget lig doktrinen om coverture i den engelske common law. Under doktrinen om ægteskabelig magt var en hustru lovligt mindreårig under sin mands værgemål.

Under Napoleon-koden – som var meget indflydelsesrig både i og uden for Europa – var gifte kvinder og børn underordnet mandens/faderens autoritet. Gifte franske kvinder opnåede ret til at arbejde uden deres mands samtykke i 1965. I Frankrig blev en mands faderlige myndighed over sin familie ophævet i 1970 (før det tilhørte forældreansvaret udelukkende faderen, som traf alle juridiske beslutninger vedrørende børnene) ; og en ny reform i 1985 afskaffede bestemmelsen om, at faderen havde enebeføjelse til at administrere børnenes ejendom. Nabolandet Schweiz var et af de sidste europæiske lande, der etablerede ligestilling mellem kønnene i ægteskab: gifte kvinders rettigheder blev stærkt indskrænket indtil 1988, hvor juridiske reformer, der gav ligestilling mellem kønnene i ægteskabet, og afskaffede ægtemandens juridiske autoritet, trådte i kraft (disse reformer var blevet godkendt i 1985 af vælgerne ved en folkeafstemning , som stemte snævert for med 54,7% af vælgerne, der godkendte).

I 1979 blev Louisiana den sidste af USA's stater, der fik slået sin Head and Master-lov ned. En appel kom til USA's højesteret i 1980, og i det følgende år erklærede landsrettens afgørelse i Kirchberg v. Feenstra reelt praksis med mandlig herredømme i ægteskab for forfatningsstridig, idet den generelt favoriserede i stedet en samadministrationsmodel.

Uden for det juridiske område

Læren om coverture blev overført til britisk heraldik , hvor der var etablerede traditionelle metoder til at vise en ugift kvindes våbenskjold , vise en enkes våbenskjold eller vise et pars kombinerede våbenskjold i fællesskab, men ingen accepteret metode til at vise en gift kvindes våbenskjold separat som individ.

Den praksis, hvorved en kvinde giver afkald på sit navn og adopterer sin mands navn (f.eks. "Mrs. John Smith") er på samme måde en repræsentation af tildækning, selvom den sædvanligvis er symbolsk snarere end juridisk i form.

I nogle kulturer, især i det engelsksprogede Vesten , ændrer hustruer ofte deres efternavne til deres mænds efternavn, når de bliver gift. Selvom denne procedure i dag er valgfri, forbliver den for nogle en kontroversiel praksis på grund af dens binding til den historiske doktrin om tildækning eller til andre lignende doktriner i civilretlige systemer og til hustruernes historisk underordnede roller; mens andre hævder, at dette i dag blot er en harmløs tradition, der bør accepteres som et frit valg. Nogle jurisdiktioner betragter denne praksis som diskriminerende og i modstrid med kvinders rettigheder og har begrænset eller forbudt den; for eksempel siden 1983, hvor Grækenland vedtog en ny ægteskabslov, som garanterede ligestilling mellem ægtefællerne, er kvinder i Grækenland forpligtet til at beholde deres fødselsnavne hele deres liv.

Kulturelle referencer

Udtrykket "loven er et røv " blev populært af Charles Dickens' Oliver Twist , da karakteren Mr. Bumble får at vide, at "loven forudsætter, at din kone handler under din ledelse". Mr. Bumble svarer, "hvis loven antager, at ... loven er en [ sic ] røv - en idiot. Hvis det er lovens øje, er loven en ungkarl; og det værste, jeg ville ønske, loven er, at hans øjet kan åbnes af erfaring – af erfaring."

Det tyske tv-show Black Forest House følger tre familier, der forsøger at overleve seks måneder på landet i Montana , herunder dyrke deres egne afgrøder og overleve vinteren. Det finder sted under præsidentperioden for Abraham Lincoln , som var præsident, da Homestead Act af 1862 blev lov. Under showet bemærkes det, at coverture stadig var gældende, så kun enlige kvinder kunne kræve jord under Homestead Act, fordi gifte kvinder mistede de fleste af deres rettigheder.

Se også

• Baron og kvinde
• Curtesy
• Dower
• Ægteskab bar
• Jure uxoris ‒ sætning relateret til en mand, der besidder titler på sin kone via coverture

Forklarende noter

Referencer

Citater

Generel bibliografi

eksterne links

• "Coverture"  . Ny international encyklopædi . 1905.