Ctesiphon - Ctesiphon

For anden anvendelse, se Ctesiphon (disambiguation) .
Ktesiphon
Ctesiphon map-en.svg
Kort over metropolen Ctesiphon i den sasaniske æra
Ctesiphon er placeret på Irak
Ktesiphon
Vises i Irak
Beliggenhed Salman Pak , Baghdad Governorate , Irak
Område Mesopotamien
Koordinater 33 ° 5′37 ″ N 44 ° 34′50 ″ E / 33,09361 ° N 44,58056 ° Ø / 33.09361; 44.58056 Koordinater: 33 ° 5′37 ″ N 44 ° 34′50 ″ E / 33,09361 ° N 44,58056 ° Ø / 33.09361; 44.58056
Type Afregning
Historie
Kulturer Iransk
Site noter
Udgravningsdatoer 1928–1929, 1931–1932, 1960’erne – 1970’erne
Arkæologer Oscar Reuther, Antonio Invernizzi, Giorgio Gullini
Tilstand Ødelagt

Ktesifon ( / t ɛ s ɪ f ɒ n / TESS -hvis-on , Mellemøsten persisk : 𐭲𐭩𐭮𐭯𐭥𐭭 tyspwn ; persisk : تیسفون ; græsk : Κτησιφῶν , Attic græsk :  [ktɛːsipʰɔːn] ; syrisk : ܩܛܝܣܦܘܢ ) var en gammel by, beliggende på den østlige bred af Tigris , og omkring 35 kilometer (22 mi) sydøst for nutidens Bagdad . Ctesiphon tjente som Irans hovedstad , også kendt som Persien , og af romerne som Ariana i de parthiske og sasaniske epoker i over otte hundrede år. Ctesiphon var vinterhovedstaden i det sasaniske imperium indtil den muslimske erobring af Persien i 637 e.Kr.

Ctesiphon udviklede sig til en rig kommerciel metropol med over 600.000 mennesker, prydet med kirker , synagoger , buddhistiske , mitraiske og zoroastriske templer samt førende universiteter og læringsinstitutioner, såsom Academy of Gondishapur , der fusionerede med de omkringliggende byer langs begge kyster af floden, herunder den hellenistiske by Seleucia . Ctesiphon og omegn blev derfor undertiden omtalt som "Byerne" ( arameisk : Mahuza , arabisk : المدائن , al-Mada'in ). I slutningen af ​​det sjette og det tidlige syvende århundrede blev det af nogle beretninger opført som den største by i verden .

Under de romersk -parthiske krige faldt Ctesiphon tre gange til romerne, og faldt senere to gange under sasanisk styre. Det var også stedet for slaget ved Ctesiphon i 363 e.Kr. Efter den muslimske invasion faldt byen i forfald og blev affolket i slutningen af ​​det ottende århundrede, dens sted som et politisk og økonomisk centrum indtaget af den abbasidiske hovedstad i Bagdad . Den mest iøjnefaldende struktur, der er tilbage i dag, er Taq Kasra , undertiden kaldet Arches of Ctesiphon.

Navne

Det latinske navn Ctesiphon stammer fra oldgræsk Ktēsiphôn ( Κτησιφῶν ). Dette er tilsyneladende et græsk toponym baseret på et personligt navn, selvom det kan være en helleniseret form af et lokalt navn, rekonstrueret som Tisfōn eller Tisbōn . I iransk-tekster af den sasanidiske æra, er det stavet som tyspwn , der kan læses som Tīsfōn , Tesifón mv i manikæiske Parthian 𐫤𐫏𐫘𐫛𐫇𐫗, i Mellemøsten persiske 𐭲𐭩𐭮𐭯𐭥𐭭 og i Christian Sogdian (i syriske alfabet ) sprog. Den nye persiske form er Tisfun ( تیسفون ).

Tekster fra Kirken i Østens synoder omtalte byen som Qṭēspōn ( syrisk : ܩܛܝܣܦܘܢ ) eller nogle gange Māḥôzē ( syrisk : ܡܚܘܙ̈ܐ ), når der blev henvist til metropolen Seleucia-Ctesiphon .

I moderne arabisk er navnet normalt Ṭaysafūn ( طيسفون ) eller Qaṭaysfūn ( قطيسفون ) eller som al-Mada'in ( المدائن "Byerne", der henviser til Greater Ctesiphon). "Ifølge Yāqūt [...], der citerede Ḥamza, var den oprindelige form Ṭūsfūn eller Tūsfūn, som blev arabiseret som Ṭaysafūn." Byens armenske navn var Tizbon ( Տիզբոն ). Ctesiphon nævnes første gang i Ezras Bog i Det Gamle Testamente som Kasfia/Casphia (et afledt af det etniske navn Cas og en kognat af Kaspisk og Qazvin ). Det nævnes også i Talmud som Aktisfon. I en anden Talmudisk reference er det skrevet som Akistfon, der ligger på tværs af Tigris -floden fra byen Ardashir.

Beliggenhed

Taq Kasra eller Ctesiphon paladsruin, med buen i midten, 1864

Ctesiphon ligger cirka ved Al-Mada'in , 32 km (20 mi) sydøst for den moderne by Baghdad , Irak , langs floden Tigris. Ctesiphon målte 30 kvadratkilometer, mere end det dobbelte af overfladen af ​​det kejserlige Rom på 13,7 kvadratkilometer i det fjerde århundrede .

Den buegang af Chosroes ( Taq Kasra ) var engang en del af det kongelige palads i Ktesifon og skønnes at dato mellem den 3. og 6. århundrede e.Kr.. Det ligger i det, der nu er den irakiske by Salman Pak .

Historie

Partisk periode

Ctesiphon blev grundlagt i slutningen af ​​120'erne f.Kr. Det blev bygget på stedet for en militærlejr etableret overfor Seleucia af Mithridates I fra Parthia . Gotarzes 'regeringstid så jeg Ctesiphon nå et højdepunkt som et politisk og kommercielt centrum. Byen blev imperiets hovedstad omkring 58 f.Kr. under regeringstid af Orodes II . Efterhånden fusionerede byen med den gamle hellenistiske hovedstad Seleucia og andre nærliggende bosættelser for at danne en kosmopolitisk metropol.

Årsagen til denne vestlige flytning af hovedstaden kunne delvis have været på grund af nærheden til de tidligere hovedstæder ( Mithradatkirt og Hecatompylos ved Hyrcania ) til de skythiske angreb.

Strabo beskriver rigeligt grundlaget for Ctesiphon:

I oldtiden var Babylon Assyriens metropol ; men nu er Seleucia metropolen, jeg mener Seleucia på Tigris , som det kaldes. I nærheden ligger en landsby kaldet Ctesiphon, en stor landsby. Denne landsby var kongerne i partherne vant til at foretage deres vinterresidens og dermed skåne seleucianerne, for at seleucianerne ikke måtte blive undertrykt af at have skytherne eller soldaterne indkvarteret blandt dem. På grund af den partiske magt er Ctesiphon derfor en by frem for en landsby; dens størrelse er sådan, at den huser et stort antal mennesker, og den er blevet udstyret med bygninger af partherne selv; og det er blevet leveret af partherne med varer til salg og med de kunst, der er behagelige for partherne; thi de parthiske konger er vant til at overvintre der på grund af luftens salubritet, men de sommerer ved Ecbatana og i Hyrcania på grund af udbredelsen af ​​deres gamle berømmelse.

På grund af sin betydning var Ctesiphon et stort militært mål for lederne af Romerriget i deres østlige krige. Byen blev erobret af Rom fem gange i sin historie - tre gange alene i det 2. århundrede. Kejser Trajanus erobrede Ctesiphon i 116, men hans efterfølger, Hadrian , besluttede villigt at returnere Ctesiphon i 117 som en del af et fredsforlig. Den romerske general Avidius Cassius erobrede Ctesiphon i 164 under en anden partisk krig, men opgav den, da freden blev indgået. I 197 fyrede kejseren Septimius Severus Ctesiphon og bar tusinder af dens indbyggere bort, som han solgte til slaveri.

Sasanian periode

Se også: Sasanian interregnum
Kort over den sydvestlige sasaniske provins Asoristan og dens omgivelser

I 226 var Ctesiphon i hænderne på det sasaniske imperium , som også gjorde det til deres hovedstad og havde lagt en stopper for det parthiske dynasti i Iran. Ctesiphon blev stærkt forstørret og blomstrede under deres styre og blev dermed til en metropol, der på arabisk blev kendt som al-Mada'in og på arameisk som Mahoze. De ældste beboede steder i Ctesiphon var på den østlige side, som i islamiske arabiske kilder kaldes "den gamle by" ( مدينة العتيقة Madīnah al-'Atīqah ), hvor sasaniernes bopæl, kendt som Det Hvide Palads ( قصر الأبيض ) , befandt sig. Den sydlige side af Ctesiphon var kendt som Asbānbar eller Aspānbar, som var kendt af sine fremtrædende sale, rigdom, spil, stalde og bade. Taq Kasra lå i sidstnævnte.

Den vestlige side var kendt som Veh-Ardashir (som betyder "den gode by Ardashir" i Mellemøsten persisk ), kendt som Mahoza af jøderne , Kokhe af de kristne, og Behrasir af araberne. Veh-Ardashir blev befolket af mange velhavende jøder og var sæde for kirken for den nestorianske patriark . Syd for Veh-Ardashir lå Valashabad . Ctesiphon havde flere andre distrikter, der fik navnet Hanbu Shapur, Darzanidan, Veh Jondiu-Khosrow, Nawinabad og Kardakadh.

Alexander Severus frem mod Ktesifon i 233, men som bekræftes af Herodian , hans hære led et ydmygende nederlag mod Ardashir jeg . I 283 fyrede kejser Carus byen ubestridt i en periode med civil omvæltning. I 295 blev kejser Galerius besejret uden for byen. Imidlertid vendte han tilbage et år senere med hævn og vandt en sejr, der endte med den femte og sidste erobring af byen af ​​romerne i 299. Han returnerede den til den persiske konge Narses i bytte for Armenien og det vestlige Mesopotamien. I c. 325 og igen i 410 var byen eller den græske koloni lige over floden stedet for kirkeråd for Østkirken .

4. århundrede Ctesiphon ( Peutinger -kort )

Efter erobringen af ​​Antiokia i 541 byggede Khosrau I en ny by nær Ctesiphon for de indbyggere, han erobrede. Han kaldte denne nye by Weh Antiok Khusrau , eller bogstaveligt talt "bedre end Antioch Khosrau byggede dette". Lokale indbyggere i området kaldte den nye by Rumagan , hvilket betyder "romernes by" og arabere kaldte byen al-Rumiyya . Sammen med Weh Antiok byggede Khosrau en række befæstede byer. Khosrau I deporterede 292.000 borgere, slaver og erobrede mennesker til denne nye by i 542.

I 590 frastødte medlem af House of Mihran , Bahram Chobin den nyopstigede sasaniske hersker Khosrau II fra Irak og erobrede regionen. Et år senere erobrede Khosrau II med bistand fra det byzantinske imperium sine domæner. Under hans regeringstid faldt nogle af al-Mada'ins store berømmelse på grund af populariteten af Khosraus nye vinterbolig, Dastagerd . I 627 omringede den byzantinske kejser Heraclius byen, hovedstaden i Sassanidriget, og forlod den efter perserne havde accepteret hans fredsvilkår. I 628 ramte en dødelig pest Ctesiphon, al-Mada'in og resten af ​​den vestlige del af det sasaniske imperium, som endda dræbte Khosraus søn og efterfølger, Kavadh II .

I 629 var Ctesiphon kortvarigt under kontrol af Mihranid -tiltageren Shahrbaraz , men sidstnævnte blev kort tid myrdet af tilhængerne af Khosrau IIs datter Borandukht . Ctesiphon fortsatte derefter med at være involveret i konstante kampe mellem to fraktioner i det sasaniske rige, Pahlav -fraktionen under huset Ispahbudhan og Parsig (persisk) fraktion under Piruz Khosrow .

Sasaniernes undergang og de islamiske erobringer

Yderligere information: Siege of Ctesiphon (637)

I midten af ​​630'erne besejrede de muslimske arabere , der havde invaderet det sasaniske imperiums territorier, dem under et stort slag kendt som slaget ved al-Qādisiyyah . Araberne angreb derefter Ctesiphon og besatte det i begyndelsen af ​​637 .

Den muslimske militærofficer Sa`d ibn Abi Waqqas beslaglagde hurtigt Valashabad og indgik en fredsaftale med indbyggerne i Weh Antiok Khusrau og Veh-Ardashir . Traktatens vilkår var, at indbyggerne i Weh Antiok Khusrau fik lov til at forlade, hvis de ville, men hvis de ikke gjorde det, blev de tvunget til at anerkende muslimsk autoritet og også hylde ( jizya ). Senere, da muslimerne ankom til Ctesiphon, var det fuldstændig øde, på grund af flugt fra den sasaniske kongefamilie , adelige og tropper. Dog havde muslimerne formået at tage nogle af tropperne til fange, og mange rigdom blev beslaglagt fra den sasaniske statskasse og blev givet til de muslimske tropper. Desuden blev tronsalen i Taq Kasra kort brugt som en moské.

Alligevel, da politisk og økonomisk formue var gået andre steder, gik byen i en hastig tilbagegang, især efter grundlæggelsen af ​​den abbasidiske hovedstad i Bagdad i 760'erne, og blev snart en spøgelsesby . Kalif Al-Mansur tog meget af det nødvendige materiale til opførelsen af ​​Bagdad fra ruinerne af Ctesiphon. Han forsøgte også at ødelægge paladset og genbruge dets mursten til sit eget palads, men han stoppede først, da virksomheden viste sig at være for stor. Al-Mansur brugte også byen al-Rumiya som den abbasidiske hovedstad i et par måneder.

Det menes at være grundlaget for byen Isbanir i tusind og en nat .

Moderne æra

Ruinerne af Ctesiphon var stedet for et større slag ved første verdenskrig i november 1915. Det Osmanniske Rige besejrede tropper i Storbritannien, der forsøgte at erobre Bagdad, og drev dem tilbage ca. 64 km, før de fangede den britiske styrke og tvang det at overgive sig .

Befolkning og religion

Under sasanisk styre var befolkningen i Ctesiphon stærkt blandet: den omfattede aramæere , persere , grækere og assyrere . Flere religioner blev også praktiseret i metropolen, som omfattede kristendom , jødedom og zoroastrianisme . I 497 fik den første nestorianske patriark Mar Babai I , fastlagt sin plads i Seleucia-Ctesiphon, og overvåget deres mission øst med Merv- metropolen som omdrejningspunkt. Befolkningen omfattede også manicheanere , en dualistisk kirke, der fortsat blev nævnt i Ctesiphon under Umayyad -reglen, der fikseret deres "patriarkat i Babylon" der. Meget af befolkningen flygtede fra Ctesiphon efter den arabiske erobring af metropolen . Imidlertid forblev en del af perserne der, og nogle vigtige figurer af disse mennesker vides at have givet Ali gaver, som han dog nægtede at tage. I 800 -tallet flygtede de overlevende manicheanere og fortrængte deres patriarkat op ad Silkevejen i Samarkand .

Arkæologi

Et tysk orientalsk samfund ledet af Oscar Reuther udgravede ved Ctesiphon i 1928–29 hovedsageligt ved Qasr bint al-Qadi på den vestlige del af stedet. I vinteren 1931–1932 fortsatte en fælles ekspedition af de tyske statsmuseer (Staatliche Museen zu Berlin) og Metropolitan Museum of Art udgravninger på stedet med fokus på områderne Ma'aridh, Tell Dheheb, Taq-i Kisra, Selman Pak og Umm ez-Za'tir under ledelse af Ernst Kühnel.

I slutningen af ​​1960'erne og begyndelsen af ​​1970'erne arbejdede et italiensk team fra University of Turin instrueret af Antonio Invernizzi og Giorgio Gullini  [ det ] på stedet, som de ikke identificerede som Ctesiphon, men som Veh Ardashir. Arbejdet koncentrerede sig hovedsageligt om restaurering på paladset i Khosrau II . I 2013 indgik den irakiske regering en restaurering af Taq Kasra, som en turistattraktion.

Galleri

Se også

Referencer

Bibliografi

eksterne links