Decretum Gelasianum - Decretum Gelasianum

Retfærdighed
En del af en serie om
Canon-loven for den
katolske kirke
046CupolaSPietro.jpg  Portal for katolicisme

Den Decretum Gelasianum eller Gelasian dekret er dette navn, fordi det traditionelt blev anset for at være en Decretal af frodig pave Gelasius I , biskop af Rom 492-496. Arbejdet nåede sin endelige form i en tekst i fem kapitler skrevet af en anonym forsker mellem 519 og 553, hvoraf det andet kapitel er en liste over bøger fra Skriften, der præsenteres som værende gjort til kanonisk af et råd i Rom under pave Damasus I , biskop af Rom 366–383. Denne liste, kendt som Damasine List , repræsenterer den samme kanon som vist i Council of Carthage Canon 24, 419 AD.

Indhold

Den Decretum har fem dele. Del 1, 3 og 4 er ikke relevante for kanonen. Den anden del er et kanonkatalog. Deuterokanoniske bøger (bortset fra Baruch og Jeremias brev) accepteres af kataloget og findes stadig i den romersk-katolske bibel, men ikke i den protestantiske kanon. Canon-kataloget giver 27 bøger i Det Nye Testamente. På listen over evangelier er ordren givet som Matthew, Mark, Luke, John. Fjorten breve krediteres Paulus inklusive Philemon og Hebræerne. Af de generelle breve accepteres syv: to af Peter, en af ​​Jakob, en af ​​apostelen Johannes, to af " den anden Johannes den ældste " (presbyter) og en af ​​" Judas zealoten ".

Den femte del er et katalog over de "apokryfe bøger" og andre skrifter, der skal afvises, præsenteret som dømt apokryf "af pave Gelasius og halvfjerds mest eruditbiskopper". Selv om indskrivningen generelt er aftalt at være apokryf i sig selv, undtagen blandt de mest traditionelle apologeter, betyder det måske hentydning til de halvfjerds oversættere af Septuaginta og de halvfjerds apostle sendt ud i Lukas . Denne liste de libris recipiendis et non recipiendis ("af bøger, der skal optages og ikke optages"), sandsynligvis med oprindelse i det 6. århundrede, repræsenterer en tradition, der kan spores tilbage til pave Damasus I og afspejler romersk praksis i udviklingen af den bibelske kanon . Disse apokryfer er ikke de samme som deuterokanoniske bøger , men inkluderer Andrews handlinger og andre falske værker.

Teksthistorie

Den komplette tekst er bevaret i Ragyndrudis Codex fra midten af ​​det ottende århundrede, fol . 57r-61v, som er den tidligste manuskriptkopi, der indeholder den komplette tekst. Den tidligste manuskriptkopi blev produceret c. 700, Bruxelles 9850-2 .

Versioner af værket vises i flere overlevende manuskripter, hvoraf nogle er betegnet som en pagt Gelasius 'dekret, andre som et værk fra et romersk råd under den tidligere pave Damasus. Imidlertid viser alle versioner tegn på, at de stammer fra den fulde femdelte tekst, der indeholder et citat fra Augustine , der skriver omkring 416 efter Damasus, hvilket er bevis for, at dokumentet er senere end det.

Referencer

  1. ^ a b Burkitt .
  2. ^ "KIRKENS FÆDRE: Rådet for Kartago (419 e.Kr.)" . www.newadvent.org .
  3. ^ a b Decretum Gelasianum .
  4. ^ Stork, Hans-Walter (1994). "Der Codex Ragyundrudis im Domschatz zu Fulda (Codex Bonifatianus II)". I Lutz E. von Padberg Hans-Walter Stork (red.). Der Ragyndrudis-Codes des Hl. Bonifatius (på tysk). Paderborn, Fulda: Bonifatius, Parzeller. s. 77–134. ISBN   3870888113 .
  5. ^ McKitterick, Rosamond (1989-06-29). Karolingerne og det skrevne ord . Cambridge UP. s. 202. ISBN   9780521315654 .

eksterne links