Dejima - Dejima

Dejima
Indfødt navn:
出 島
Plattegrond van Deshima.jpg
Et forestillet fugleperspektiv af Dejimas layout og strukturer (kopieret fra et træstensprint af Toshimaya Bunjiemon fra 1780 og udgivet i Isaac Titsingh's Bijzonderheden over Japan (1824/25)
Geografi
Beliggenhed Nagasaki
Administration
Dejima og Nagasaki -bugten, omkring 1820. To hollandske skibe og talrige kinesiske handelsstationer er afbildet.
Udsigt over Dejima -øen i Nagasaki -bugten (fra Siebold's Nippon , 1897)
Philipp Franz von Siebold (med Taki og hans barn Ine) ser et indkommende hollandsk skib ved Dejima. Maleri af Kawahara Keiga, mellem 1823 og 1829
Central del af rekonstruerede Dejima

Dejima ( japansk :出 島, "exit -ø") var en portugisisk og efterfølgende hollandsk handelsstation i Nagasaki , Japan , fra 1634 til 1854. Dejima var også sted for handel med kineserne på det tidspunkt, og dermed det eneste sted udpeget til udenrigshandel og udveksling i den historiske japanske Edo -periode .

Dejima var en lille fan formede kunstig ø i bugten af Nagasaki, der dækker et areal på 120 m × 75 m (390 ft × 250 ft) eller 9.000 m 2 (2,2 acres), og er opført i gamle vestlige dokumenter Latinised som Deshima , Decima , Decuma , Desjima , Dezima , Disma eller Disima . Dejima blev bygget i 1634 for at huse portugisiske handlende og adskille dem fra det japanske samfund ved at grave en kanal gennem en lille halvø . Hollænderne blev flyttet til Dejima i 1641, og i det meste af Edo -perioden var øen det eneste sted for direkte handel og udveksling mellem Japan og omverdenen. Dejima blev afskaffet efter Kanagawa -traktaten i 1854, og øen blev senere integreret i Nagasaki by gennem landgenvinding . I 1922 blev "Dejima Dutch Trading Post" udpeget som et japansk nationalhistorisk sted .

Historie

I 1543 begyndte historien om direkte kontakter mellem Japan og Europa med ankomsten af ​​stormblæste portugisiske købmænd til Tanegashima . Seks år senere landede jesuit -missionæren Francis Xavier i Kagoshima . Først var portugisiske handlende baseret i Hirado , men de flyttede på jagt efter en bedre havn. I 1570 konverterede daimyō Ōmura Sumitada til katolicisme (ved at vælge Bartolomeu som sit kristne navn) og indgik en aftale med portugiserne om at udvikle Nagasaki; snart var havnen åben for handel. I 1580 gav Sumitada Nagasakis jurisdiktion til jesuitterne, og portugiserne opnåede de facto monopol på silkehandelen med Kina gennem Macau . Den shogun Iemitsu beordrede opførelsen af den kunstige ø i 1634, for at imødekomme de portugisiske handlende, der bor i Nagasaki og forhindre udbredelsen af deres religion. Dette var en af ​​de mange edikter, der blev fremsat af Iemitsu mellem 1633 og 1639, der modererede kontakten mellem Japan og andre lande. Som reaktion på opstanden af den overvejende kristne befolkning i Shimabara - Amakusa -regionen besluttede Tokugawa -regeringen at udvise portugiserne i 1639.

Siden 1609 havde det hollandske østindiske kompagni drevet en handelspost på øen Hirado. Portugisernes afgang forlod de hollandske ansatte i Vereenigde Oostindische Compagnie ( VOC ) som de eneste vesterlændinge med handelsadgang til Japan. I 33 år fik de lov til at handle forholdsvis frit. På sit maksimale dækkede Hirado -handelsstedet et stort område. I 1637 og 1639 blev der opført stenlagre inden for rammerne af denne Hirado handelspost. Kristendomsårets datoer blev brugt på stenværket på de nye lagre, og disse blev brugt i 1640 som påskud til at rive bygningerne ned og flytte handelsstedet til Nagasaki.

Med udvisningen af ​​den sidste portugiser i 1639 blev Dejima en mislykket handelspost og uden den årlige handel med portugisiske skibe fra Macau led økonomien i Nagasaki meget. Hollænderne blev tvunget af embedsmænd til at flytte fra Hirado til Dejima i Nagasaki. Fra 1641 fik kun kinesiske og hollandske skibe lov til at komme til Japan, og Nagasaki havn var den eneste havn, de måtte komme ind i.

Reguleret prostitution

Hollandske mænd og kinesiske mænd, der besøgte Edo -perioden Tokugawa shogunat Japan nedlagde japanske sexarbejdere på bordeller, der var udpeget til dem. Japanske kvinder udpeget til kinesiske mandlige kunder blev kendt som Kara-yuki, mens japanske kvinder udpeget til hollandske mænd i Dejima blev kendt som Oranda-yuki, og japanske kvinder, der servicerede japanske mænd, blev kaldt Nihon-yuki. Karayuki-san blev derefter brugt til alle japanske kvinder, der tjente udlændinge i seksuel kapacitet i Meiji-perioden . De japanske kvinder blev tilbudt japanske og kinesiske kunder til et lavt gebyr, men prisen på japanske kvinder for hollandske kunder var dyr og højere. Hollandske handlende var begrænset til den udpegede post i Dejima, hvor Oranda-yuki-prostituerede blev sendt. Oprindeligt var kinesiske mænd meget mindre begrænsede end hollænderne var i Dejima, kinesiske mænd kunne bo overalt i Nagasaki, og udover at have sex med de japanske prostituerede kara-yuki fik de kinesiske mænd lov til at have sex med japanske kvinder, der ikke var prostituerede siden 1635, i modsætning til hollandske mænd, der kun måtte have sex med prostituerede. Senere blev de regler, der gjaldt for hollandsk, anvendt på kinesere og kinesere blev lagt i Jūzenji-mura i Tōjun-yashiki, en kinesisk bosættelse i 1688, så de ville have sex med de japanske prostituerede Kara-yuki sendt til dem. Kinesiske mænd udviklede langsigtede romancer med de japanske kvinder som den kinesiske Suzhou (Su-chou) købmand Chen Renxie (Ch'ên Jên-hsieh) 陳仁 謝 med den japanske Azuyama- pige Renzan, der begge begik selvmord i en elskers pagt i 1789 , og kineserne He Minde (Ho Min-tê) 何 旻德, der lovede evig kærlighed i Yoriai-machi med Chikugoya- japanske kvinder Towa 登 倭. Hun dræbte sig selv for at slutte sig til ham i døden, da han blev henrettet for forfalskning i 1690. De kinesiske mænd var gavmilde med deres dyre gaver til de japanske sexarbejdere og blev rost af dem for det. De japanske sexarbejdere overtrådte Japans love, som kun tillod hver at tilbringe en nat i den kinesiske bosættelse ved at gå tilbage til deres skridt efter at have rapporteret til vagterne, da de forlod porten åben om morgenen. Japanerne udstedte love og regler, der overvejede de blandede børn født af japanske kvinder fra Maruyama og udlændingen hollandske og kinesiske mænd i Shōtoku -æraen (1711-1716). Blandede børn skulle blive i Japan og kunne ikke tages tilbage til Kina eller det hollandske land, men deres fædre kunne finansiere børns uddannelse. Drengen Kimpachi 金 八 blev født af den japanske kvinde Iwataya Yakumo 八 og den kinesiske Nanking- kaptajn Huang Zheqing 黃哲卿 (Huang Chê-ch'ing). Han anmodede om en tilladelse fra den administrerende Administrator Office of Nagasaki til handelsvarer til at oprette en fond hans søn kunne leve videre for hele sit liv, efter at være kommet tilbage til Nagasaki i en alder af 71 i 1723. En Hiketaya japansk kvinde i Sodesaki袖笑fødte en søn født af kineseren Jiang Yunge 江 芸 閣 (Chiang Yün-ko) (Xinyi, Hsin-i 辛夷), en digter, maler og søkaptajn. Yanagawa Seigan og Rai Sanyu var hans venner. Kinesiske retter, delikatesser, slik og slik blev introduceret til Japan af kinesiske mænd, der lærte de japanske prostituerede, de besøgte, hvordan de lavede dem. I Genroku -æraen (1688–1704) lærte en kinesisk mand den japanske prostituerede Ume, hvordan man lavede en blommeformet sukker og rismel blødt sødt kaldet kōsakō. Hendes navn betød også blommeblomst. Sangene blev sunget i hæftet Tōsō-on The Kagetsu Entertainment (Kagetsu yokyō) indeholdt oplysninger om sange, de kinesiske mænd lærte deres japanske prostituerede elskere, der viste, at de blev sunget i Tōsō-on med instrumenter som hu-kung (to-strenget violin) ), ch'i-hsien-ch'in (syv-strenget dulcimer) og yüeh-ch'in (lut). De japanske prostituerede i Maruyama, der tjente de kinesiske mænd i Nagasaki, blev undervist i dans, sange og musik af kinesisk oprindelse. Gekkin (yüeh-ch'in) blev brugt til at spille disse Kyūrenhwan-sange. Kankan-odori-dansen ledsagede en af ​​disse sange, der spredte sig i Edo og Kyoto, da den blev berømt. Udstillinger af den originale kinesiske dans blev udført i Edo ved at sørge for, at Nagasaki -embedsmænd, der administrerede kinesiske anliggender og geisha, blev sendt dertil af Takahashi Sakuzaemon (1785-1829), der var hofastronom i Shogunatet. Han blev berømt på grund af Siebold -hændelsen. Senere blev de prostituerede sendt til service for hollænderne i Dejima, efter at de havde serviceret kineserne på Maruyama, der blev betalt af kommissærerne for Victualing.

Organisation

På det administrative plan var øen Dejima en del af byen Nagasaki. De 25 lokale japanske familier, der ejede jorden, modtog en årlig husleje fra hollænderne. Dejima var en lille ø, 120 meter (390 fod) med 75 meter (246 fod), forbundet til fastlandet med en lille bro, bevogtet på begge sider og med en port på den hollandske side. Det indeholdt huse til omkring tyve hollændere, lagre og indkvartering for japanske embedsmænd. Hollænderne blev overvåget af en række japanske embedsmænd, portvagter, nattevagter og en tilsynsførende ( otona乙 名) med omkring halvtreds underordnede. Mange købmænd leverede varer og forplejning, og omkring 150 tolke ( tsūji通 詞) serverede. De skulle alle betales af VOC . Som byen Nagasaki var Dejima under direkte tilsyn af Edo gennem en guvernør ( Nagasaki bugyō ).

Hvert skib, der ankom til Dejima, blev inspiceret. Dens sejl blev holdt af japanerne, indtil de frigav skibet til at forlade. De konfiskerede religiøse bøger og våben. Hollænderne fik ikke lov til at afholde religiøse tjenester på øen.

På trods af den økonomiske byrde ved at opretholde den isolerede forpost på Dejima var handelen med Japan meget rentabel for hollænderne og gav i første omgang overskud på 50% eller mere. Handelen faldt i det 18. århundrede, da kun to skibe om året fik lov at lægge til ved Dejima. Efter det østindiske kompagnis konkurs i 1795 overtog den hollandske regering udvekslingen med Japan. Tiderne var især hårde, da Holland (dengang kaldet den bataviske republik ) var under fransk Napoleons styre . Alle bånd til hjemlandet blev afbrudt ved Dejima, og for et stykke tid var det det eneste sted i verden, hvor det hollandske flag blev fløjet.

Den øverste embedsmand i VOC -handelsstedet i Japan blev kaldt Opperhoofd af hollænderne, eller Kapitan (fra portugisisk capitão ) af japanerne. Denne beskrivende titel ændrede sig ikke, da VOC gik konkurs, og handelen med Japan blev fortsat af den hollandske Indiens regering i Batavia . Ifølge Sakoku -reglerne i Tokugawa -shogunatet måtte VOC hvert år overføre og erstatte opperhoofd med en ny. Og hver opperhoofd forventedes at rejse til Edo for at hylde shogunen .

Handle

Oprindeligt handlede hollænderne hovedsageligt med silke , bomuld og materia medica fra Kina og Indien, men sukker blev vigtigere senere. Også, hjorte skind og haj hud blev transporteret til Japan fra Formosa , samt bøger, videnskabelige instrumenter og mange andre sjældenheder fra Europa. Til gengæld købte de hollandske forhandlere japansk kobber, sølv, kamfer, porcelæn, lakvarer og ris.

Hertil kom den personlige handel med VOC -medarbejdere på Dejima, som var en vigtig indtægtskilde for dem og deres japanske kolleger. De solgte mere end 10.000 udenlandske bøger om forskellige videnskabelige emner til japanerne fra slutningen af ​​det 18. til begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Disse blev grundlaget for viden og en faktor i Rangaku -bevægelsen eller hollandske studier.

Skibe

I alt ankom 606 hollandske skibe til Dejima i løbet af sine to århundreders bosættelse, fra 1641 til 1847.

  • Den første periode, fra 1641 til 1671, var temmelig fri og oplevede i gennemsnit 7 hollandske skibe hvert år (12 forliste i denne periode).
  • Fra 1671 til 1715 fik omkring 5 hollandske skibe lov til at besøge Dejima hvert år.
  • Fra 1715 var der kun tilladt 2 skibe hvert år, hvilket blev reduceret til 1 skib i 1790 og igen steg til 2 skibe i 1799.
  • Under Napoleonskrigene (1803-1815), hvor Holland blev besat af (og en satellit af) Frankrig, afstod hollandske skibe fra at sejle til Japan direkte på grund af muligheden for at blive taget til fange af Royal Navy -skibe. De stolede på " neutrale " amerikanske og danske skibe. Holland blev annekteret af Napoleon Bonaparte (1810–1813), mens Storbritannien erobrede flere hollandske koloniale ejendele, og efter invasionen af ​​Java i 1811 var Dejima det eneste sted i verden, hvor det hollandske flag stadig fløj, som bestilt af kommissær Hendrik Doeff .
  • I 1815 blev det hollandske Østindien returneret til kontrol over Holland, og regelmæssig hollandsk handelstrafik blev genoprettet.

Handelspolitik

I to hundrede år fik udenlandske købmænd generelt ikke lov til at krydse fra Dejima til Nagasaki. Japanske civile blev ligeledes forbudt at komme ind i Dejima, undtagen tolke, kokke, tømrere, ekspedienter og 'Women of Pleasure' fra Maruyama tehuse. Disse yūjo blev håndplukket fra 1642 af japanerne, ofte mod deres vilje. Fra 1700 -tallet var der nogle undtagelser fra denne regel, især efter Tokugawa Yoshimunes lære om at fremme europæiske praktiske videnskaber. Et par Oranda-yuki ("dem der bliver hos hollænderne") fik lov til at blive i længere perioder, men de måtte regelmæssigt rapportere til den japanske vagtpost. En gang om året fik europæerne lov til at deltage i festlighederne på Suwa-helligdommen under ledsagelse. Nogle gange blev læger som Engelbert Kaempfer , Carl Peter Thunberg og Philipp Franz von Siebold kaldet til højtstående japanske patienter med tilladelse fra myndighederne. Fra det 18. århundrede blev Dejima kendt i hele Japan som et center for medicin, militærvidenskab og astronomi. Mange samurai rejste dertil for "hollandske studier" ( Rangaku ).

Derudover blev Opperhoofd behandlet som repræsentanten for en biflodstat , hvilket betød, at han måtte aflægge et besøg af hyldest til shōgun i Edo . Den hollandske delegation rejste årligt til Edo mellem 1660 og 1790 og derefter hvert fjerde år derefter. Dette privilegium blev nægtet de kinesiske handlende. Den lange rejse til shogunal -domstolen brød kedsomheden ved det hollandske ophold, men det var en dyr affære. Regeringsembedsmænd fortalte dem på forhånd og i detaljer, hvilke (dyre) gaver der var forventet ved hoffet, såsom astrolabes , et par briller, teleskoper, glober, medicinske instrumenter, medicinske bøger eller eksotiske dyr og tropiske fugle. Til gengæld modtog den hollandske delegation nogle gaver fra haglen . Ved ankomsten til Edo måtte Opperhoofd og hans følge (normalt hans skriver og fabrikslægen) vente i Nagasakiya (長崎 屋), deres obligatoriske bopæl, indtil de blev indkaldt ved hoffet. Under regeringstiden for den noget excentriske shōgun Tokugawa Tsunayoshi forventedes det, at de skulle udføre hollandske danse og sange til underholdning af shōgun efter deres officielle publikum, ifølge Engelbert Kaempfer . Men de benyttede også muligheden for deres ophold på omkring to til tre uger i hovedstaden til at udveksle viden med lærde japanere og under ledsagelse at besøge byen.

Nye introduktioner til Japan

Scene for badmintonspil i Dejima, ca. 1700 -tallet
Hollandsk spiller billard i Dejima, ca. 19. århundrede
  • Fotografi , første lektioner i fotografering givet til japansk i 1856 af øens læge, Dr. JK van den Broek.
  • Badminton , en sport der stammer fra Indien, blev introduceret af hollænderne i løbet af 1700 -tallet; det er nævnt i hollændernes ordsprog .
  • Billard blev introduceret i Japan på Dejima i 1764; det er noteret som "Ball slagbord " (玉 突 の 場) i malerierne af Kawahara Keiga (川 原 慶賀).
  • Øl synes at have været indført som import i isolationsperioden. Den hollandske guvernør Doeff lavede sin egen øl i Nagasaki efter handelsforstyrrelser under Napoleonskrigene . Lokal produktion af øl startede i Japan i 1880.
  • Clover blev introduceret i Japan af hollænderne som pakkemateriale til skrøbelig last. Japanerne kaldte den "Hvid pakkeurt" (シ ロ ツ メ ク サ) med henvisning til dens hvide blomster.
  • Kaffe blev introduceret i Japan af hollænderne under navnet Moka og koffie . Sidstnævnte navn forekommer i japanske bøger fra 1700-tallet. Siebold henviser til japanske kaffeamatører i Nagasaki omkring 1823.
  • Japans ældste klaver blev introduceret af Siebold i 1823 og senere givet til en håndværker i navnet Kumaya (熊 谷). Klaveret er i dag udstillet i Kumaya Art Museum (熊 谷 美術館), Hagi City .
  • Maling (tjære), der blev brugt til skibe, blev introduceret af hollænderne. Det originale hollandske navn ( pek ) blev også vedtaget på japansk (Penki/ペ ン キ).
  • Kål og tomater blev introduceret i det 17. århundrede af hollænderne.
  • Chokolade blev indført mellem 1789 og 1801; det nævnes som en drink i lysthusene i Maruyama.

Nagasaki Naval Training Center

Nagasaki Training Center, i Nagasaki , ved siden af ​​Dejima (i baggrunden)

Efter tvangsåbningen af ​​Japan af US Navy Commodore Perry i 1854 øgede Bakufu pludselig sine interaktioner med Dejima i et forsøg på at opbygge kendskab til vestlige skibsfartsmetoder. Den Nagasaki Naval Training Center (長崎海軍伝習所, Nagasaki Kaigun Denshūsho ) , en flåde uddannelsesinstitution, blev etableret i 1855 af regeringen i shogun ved indgangen til Dejima, for at muliggøre maksimal interaktion med hollandske flåde knowhow. Centret var udstyret med Japans første dampskib, Kankō Maru , givet af den nederlandske regering samme år. Den kommende admiral Enomoto Takeaki var en af ​​eleverne på træningscentret.

Rekonstruktion

Udsigt til Dejima Island, ca. 1870

Det hollandske østindiske kompagnis handelspost i Dejima blev afskaffet, da Japan indgik Kanagawa -traktaten med USA i 1858. Dette sluttede Dejimas rolle som Japans eneste vindue i den vestlige verden i en periode med national isolation . Siden blev øen udvidet med genvundet land og fusioneret til Nagasaki. Omfattende redesign af Nagasaki Havn i 1904 skjulte dens oprindelige placering. Det oprindelige fodaftryk på Dejima Island har været præget af nitter; men efterhånden som restaureringen skrider frem, bliver øens ambition lettere at se på et øjeblik.

Edo-æraens grænser for Dejima-øen (skitseret med rødt) i den moderne by Nagasaki

Dejima i dag er et igangværende arbejde. Øen blev udpeget som et nationalt historisk sted i 1922, men yderligere trin var langsomme at følge. Restaureringsarbejde blev startet i 1953, men det projekt faldt. I 1996 begyndte restaurering af Dejima med planer om at rekonstruere 25 bygninger i deres tidlige 1800-tals tilstand. For bedre at vise Dejimas blæserformede projekt forventede projektet kun at genopbygge dele af den omgivende dæmningsvæg, der engang havde lukket øen. Bygninger, der var tilbage fra Meiji -perioden, skulle bruges.

I 2000 blev fem bygninger inklusive vicefaktorens kvarterer færdige og åbnet for offentligheden. I foråret 2006 blev sidste hånd lagt på hovedfaktorens bopæl, de japanske embedsmændskontor, kontoristens kvarterer, lager nr. 3 og havporten. I øjeblikket er omkring 10 bygninger i hele området blevet restaureret.

I 2017 blev seks nye bygninger samt 'Omotemon-Bashi Bridge' (den gamle bro til fastlandet) restaureret. Broen blev officielt åbnet med deltagelse af medlemmer af den japanske og hollandske kongefamilie.

Den langsigtede planlægning har til hensigt, at Dejima vil være omgivet af vand på alle fire sider; dens karakteristiske blæserformede form og alle dens dæmningsvægge vil blive fuldstændig restaureret. Denne langsigtede plan vil omfatte storstilet byombygning i området. For at gøre Dejima til en ø igen vil det kræve omlægning af Nakashima -floden og flytte en del af rute 499.

Kronologi

  • 1550: Portugisiske skibe besøger Hirado .
  • 1561: Efter mordet på udlændinge i området omkring Hirado -klanen begyndte portugiserne at lede efter andre havne til handel.
  • 1570: Christian daimyō Ōmura Sumitada indgår en aftale med portugiserne om at udvikle Nagasaki , seks byblokke bygges.
  • 1571: Nagasaki Havn åbnes for handel, de første portugisiske skibe kommer ind.
  • 1580: Ōmura Sumitada afstår jurisdiktion over Nagasaki og Mogi til jesuitterne .
  • 1588: Toyotomi Hideyoshi udøver direkte kontrol over Nagasaki, Mogi og Urakami fra jesuitterne.
  • 1609: Det hollandske østindiske kompagni åbner en fabrik i Hirado. Det lukker i 1641, når det flyttes til Dejima.
  • 1612: Japans føydale regering afgør, at kristen forfølgelse på Bakufu -områder er forbudt.
  • 1616: Al handel med udlændinge undtagen den med Kina er begrænset til Hirado og Nagasaki.
  • 1634: Byggeriet af Dejima begynder.
  • 1636: Dejima er afsluttet; portugiserne interneres på Dejima ( fjerde nationale isolationsedikt ).
  • 1638: Shimabara -oprør af kristne bønder undertrykkes med hollandsk støtte, kristendommen i Japan undertrykkes .
  • 1639: Det er forbudt for portugisiske skibe at komme ind i Japan. Derfor bliver portugiserne forvist fra Dejima.
  • 1641: Det hollandske østindiske kompagnis handelssted i Hirado flyttes til Nagasaki.
  • 1649: Den tyske kirurg Caspar Schamberger kommer til Japan. Begyndelsen på en varig interesse for medicin i vestlig stil.
  • 1662: En butik åbnes på Dejima for at sælge Imari porcelæn .
  • 1673: Det engelske skib Return kommer ind i Nagasaki, men shogunatet afviser sin anmodning om handel.
  • 1678: En bro, der forbinder Dejima med kysten, erstattes med en stenbro.
  • 1690: Den tyske læge Engelbert Kaempfer kommer til Dejima.
  • 1696: Lagre til sekundær last når færdiggørelse på Dejima.
  • 1698: Nagasaki Kaisho (brancheforening) grundlægges.
  • 1699: Havporten bygges ved Dejima.
  • 1707: Vandrør installeres på Dejima.
  • 1775: Carl Thunberg starter sin periode som læge på Dejima.
  • 1779: Kirurg Isaac Titsingh ankommer til sin første turné som " Opperhoofd ".
  • 1798: Mange bygninger, herunder Chief Factor's Residence, ødelægges af Great Kansei Fire i Dejima.
  • 1804: Den russiske ambassadør Nikolai Rezanov besøger Nagasaki for at anmode om udveksling af handel mellem Japan og det kejserlige Rusland.
  • 1808: Phaeton -hændelsen opstår.
  • 1823: Den tyske læge Philipp Franz von Siebold sendte til Dejima.

Handelspostchefer ( Opperhoofden )

Opperhoofd er et hollandsk ord (flertal opperhoofden ), som bogstaveligt betyder 'øverste hoved'. Japanerne plejede at kalde handelspostchefer for kapitan, som stammer fra portugisisk capitão (jf. Latin caput , hoved). I sin historiske brug er ordet en guvernørstitel , der kan sammenlignes med den engelske cheffaktor , for administrerende direktør for en hollandsk fabrik i betydningen handelspost, ledet af en Factor, dvs. agent.

Bemærkelsesværdig opperhoofden ved Hirado

  • François Caron : 03.02.1639 - 13.02.1641 [ Caron var sidste Opperhoofd ved Hirado. ]

Bemærkelsesværdig opperhoofden ved Dejima

Galleri

Se også

Noter

Referencer

  • Blomhoff, JC (2000). Hofrejsen til Shogun i Japan: Fra en privat konto af Jan Cock Blomhoff . Amsterdam
  • Blussé, L. et al. , red. (1995–2001) Deshima [ sic ] Dagregisters: Deres originale indholdsfortegnelser . Leiden.
  • Blussé, L. et al. , red. (2004). Deshima Diaries Marginalia 1740–1800. Tokyo.
  • Bokser. CR (1950). Jan Compagnie i Japan, 1600–1850: Et essay om den kulturelle, kunstneriske og videnskabelige indflydelse udøvet af hollænderne i Japan fra det syttende til det nittende århundrede . Den Haag.
  • Caron , François. (1671). En sand beskrivelse af de mægtige kongeriger i Japan og Siam . London.
  • Doeff , Hendrik. (1633). Herinneringen fra Japan . Amsterdam. [Doeff, H. "Erindringer fra Japan" ( ISBN  1-55395-849-7 )]
  • Edo-Tokyo Museums udstillingskatalog. (2000). En meget unik samling af historisk betydning: Kapitan -samlingen (den hollandske chef) fra Edo -perioden - den hollandske fascination af Japan . Katalog over "400-års jubilæumsudstilling vedrørende forholdet mellem Japan og Holland", et fælles projekt af Edo-Tokyo-museet, byen Nagasaki , Nationalmuseet for etnologi , National Natuurhistorisch Museum og National Herbarium of the Netherlands i Leiden , Holland . Tokyo.
  • Leguin, F. (2002). Isaac Titsingh (1745–1812): En passie for Japan, liv og arbejde af de grundlæggende af de europæiske Japanologie . Leiden.
  • Mitchell, David (2010). Jacob de Zoets tusind efterår . London.
  • Nederland's Patriciaat , bind. 13 (1923). Den Haag.
  • Skrig , Timon. (2006). Shogunernes hemmelige erindringer: Isaac Titsingh og Japan, 1779-1822 . London: RoutledgeCurzon . ISBN  0-7007-1720-X
  • Siebold , PFv (1897). Nippon. Würzburg / Leipzig. Klik på linket for fuld tekst på moderne tysk
  • Titsingh , I. (1820). Mémoires et Anecdotes sur la Dynastie régnante des Djogouns, Souverains du Japon . Paris: Nepveau.
  • Titsingh, I. (1822). Illustrationer af Japan; bestående af private erindringer og anekdoter fra det regerende dynasti Djogouns, eller suveræne i Japan . London: Ackerman.

eksterne links

Koordinater : 32,74352 ° N 129,87302 ° Ø 32 ° 44′37 ″ N 129 ° 52′23 ″ E /  / 32,74352; 129.87302