Dogmatisk teologi - Dogmatic theology

Dogmatisk teologi er den del af teologien, der omhandler troens teoretiske sandheder om Gud og Guds værker, især den officielle teologi anerkendt af et organiseret kirkeorgan, såsom den romersk -katolske kirke , hollandske reformerede kirke osv. Til tider apologetik eller grundlæggende teologi kaldes "generel dogmatisk teologi", dogmatisk teologi adskiller sig fra den som "særlig dogmatisk teologi". I nutidens brug behandles apologetik imidlertid ikke længere som en del af dogmatisk teologi, men har opnået rang som en uafhængig videnskab, der generelt betragtes som introduktionen til og grundlaget for dogmatisk teologi.

Udtrykket dogmatisk teologi blev mere udbredt efter den protestantiske reformation og blev brugt til at betegne de trosartikler, som Kirken officielt havde formuleret. Et eksempel på dogmatisk teologi er de doktrinære udsagn eller dogmer, der blev formuleret af de tidlige kirkeråd, der søgte at løse teologiske problemer og tage stilling til en kættersk lære. Disse trosbekendelser eller dogmer, der kom ud af kirkerådene, blev anset for at være autoritative og bindende for alle kristne, fordi kirken officielt bekræftede dem. Et af formålene med dogmatisk teologi er at formulere og formidle doktriner, der anses for væsentlige for kristendommen, og som hvis de nægtes ville udgøre kætteri .

Definition

Dogmatisk teologi kan defineres som den videnskabelige fremstilling af hele den teoretiske doktrin om Gud og Guds ydre aktivitet, baseret på kirkens dogmer.

Dogmatisk teologi understreger betydningen af ​​propositionel sandhed frem for oplevelsesmæssige, sensoriske opfattelser.

Den romersk -katolske kongregation for troslæren har til opgave at sikre troskab til den katolske lære om teologi og doktrin blandt alle medlemmer af Kirken - især i tvister eller uløste spørgsmål, der involverer teologi og tro, og i behandlingen af ​​enkeltpersoner (især gejstlige, religiøse og kateketer, hvor ortodoksi er en særlig bekymring, men også lægfolk), hvis lære eller udsagn er blevet bedømt som fejlagtige på lokalt plan. I 1989 udarbejdede kongregationens internationale teologiske kommission et dokument om doktrinal teologi kaldet "Fortolkningen af ​​dogme". Dette skete, da pave Benedikt XVI var præfekt for menigheden og dermed formand for Kommissionen.

Etymologi

Udtrykket "dogmatisk teologi" menes først at have optrådt i 1659 i titlen på en bog af L. Reinhard. AM Fairbairn mener, at det var berømmelsen til Petau, der gav den nye mønt "dogmatisk teologi" valuta; og selvom de samme eller beslægtede sætninger havde været brugt gentagne gange af forfattere med mindre indflydelse siden Reinhard og Andreas Essenius , F. Buddeus ( Institutiones theol. dogmat. , 1723; Compendium , 1728) menes at have givet udtrykket dets overlegenhed. Noel Alexandre , den gallicanske teolog, introducerede den muligvis i den romersk -katolske kirke (1693; Theologia dogmatica et moralis ).

Både romersk -katolske og protestantiske myndigheder er enige om, at udtrykket var forbundet med den nye vane at skelne dogmatik fra kristen etik eller moralsteologi, selvom Albert Schweizer benægter dette af Reinhard. I en anden retning blev dogmer og dogmatisk teologi også kontrasteret med fornuftens sandheder og naturlig teologi .

Se også

Referencer

eksterne links

Yderligere læsning

  1. ^ Pomazansky, Michael; Rose, Seraphim (2009). Ortodoks dogmatisk teologi . Californien .: St. Herman af Alaska Brotherhood. ISBN 978-0-938635-69-7.
  2. ^ Muller, Richard A. (maj 2002). Post -Reformation Reformed Dogmatics - Prolegomena to Theology Volume 1 (2. udgave).