Donald D. Hoffman - Donald D. Hoffman

Donald D. Hoffman
Donald Hoffman.jpg
Født ( 1955-12-29 )29. december 1955 (65 år)
Alma Mater UCLA (BA 1978)
MIT (Ph.D. 1983)
Videnskabelig karriere
Felter Kognitiv videnskab

Donald David Hoffman (født 29. december 1955) er en amerikansk kognitiv psykolog og populærvidenskabelig forfatter. Han er professor i Institut for Kognitive Videnskaber ved University of California, Irvine , med fælles ansættelser i Institut for Filosofi, Institut for Logik og Videnskab og Filosofi.

Hoffman studerer bevidsthed, visuel opfattelse og evolutionær psykologi ved hjælp af matematiske modeller og psykofysiske eksperimenter. Hans forskningsemner omfatter ansigtets tiltrækningskraft, genkendelse af form, opfattelsen af ​​bevægelse og farve, opfattelsens udvikling og sind-krop-problemet . Han har medforfatter til to tekniske bøger: Observer Mechanics: A Formal Theory of Perception (1989) tilbyder en teori om bevidsthed og dets forhold til fysik; Automotive Lighting and Human Vision (2005) anvender vision science til køretøjsbelysning. Hans bog Visual Intelligence: How We Create What We See (1998) præsenterer den moderne videnskab om visuel opfattelse for et bredt publikum. Hans 2015 TED Talk , "Ser vi virkeligheden som den er?" forklarer, hvordan vores opfattelser har udviklet sig til at skjule virkeligheden for os.

Biografi

Donald Hoffman bliver interviewet til det hollandske tv-show The Mind of the Universe.

Hoffman modtog en Bachelor of Arts -grad i kvantitativ psykologi fra University of California i Los Angeles (UCLA) i 1978 og fik sin doktorgrad i filosofi i beregningspsykologi ved Massachusetts Institute of Technology (MIT) i 1983 under David Marr og Whitman Richards . Han var kortvarig forsker ved MIT for kunstig intelligenslaboratorium og blev derefter adjunkt ved University of California i Irvine (UCI) i 1983. Han har siden været på fakultetet UCI med et sabbatår i 1995 -1996 studieår på Zentrum für Interdisziplinäre Forschung fra Bielefeld University.

Donald D. Hoffman

Arbejde

Introduktion og overblik

Hoffman bemærker, at den almindelige opfattelse, at hjerneaktivitet forårsager bevidst oplevelse, hidtil har vist sig at være umulig at behandle med hensyn til videnskabelig forklaring. Hoffman foreslår en løsning på det hårde bevidsthedsproblem ved at antage den omvendte opfattelse, at bevidsthed forårsager hjerneaktivitet og i virkeligheden skaber alle objekter og egenskaber i den fysiske verden. Til dette formål har Hoffman udviklet og kombineret to teorier: "multimodal user interface" (MUI) teori om opfattelse og "bevidst realisme".

Multimodal brugergrænseflade (MUI) teori

MUI-teorien siger, at "perceptuelle oplevelser ikke matcher eller tilnærmer egenskaberne ved den objektive verden, men giver i stedet en forenklet, artsspecifik brugergrænseflade til den verden." Hoffman hævder, at bevidste væsener ikke har udviklet sig til at opfatte verden, som den faktisk er, men har udviklet sig til at opfatte verden på en måde, der maksimerer "fitness payoffs". Hoffman bruger metaforen på et computerskrivebord og ikoner - ikonerne på et computerskrivebord giver en funktionel grænseflade, så brugeren ikke skal håndtere den underliggende programmering og elektronik for at bruge computeren effektivt. På samme måde er objekter, som vi opfatter i tid og rum, metaforiske ikoner, der fungerer som vores grænseflade til verden og gør os i stand til at fungere så effektivt som muligt uden at skulle håndtere den overvældende mængde data, der ligger til grund for virkeligheden. Denne teori imples Epiphysicalism , dvs. at fysiske objekter, såsom kvarker og hjerner og stjerner bygget af bevidste agenter, men sådanne fysiske objekter har ingen afslappet magt. Mens Panpsykisme hævder, at klipper, bjerge, månen osv. Er bevidste, gør "Consious Realism" i denne teori (multimodal brugergrænseflade -teori) det ikke. I stedet for, hvad det hævder, er alle sådanne objekter ikoner i brugergrænsefladen til en bevidst agent, men det medfører ikke påstanden om, at objekterne selv er bevidste.

Interfaceteorien om opfattelse

Interfaceteorien om opfattelse er tanken om, at vores perceptuelle oplevelser ikke nødvendigvis kortlægger det, der eksisterer i virkeligheden af ​​sig selv. Dette er i modsætning til det populære syn på kritisk realisme, der hævder, at nogle af vores perceptuelle oplevelser kortlægger virkeligheden i den naturlige verden. Efter den kritiske realists opfattelse repræsenterer primære kvaliteter som højde og vægt de faktiske kvaliteter af virkeligheden, mens sekundære kvaliteter ikke gør det. Inden for grænseflade -teorien om opfattelse kortlægger hverken primære eller sekundære kvaliteter nødvendigvis ind i virkeligheden.

Bevidst realisme

Bevidst realisme beskrives som en ikke-fysikalistisk monisme, der fastholder, at bevidsthed er den primære virkelighed, og den fysiske verden stammer fra det. Den objektive verden består af bevidste agenter og deres oplevelser. "Det, der eksisterer i den objektive verden, uafhængigt af mine opfattelser, er en verden af ​​bevidste agenter, ikke en verden af ​​ubevidste partikler og felter. Disse partikler og felter er ikoner i MUI'erne for bevidste agenter, men er ikke selv grundlæggende borgere i objektiv verden. Bevidsthed er grundlæggende. "

Opfattelsen af ​​den fysiske verden er et biprodukt af bevidsthed

Sammen danner MUI -teori og bevidst realisme grundlaget for en overordnet teori om, at den fysiske verden ikke er objektiv, men er et epifænomen (sekundært fænomen) forårsaget af bevidsthed. Hoffman har sagt, at en eller anden form for virkelighed kan eksistere, men kan være helt anderledes end den virkelighed, vores hjerner modellerer og opfatter. Virkeligheden må ikke bestå af rumtid og fysiske objekter. Ved at antage, at bevidstheden er grundlæggende, giver Hoffman en mulig løsning på det hårde bevidsthedsproblem , der kæmper med forestillingen om, hvorfor vi synes at have bevidste umiddelbare oplevelser, og hvordan følelsesvæsner kan opstå fra tilsyneladende ikke-følelsesmæssigt stof. Hoffman hævder, at bevidstheden er mere grundlæggende end de objekter og mønstre, der opfattes af bevidstheden. Vi har bevidste oplevelser, fordi bevidsthed stilles som et grundlæggende aspekt af fast ejendom. Problemet med, hvordan følelsesvæsner stammer fra tilsyneladende ikke-sansende stof, behandles også, fordi det ændrer forestillingen om ikke-sansende stof. Opfattelsen af ​​ikke-sansende stof er blot biprodukter af bevidsthed og afspejler ikke nødvendigvis virkeligheden. Det betyder, at årsagssynet om, at ikke-følelsesmæssigt stof udvikler sig til levende væsener, er op til spørgsmål.

Implikationer fra evolution

Hoffman hævder, at naturlig selektion nødvendigvis er rettet mod fitnessudbytte, og at organismer udvikler interne virkelighedsmodeller, der øger disse fitnessudbetalinger. Det betyder, at organismer udvikler en opfattelse af verden, der er rettet mod fitness, og ikke om virkeligheden. Dette fik ham til at argumentere for, at evolution har udviklet sensoriske systemer i organismer, der har høj kondition, men ikke tilbyder en korrekt opfattelse af virkeligheden. En kritik af de modeller, der anvendes i Hoffmans simuleringer af evolution, er, at de implicit antager, at alle hjerner baserer deres præferencer på klokkekurver, som ville tvinge realistiske hjerner til at foretrække levesteder af mellemliggende kvalitet og ikke de bedste, og slet ikke tage fat på muligheden af hjerner, hvis præferencer ikke er baseret på klokkekurver, for hvilke sandfærdig opfattelse ikke ville indebære en præference for mellemliggende levesteder frem for de bedste. [citat ubekræftet - kan ikke finde påstanden i kilden]

Se også

Referencer

Bibliografi

  • Bennett, Bruce M. (1989). Observatørmekanik: en formel teori om opfattelse . Hoffman, Donald D., Prakash, Chetan. San Diego: Academic Press. ISBN 0120886359. OCLC  19590702 .
  • Hoffman, Donald D. (1998). Visuel intelligens: hvordan vi skaber det, vi ser (1. udgave). New York: WW Norton. ISBN 0393046699. OCLC  38542585 .
  • Bilbelysning og menneskesyn . Wördenweber, Burkard. Berlin: Springer. 2007. ISBN 9783540366973. OCLC  185022114 .CS1 maint: andre ( link )
  • Hoffman, DD, Singh, M. & Prakash, C. Interface Theory of Perception. Psychon Bull Rev 22, 1480–1506 (2015). https://doi.org/10.3758/s13423-015-0890-8
  • Hoffman, Donald (2008). "Bevidst realisme og sind-kropsproblem" . Sind og materie . 6 (1): 87–121. [2]
  • Hoffman, Donald D .; Singh, Manish; Prakash, Chetan (2015-12-01). "Afprøvning af grænseflade -teorien om opfattelse: Svar på kommentarer". Psychonomic Bulletin & Review . 22 (6): 1551–1576. doi : 10.3758/s13423-015-0931-3. ISSN  1531-5320
  • Hoffman, Donald D. (2019). Sagen mod virkeligheden: hvordan evolution skjulte sandheden for vores øjne . [Sl]: Allen Lane. ISBN 978-0241262627. OCLC  1085154114 .

eksterne links