Østlige kanoniske reformer af Pius XII - Eastern canonical reforms of Pius XII
 |
| En del af en serie om |
| Canon-loven for den katolske kirke |
|---|
 Portal for katolicisme
|
Under pave Pius XII var der adskillige reformer af orientalsk kanonlov og Codex Iuris Canonici Orientalis , der hovedsagelig gjaldt de orientalske kirker forenet med den latinske kirke i fællesskab med den romerske pave . Den hellige Stol 's politik på dette område havde altid to formål, den pastorale omsorg for cirka ti millioner kristne forenet med Rom og skabelsen af positive økumeniske signaler til de to hundrede og halvtreds millioner østlige ortodokse kristne uden Romerkirken.
Reformer af kanonloven
Med sin bekymring for de østkatolske kirker med deres tilsammen ti millioner medlemmer fortsatte pave Pius initiativer fra sine forgængere, især pave Leo XIII og pave Pius XI .
En kommission blev oprettet i 1929 af Pius XI for at udarbejde et skema for en orientalsk-katolsk kanonkode , Commissionem Cardinalitiam pro Studiis Praeparatoriis Codificationis Orientalis . I 1935 oprettede den samme pave en anden kommission med det samme mål, Pontificia Commissio ad redigendum Codicem iuris canonici orientalis , for at erstatte den førstnævnte.
De østkatolske kirker havde, ikke ulig den latinske kirke før koden for 1917 , deres egne gamle love, som ikke blev kodificeret . Nogle reformer af østlige kirkelove for de østlige kirker blev udført under piusifikatet af Pius XII. De nye kirkekanoner, som Pius XII udfærdigede for regeringen i de østkatolske kirker, vedrører ægteskabslov, kirkesager, administration af kirkens ejendomme og religiøse ordener og individuelle rettigheder.
Nye østlige eparchies i Vesten
Efter Anden Verdenskrig udviklede en ny situation sig, da millioner af forenede kristne fra Østeuropa emigrerede til den vestlige halvkugle: USA, Vesteuropa , Canada, Sydamerika , Mellemøsten og Australien. Den nye kirkelov blev hilst velkommen, men på nogle punkter blev den kritiseret for ikke fuldt ud at acceptere disse nye vestlige forhold. Traditionelle orientalere insisterede på juridiske undtagelser, så de kunne beholde det meste af de gamle skikke og love. Pastoralt forsøgte paven at imødegå denne udfordring ved at skabe uafhængige nye østlige eparker (svarende til bispedømme) i Canada, Brasilien, Irak, Frankrig og USA. De var juridisk uafhængige af jurisdiktionerne for biskopper i Latinerkirken i disse regioner.
Decentralisering fra Rom
Decentraliseret autoritet og øget autonomi for de forenede kirker var mål for Corpus Iuris Canonici- reformen. I sine nye forfatninger blev østlige patriarker næsten uafhængige af Rom ( CIC Orientalis , 1957). Reformerne og skrifterne fra pave Pius XII havde til formål at etablere østkatolikker som lige dele af Kristi mystiske legeme, som det blev udtalt i encykliske Mystici Corporis Christi .
Senere udvikling
Disse individuelle kanonretlige reformer af pave Pius XII blev revideret i 1991. Kodeksen for kanoner i de østlige kirker for medlemmer af de østkatolske kirker blev offentliggjort den 18. oktober 1990 af pave Johannes Paul II og trådte i kraft den 1. oktober 1991.