Encyklopædi -Encyclopédie

Denne artikel handler om det franske encyklopædi fra det 18. århundrede. For en definition af ordet "encyklopædi", se Wiktionary -opslaget encyklopædi .
Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers
Encyclopedie de D'Alembert et Diderot - Premiere Side - ENC 1 -NA5.jpg
Den titelbladet af Encyclopédie
Forfatter Talrige bidragydere , redigeret af Denis Diderot og Jean le Rond d'Alembert
Land Frankrig
Sprog fransk
Emne Generel
Genre Reference encyklopædi
Forlægger André le Breton , Michel-Antoine David , Laurent Durand og Antoine-Claude Briasson
Udgivelsesdato
 1751–1766

Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (engelsk: Encyclopedia eller en systematisk ordbog for videnskaber, kunst og håndværk ), bedre kendt som Encyclopédie , var en generel encyklopædi udgivet i Frankrig mellem 1751 og 1772, med senere supplementer, reviderede udgaver og oversættelser. Det havde mange forfattere, kendt som Encyclopédistes . Den blev redigeret af Denis Diderot og indtil 1759 co-redigeret af Jean le Rond d'Alembert .

Den Encyclopédie er mest kendt for at repræsentere tanken om oplysningstiden . Ifølge Denis Diderot i artiklen "Encyclopédie" var Encyclopédie 's mål "at ændre måden, folk tænker på", og at mennesker ( borgerskab ) kunne informere sig selv og kende tingene. Han og de andre bidragydere talte for sekularisering af læring væk fra jesuitterne . Diderot ønskede at indarbejde al verdens viden i encyklopæden og håbede, at teksten kunne formidle al denne information til offentligheden og fremtidige generationer.

Det var også det første encyklopædi, der inkluderede bidrag fra mange navngivne bidragydere, og det var det første generelle leksikon, der beskrev den mekaniske kunst . I den første publikation fulgte sytten foliobind med detaljerede graveringer. Senere blev bind udgivet uden graveringer for bedre at kunne nå et bredt publikum i Europa.

Oprindelse

Denis Diderot

Den Encyclopédie var oprindeligt tænkt som en fransk oversættelse af Ephraim Chambers 's Cyclopaedia (1728). Ephraim Chambers havde først udgivet sin Cyclopaedia eller en Universal Dictionary of Arts and Sciences i to bind i London i 1728 efter flere ordbøger om kunst og videnskab, der var opstået i Europa siden slutningen af ​​1600 -tallet. Dette værk blev ganske kendt, og fire udgaver blev udgivet mellem 1738 og 1742. En italiensk oversættelse dukkede op mellem 1747 og 1754. I Frankrig var et medlem af bankfamilien Lambert begyndt at oversætte Chambers til fransk, men i 1745 udstationerede englænderen John Mills og Tyske Gottfried Sellius var de første, der rent faktisk forberedte en fransk udgave af Ephraim Chambers's Cyclopaedia til offentliggørelse, som de kaldte Encyclopédie .

Tidligt i 1745 blev der udgivet et prospekt for Encyclopédie for at tiltrække abonnenter til projektet. Dette prospekt på fire sider blev illustreret af Jean-Michel Papillon og ledsaget af en plan, der angav, at værket ville blive udgivet i fem bind fra juni 1746 til slutningen af ​​1748. Teksten blev oversat af Mills og Sellius, og det blev rettet af en ikke navngivet person, der ser ud til at have været Denis Diderot .

Prospektet blev gennemgået ganske positivt og citeret længe på flere tidskrifter. De Memoires pour l'Histoire des sciences et des Beaux Arts tidsskrift var overdådige i sin ros: "voici deux des plus Fortes Entreprises de litteratur qu'on ait faites depuis lange-temps" (her er to af de største bestræbelser i litteratur i meget lang tid). The Mercure Journal i juni 1745 trykte en artikel på 25 sider, der specifikt roste Mills rolle som oversætter; Den Journal indført Mills som en engelsk lærd, der var blevet rejst i Frankrig og som talte både fransk og engelsk som en indfødt. Den Journal rapporterede, at Mills havde drøftet arbejdet med flere akademikere, var nidkær om projektet, havde viet sin formue til at støtte denne virksomhed, og var eneejer af forlagsbranchen privilegium.

Samarbejdet gik imidlertid i stykker senere i 1745. André Le Breton , forlaget bestilte at styre den fysiske produktion og salg af mængderne, snød Mills ud af abonnementspengene og hævdede f.eks., At Mills kendskab til fransk var utilstrækkelig. I en konfrontation angreb Le Breton Mills fysisk. Mills tog Le Breton for retten, men retten besluttede i Le Bretons favør. Mills vendte tilbage til England kort efter domstolens afgørelse. For sin nye redaktør besluttede Le Breton sig på matematikeren Jean Paul de Gua de Malves . Blandt dem, der blev ansat af Malves, var den unge Étienne Bonnot de Condillac , Jean le Rond d'Alembert og Denis Diderot . Inden for tretten måneder, i august 1747, blev Gua de Malves fyret for at være en ineffektiv leder. Le Breton hyrede derefter Diderot og d'Alembert til at være de nye redaktører. Diderot ville forblive som redaktør i de næste femogtyve år og se encyklopæden igennem til dens afslutning; d'Alembert ville forlade denne rolle i 1758. Da d'Alembert arbejdede på encyklopæden , udvidede dens titel. Fra 1750 var den fulde titel Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une société de gens de lettres, mis en ordre af M. Diderot de l'Académie des Sciences et Belles-Lettres de Prusse, et quant à la partie mathématique af M. d'Alembert de l'Académie royale des Sciences de Paris, de celle de Prusse et de la Société royale de Londres. ("Encyclopedia: or a Systematic Dictionary of the Sciences, Arts and Crafts, af et Company of Persons of Letters, redigeret af M. Diderot fra Videnskabsakademiet og Belles-lettres i Preussen: med hensyn til den matematiske del, arrangeret af M. d'Alembert fra Royal Academy of Sciences i Paris, Academy of Sciences i Preussen og Royal Society of London. ") Titelsiden blev ændret, da d'Alembert erhvervede flere titler.

Offentliggørelse

Uddrag fra forsiden af Encyclopédie (1772). Det blev tegnet af Charles-Nicolas Cochin og graveret af Bonaventure-Louis Prévost. Værket er fyldt med symbolik : Figuren i midten repræsenterer sandhed - omgivet af stærkt lys (oplysningstidens centrale symbol). To andre figurer til højre, fornuften og filosofien, river sløret for sandheden.

Værket bestod af 28 bind med 71.818 artikler og 3.129 illustrationer. De første sytten bind blev udgivet mellem 1751 og 1765; elleve bind plader blev færdige i 1772. Graver Robert Bénard stillede mindst 1.800 plader til rådighed for arbejdet. Den Encyclopedia solgt 4.000 eksemplarer i de første tyve år af publicationé og oparbejdet et overskud på 2 millioner livres til sine investorer. På grund af dets lejlighedsvise radikale indhold (se "Indhold" nedenfor) forårsagede encyklopæden megen kontrovers i konservative kredse, og på initiativ af parlamentet i Paris suspenderede den franske regering encyklopædiens privilège i 1759. Interessant nok havde Encyclopédie også blevet forbudt 1752 efter udgivelse af andet bind. På trods af disse spørgsmål fortsatte arbejdet "i hemmelighed", delvist fordi projektet havde højt placerede tilhængere, såsom Malesherbes og Madame de Pompadour . Myndighederne ignorerede bevidst det fortsatte arbejde; de mente, at deres officielle forbud var tilstrækkeligt til at berolige kirken og andre fjender af projektet.

I den "hemmelighedsfulde" periode udførte Diderot et velkendt underdanigt arbejde. Titelsiderne i bind 1 til 7, udgivet mellem 1751 og 1757, hævdede Paris som udgivelsessted. Titelsiderne i de efterfølgende tekstbind , 8 til 17, udgivet sammen i 1765, viser imidlertid Neufchastel som udgivelsessted. Neuchâtel er sikkert på tværs af den franske grænse i det, der nu er en del af Schweiz, men som dengang var et uafhængigt fyrstedømme, hvor den officielle produktion af encyklopæden var sikret mod indblanding fra agenter i den franske stat. Især regimmodstandere af Encyclopédie kunne ikke gribe produktionspladerne til Encyclopédie i Paris, fordi disse trykplader tilsyneladende kun eksisterede i Schweiz. I mellemtiden fortsatte den faktiske produktion af bind 8 til 17 stille og roligt i Paris.

I 1775 opnåede Charles Joseph Panckoucke rettighederne til at genudgive værket. Han udsendte fem bind supplerende materiale og et indeks i to bind fra 1776 til 1780. Nogle forskere inkluderer disse syv "ekstra" bind som en del af det første fulde nummer af Encyclopédie for i alt 35 bind, selvom de ikke var skrevet eller redigeret af de originale forfattere.

Fra 1782 til 1832 udgav Panckoucke og hans efterfølgere en udvidet udgave af værket i omkring 166 bind som Encyclopédie Méthodique . Dette arbejde, enormt for sin tid, optog tusind arbejdere i produktionen og 2.250 bidragydere.

Bidragydere

Da målet for redaktørerne af Encyclopédie var at samle al viden i verden, vidste Diderot og D'Alembert, at de ville have brug for forskellige bidragydere til at hjælpe dem med deres projekt. Mange af filosofferne ( intellektuelle fra den franske oplysningstid ) bidrog til encyklopæden , herunder Diderot selv, Voltaire , Rousseau og Montesquieu . Den mest produktive bidragyder var Louis de Jaucourt , der skrev 17.266 artikler mellem 1759 og 1765, eller cirka otte om dagen, hvilket repræsenterer hele 25% af encyklopæden . Publikationen blev et sted, hvor disse bidragydere kunne dele deres ideer og interesser.

Alligevel, som Frank Kafker har argumenteret, var encyklopæderne ikke en samlet gruppe:

... trods deres ry var [encyklopæderne] ikke en tæt sammensat gruppe af radikale, der havde til hensigt at undergrave det gamle regime i Frankrig. I stedet var de en forskellig gruppe af bogstaver, læger, videnskabsmænd, håndværkere og lærde ... selv det lille mindretal, der blev forfulgt for at skrive artikler, der nedgjorde det, de betragtede som urimelige skikke - hvilket svækkede den katolske kirkes magt og undergravede det af monarkiet - forestillede sig ikke, at deres ideer ville tilskynde til en revolution.

Følgende er en liste over bemærkelsesværdige bidragydere med deres bidragsområde (for en mere detaljeret liste, se Encyclopédistes ):

På grund af den kontroversielle karakter af nogle af artiklerne blev flere af dens redaktører sendt i fængsel.

Indhold og kontroverser

Struktur

Fig. 3: " Figurativt system for menneskelig viden ", strukturen, som Encyclopédie organiserede viden i. Det havde tre hovedgrene: hukommelse, fornuft og fantasi.

Ligesom de fleste encyklopædier forsøgte encyklopæden at indsamle og opsummere menneskelig viden inden for en række forskellige områder og emner, lige fra filosofi til teologi til videnskab og kunst. Den Encyclopédie var kontroversiel henblik på sanering af viden baseret på menneskelig årsag i stedet for af natur eller teologi. Viden og intellekt forgrenede sig fra de tre kategorier af menneskelig tænkning, hvorimod alle andre opfattede aspekter af viden, herunder teologi, simpelthen var grene eller komponenter af disse menneskeskabte kategorier. Introduktionen til Encyclopédie , D'Alemberts " Foreløbige diskurs ", betragtes som en vigtig redegørelse for oplysningens idealer.

Religiøse og politiske kontroverser

De kritiserede hårdt overtro som en intellektuel fejl i sin artikel om emnet. De tvivlede derfor på ægtheden af ​​forudsatte historiske begivenheder, der er anført i Bibelen, og satte spørgsmålstegn ved gyldigheden af ​​mirakler og opstandelsen. Nogle samtidige forskere hævder imidlertid, at det skeptiske syn på mirakler i Encyclopédie kan tolkes i form af " protestantiske debatter om ophør af karismataen ."

Disse udfordringer førte til undertrykkelse fra kirke- og statsmyndigheder. Den Encyclopédie og dets bidragydere udholdt mange angreb og forsøg på censur ved de gejstlige eller andre censorer, som truede offentliggørelsen af projektet samt forfatterne selv. Det Kongens Rådet undertrykt den Encyclopédie i 1759. Den katolske kirke under pave Clement XIII , placeret den på sin liste over forbudte bøger . Fremtrædende intellektuelle kritiserede det, mest berømt Lefranc de Pompignan på det franske akademi . En dramatiker, Charles Palissot de Montenoy , skrev et stykke kaldet Les Philosophes for at kritisere encyklopæden . Da Abbé André Morellet , en af ​​bidragyderne til Encyclopédie , skrev et hånligt forord til det, blev han sendt til Bastillen på grund af påstande om injurier.

For at forsvare sig mod kontroverser skrev encyklopædiens artikler om teologiske emner på en blandet måde. Nogle artikler understøttede ortodoksi, og nogle omfattede åbenlys kritik af kristendommen. For at undgå direkte gengældelse fra censorer gemte forfattere ofte kritik i uklare artikler eller udtrykte det ironisk. Ikke desto mindre angreb bidragyderne stadig åbent den katolske kirke i visse artikler med eksempler, herunder kritik af overskydende festivaler, klostre og præsteskabs cølibat.

Politik og samfund

Den Encyclopédie ses ofte som en indflydelse for franske revolution på grund af sin vægt på oplysningstidens politiske teorier. Diderot og andre forfattere understregede i berømte artikler som "Political Authority" forskydningen af ​​den politiske autoritets oprindelse fra guddommelighed eller arv til folket. Dette oplysningsideal, der blev støttet af Rousseau og andre, gik ind for, at mennesker har ret til at give samtykke til deres regering i en form for social kontrakt.

En anden stor, omstridt komponent i politiske spørgsmål i encyklopæden var personlige eller naturlige rettigheder. Artikler som "Naturlige rettigheder" af Diderot forklarede forholdet mellem individer og den generelle vilje . Den naturlige tilstand af menneskeheden er ifølge forfatterne barbarisk og uorganiseret. For at afbalancere individernes ønsker og den generelle viljes behov kræver menneskeheden civilsamfund og love, der gavner alle mennesker. Forfattere kritiserede i forskellig grad Thomas Hobbes 'forestillinger om en egoistisk menneskehed, der kræver, at en suveræn hersker over den.

Med hensyn til økonomi udtrykte encyklopæden fordel for laissez-faire- idealer eller principper for økonomisk liberalisme. Artikler om økonomi eller markeder, f.eks. "Økonomisk politik", begunstigede generelt fri konkurrence og fordømte monopoler. Artikler kritiserede ofte ordener for at skabe monopoler og godkendte statsintervention for at fjerne sådanne monopoler. Forfatterne gik ind for at udvide laissez-faire-principperne om liberalisme fra markedet til det individuelle niveau, f.eks. Med privatisering af uddannelse og åbning af karriere for alle niveauer af velstand.

Videnskab og teknologi

Samtidig var Encyclopédie et stort kompendium af viden, især om periodens teknologier, der beskrev de traditionelle håndværksværktøjer og -processer. Meget information blev taget fra Descriptions des Arts et Métiers . Disse artikler anvendte en videnskabelig tilgang til at forstå de mekaniske og produktionsprocesser og tilbød nye måder at forbedre maskiner på for at gøre dem mere effektive. Diderot mente, at mennesker skulle have adgang til "nyttig viden", som de kan anvende i deres hverdag.

Indflydelse

Den Encyclopédie spillede en vigtig rolle i den intellektuelle anstifte fører til franske revolution . "Ingen encyklopædi har måske haft så stor politisk betydning eller har indtaget en så iøjnefaldende plads i sit århundredes civile og litterære historie. Det søgte ikke kun at give information, men også at vejlede mening," skrev Encyclopædia Britannica fra 1911 . I The Encyclopédie and the Age of Revolution , et værk udgivet i forbindelse med en udstilling af Encyclopédie fra 1989 på University of California, Los Angeles , skriver Clorinda Donato følgende:

Encyklopæderne argumenterede og markedsførte med succes deres tro på fornuftens potentiale og samlet viden for at styrke menneskelig vilje og hjalp dermed med at forme de sociale spørgsmål, som den franske revolution ville tage fat på. Selvom det er tvivlsomt, om de mange håndværkere, teknikere eller arbejdere, hvis arbejde og tilstedeværelse er spredt i hele encyklopæden, rent faktisk læste det, forberedte anerkendelsen af ​​deres arbejde som lig med intellektuelle, gejstlige og herskere terrænet til krav om øget repræsentation . Således tjente Encyclopédie til at genkende og galvanisere et nyt magtgrundlag, hvilket i sidste ende bidrog til ødelæggelse af gamle værdier og skabelsen af ​​nye (12).

Mens mange bidragydere til encyklopæden ikke havde nogen interesse i radikalt at reformere det franske samfund, pegede encyklopæden som helhed på den måde. Den Encyclopédie benægtede, at læren af den katolske kirke kunne behandles som autoritativ i spørgsmål om videnskab. Redaktionen nægtede også at behandle politiske magters beslutninger som endelige i intellektuelle eller kunstneriske spørgsmål. Nogle artikler talte om at ændre sociale og politiske institutioner, der ville forbedre deres samfund for alle. Da Paris dengang var Europas intellektuelle hovedstad, og at mange europæiske ledere brugte fransk som administrativt sprog, havde disse ideer kapacitet til at sprede sig.

Den Encyclopédie ' s indflydelse fortsætter i dag. Historikeren Dan O'Sullivan sammenligner det med Wikipedia :

Ligesom Wikipedia var Encyclopédie en samarbejdsindsats med mange forfattere og teknikere. Ligesom Wikipedians i dag havde Diderot og hans kolleger brug for at engagere sig i den nyeste teknologi i håndteringen af ​​problemerne ved at designe et up-to-date encyklopædi. Disse omfattede, hvilken slags information der skal medtages, hvordan man opretter links mellem forskellige artikler, og hvordan man opnår det maksimale læsertal.

Statistikker

Omtrentlig størrelse på encyklopæden :

  • 17 bind artikler, udgivet fra 1751 til 1765
  • 11 bind illustrationer, udgivet fra 1762 til 1772
  • 18.000 sider tekst
  • 75.000 poster
    • 44.000 hovedartikler
    • 28.000 sekundære artikler
    • 2.500 illustrationindekser
  • 20.000.000 ord i alt

Oplag : 4.250 eksemplarer (Bemærk: selv enkeltbindsværker i 1700-tallet havde sjældent en oplag på mere end 1.500 eksemplarer).

Citater

  • "Målet med et leksikon er at samle al den viden, der er spredt på jordens overflade, at demonstrere det generelle system for de mennesker, vi lever sammen med, og at overføre det til de mennesker, der vil komme efter os, så værkerne århundreders fortid ikke er ubrugelig for de følgende århundreder, for at vores efterkommere ved at blive mere lærde kan blive mere dydige og lykkeligere, og at vi ikke dør uden at have fortjent at være en del af menneskeheden. " ( Encyclopédie , Diderot)
  • "Fornuften er for filosoffen, hvilken nåde der er for den kristne ... Andre mennesker går i mørke; filosoffen, der har de samme lidenskaber, handler kun efter refleksion; han går gennem natten, men det er forud for en fakkel. filosof danner sine principper på en uendelighed af bestemte observationer. Han forveksler ikke sandhed med plausibilitet; han tager for sandheden det, der er sandt, for forfalskning, hvad der er falsk, for tvivlsomt, hvad der er tvivlsomt, og sandsynligt, hvad der er sandsynligt. Den filosofiske ånd er således en ånd af observation og nøjagtighed. " ( Filosofer , Dumarsais)
  • "Hvis der ikke blev givet eksklusive privilegier, og hvis det finansielle system ikke havde en tendens til at koncentrere rigdom, ville der være få store formuer og ingen hurtig rigdom. Når midlerne til at vokse rig er delt mellem et større antal borgere, vil rigdom også være mere jævnt fordelt; ekstrem fattigdom og ekstrem rigdom ville også være sjælden. " ( Rigdom , Diderot)
  • " Aguaxima , en plante, der vokser i Brasilien og på øerne i Sydamerika. Det er alt, hvad vi får at vide om det; og jeg vil gerne vide, for hvem sådanne beskrivelser er lavet. Det kan ikke være for indfødte i de pågældende lande, som sandsynligvis ved mere om aguaxima, end der er indeholdt i denne beskrivelse, og som ikke behøver at vide, at aguaxima vokser i deres land. Det er som om du sagde til en franskmand, at pæretræet er et træ, der vokser i Frankrig, i Tyskland osv. Det er heller ikke beregnet til os, for hvad bekymrer vi os om, at der er et træ i Brasilien ved navn aguaxima, hvis alt vi ved om det er dets navn? Hvad er meningen med at give navnet? Det forlader de uvidende lige som de var og lærer os andre intet. Hvis jeg alligevel nævner denne plante her, sammen med flere andre, der beskrives lige så dårligt, så er det af hensyn til visse læsere, der foretrækker at finde ingenting i en ordbogsartikel eller endda for at finde noget dumt end at finde nej artikel overhovedet. " ( Aguaxima , Diderot)

Faks

Readex Microprint Corporation, NY 1969. 5 bind. Den fulde tekst og billeder reduceret til fire sider med dobbeltspredning af originalen, der vises på en side i foliostørrelse i denne udskrivning.

Senere udgivet af Pergamon Press, NY og Paris med ISBN  0-08-090105-0 .

Referencer

Citater

Bibliografi

  • Blom, Philipp , Oplysning af verden: Encyclopédie, bogen, der ændrede historiens gang , New York: Palgrave Macmillan, 2005, ISBN  1-4039-6895-0
  • Brewer, Daniel (1993). Oplysningens diskurs i det attende århundredes Frankrig: Diderot og kunsten at filosofere . Cambridge, England: Cambridge UP. ISBN 978-0521414838.
  • Brewer, Daniel, "The Encyclopédie : Innovation and Legacy" i New Essays on Diderot , redigeret af James Fowler, Cambridge: Cambridge University Press, 2011, ISBN  0-521-76956-6
  • Burke, Peter , En social videnhistorie : fra Gutenberg til Diderot , Malden: Blackwell Publishers Inc., 2000, ISBN  0-7456-2485-5
  • Darnton, Robert . Oplysningens virksomhed: En publiceringshistorie for encyklopæden, 1775-1800 . Cambridge: Belknap, 1979.
  • Hunt, Lynn , The Making of the West: Peoples and Cultures: A Concise History: Volume II: Siden 1340 , anden udgave, Boston: Bedford/St. Martin's, 2007, ISBN  0-312-43937-7
  • Kramnick, Isaac , "Encyclopédie" i The Portable Enlightenment Reader , redigeret af Isaac Kramnick, Toronto: Penguin Books, 1995, ISBN  0-14-024566-9
  • Lough, John. Encyklopæden . New York: D. McKay, 1971.
  • Magee, Bryan , Historien om filosofi , New York: DK Publishing, Inc., 1998, ISBN  0-7894-3511-X
  • O'Sullivan, Dan. Wikipedia: Et nyt praksisfællesskab? Farnham, Surrey, 2009, ISBN  9780754674337 .
  • Roche, Daniel. "Encyklopædier og spredning af viden." Cambridge History of Attightenth Century Political Thought . Af Mark Goldie og Robert Wokler. Cambridge: Cambridge UP, 2006. 172–94.
  • Spielvogel, Jackson J , Western Civilization , Boston: Wadsworth Cengage Learning, 2011, ISBN  0-495-89733-7

Yderligere læsning

  • d'Alembert, Jean Le Rond. Foreløbig tale til Encyclopedia of Diderot , oversat af Richard N. Schwab, 1995. ISBN  0-226-13476-8
  • Darnton, Robert. "Encyclopédie -krige i det præ -revolutionære Frankrig." American Historical Review 78,5 (1973): 1331–1352. online
  • Donato, Clorinda og Robert M. Maniquis, red. Encyklopæden og revolutionens tidsalder . Boston: GK Hall, 1992. ISBN  0-8161-0527-8
  • Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers , Editions Flammarion, 1993. ISBN  2-08-070426-5
  • Grimsley. Ronald. Jean d'Alembert (1963)
  • Hazard, Paul. Europæisk tanke i det attende århundrede fra Montesquieu til Lessing (1954). s. 199–224
  • Kafker, Frank A. og Serena L. Kafker. Encyclopedists as individual: en biografisk ordbog over forfatterne til Encyclopédie (1988) ISBN  0-7294-0368-8
  • Lough, John. Essays om Encyclopédie of Diderot og d'Alembert Oxford UP, 1968.
  • Pannabecker, John R. Diderot, Mechanical Arts og Encyclopédie , 1994. Med bibliografi.

eksterne links