Erra (gud) - Erra (god)
| Erra amulet | |
|---|---|
 Amulet til at afværge pest indskrevet med et citat fra Akkadian Erra Epic.
| |
| Materiale | Sten, kobber |
| Størrelse | L: 4,6 cm (1,81 in) W: 3,2 cm (1,25 in) |
| Oprettet | 800–612 fvt |
| Periode/kultur | Neo-assyrisk |
| Placere | Ashur |
| Nuværende placering | Room 55, British Museum , London |
| Identifikation | 118998 |
Erra (undertiden kaldet Irra ) er en akkadisk pestgud kendt fra en 'epos' fra det ottende århundrede fvt. Erra er kaos- og pestens gud, der er ansvarlig for perioder med politisk forvirring. Han blev på et tidspunkt assimileret til Nergal .
Episk af Erra
I det episke, der får den moderne titel Erra , præsenterer forfatteren Kabti-ilani-Marduk, en efterkommer, siger han, af Dabibi sig i et kolofon, der følger teksten som simpelthen transskribenten af en visionær drøm, hvor Erra selv afslørede tekst .
Digtet åbner med en påkaldelse. Guden Erra sover passende med sin gemal (identificeret med Mamītum og ikke med modergudinden Mami ), men vækkes af sin rådgiver Išum og de syv ( Sibitti eller Sebetti ), der er himmelens og jordens sønner - "mestre uden jævnaldrende "er den gentagne formel - og hver tildeles en destruktiv skæbne af Anu . Machinist og Sasson (1983) kalder dem "personificerede våben". Sibitti opfordrer Erra til at lede ødelæggelsen af menneskeheden. Išum forsøger at formindske Erras vækkede vold uden resultat. Fremmede folk invaderer Babylonien, men bliver ramt af pest. Selv Marduk , protektor for Babylon , opgiver sin trone til Erra for en tid. Tabletterne II og III er optaget af en debat mellem Erra og Išum. Erra går til kamp i Babylon, Sippar , Uruk , Dūr-Kurigalzu og Dēr . Verden er vendt på hovedet: Retfærdige og uretfærdige dræbes ens. Erra beordrer Išum til at fuldføre arbejdet ved at besejre Babylons fjender. Derefter trækker guden sig tilbage til sit eget sæde i Emeslam med de frygtindgydende syv, og menneskeheden bliver frelst. En forsonende bøn afslutter arbejdet.
Digtet må have været centralt i den babylonske kultur: mindst seksogtredive eksemplarer er blevet fundet fra fem steder i det første årtusinde- Assur , Babylon , Nineve , Sultantepe og Ur- endda som assyriolog og religionshistoriker Luigi Giovanni Cagni påpeger, end der er blevet genoprettet af Gilgamesh -eposet .
Teksten forekommer for nogle læsere at være en mytologisering af historisk uro i Mesopotamien, selvom forskere er uenige om de historiske begivenheder, der inspirerede digtet: digteren udbryder (tablet IV: 3) "Du ændrede dig fra din guddommelighed og gjorde dig selv som en mand."
Den Erra tekst snart antaget magiske funktioner Dele af teksten indskrevet på amuletter ansat til eksorcisme og som en profylaktisk mod pest. De syv kendes fra en række akkadiske besværgelsestekster : deres dæmoniske navne varierer, men deres antal, syv, er uændret.
De fem tabletter indeholdende Erra -epos blev første gang udgivet i 1956 med en forbedret tekst baseret på yderligere fund, der blev vist i 1969. Måske er 70% af digtet blevet genoprettet.
Walter Burkert noterede sig konsonansen mellem de rent mytiske syv ledet af Erra med de syv mod Theben , der bredt antages af hellenister at have haft et historisk grundlag.