Esquilache -optøjer - Esquilache Riots

Esquilache -optøjer
En del af oplysningstiden i Spanien
Esquilache -optøjer.jpg
Esquilache -optøjer , af Francisco de Goya
Dato 23. -26. Marts 1766 ( 1766/03/23  - 1766/03/26 )
Beliggenhed Madrid
årsag

Den Esquilache Riots ( Motín de Esquilache ) fandt sted i marts 1766 under reglen om Charles III i Spanien . For det meste forårsaget af den voksende utilfredshed i Madrid om de stigende omkostninger ved brød og andre hæfteklammer blev de udløst af en række foranstaltninger vedrørende spaniernes beklædning, der var blevet vedtaget af Leopoldo de Gregorio, Marqués de Esquilache , en napolitansk minister, som Charles favoriserede .

Baggrund

Esquilaches plan var at afslutte slid på lange kapper og bredskyggede hatte ( chambergos ) af mandlige madrileños og erstatte disse traditionelle beklædningsgenstande med korte kapper i fransk stil og hatte med tre hjørner . Denne reform var beregnet til at modernisere udseendet af det konservative spanske samfund og forbedre den offentlige sikkerhed, da kappelængderne angiveligt skulle tænkes at lette skjulning af våben, mens de store hatte menes at skjule en persons ansigt; en beskyttelse for kriminelle.

De nye politikker fangede ikke umiddelbart befolkningens opmærksomhed, da mere presserende spørgsmål tændte folkelig utilfredsheds flammer; nemlig de stigende priser på brød , olie , kul og spist kød, der delvis skyldes Esquilaches liberalisering af kornhandelen. Desuden blev tøjreformerne først kun anvendt på det kongelige hus og personale (21. januar 1766).

Under smerte af anholdelse vedtog disse kongelige funktionærer foranstaltningerne i massevis. Esquilache fortsatte derefter med at pålægge den nye befolkning de nye beklædningsgenstande. Forfatteren og regeringsembedsmanden Pedro Rodríguez de Campomanes og det organ, der kaldes Rådet i Castilla, advarede ham om, at konfiskation eller tvunget trimning af sædvanlige hatte og kapper ville forårsage harme blandt folket.

Esquilache gik alligevel videre med disse foranstaltninger, og den 10. marts 1766 dukkede plakater op i Madrid, der forbød at bære disse beklædningsgenstande. Populær reaktion var øjeblikkelig: plakaterne blev revet af væggene. Soldater blev mobiliseret, og lokale myndigheder blev angrebet af befolkningen. Oprørere råbte "Længe leve Spanien! Død over Esquilache!"

Optøjer begynder

Demonstranter er udstyret som
"Hatte og kapper"; maleri af
José Martí y Monsó (1864)

Palmesøndag , omkring 4:00 om eftermiddagen, to bysbørn, klædt i de forbudte lange kapper og chambergos , provokerende krydset Plazuela de Antón Martín. Flere soldater på vagt stoppede dem for at udfordre brugen af ​​de forbudte beklædningsgenstande. Skældsord blev udvekslet, og soldaterne forsøgte at tilbageholde dem. En af byens borgere fjernede et sværd og fløjtede. Et band af byboere dukkede op, og soldaterne flygtede. Oprørerne overtog hurtigt Plaza de los Inválidos, hvor musketter og sabler blev opbevaret. 2.000 optøjere marcherede på Calle Atocha til Plaza Mayor og råbte fornærmelser mod Esquilache. De stødte på Luis Antonio Fernández de Córdoba y Spínola, den 11. hertug af Medinaceli , som de omringede og fik overtalt til at forelægge andragender for kongen.

Hertugen rapporterede til kongen, der forblev rolig, uvidende om situationens alvor. Oprørerne havde i mellemtiden ødelagt mange af de 5.000 lygtepæle, der var blevet rejst i hele byen ved kongelig orden som endnu en velment moderniseringspolitik. Oprørernes andragende havde indeholdt et krav om, at den upopulære Guardia Valona ( vallonske vagter ) skulle opløses. Dette udenlandske regiment af den kongelige garde blev rekrutteret i de østrigske Holland og indgik i den permanente garnison i Madrid. En tjener, der var knyttet til Esquilaches husstand, blev hugget, da optøjerne gjorde vej til ministerens palæ, som de fyrede. De stenede også palæet i Grimaldi og nærmede sig palæet i Sabatini . Den nat blev et portræt af Esquilache brændt på Plaza Mayor. Kongen havde stadig intet gjort.

Den 24. marts forværredes situationen. Oprørerne, styrket i antal og i tillid, marcherede mod, hvor kongen var bosat, i Arco de la Armería de Palacio, som blev forsvaret af spanske tropper sammen med vallonerne.

De vallonske tropper fyrede og dræbte en kvinde, hvilket øgede antallet af optøjer. En præst, der gjorde sig selv til optøjerens repræsentant, formåede at komme til Charles og forelægge ham andragenderne. Præstens tone var ildevarslende, og han lovede at reducere kongens palads til murbrokker inden for to timer, hvis kravene ikke blev opfyldt. Oprørernes krav indeholdt:

  1. At minister Esquilache og hele hans familie forlader Spanien.
  2. At der kun er spanske ministre i regeringen.
  3. At den vallonske vagt opløses.
  4. At prisen på basisvarer sænkes.
  5. At Juntas de Abastos (kommunale bestyrelser med ansvar for råvarepriser og forsyninger) undertrykkes.
  6. At tropperne trækker sig tilbage til deres respektive hovedkvarter.
  7. At det er tilladt at bruge den lange kappe og hat med bred skygge.
  8. At Hans Majestæt viser sig selv og taler fra egen mund sit ønske om at opfylde og tilfredsstille disse krav.

Kongen var tilbøjelig til at acceptere kravene, på trods af at han blev rådet til ikke at gøre det fra flere af hans ministre. De ministre, der mente, at han skulle acceptere optøjernes krav, understregede, at optøjerne ikke var en udfordring mod kongelig autoritet, men at de kunne udvikle sig til sådanne, hvis kravene ignoreres. Charles dukkede op på paladsens altan. Optøjerne fremlagde endnu engang deres krav. Charles tiltrådte roligt deres krav. Han og hans vallonske vagt trak sig derefter tilbage i paladset.

Denne handling beroligede befolkningen midlertidigt. Men af ​​frygt for sin egen sikkerhed besluttede Charles derefter at trække sig tilbage til Aranjuez sammen med resten af ​​hans familie og hans ministre, herunder Esquilache.

En militærjunta tog skridt til at genoprette orden. Byen forblev rolig. Men da han hørte, at Charles havde forladt hemmeligt til Aranjuez, bredte vrede sig over, at kongen simpelthen havde accepteret kravene for at gøre sin efterfølgende flugt. Der var også frygt for, at en stor styrke af kongelige tropper ville komme ind i Madrid og knuse oprøret.

Som reaktion på denne frygt omringede omkring 30.000 mennesker, herunder mænd, kvinder og børn, huset til Diego Rojas Contreras, biskop i Cartagena og præsident for Rådet i Castilla. Biskoppen blev instrueret i at informere kongen om folkestemningen og stille en række krav. En udsending blev sendt til Aranjuez, og biskoppen forblev fanget. I mellemtiden var byboerne begyndt at afskedige militære bygninger og butikker og frigive fanger. Kongen svarede med et brev, der sagde, at han oprigtigt lovede at efterkomme sit folks krav og bad om ro og orden.

Dette beroligede befolkningen igen. Esquilache blev også afvist, et træk, som både Charles og Esquilache beklagede. Esquilache mente, at hans moderniserende reformer havde fortjent en statue , og ville kommentere, at han havde renset og brolagt byens gader og havde oprettet boulevarder og ikke desto mindre var blevet afskediget. Han fik ambassadørskabet til Venedig , hvor han efterfølgende døde.

Efterspil

Stadig af frygt for sin egen sikkerhed blev Charles ved Aranjuez og efterlod regeringen i hænderne på hans minister Pedro Pablo Abarca de Bolea, greve af Aranda . Det ødelagde hans ry. Kongen blev ved Aranjuez, da Aranda og tropper blev sendt dertil for at beskytte ham. Arandas ankomst beroligede Charles, men kongen blev i byen indtil midten af ​​april.

I Madrid havde Aranda i mellemtiden overbevist befolkningen om at adoptere kortkapper i fransk stil og hatte med tre hjørner, første møde med medlemmerne af Madrids fem store laug ( Gremios Mayores ) og 53 mindre ordener ( Gremios Menores ). Aranda formået at overbevise disse medlemmer, at chambergo og den lange kappe var intet andet end tøj af el Verdugo -den hadede bøddel eller executioner- og at ingen respektabel person ville bære sådan noget. Befolkningen vedtog således fredeligt mere moderne beklædning.

Charles III's rådgivere bebrejdede optøjerne som et plot organiseret af jesuitterne . Optøjerne var således med til at forsegle jesuitternes skæbne, der allerede ikke var til fordel for Karl IIIs hof. En forsker udtaler, at "Karl III aldrig havde turdet udvise jesuitterne, hvis han ikke var blevet forsikret om støtte fra et indflydelsesrig parti i den spanske kirke." Den spanske krone udviste jesuitterne i januar 1767 og demonterede Jesuit -missionerne i Amerika.

På trods af befolkningens næsten oprør ville Charles fortsætte sit reformprogram. Maleren Francisco de Goya , et øjenvidne til disse begivenheder, ville male sin Motín de Esquilache omkring 1766–7.

Sammenligninger

Se også

Yderligere læsning

  • Anes, Gonzalo. "Antecedentes próximos del motín contra Esquilache". Moneda y Crédito, 128 (1974), s. 219-24.
  • Eguía Ruiz, Constancio. Los jesuitas y el motín de Esquilache . Madrid 1947.
  • Lynch, John , Bourbon Spanien, 1700-1808 . London: Basil Black 1989.
  • Navarro Latorre, J. Hace doscientos años. Estado faktisk de los problemas históricos del motín de Esquilache . Madrid 1966.
  • Rodríguez, Laura. "Riots of 1766 in Madrid", European Studies Review 3,3 (1973), s. 223–42.
  • Rodríguez, Laura. "The Spanish Riots of 1766", Past and Present 59, (1973), s. 117–46.
  • Vilar, Pierre. "El motín de Esquilache y las crisis del Antiguo Régimen." Revista de Occidente , 107 (1972), s. 200–47.

Referencer