Religionsfrihed i Angola - Freedom of religion in Angola

Forfatningen fastsætter religionsfrihed, og regeringen respekterede generelt denne ret i praksis.

Religiøs demografi

Hovedartikel: Religion i Angola

Landet har et samlet areal på 1.246.690 kvadratkilometer (481.351 kvm) og dets befolkning på 19 millioner. Kristendommen er det store flertal af befolkningen med katolicismen som den største enkeltstående religiøse gruppe. Den katolske kirke anslår, at 55 procent af befolkningen er katolsk. Data fra det nationale institut for religiøse anliggender (INAR) under kulturministeriet indikerer de største protestantiske traditioner, herunder metodister , baptister , kongregationalister og Guds forsamlinger , er til stede i landet, men falder i styrke med et anslået medlemskab på 10 procent af befolkningen. Afrikanske kristne trossamfund vinder medlemskab, og 25 procent af befolkningen menes at være tilhængere. Fem procent menes at tilhøre de forskellige evangeliske kirker, nogle af dem med brasiliansk oprindelse. En lille del af landbefolkningen praktiserer animisme eller traditionelle oprindelige religioner. Der er også et lille muslimsk samfund, der anslås til 80-90.000 tilhængere, der stort set består af migranter fra Vestafrika og familier med libanesisk ekstraktion. Der er få erklærede ateister i landet. Traditionelle afrikanske religioner overholdes kun af et par perifere landdistriktssamfund, men nogle traditionelle overbevisninger holdes af mange mennesker.

Udenlandske missionærer har fungeret frit i hele landet siden uafhængighed. I løbet af de sidste koloniale årtier har protestantiske missionærer undertiden været underlagt visse begrænsninger.

Status for religionsfrihed

Juridiske og politiske rammer

Forfatningen foreskriver religionsfrihed, og regeringen respekterede generelt denne ret i praksis. Regeringen på alle niveauer forsøgte at beskytte denne ret fuldt ud og tolererede ikke dets misbrug hverken af ​​statslige eller private aktører.

Regeringen kræver, at religiøse grupper anmoder om juridisk status hos Justits- og kulturministerierne. Juridisk status giver religiøse grupper ret til at fungere som juridiske personer i retssystemet, sikrer deres status som officielt registrerede religiøse grupper og giver dem mulighed for at opføre skoler og kirker. Grupper skal give generel baggrundsinformation og have mindst 100.000 voksne tilhængere for at kvalificere sig til registrering.

De kristne hellige juledage og langfredag er nationale helligdage uden negativ indvirkning på andre religiøse grupper.

Offentlige skoler kræver ikke religiøs undervisning. Regeringen tillader religiøse organisationer og missioner med juridisk status at etablere og drive skoler.

Restriktioner for religionsfrihed

Regeringens politik og praksis bidrog til den generelt gratis praksis for religion.

Justits- og kulturministerierne anerkender i øjeblikket 85 kirkesamfund. Mere end 800 andre religiøse organisationer, hvoraf mange er kongolesiske eller brasilianske kristne evangeliske grupper, har registreringsansøgninger afventet hos INAR. De opfylder ikke medlemskravet til mindst 100.000 medlemmer og er ikke berettiget til at modtage juridisk status, men regeringen har ikke udelukket deres aktivitet. INAR rapporterede, at det muslimske samfund, repræsenteret af den centrale moske i Luanda , var tæt på at opfylde registreringskravene og snart blev forventet at få officiel juridisk status.

Præsterets medlemmer bruger regelmæssigt deres prædikestole til at kritisere regeringens politik, selvom kirkeledere rapporterer om selvcensur vedrørende særligt følsomme emner. Den katolske kirkejede Radio Ecclesia udsendes i Luanda-provinsen og var ofte vært for livlige debatter, der spændte over det politiske spektrum og til tider var ganske kritiske over for regeringens politik. Medieloven kræver imidlertid, at ikke-offentlige radionetværk har en fysisk tilstedeværelse i en provins for at udsende der. På grund af sin begrænsede økonomiske kapacitet påvirker dette krav Radio Ecclesias evne til at ekspandere uden for Luanda.

Regeringen forbød 17 religiøse grupper i Cabinda på anklager for at have praktiseret skadelige uddrivelsesritualer på voksne og børn, der blev anklaget for "hekseri", ulovligt holdt religiøse tjenester i boliger og ikke var registreret. Selvom loven ikke anerkender eksistensen af ​​trolddom, er voldelige handlinger begået under udøvelsen af ​​en religion ulovlige. Medlemmer af disse grupper blev ikke chikaneret , men to ledere blev dømt i 2006 for børnemishandling og idømt 8 års fængsel.

Der var ingen rapporter om religiøse fanger eller tilbageholdte i landet.

Tvunget religiøs konvertering

Der var ingen rapporter om tvungen religiøs konvertering, herunder mindre amerikanske borgere, der var blevet bortført eller ulovligt fjernet fra USA, eller om afslag på at lade sådanne borgere blive returneret til USA.

Forbedringer og positiv udvikling i respekt for religionsfrihed

Angola er det eneste land i verden, der ikke anerkender islam som en religion. I februar 2006 lukkede regeringen tre moskeer for at holde tjenester, som myndighederne hævdede forstyrrede den offentlige orden ved at hindre strømmen af ​​trafik. Lokale muslimske ledere arbejdede med INAR for at forhandle en aftale, der gjorde det muligt for alle moskeer at genåbne inden december 2006.

Den katolske kirke bekræftede, at regeringen gik med til at finansiere opførelsen af ​​skoler og kirker som godtgørelse for ejendom, der blev beslaglagt under den angolanske borgerkrig .

Samfundsmisbrug og diskrimination

Der var ingen rapporter om samfundsmisbrug eller forskelsbehandling på grund af religiøs tro eller praksis.

Selvom offentlige holdninger til islam generelt var negative, blev kulturelle forskelle mellem angolanske og muslimske vestafrikanske indvandrere generelt nævnt som grundlaget for negative synspunkter over for islam snarere end religiøs intolerance. I det store og hele er islam et meget mindre problem i Angola på grund af den ekstremt lille andel muslimer i landet såvel som i alle nabolande.

Regeringsagenturer, kirkegrupper og civilsamfundsorganisationer fortsatte kampagner mod traditionelle religioner, der involverer shamaner, anvender dyreofre eller blev identificeret som praktiserende "trolddom". Fokus for disse forskellige programmer var på voldelig praksis, der undertiden kan stamme fra traditionelle indfødte religiøse grupper, ikke kampagner mod hekseri generelt. Forskellige regeringsorganer afholdt workshops og seminarer om børnemishandling, mens kirkerelaterede organisationer fokuserede på de doktrinære spørgsmål i forbindelse med sådan praksis som dyreofre eller brugen af ​​shamaner. Der var periodiske rapporter om misbrug af børn og ældre som følge af beskyldninger om "trolddom", generelt i landdistrikter og mindre byer. I nogle tilfælde førte disse beskyldninger til uddrivelsesritualer, der omfattede forsætlig forsømmelse og fysisk misbrug. I nogle tilfælde er der rapporteret om dødsfald. Nuværende sager forblev under efterforskning; dog har myndigheder tidligere arresteret og retsforfulgt dem, der har misbrugt, såret eller angiveligt dræbt andre anklaget for "trolddom".

Referencer

eksterne links

Denne artikel indeholder tekst fra denne kilde, som er i det offentlige domæne .