Göbekli Tepe - Göbekli Tepe

Göbekli Tepe
Fotografi af hovedudgravningsområdet i Göbekli Tepe, der viser ruinerne af flere forhistoriske strukturer.
Göbekli Tepe er placeret på Tyrkiet
Göbekli Tepe
Vist i Tyrkiet
Göbekli Tepe er placeret på Near East
Göbekli Tepe
Göbekli Tepe (Tæt på øst)
Beliggenhed Şanlıurfa -provinsen , Tyrkiet
Område Sydøstlige Anatolien
Koordinater 37 ° 13′23 ″ N 38 ° 55′21 ″ E / 37,22306 ° N 38,92250 ° Ø / 37.22306; 38.92250 Koordinater: 37 ° 13′23 ″ N 38 ° 55′21 ″ E / 37,22306 ° N 38,92250 ° Ø / 37.22306; 38.92250
Historie
Grundlagt c. 9500 fvt
Forladt c. 8000 fvt
Perioder
Site noter
Opdaget 1963
Udgravningsdatoer 1995 - nu
Arkæologer
Tilstand Velbevaret
Officielt navn Göbekli Tepe
Type Kulturel
Kriterier (i), (ii), (iv)
Udpeget 2018 (42. session)
Referencenummer. 1572
Statspart Kalkun
Område Vestasien

Göbekli Tepe ( tyrkisk:  [gœbecˈli teˈpe] , "Potbelly Hill"; kendt som Girê Mirazan eller Xirabreşkê på kurdisk ) er et neolitisk arkæologisk sted nær byen Şanlıurfa i det sydøstlige Anatolien , Tyrkiet. Dateret til præ-keramik neolitikum , mellem ca. 9500 og 8000 fvt. Består stedet af en række store cirkulære strukturer understøttet af massive stensøjler - verdens ældste kendte megalitter . Mange af disse søjler er rigt dekoreret med abstrakte antropomorfe detaljer, tøj og relieffer af vilde dyr, hvilket giver arkæologer sjældent indblik i forhistorisk religion og periodens særlige ikonografi. 15 m (50 ft) -høj, 8 ha (20 acres) fortælle indeholder også mange mindre rektangulære bygninger, stenbrud og sten-cut cisterner fra den yngre, samt nogle spor af aktivitet fra senere perioder.

Stedet blev først brugt ved begyndelsen af ​​den neolitiske periode, som i Sydvestasien markerer udseendet af de ældste permanente menneskelige bosættelser overalt i verden. Forhistorikere forbinder denne neolitiske revolution med landbrugets fremkomst , men er uenige om, hvorvidt landbruget fik folk til at slå sig ned eller omvendt. Göbekli Tepe, et monumentalt kompleks bygget på toppen af ​​en stenet bjergtop, langt fra kendte vandkilder og til dato ikke har givet klare beviser for landbrugsdyrkning, har spillet en fremtrædende rolle i denne debat. Webstedets originale gravemaskine, den tyske arkæolog Klaus Schmidt , beskrev det som "verdens første tempel": et fristed, der blev brugt af grupper af nomadiske jæger-samlere fra et bredt område, med få eller ingen faste indbyggere. Andre arkæologer udfordrede denne fortolkning og hævdede, at beviserne for mangel på landbrug og en fastboende befolkning langt fra var afgørende. Nyere forskning har også fået de nuværende gravemaskiner i Göbekli Tepe til at revidere eller opgive mange af de konklusioner, der ligger til grund for Schmidts fortolkning.

Først bemærket i en undersøgelse i 1963 blev stedets betydning anerkendt af Schmidt, der ledede udgravninger der fra 1995 til hans død i 2014. Siden da er arbejdet fortsat i regi af Istanbul Universitet , Şanlıurfa Museum og det tyske arkæologiske område Institut , under den overordnede ledelse af den tyrkiske forhistoriker Necmi Karul . Det blev udpeget som et UNESCO World Heritage Site i 2018 og anerkendte dets enestående universelle værdi som "en af ​​de første manifestationer af menneskeskabt monumental arkitektur". Fra 2021 er mindre end 5% af stedet blevet udgravet.

Baggrund

Göbekli Tepe blev bygget og besat under den neolitiske præ-keramik (PPN)-den tidligste opdeling af den neolitiske periode i Sydvestasien-som er dateret til mellem 9600 og 7000 fvt. Fra slutningen af ​​den sidste istid markerer PPN "begyndelsen på landsbylivet" og frembringer de tidligste beviser for permanente menneskelige bosættelser i verden. Arkæologer har længe forbundet disse bosættelsers udseende med den neolitiske revolution - overgangen fra jagt og indsamling til landbrug - men er uenige om, hvorvidt vedtagelsen af ​​landbrug fik folk til at slå sig ned, eller om de slog sig ned, fik folk til at vedtage landbrug. På trods af navnet var den neolitiske revolution i Sydvestasien "trukket ud og lokalt variabel". Elementer af landsbyliv dukkede op så tidligt som 10.000 år før yngre stenalder nogle steder, og overgangen til landbrug tog tusinder af år med forskellige skridt og baner i forskellige regioner. Pre-Pottery Neolithic er opdelt i to underperioder: Pre-Pottery Neolithic A , som de tidlige faser af Göbekli Tepe tilhører, er dateret til mellem 9600 og 8800 fvt; den Pre-Keramik Neolitiske B , som er sene faser af Göbekli Tepe tilhører, er dateret til mellem 8800 og 7000 BCE. Det blev forudgået af epipalaeolitikum og efterfulgt af senneolitikum .

Beviser tyder på, at indbyggerne var jæger-samlere, der supplerede deres kost med tidlige former for domesticeret korn og boede i landsbyer i mindst en del af året. Værktøjer som slibesten og mørtel & støder, der blev fundet på Göbekli Tepe, blev analyseret og tyder på betydelig forarbejdning af korn. Arkæozoologiske beviser antyder "storstilet jagt på gazelle mellem midsommer og efterår."

Kendte PPN -websteder i Urfa -regionen. Steder med T-formede søjler er markeret med Emojione BW 1F1F9.svg.

PPN -landsbyer bestod af klynger af sten- eller mudderhuse og undertiden betydelige monumentale eller 'kommunale' bygninger. Den T-formede søjletradition, der ses på Göbekli Tepe, er unik for Urfa-regionen, men findes på de fleste PPN-steder der. Disse omfatter Nevalı Çori , Hamzan Tepe , Karahan Tepe , Harbetsuvan Tepesi , Sefer Tepe og Taslı Tepe . Andre stenstelae - uden den karakteristiske T -form - er blevet dokumenteret på nutidige steder længere væk, herunder Çayönü , Qermez Dere og Gusir Höyük .

Geografi og miljø

Göbekli Tepe ligger ved foden af Taurus -bjergene med udsigt over Harran -sletten og udspringet af Balikh -floden , en biflod til Eufrat . Sitet er en fortælle (kunstig højen) ligger på en flad kalksten plateau. I nord er plateauet forbundet med de nærliggende bjerge ved et smalt udspring. I alle andre retninger stiger højderyggen stejlt ned i skråninger og stejle klipper. På toppen af ​​højderyggen er der betydelige tegn på menneskelig påvirkning, udover konstruktionen af ​​tællingen.

Der er fundet udgravninger ved tellens sydlige skråning, syd og vest for en morbær, der markerer en islamisk pilgrimsrejse , men arkæologiske fund kommer fra hele plateauet. Teamet har også fundet mange rester af værktøjer. Ved den vestlige skrænt er der fundet en lille hule, hvor der blev fundet et lille relief, der forestiller en bovid . Det er den eneste lettelse, der findes i denne hule.

Ligesom de fleste PPN -steder i Urfa -regionen blev Göbekli Tepe bygget på et højt punkt på kanten af ​​bjergene, hvilket gav det både et stort udsyn over sletten nedenunder og god udsyn fra sletten. Denne placering gav også bygherrerne god adgang til råmateriale: den bløde kalksten, som komplekset blev bygget af, og flinten til at få værktøjerne til at bearbejde kalkstenen.

Landskabet omkring Göbekli Tepe i dag.

På det tidspunkt, hvor Göbekli Tepe blev besat, var klimaet i området varmere og vådere, end det er i dag. Det var omgivet af et åbent steppegræsmark med rigelige vilde korn , herunder einkorn , hvede og byg , og flokke af græssende dyr som vilde får , vilde geder , gazeller og equid . Store flokke af struma gazelle kan have passeret stedet ved sæsonmæssige migration. Der er ingen tegn på betydelige skovområder i nærheden; 90% af det kul, der blev genvundet på stedet, var fra pistacie- eller mandeltræer . Arkæologer er uenige om, hvorvidt stedet gav klar adgang til drikkevand. Schmidt fastholdt, at der "ikke var adgang til vand i umiddelbar nærhed", baseret på det faktum, at mens der er mange karstiske kilder og små vandløb i Germuş, er det nærmeste i dag flere kilometer væk. Men i tidens vådere klima kan det lokale vandspejl have været højere, hvilket aktiverede fjedre tættere på det sted, der er i dvale i dag. Schmidt bemærkede også tilstedeværelsen af ​​flere cisterner hugget ind i grundfjeldet under stedet, der rummer mindst 150 kubikmeter vand, og efterfølgende udgravning har afdækket et muligt regnvandsopsamlingssystem .

Kronologi

Radiocarbon stammer fra Göbekli Tepe:
Lab-nummer Sammenhæng Materiale cal f.Kr.
KIA-28407 Bilag A, under faldet søjlefragment trækul 8617-8315
Hd-20025 Bilag A, lag III trækul 9131–8559
Hd-20036 Bilag A, lag III trækul 9160–8759
Ua-19562 Bilag B, søjle 8 kalksinter 8280–7970
Ua-19561 Bilag C, søjle 11 kalksinter 7560–7370
UGAMS-10797 Skab C, mellem ydre ringvægge trækul 9261-9139
IGAS-2658 Bilag D, TAQ for lag II jordprøve 8241-7813
KIA-44701 Kabinet D, påfyldning kvæg tand 9676-8818
KIA-44149 Bilag D væggips 9675–9314
UGAMS-10796 Skab D, støder op til ringvægge trækul 9664-9334
KIA-42208 Bilag F 7536-7350
KIA-42211 Kabinet G 7056-6749

Radiocarbon-datering viser, at de tidligste udsatte strukturer ved Göbekli Tepe blev bygget mellem 9500 og 9000 fvt, mod slutningen af Pre-Pottery Neolithic A (PPNA) perioden. Webstedet blev betydeligt udvidet i begyndelsen af ​​det 9. årtusinde fvt og forblev i brug indtil omkring 8000 fvt, eller måske lidt senere (det tidlige præ-keramik neolitikum B , PPNB). Der er tegn på, at mindre grupper vendte tilbage for at bo blandt ruinerne, efter at de neolitiske strukturer blev forladt.

Schmidt daterede oprindeligt stedet til PPN baseret på de typer stenværktøjer, der findes der, i betragtning af en PPNA -dato "mest sandsynlig". Det tog længere tid at etablere sin absolutte kronologi på grund af metodiske udfordringer. Selvom de to første radiocarbon -datoer blev offentliggjort i 1998, dateres disse og andre prøver fra strukturens fyld til slutningen af ​​det 10. og det tidlige 9. årtusinde - 500 til 1000 år senere end forventet for et PPNA -sted. Schmidts team forklarede uoverensstemmelsen i lyset af deres teori om, at dette materiale blev bragt til stedet andre steder, da det blev opgivet, og derfor ikke var repræsentativt for den faktiske brug af strukturerne. De vendte i stedet til en ny metode til datering af organisk materiale, der er bevaret i gipset på strukturens vægge, hvilket resulterede i datoer mere i overensstemmelse med en PPNA -besættelse, i midten eller endda i det tidlige 10. årtusinde fvt. Efterfølgende forskning skal have ført til en betydelig revision af Schmidts kronologi, herunder opgivelse af teorien om, at strukturernes fyld blev bragt andre steder fra, og en erkendelse af, at direkte datoer på gips påvirkes af den gamle træeffekt . Sammen med nye radiocarbon -datoer har dette etableret stedets absolutte kronologi som faldende i perioden 9500 til 8000 fvt - den sene PPNA og PPNB.

Arkitektur

Luftfoto af hovedgravningsområdet, der viser cirkulære indhegninger A, B, C og D og en række rektangulære strukturer.

Göbekli Tepe følger et geometrisk mønster. Mønsteret er en ligesidet trekant, der forbinder kabinetter A, B og D. En 2020 -undersøgelse af "Geometri og arkitektonisk planlægning ved Göbekli Tepe" antyder, at kabinetter A, B og D alle er ét kompleks, og inden for dette kompleks er der en "hierarki" med kabinet D øverst, afviser tanken om, at hvert kabinet blev bygget og fungerede individuelt som mindre sandsynligt.

  • Bilag A

  • Bilag C

  • Kompleks E

Fortælle

I den vestlige kant af bakken blev der fundet en løvelignende figur. I dette område forekommer flint- og kalkstensfragmenter oftere. Det blev derfor foreslået, at dette kunne have været en slags skulpturværksted. Det er på den anden side uklart, hvordan man klassificerer tre falliske skildringer fra overfladen af ​​det sydlige plateau. De er nær stenbrudene i den klassiske tid, hvilket gør deres dating svært.

Bortset fra fortællingen er der en indskåret platform med to stikkontakter, der kunne have holdt søjler, og en omgivende flad bænk. Denne platform svarer til komplekserne fra lag III ved kassen. Fortsætter navngivningsmønsteret, kaldes det "kompleks E". På grund af dets lighed med kultbygningerne ved Nevalı Çori er det også blevet kaldt " Klippens tempel". Dens gulv er omhyggeligt hugget ud af grundfjeldet og glattet, hvilket minder om terrazzogulvene i de yngre komplekser på Göbekli Tepe. Umiddelbart nordvest for dette område er to cisternelignende gruber, der menes at være en del af kompleks E. Den ene af disse gruber har en bordhøj pin samt en trappe med fem trin.

Lag III

På dette tidlige stadie af stedets historie vises cirkulære forbindelser eller temene først. De spænder fra 10 til 30 meter i diameter. Deres mest bemærkelsesværdige træk er tilstedeværelsen af ​​T-formede kalkstenssøjler, der er jævnt placeret inden for tykke indvendige vægge sammensat af ubearbejdet sten. Fire sådanne cirkulære strukturer er blevet fundet frem til nu. Geofysiske undersøgelser indikerer, at der er 16 flere, der omslutter op til otte søjler hver, hvilket svarer til næsten 200 søjler i alt. Pladerne blev transporteret fra berggrundgrave placeret cirka 100 meter fra bakketoppen, hvor arbejdere brugte flintpunkter til at skære gennem kalkstenens grundfjeld.

To højere søjler står overfor hinanden i midten af ​​hver cirkel. Om cirklerne var forsynet med et tag er usikkert. Stenbænke designet til siddende findes i interiøret. Mange af søjlerne er dekoreret med abstrakte , gådefulde piktogrammer og udskårne dyrelieffer. Piktogrammerne kan repræsentere almindeligt forståede hellige symboler, som kendt fra neolitiske hulemalerier andre steder. Reliefferne skildrer pattedyr som løver, tyre, orner, ræve, gazeller og æsler; slanger og andre krybdyr; leddyr, såsom insekter og spindlere; og fugle, især gribbe. På det tidspunkt, hvor bygningen blev bygget, havde det omkringliggende land sandsynligvis været skovklædt og i stand til at opretholde denne mangfoldighed af dyreliv, før årtusinder af menneskelig bosættelse og dyrkning førte til de nær - Dust Bowl -forhold, der var fremherskende i dag. Gribbe er også fremtrædende i ikonografien af Çatalhöyük og Jericho .

Få humanoide figurer er dukket op inden for kunsten på Göbekli Tepe. Nogle af de T-formede søjler har menneskelige arme hugget på deres nedre halvdel, men det tyder på, at gravemaskinen Schmidt skal placere, at de er beregnet til at repræsentere stiliserede menneskers kroppe (eller måske guder). Læneklæder vises på den nederste halvdel af et par søjler. Den vandrette stenplade på toppen menes af Schmidt at symbolisere skuldre, hvilket tyder på, at figurerne blev efterladt hovedløse. Om de var beregnet til at tjene som surrogatdyrkere, symbolisere ærede forfædre eller repræsentere overnaturlige, antropomorfe væsener vides ikke.

Nogle af gulvene i dette, det ældste, lag er lavet af terrazzo (brændt kalk); andre er grundfjeld, hvorfra piedestaler til at holde det store par centrale søjler blev udskåret i høj relief. Radiocarbon dating placerer konstruktionen af ​​disse tidlige cirkler omkring 9000 fvt. Carbon dating tyder på, at kabinetterne (af ukendte årsager) blev fyldt op igen i stenalderen.

Lag II

Oprettelse af de cirkulære indhegninger i lag III gav senere plads til opførelsen af ​​små rektangulære rum i lag II. Rektangulære bygninger udnytter pladsen mere effektivt sammenlignet med cirkulære strukturer. De er ofte forbundet med fremkomsten af ​​neolitikum, men de T-formede søjler, hovedtræk ved de ældre indhegninger, er også til stede her, hvilket indikerer, at bygningerne i lag II fortsat tjente den samme funktion i kulturen, formodentlig som helligdomme. Lag II tildeles Pre-Pottery Neolithic B (PPNB). De flere tilstødende rektangulære, dørløse og vinduesløse værelser har gulve af poleret kalk, der minder om romerske terrazzogulve. Carbon dating har givet datoer mellem 8800 og 8000 fvt. Flere T-søjler op til 1,5 meter høje indtager midten af ​​værelserne. Et par dekoreret med hårdt udseende løver er begrundelsen for navnet "løvsøjlebygning", som deres kabinet kendes ved.

En stensøjle, der ligner totempælsdesign, blev opdaget ved Göbekli Tepe, Layer II i 2010. Den er 1,92 meter høj og minder overfladisk om totempælene i Nordamerika. Stangen har tre figurer, den øverste viser en rovdyr, sandsynligvis en bjørn, og under den en menneskelignende form. Fordi statuen er beskadiget, er fortolkningen ikke helt klar. Fragmenter af en lignende pol blev også opdaget for omkring 20 år siden på et andet sted i Tyrkiet ved Nevalı Çori . Et ældre lag på Gobekli indeholder også nogle relaterede skulpturer, der skildrer dyr på menneskelige hoveder.

Lag I

Lag I er den øverste del af bakken. Det er den laveste, men tegner sig for den længste tid. Det består af løse sedimenter forårsaget af erosion og praktisk talt uafbrudt brug af bakken til landbrugsformål, da den ophørte med at fungere som et ceremonielt center.

Omkring begyndelsen af ​​det 8. årtusinde fvt mistede Göbekli Tepe sin betydning. Landbrugets og husdyrbrugets fremkomst bragte nye virkeligheder til menneskelivet i området, og "stenalder-zoologisk have" (Schmidts sætning, der især gjaldt lag III, kabinet D) mistede tilsyneladende den betydning, den havde haft for regionens ældre, foderansøgere fællesskaber. Komplekset blev imidlertid ikke bare forladt og glemt for gradvist at blive ødelagt af elementerne. I stedet blev hvert kabinet bevidst begravet under så meget som 300 til 500 kubikmeter affald, hvilket skabte en kasse bestående hovedsageligt af små kalkstensfragmenter, stenfartøjer og stenværktøjer . Mange dyre- og endda menneskelige knogler er blevet identificeret i fyldet. Sitet blev bevidst tilbagefyldt engang efter 8000 fvt: bygningerne blev begravet under vragdele, for det meste flint grus , stenredskaber og dyreknogler. Ud over Byblos -punkter (våbenhoveder , f.eks. Pilespidser osv.) Og mange Nemrik -punkter , dominerer Helwan -punkter og Aswad -punkter genopfyldningens litiske beholdning.

Konstruktion

Plateauet Göbekli Tepe ligger på er blevet formet af erosion ved stenbrud i både den yngre stenalder og senere perioder. Der er fire 10 meter lange (33 fod) og 20 centimeter brede (7,9 tommer) kanaler på den sydlige del af plateauet, fortolket som resterne af et gammelt stenbrud, hvorfra der blev taget rektangulære blokke. Disse er muligvis relateret til en firkantet bygning i kvarteret, hvoraf kun fundamentet er bevaret. Formentlig er dette resterne af et romersk vagttårn, der var en del af Limes Arabicus , selvom dette er en formodning. De fleste strukturer på plateauet ser ud til at være resultatet af neolitisk stenbrud, idet stenbruddene blev brugt som kilder til de enorme, monolitiske arkitektoniske elementer. Deres profiler blev hakket ind i klippen, hvor de fritliggende blokke derefter blev løftet ud af klippebanken. Flere stenbrud, hvor der var fremstillet runde emner, blev identificeret. Deres status som stenbrud blev bekræftet af fundet af et 3-til-3 meter stykke på plateauets sydøstlige skråning. Utydeligt neolitisk er tre T-formede søjler, der endnu ikke var løftet ud af grundfjeldet. Den største af dem ligger på det nordlige plateau. Den har en længde på 7 m (23 fod) og hovedet har en bredde på 3 m (10 fod). Dens vægt kan være omkring 50 tons. De to andre ufærdige søjler ligger på det sydlige plateau.

Arkæologer er uenige om, hvor meget arbejdskraft der var nødvendig for at konstruere stedet. Schmidt fastholdt, at "arbejdet med at bryde, transportere og opføre tonsvis af tunge, monolitiske og næsten universelt velforberedte kalkstenssøjler [...] ikke var inden for få menneskers evne". Ved hjælp af Thor Heyerdahls eksperimenter med moai fra Rapa Nui som reference, vurderede han, at flytning af søjlerne alene måtte have involveret hundredvis af mennesker. Ifølge disse eksperimenter ville en moai af samme størrelse som en T-formet søjle fra Göbekli Tepe have taget 20 mennesker om året at skære og 50–75 mennesker om ugen for at transportere 15 km. Schmidts team har også citeret en beretning fra 1917 om opførelsen af ​​en megalit på den indonesiske ø Nias , som tog 525 mennesker tre dage. Disse skøn understøtter deres fortolkning af, at stedet blev bygget af en stor, ikke-hjemmehørende arbejdsstyrke, tvunget eller lokket der af en lille religiøs elite. Ifølge andre skøn kunne kun 7–14 mennesker have flyttet søjlerne ved hjælp af reb og vand eller et andet smøremiddel med teknikker, der blev brugt til at konstruere andre monumenter såsom Stonehenge . Eksperimenter på stedet har antydet, at alle de PPNB -strukturer, der i øjeblikket er udsat, kunne have været bygget af 12–24 mennesker på mindre end fire måneder, hvilket giver tid til at bryde sten og samle og forberede mad. Disse arbejdsestimater menes at ligge inden for en enkelt udvidet familie eller landsbysamfund i yngre stenalder. De matcher også antallet af mennesker, der komfortabelt kunne have været inde i en af ​​bygningerne på samme tid.

Kunst

Ikonografi af søjlerne

Stensøjlerne i indhegningerne ved Göbekli Tepe er T-formede, svarende til andre PPN-steder i regionen. Men i modsætning til på disse andre steder er mange af søjlerne udskåret - normalt i lav relief , men nogle gange også i høj relief. De fleste udskæringer skildrer dyr: slanger, ræve og orner for det meste, men også aurochs , gazelle, mouflon (vilde får), onager , kran , ænder og gribbe. I det omfang de kan identificeres, er dyrene hanner og ofte afbildet med en aggressiv kropsholdning.

Abstrakte former er også afbildet, for det meste et opretstående eller vandret H-formet symbol, men også halvmåner og diske. Skildringer af mennesker er sjældne; søjle 43 i kabinet D inkluderer en hovedløs mand med en oprejst fallus . T-formen på selve søjlerne er imidlertid antropomorf : skaftet er kroppen og toppen af ​​hovedet. Dette bekræftes af det faktum, at nogle søjler - ud over dyrelieffer - omfatter udskæringer af arme, hænder og lændeklæder .

  • Søjle 2, kabinet A, søjle 2: aurocher, and og kran.

  • Søjle 10, kabinet B: ræv.

  • Søjle 12, bilag C: fugle.

  • Søjle 27, kabinet C: rovdyr (muligvis en felid ) i høj relief, jagt bytte i lav relief

  • Søjle 37 (central), kabinet C: ræv.

  • Søjle 43, kabinet D: "Gribesten"

  • Reproduktion af de centrale søjler i kabinet D i Şanlıurfa -museet: indgraverede arme er synlige på skaftet.

De to centrale søjler indtog en særlig plads i indhegningernes symbolske arkitektur. Dem i kabinet D repræsenterer mennesker med arme, et bælte og et stykke klud, der skjuler kønsorganerne. De afbildede personers køn kan ikke klart identificeres, selvom Schmidt foreslog, at de er to mænd, fordi de bælter, de har på, er en mandlig egenskab i perioden. Der er kun en bestemt repræsentation af en kvinde, afbildet nøgen på en plade.

Andre genstande

Konstruktionerne ved Göbekli Tepe har også givet en række mindre udskårne sten, som typisk ikke kan tilskrives en eller anden periode. Ikonografien af ​​disse objekter ligner søjlernes, hovedsagelig skildrer dyr, men også mennesker, igen primært han.

  • Skåret sten med dyr (muligvis et krybdyr, felid eller jærv) i høj relief.

  • Ornestatuette med ben.

  • Ornestatuette uden ben.

  • Hoved af et dyr.

"Totem" fra lag II

Et brudt "totem" blev opdaget i en af ​​strukturerne i lag II. Den er samlet igen, den er 1,92 m høj og 30 cm i diameter. Den skildrer tre figurer (fra top til bund): et rovdyr (en bjørn eller en stor felid) med et manglende hoved og et menneskes hals og arme; en anden figur mangler et hoved med menneskelige arme, sandsynligvis mand; og en tredje figur med et bevaret hoved. Slanger er udskåret på hver side.

Fortolkning

Stel og skulpturer fra Göbekli Tepe i Şanlıurfa Museum

Klaus Schmidts opfattelse var, at Göbekli Tepe er et bjergreservat i stenalderen. Radiokarbondatering samt sammenlignende stilistisk analyse indikerer, at den indeholder de ældste kendte megalitter, der endnu er fundet, og at disse ruiner kan udgøre resterne af et tempel. Schmidt mente, at det, han kaldte denne "katedral på en bakke", var en pilgrimsrejsedestination, der tiltrak tilbedere op til 150 km (90 mi) fjernt. Slagtede knogler fundet i stort antal fra lokalt vildt som hjorte, gazelle, grise og gæs er blevet identificeret som affald fra mad jagtet og kogt eller på anden måde tilberedt til menighederne. Zooarkæologisk analyse viser, at gazelle kun var sæsonmæssigt til stede i regionen, hvilket tyder på, at begivenheder som ritualer og fester sandsynligvis var tidsbestemte til at forekomme i perioder, hvor tilgængeligheden af ​​spil var på sit højeste.

Schmidt betragtede Göbekli Tepe som et centralt sted for en dødskult, og at de udskårne dyr er der for at beskytte de døde. Selvom der endnu ikke er fundet grave eller grave, mente Schmidt, at der stadig mangler at opdage grave i nicher bag murene i de hellige cirkler. I 2017 blev opdagelse af menneskelig kranie med snit rapporteret, fortolket som bevis for en ny form for neolitisk kranietkult . Særlig forberedelse af menneskelig crania i form af pudsede kranier fra mennesker kendes fra den neolitiske periode B før keramik på steder som 'Ain Mallaha , Tell es-Sultan (også kendt som Jericho ) og Yiftahel .

Schmidt fortolkede også stedet i forbindelse med de første faser af yngre stenalder . Det er et af flere steder i nærheden af Karaca Dağ , et område, som genetikere formoder, kan have været den oprindelige kilde til mindst nogle af vores dyrkede korn (se Einkorn ). Nylig DNA -analyse af moderne domesticeret hvede sammenlignet med vildhvede har vist, at dens DNA i rækkefølge er tæt på vild hvede fundet på Karaca Dağ 30 km (20 mi) væk fra stedet, hvilket tyder på, at det var her moderne hvede først blev tæmmet.

Med sine bjerge, der fangede regnen og en kalkholdig , porøs grundfjeld, der skabte mange kilder, åer og floder, var Eufrat og Tigris øvre tilflugtssted under den tørre og kolde klimaændring Yngre Dryas (10.800-9.500 fvt).

Schmidt engagerede sig også i spekulationer om trossystemerne i de grupper, der skabte Göbekli Tepe, baseret på sammenligninger med andre helligdomme og bosættelser. Han formodede shamanisk praksis og foreslog, at de T-formede søjler repræsenterer menneskelige former, måske forfædre, hvorimod han så en fuldt artikuleret tro på guddommer først udvikle sig i Mesopotamien , der var forbundet med omfattende templer og paladser. Dette svarer godt til en gammel sumerisk tro på, at landbrug , husdyrhold og vævning blev bragt til mennesker fra det hellige bjerg Ekur , som var beboet af Annuna -guder, meget gamle guder uden individuelle navne. Schmidt identificerede denne historie som en oprindelig orientalsk myte, der bevarer en delvis hukommelse af den nye stenalder. Det er tydeligt, at dyret og andre billeder ikke giver nogen indikation af organiseret vold, det vil sige, at der ikke er skildringer af jagtangreb eller sårede dyr, og søjleristningerne ignorerer generelt vildt, som samfundet var afhængig af, såsom rådyr, til fordel for formidable væsner såsom løver, slanger, edderkopper og skorpioner. Udvidelse af Schmidts fortolkning af, at runde indhegninger kunne repræsentere helligdomme, læser Gheorghius semiotiske fortolkning Göbekli Tepe -ikonografien som et kosmogonisk kort, der ville have relateret lokalsamfundet til det omgivende landskab og kosmos.

Ifølge Lee Clare er en revision af tempelfortællingen uundgåelig på grund af nye observationer relateret til "eksistensen af ​​husbygninger og høst og distribution af regnvand."

Betydning

Göbekli Tepe betragtes af nogle som en arkæologisk opdagelse af stor betydning, da den i høj grad kunne ændre forståelsen af ​​et afgørende stadie i udviklingen af ​​det menneskelige samfund. Nogle forskere mener, at opførelsen af ​​Göbekli Tepe kan have bidraget til den senere udvikling af bycivilisationen, eller som gravemaskine Klaus Schmidt udtrykte det: " Først kom templet, derefter byen ."

Det er stadig uvist, hvordan en befolkning, der er stor nok til at konstruere, forøge og vedligeholde et så stort kompleks, blev mobiliseret og kompenseret eller fodret under forholdene i det præ-stillesiddende samfund. Forskere har ikke været i stand til at fortolke piktogrammerne og ved ikke, hvilken betydning dyreliefferne havde for besøgende på stedet. Mangfoldigheden af afbildet fauna - fra løver og orner til fugle og insekter - gør enhver enkelt forklaring problematisk. Da der er få eller ingen tegn på beboelse, og mange af de afbildede dyr er rovdyr, kan stenene have været beregnet til at afværge ondskab gennem en eller anden form for magisk repræsentation. Alternativt kunne de have tjent som totems .

Antagelsen om, at stedet var strengt kultisk og ikke var beboet, er også blevet udfordret af forslaget om, at strukturerne tjente som store fælleshuse, "ligner på nogle måder de store plankehuse på Nordvestkysten af ​​Nordamerika med deres imponerende husposter og totempæle . " Det vides ikke, hvorfor der hvert par årtier blev begravet de eksisterende søjler for at blive erstattet af nye sten som en del af en mindre, koncentrisk ring inde i den ældre.

Forskningshistorie

Klaus Schmidt holder et foredrag i Salzburg, 2014.

Før den blev dokumenteret af arkæologer, står bakken Göbekli Tepe på, lokalt kendt på kurdisk som Girê Mirazan eller Xerabreşk, blev betragtet som et helligt sted.

Det arkæologiske sted blev først noteret i en undersøgelse foretaget af Istanbul University og University of Chicago i 1963. Den amerikanske arkæolog Peter Benedict identificerede stenværktøjerne, der var opsamlet fra overfladens overflade, som karakteristiske for den keramiske neolitikum , men tilsyneladende forvekslede de øvre dele af T-formede søjler til gravmærker. Bakken havde længe været under landbrugsdyrkning, og generationer af lokale indbyggere havde ofte flyttet sten og anbragt dem i rydningsbunker, hvilket kan have forstyrret de øverste lag af stedet. På et tidspunkt havde man forsøgt at bryde nogle af søjlerne op, formodentlig af landmænd, der opfattede dem som almindelige store sten.

I oktober 1994 ledte den tyske arkæolog Klaus Schmidt , der tidligere havde arbejdet i Nevalı Çori , efter beviser for lignende steder i området og besluttede at undersøge det sted, der blev beskrevet af Chicago-forskerne i 1963. Spurgte i nærliggende landsbyer om bakker med flint blev han guidet til Göbekli Tepe af Mahmut og İbrahim Yıldız, landmændene, der ejede jorden, stedet var beliggende på. Mahmut Yıldız og hans far havde tidligere opdaget fund, mens de pløjede der, som de rapporterede til det lokale museum. Efter at have fundet lignende strukturer ved Nevalı Çori, anerkendte Schmidt muligheden for, at stenpladerne ikke var gravmærker, som det var meningen af ​​Benedict, men toppen af ​​forhistoriske megalitter . Han begyndte udgravninger året efter og fandt hurtigt frem den første af de enorme T-formede søjler. I sidste ende fandt han kun tre grave på den østligste bakkegruppe, som var en pilgrimsrejsedestination. Yıldız arbejdede videre med udgravningerne og fungerede som stedets vagt.

Schmidt fortsatte med at lede udgravninger på stedet på vegne af Şanlıurfa -museet og det tyske arkæologiske institut (DAI) indtil hans død i 2014. Siden da er DAI's forskning på stedet blevet koordineret af Lee Clare . Fra og med 2021 udføres arbejdet på stedet i fællesskab af Istanbul University, Şanlıurfa Museum og DAI under den overordnede ledelse af Necmi Karul . Nylige udgravninger har været mere begrænsede end Schmidts, med fokus på detaljeret dokumentation og bevarelse af de allerede eksponerede områder.

Bevarelse

Udsigt over udgravningsområdet i 2010. Et tag og en gangbro i træ beskytter de udsatte strukturer; reb og forstærkningsbjælker holder søjlerne oprejst.

Fremtidige planer omfatter opførelse af et museum og omdannelse af omgivelserne til en arkæologisk park i håb om, at dette vil hjælpe med at bevare stedet i den stat, hvor det blev opdaget.

I 2010 annoncerede Global Heritage Fund (GHF), at det vil iværksætte et flerårigt bevaringsprogram for at bevare Göbekli Tepe. Partnere omfatter det tyske arkæologiske institut , det tyske forskningsstiftelse , Şanlıurfa kommunale regering, det tyrkiske ministerium for turisme og kultur og tidligere Klaus Schmidt.

De angivne mål i GHF Göbekli Tepe projekt er at støtte forberedelsen af et site forvaltning og bevarelse plan, opførelse af et krisecenter i løbet af de udsatte arkæologiske funktioner, uddannelse community-medlemmer i at vejlede og bevaring, og hjælpe tyrkiske myndigheder sikre UNESCO World Heritage Site betegnelse til GT.

Bevaringsarbejdet forårsagede kontroverser i 2018, da Çiğdem Köksal Schmidt, en arkæolog og enke efter Klaus Schmidt, sagde, at stedet blev beskadiget af brug af beton og "tungt udstyr" under opførelsen af ​​en ny gangbro. Den Ministeriet for kultur og turisme svarede, at der ikke konkret blev anvendt, og at ingen skade var sket.

Se også

Noter

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links