Galiciske jøder - Galician Jews

Galiciske jøder

Hjem for rebben i Husiatyn , Anden polske republik
Jødisk befolkning i Galicien
1772	150.000–200.000 eller 5–6,5% af den samlede befolkning
1857	449.000, eller 9,6% af den samlede befolkning i regionen.
1910	872.000, eller 10,9% af den samlede befolkning

Galiciske jøder eller galitzianere ( jiddisk : גאליציאנערן) er medlemmer af undergruppen af Ashkenazi-jøder med oprindelse i kongeriget Galicien og Lodomeria , fra nutidens vestlige Ukraine ( Lviv , Ivano-Frankivsk og Ternopil ) og fra det sydøstlige Polen ( Subkarpaterne og Lesser) Polen ). Selve Galicien, som var beboet af ruthener, polakker og jøder, blev en kongelig provins i Østrig-Ungarn efter Polens opdelinger i slutningen af ​​1700-tallet. Galiciske jøder talte primært jiddisch .

Demografi

Jøderne i Europa (1881). Galicien ligger umiddelbart nordøst for det ungarske distrikt

Bønder og jøder fra Galicien, ca. 1886

Befolkning af jøder før Anden Verdenskrig i Galicien. Største jødiske befolkning var i Lviv med 76.854, andet var Krakow med 45.229 ( Galicia Jewish Museum )

I den moderne periode var jøder den tredje mest talrige etniske gruppe i Galicien, efter polakker og ruthenere . På det tidspunkt, hvor Galicien blev annekteret af Østrig (dvs. Habsburg -monarkiet ), i 1772, var der cirka 150.000 til 200.000 jøder bosat der, hvilket udgjorde 5-6,5% af den samlede befolkning; i 1857 var den jødiske befolkning steget til 449.000 eller 9,6% af den samlede befolkning. I 1910 udgjorde de 872.000 jøder, der boede i Galicien, 10,9% af den samlede befolkning mod ca. 45,4% polakker, 42,9% ruthenske og 0,8% tyskere.

Samfund

De fleste galiciske jøder levede dårligt, arbejdede stort set på små værksteder og virksomheder og som håndværkere - herunder skrædder, tømrer, hatmager, guldsmeder og optiker. Næsten 80 procent af alle skræddere i Galicien var jødiske. Hovedbeskæftigelsen for jøder i byer og landsbyer var handel: engros , papirvarer og detailhandel. Den jødiske tilbøjelighed til uddannelse var imidlertid ved at overvinde barrierer. Antallet af jødiske intellektuelle arbejdere var proportionelt meget højere end antallet af ruthenske eller polske i Galicien. Af 1.700 læger i Galicien var 1.150 jødiske; 41 procent af arbejdere inden for kultur, teatre og biograf, over 65 procent af frisører, 43 procent af tandlæger, 45 procent af seniorsygeplejersker i Galicien var jødiske og 2.200 jøder var advokater. Til sammenligning var der kun 450 ruthenske (ukrainske) advokater. Galicisk jødedom producerede fire nobelprisvindere: Isidor Isaac Rabi (fysik), Roald Hoffman (kemi), Georges Charpak (fysik) og SY Agnon (litteratur). Henry Roth , der skrev Call It Sleep , var en galicisk jøde, hvis familie emigrerede til USA i det første årti af det 20. århundrede.

Historie

Galicien i forhold til Volhynia (øst og vest) mellem de to verdenskrige

Under Habsburg -styre blev Galiciens jødiske befolkning seksdoblet, fra 144.000 i 1776 til 872.000 i 1910 på grund af en høj fødselsrate og en stabil strøm af flygtninge, der flygtede fra pogromer i det russiske nabolande. Jøderne udgjorde en tredjedel af befolkningen i mange byer og kom til at dominere dele af den lokale økonomi såsom detailsalg og handel. De havde også succes i regeringen; i 1897 udgjorde jøder 58 procent af Galiciens embedsmænd og dommere. I løbet af 1800 -tallet blev Galicien og dens hovedby, Lviv ( Lemberg på jiddisch), et centrum for jiddisk litteratur. Lviv var hjemsted for verdens første jiddischsprogede dagblad, Lemberger Togblat.

Mod slutningen af ​​Første Verdenskrig blev Galicien en slagmark for den polsk-ukrainske krig , der brød ud i november 1918. Under konflikten sluttede 1.200 jøder sig til den ukrainske galiciske hær og dannede en jødisk ukrainsk bataljon kaldet Zhydivs'kyy Kurin ( UHA). Til gengæld fik de tildelt 10% af pladserne i parlamentet i Den Vestukrainske Folkerepublik, der opstod i samme måned og blev opløst ni måneder senere. Den vest-ukrainske regering respekterede jødisk neutralitet under den polsk-ukrainske konflikt ved en ordre fra Yevhen Petrushevych, der forbød at mobilisere jøder mod deres vilje eller på anden måde tvinge dem til at bidrage til den ukrainske militære indsats. Både ukrainske og pro-ukrainske jødiske væbnede enheder led betydelige tab, da de trak sig tilbage fra Galicien før hæren af ​​general Edward Rydz-Śmigły . Selvom de polske tab blev anslået til mere end 10.000 døde og sårede; den vest -ukrainske hær mistede over 15.000 mand. "På trods af den officielle neutralitet var der blevet bemærket nogle jødiske mænd, der hjalp til med at bekæmpe ukrainske enheder, og dette faktum alene forårsagede en stor entusiasme i den ukrainske presse." Efter sigende yder Ministerrådet i Den Vestukrainske Folkerepublik bistand til jødiske ofre for den polske pogrom i Lviv , skrev Alexander Prusin. Ikke desto mindre, som bemærket af Robert Blobaum fra West Virginia University , blev der udført mange flere pogromer og angreb mod galiciske jøder af den ukrainske side i landdistrikter og andre byer. Mellem den 22. og 26. marts 1919 under massakrer i Zhytomyr (Jitomir) mistede 500–700 jøder livet i hænderne på de bevæbnede mænd fra den ukrainske republikanske hær ledet af Symon Petliura . Hovedorganisatoren for pogrom blev kort efter minister for krig. Samtidig ukrainske pogromer fandt sted i blandt andet Berdichev, Uma og Cherniakhov.

Fred i Riga

Den polsk -sovjetiske krig sluttede med, at Rigas fred blev underskrevet i marts 1921. Grænserne mellem Polen og Sovjet -Rusland forblev i kraft indtil invasionen af ​​Polen i september 1939, selvom alvorlige overgreb mod jøderne, herunder pogromer, fortsatte i Sovjet -Ukraine . Minoriteters rettigheder i den nyligt genfødte anden polske republik blev beskyttet af en række eksplicitte klausuler i Versailles -traktaten underskrevet af præsident Paderewski . I 1921 gav Polens martsforfatning jøderne de samme juridiske rettigheder som andre borgere og garanterede dem religiøs tolerance og frihed til religiøse helligdage. Antallet af jøder, der immigrerede til Polen fra Ukraine og Sovjet -Rusland, voksede hurtigt. Ifølge den polske nationale folketælling fra 1921 boede der 2.845.364 jøder i landet; men i slutningen af ​​1938 var dette tal vokset med over 16% til cirka 3.310.000. Mellem afslutningen på den polsk -sovjetiske krig og slutningen af ​​1938 var republikkens jødiske befolkning vokset med over 464.000.

Galicisk jødisk kirkegård i Buchach , vestlige Ukraine , 2005

I september 1939 overgik det meste af Galicien til Sovjetunionen . Størstedelen af ​​galiciske jøder blev myrdet under Holocaust . De fleste overlevende emigrerede til Israel , USA, Storbritannien eller Australien. I 1959 viste folketællingen, at 29.701 jøder boede i Lvov -provinsen . Et lille antal er tilbage i Ukraine eller Polen .

Kultur

I den populære opfattelse blev galitzianere anset for at være mere følelsesmæssige og bedende end deres rivaler, litvakkerne , der syntes at de var irrationelle og uuddannede. De holdt til gengæld litvakkerne foragtet og henviste nedsættende til dem som tseylem-kop ("krydshoveder") eller jøder assimileret til det punkt at være kristne. Dette falder sammen med, at Hasidisme var mest indflydelsesrig i Ukraine og det sydlige Polen, men var hård modstand i Litauen (og selv den form for Hasidisme, der slog rod der, nemlig Chabad , var mere intellektuelt tilbøjelig end de andre Hasidiske grupper).

De to grupper divergerede i deres jiddiske accenter og endda i deres køkken adskilt af " Gefilte Fish Line". Galitzianere kan lide sødt, selv i det omfang de putter sukker i deres fisk.

Se også

• Borshchiv Ghetto
• Jøder i Bukovina
• Fæstningssynagoge
• Galicia Jewish Museum , (Kraków)
• Jødisk -ukrainske forhold i det østlige Galicien
• Liste over galiciske (Østeuropa) jøder
• Tre harer
• Træsynagoger i det tidligere polsk -litauiske rigsfællesskab
• Jødiske rødder i Polen
• Jødiske rødder i Ukraine og Moldova

Referencer

Yderligere læsning

• Bartov, Omer (2007). Slettet: forsvinder spor af jødisk Galicien i nutidens Ukraine . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691131214. OCLC  123912559 .
• Webber, Jonathan (2009). Genopdage spor af hukommelse: Den jødiske arv i polske Galicien . Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 9781906764036. OCLC  323127181 .
• Weiner, Miriam ; Polsk statsarkiv (i samarbejde med) (1997). Jødiske rødder i Polen: Sider fra tidligere og arkivbeholdninger . Secaucus, NJ: Miriam Weiner Routes to Roots Foundation. ISBN 978-0-96-565080-9. OCLC  38756480 .
• Weiner, Miriam; Ukrainske statsarkiver (i samarbejde med); Moldovsk nationalarkiv (i samarbejde med) (1999). Jødiske rødder i Ukraine og Moldova: Sider fra tidligere og arkivbeholdninger . Secaucus, NJ: Miriam Weiner Routes to Roots Foundation. ISBN 978-0-96-565081-6. OCLC  607423469 .

eksterne links

• Kort historie om galiciske jøder. Personal.ceu.hu/Students.
• Shoshana Eden, maler. Malerier, der skildrer en galicisk shtetl i 1930'erne.
• Buchach jødiske kirkegård fuldt ud dokumenteret på jødiske Galicien og Bukovina ORG
• Gesher Galicien