Tysk nationalisme - German nationalism

Tysklands flag .

Den Reichsadler ( "kejserørn") fra våbenskjold Henrik VI , hellige romerske kejser og konge af Tyskland , dateret 1304. Den Reichsadler er forgængeren til den Bundesadler , den heraldiske dyr af dagens nationale emblem af (Tyskland).

Tysk nationalisme er en ideologisk forestilling, der fremmer enhed mellem tyskere og tysktalende i én samlet nationalstat . Tysk nationalisme understreger og sætter også en ære i tyskernes patriotisme og nationale identitet som én nation og én person. Den tidligste oprindelse af tysk nationalisme begyndte med fødslen af romantisk nationalisme under Napoleonskrigene, da pan-germanisme begyndte at stige. Advokater fra en tysk nationalstat begyndte at blive en vigtig politisk kraft som reaktion på Frankrigs invasion af tyske territorier under Napoleon .

I det 19. århundrede debatterede tyskerne det tyske spørgsmål om, hvorvidt den tyske nationalstat skulle omfatte et " Mindre Tyskland ", der udelukkede Østrig eller et "Største Tyskland", der omfattede Østrig. Fraktionen ledet af den preussiske kansler Otto von Bismarck lykkedes at skabe et mindre Tyskland.

Aggressiv tysk nationalisme og territorial ekspansion var en nøglefaktor, der førte til begge verdenskrige. Før Første Verdenskrig havde Tyskland etableret et kolonialimperium i håb om at konkurrere med Storbritannien og Frankrig. I 1930'erne kom nazisterne til magten og søgte at skabe et større germansk rige med vægt på etnisk tysk identitet og tysk storhed til udelukkelse af alle andre, hvilket til sidst førte til udryddelse af jøder , polakker , romanier og andre mennesker, der blev anset for Untermenschen ( undermennesker) i Holocaust under Anden Verdenskrig .

Efter Nazitysklands nederlag blev landet delt i Øst- og Vesttyskland i den kolde krigs indledende handlinger , og hver stat bevarede en følelse af tysk identitet og havde genforening som et mål, omend i forskellige sammenhænge. Oprettelsen af ​​Den Europæiske Union var delvist et forsøg på at udnytte tysk identitet til en europæisk identitet . Vesttyskland gennemgik sit økonomiske mirakel efter krigen, hvilket førte til oprettelsen af ​​et gæstearbejderprogram ; mange af disse arbejdere endte med at bosætte sig i Tyskland, hvilket har ført til spændinger omkring spørgsmål om national og kulturel identitet, især med hensyn til tyrkere, der bosatte sig i Tyskland .

Tysk genforening blev opnået i 1990 efter Die Wende ; en hændelse, der forårsagede en vis alarm både i og uden for Tyskland. Tyskland er opstået som en magt i Europa og i verden; dens rolle i den europæiske gældskrise og i den europæiske migrantkrise har ført til kritik af tysk autoritært misbrug af dens magt, især med hensyn til den græske gældskrise , og rejst spørgsmål i og uden Tyskland om Tysklands rolle i verden.

På grund af afvisning af det nazistiske regime og dets grusomheder efter 1945, har tysk nationalisme generelt været betragtet som et tabu i landet, og mennesker i Tyskland har kæmpet for at finde måder at anerkende sin fortid på, men er stolte over dens fortid og nuværende resultater; det tyske spørgsmål er aldrig blevet fuldstændigt løst i denne henseende. En bølge af national stolthed fejede landet, da det var vært for 2006 FIFA World Cup . Højrepartier , der understreger tysk national identitet og stolthed, har eksisteret siden afslutningen på Anden Verdenskrig, men har aldrig regeret.

Historie

Definere en tysk nation

Dette kort, der blev offentliggjort i Zürich i 1548, definerer "den tyske nation" baseret på dens traditioner, skikke og sprog.

At definere en tysk nation baseret på interne egenskaber gav vanskeligheder. I virkeligheden var de fleste gruppemedlemskaber i "Tyskland" centreret om andre, for det meste personlige eller regionale bånd (f.eks. Til Lehnsherren ) - før dannelsen af ​​moderne nationer. Kvasi-nationale institutioner er nemlig en grundlæggende forudsætning for skabelsen af ​​en national identitet, der går ud over sammenslutningen af ​​personer. Siden reformationens begyndelse i 1500 -tallet havde de tyske lande været delt mellem katolikker og lutheranere, og den sproglige mangfoldighed var også stor. I dag anslås de schwabiske , bayerske , saksiske og kølniske dialekter i deres mest rene former til at være 40% gensidigt forståelige med mere moderne standardtysk , hvilket betyder, at i en samtale mellem alle indfødte af nogen af ​​disse dialekter og en person, der kun taler standardtysk, vil sidstnævnte kunne forstå lidt mindre end halvdelen af ​​det, der bliver sagt uden forudgående kendskab til dialekten, en situation, der sandsynligvis har været ens eller større i det 19. århundrede. I mindre grad adskiller denne kendsgerning sig imidlertid næppe fra andre regioner i Europa.

Nationalisme blandt tyskerne udviklede sig først ikke blandt den generelle befolkning, men blandt de intellektuelle eliter i forskellige tyske stater. Den tidlige tyske nationalist Friedrich Karl von Moser , der skrev i midten af ​​1700 -tallet, bemærkede, at tyskerne manglede en "national tankegang" sammenlignet med "briterne, schweizerne, hollænderne og svenskerne". Men de kulturelle eliter stod selv over for vanskeligheder med at definere den tyske nation og tyede ofte til brede og vage begreber: Tyskerne som en "Sprachnation" (et folk, der var forenet med samme sprog), en "Kulturnation" (et folk forenet af samme kultur) eller en "Erinnerungsgemeinschaft" (et erindringsfællesskab, dvs. at dele en fælles historie). Johann Gottlieb Fichte  - betragtet som grundlæggeren af ​​tysk nationalisme - dedikerede den fjerde af sine adresser til den tyske nation (1808) til at definere den tyske nation og gjorde det på en meget bred måde. Efter hans opfattelse eksisterede der en dikotomi mellem mennesker af germansk afstamning. Der var dem, der havde forladt deres fædreland (som Fichte betragtede som Tyskland) i løbet af migrationsperioden og enten var blevet assimileret eller stærkt påvirket af romersk sprog , kultur og skikke , og dem, der blev i deres hjemland og fortsatte med at holde fast i deres egen kultur.

Senere kunne tyske nationalister definere deres nation mere præcist, især efter fremkomsten af Preussen og dannelsen af ​​det tyske kejserrige i 1871, hvilket gav størstedelen af ​​tysktalende i Europa en fælles politisk, økonomisk og uddannelsesmæssig ramme. I slutningen af ​​1800 -tallet og begyndelsen af ​​det 20. århundrede tilføjede nogle tyske nationalister elementer af raceideologi, der i sidste ende kulminerede i Nürnberglovene , hvis afsnit søgte at bestemme ved lov og genetik, hvem der skulle betragtes som tysk.

19. århundrede

Johann Gottfried Herder , grundlæggeren af ​​selve nationalismebegrebet, selvom han ikke støttede dets program.

Først selve nationalismebegrebet blev udviklet af den tyske filosof Johann Gottfried Herder , begyndte tysk nationalisme. Tysk nationalisme var af romantisk karakter og var baseret på principperne om kollektiv selvbestemmelse, territorial forening og kulturel identitet og et politisk og kulturelt program for at nå disse mål. Den tyske romantiske nationalisme stammer fra oplysningstiden filosof Jean Jacques Rousseaus og den franske revolutionære filosof Emmanuel-Joseph Sieyès 'ideer om naturalisme, og at legitime nationer må have været opfattet i naturens tilstand . Denne vægt på etnolingvistiske naturers naturlighed blev fortsat opretholdt af de romantiske tyske nationalister fra begyndelsen af ​​det 19. århundrede Johann Gottlieb Fichte , Ernst Moritz Arndt og Friedrich Ludwig Jahn , der alle var tilhængere af pan-germanisme .

Invasionen af ​​Det Hellige Romerske Rige (HRE) af Napoleons franske kejserrige og dens efterfølgende opløsning medførte en tysk liberal nationalisme, som først og fremmest blev forfægtet af det tyske middelklasseborgerskab, der gik ind for oprettelsen af ​​en moderne tysk nationalstat baseret på liberalt demokrati , konstitutionalisme , repræsentation og folkelig suverænitet, mens den modsatte absolutisme . Fichte bragte især tysk nationalisme frem som et svar på den franske besættelse af tyske territorier i sine adresser til den tyske nation (1808), hvilket fremkaldte en følelse af tysk særpræg i sprog, tradition og litteratur, der sammensatte en fælles identitet.

Efter Frankrigs nederlag i Napoleonskrigene på kongressen i Wien forsøgte tyske nationalister, men undlod at etablere Tyskland som en nationalstat, i stedet blev det tyske forbund oprettet, der var en løs samling af uafhængige tyske stater, der manglede stærke føderale institutioner. Økonomisk integration mellem de tyske stater blev opnået ved oprettelsen af Zollverein ("Custom Union") i Tyskland i 1818, der eksisterede indtil 1866. Flyttet til at oprette Zollverein blev ledet af Preussen, og Zollverein blev domineret af Preussen, hvilket forårsagede harme og spændingen mellem Østrig og Preussen.

Romantisk nationalisme

Filosof Johann Gottlieb Fichte betragtes sammen med den romantiske digter-soldat Ernst Moritz Arndt som grundlæggeren af ​​tysk nationalisme

Den romantiske bevægelse var afgørende for at stå i spidsen for opsvinget i den tyske nationalisme i 1800 -tallet og især den folkelige bevægelse, der hjalp Preussen med at genopstå efter dets nederlag til Napoleon i 1806 -slaget ved Jena . Johann Gottlieb Fichte 's 1808 Adresser til den tyske Nation , Heinrich von Kleist ' s glødende patriotiske stage dramaer før sin død, og Ernst Moritz Arndt 's krig poesi under den anti-Napoleons kamp 1813-1815 var alle medvirkende til at forme karakter af tysk nationalisme i det næste halvandet århundrede i en racialiseret etnisk snarere end borgerlig nationalistisk retning. Romantikken spillede også en rolle i populariseringen af Kyffhäuser -myten , om kejser Frederick Barbarossa, der sov oven på Kyffhäuser -bjerget og forventes at stige på en given tid og redde Tyskland) og legenden om Lorelei (af Brentano og Heine ) blandt andre .

Den nazistiske bevægelse senere tilegnet de nationalistiske elementer i romantikken, med nazistiske chefideolog Alfred Rosenberg skriver: "Reaktionen i form af den tyske romantik var derfor lige så velkommen som regn efter en lang tørke Men i vores egen tid med universel. Internationalisme , bliver det nødvendigt for at følge denne racemæssigt forbundne romantik til dens kerne og for at frigøre den fra visse nervøse kramper, der stadig klæber til den. " Joseph Goebbels fortalte teaterdirektører den 8. maj 1933, kun to dage før nazistiske bogafbrændinger i Berlin, at: "Tysk kunst i det næste årti vil være heroisk, det vil være som stål, det vil være romantisk, ikke-sentimental, faktuel ; det vil være nationalt med stor patos og på én gang obligatorisk og bindende, eller også vil det være ingenting. "

Tysk fascisme udtrak romantikken fra fortidens naphthalen, etablerede sit ideologiske slægtskab med den, inkluderede den i sin kanon af forløbere, og efter en vis rensning på racemæssige grunde, absorberede den sig i systemet med sin ideologi og gav derved denne tendens, som i dens tid var ikke upolitisk, en rent politisk og aktuel betydning ... Schelling , Adam Müller og andre takket være fascisterne blev igen vores samtidige, dog i den specifikke betydning, hvor hvert lig blev taget ud af sin århundredgamle kiste til ethvert behov bliver en "samtid". I sin bog The Tasks of National Socialist Literary Criticism anser Walther Linden, der reviderede tysk litteraturhistorie fra et fascistisk synspunkt, den mest værdifulde for fascismen, der var et skridt i udviklingen af ​​den tyske romantik, da den befriede sig fra påvirkningerne fra den franske revolution og takket være Adam Müller begyndte Görres , Arnim og Schelling at skabe virkelig tysk national litteratur på grundlag af tysk middelalderkunst , religion og patriotisme.

-  N. Berkovsky, i 1935

Dette fik forskere og kritikere som Fritz Strich , Thomas Mann og Victor Klemperer , der før krigen var tilhængere af romantikken, til at genoverveje deres holdning efter krigen og den nazistiske oplevelse og til at indtage en mere antiromantisk holdning.

Heinrich Heine parodierede sådanne romantiske moderniseringer af middelalderens folkloristiske myter af tyske nationalister fra 1800 -tallet i kapitlet " Barbarossa " i hans store digt fra 1844 fra Tyskland. En vinterhistorie :

Revolutioner fra 1848 til tysk forening af 1871

Skildring af sessionen i Frankfurt -parlamentet i 1848.

Germania , maleri af Philipp Veit , 1848.

De Revolutionerne i 1848 ført til mange revolutioner i forskellige tyske stater. Nationalister greb magten i en række tyske stater, og et heltysk parlament blev oprettet i Frankfurt i maj 1848. Frankfurt-parlamentet forsøgte at skabe en national forfatning for alle tyske stater, men rivalisering mellem preussiske og østrigske interesser resulterede i forkæmpere for parlamentet går ind for en "lille tysk" løsning (en monarkisk tysk nationalstat uden Østrig), hvor Tysklands kejserlige krone blev tildelt kongen af ​​Preussen . Kongen af ​​Preussen afviste tilbuddet og bestræbelserne på at oprette en venstreorienteret tysk nationalstat vaklede og kollapsede.

I kølvandet på det mislykkede forsøg på at etablere en liberal tysk nationalstat intensiveredes rivaliseringen mellem Preussen og Østrig under dagsordenen for den preussiske forbundskansler Otto von Bismarck, der blokerede alle forsøg fra Østrig på at slutte sig til Zollverein . Der udviklede sig en division blandt tyske nationalister, med en gruppe ledet af preusserne, der støttede et "Lillertyskland", der udelukkede Østrig og en anden gruppe, der støttede et " Stor -Tyskland ", der omfattede Østrig. Preusserne søgte et mindre Tyskland for at give Preussen mulighed for at hævde hegemoni over Tyskland, som ikke ville blive garanteret i et Stor -Tyskland. Dette var et vigtigt propagandapunkt, som Hitler senere hævdede.

I slutningen af ​​1850'erne lagde tyske nationalister vægt på militære løsninger. Stemningen blev fodret af had til franskmændene, en frygt for Rusland, en afvisning af bosættelsen i 1815 i Wien og en kult af patriotiske heltkrigere. Krig syntes at være et ønskeligt middel til at fremskynde ændringer og fremskridt. Nationalisterne var begejstrede for billedet af hele folket. Bismarck udnyttede den nationale bevægelses kampstolthed og ønske om enhed og herlighed for at svække den politiske trussel, som den liberale opposition udgjorde for Preussens konservatisme.

Preussen opnåede hegemoni over Tyskland i "foreningskrigene": Den anden slesvigske krig (1864), den østrig-preussiske krig (som effektivt udelukkede Østrig fra Tyskland) (1866) og den fransk-preussiske krig (1870). En tysk nationalstat blev grundlagt i 1871 kaldet det tyske kejserrige som et mindre Tyskland, hvor kongen af ​​Preussen indtog den tyske kejsers trone ( Deutscher Kaiser ) og Bismarck blev Tysklands kansler .

1871 til 1. verdenskrig, 1914–1918

I modsætning til den tidligere tyske nationalisme i 1848, der var baseret på liberale værdier, var den tyske nationalisme, der blev brugt af tilhængere af det tyske imperium, baseret på preussisk autoritarisme og var konservativ, reaktionær , antikatolsk , antiliberal og antisocialistisk . Det tyske imperiums tilhængere gik ind for et Tyskland baseret på preussisk og protestantisk kulturel dominans. Denne tyske nationalisme fokuserede på tysk identitet baseret på den historiske korsfarende tyske orden . Disse nationalister støttede en tysk national identitet, der hævdes at være baseret på Bismarcks idealer, der omfattede teutoniske værdier om viljestyrke, loyalitet, ærlighed og udholdenhed.

Den katolsk - protestantiske kløft i Tyskland skabte til tider ekstrem spænding og fjendtlighed mellem katolske og protestantiske tyskere efter 1871, som f.eks. Som reaktion på Kulturkampfs politik i Preussen af den tyske kansler og den preussiske premierminister Otto von Bismarck , der søgte at afmontere katolsk kultur i Preussen, der fremkaldte forargelse blandt Tysklands katolikker og resulterede i fremkomsten af ​​det pro-katolske centerparti og det bayerske folkeparti .

Der har været rivaliserende nationalister i Tyskland, især bayerske nationalister, der hævder, at de vilkår, som Bayern indgik i Tyskland i 1871, var kontroversielle og har hævdet, at den tyske regering længe har trængt sig ind i Bayerns indenrigsspørgsmål.

Tyske nationalister i det tyske kejserrige, der gik ind for et større Tyskland i Bismarck -æraen, fokuserede på at overvinde protestantiske tyskeres uenighed til inkludering af katolske tyskere i staten ved at oprette Los von Rom! (" Væk fra Rom! ") Bevægelse, der gik ind for assimilering af katolske tyskere til protestantisme. I løbet af det tyske imperium gik en tredje fraktion af tyske nationalister (især i de østrigske dele af det østrig-ungarske imperium ) ind for et stærkt ønske om et Større Tyskland, men i modsætning til tidligere begreber ledet af Preussen i stedet for Østrig; de var kendt som Alldeutsche .

Social darwinisme , messianisme og racisme begyndte at blive temaer, der blev brugt af tyske nationalister efter 1871 baseret på begreberne i et folksamfund ( Volksgemeinschaft ).

Kolonial imperium

Tysk kolonirige, det tredje største kolonirige i løbet af 1800 -tallet efter briterne og de franske .

Et vigtigt element i tysk nationalisme, som fremmet af regeringen og intellektuel elite, var vægten på, at Tyskland hævdede sig selv som en verdensøkonomisk og militær magt, der havde til formål at konkurrere med Frankrig og det britiske imperium om verdensmagt. Tysk kolonistyre i Afrika (1884–1914) var et udtryk for nationalisme og moralsk overlegenhed, der blev begrundet ved at konstruere og anvende et billede af de indfødte som "Andet". Denne tilgang fremhævede racistiske menneskesyn. Tysk kolonisering var præget af brugen af ​​undertrykkende vold i navnet 'kultur' og 'civilisation', begreber, der havde deres oprindelse i oplysningstiden. Tysklands kultur-missionære projekt pralede af, at dets koloniale programmer var humanitære og uddannelsesmæssige bestræbelser. Desuden begrundede den udbredte accept blandt intellektuelle af social darwinisme Tysklands ret til at erhverve koloniale territorier som et spørgsmål om 'de stærkeste overlevelse', ifølge historikeren Michael Schubert.

Mellemkrigstiden, 1918–1933

Tyskland efter Versailles -traktaten :

  Administreres af Folkeforbundet

  Vedlagt eller overført til nabolandene ved traktaten eller senere via folkeafstemning og Folkeforbundsaktion

  Weimar Tyskland

Regeringen, der blev oprettet efter første verdenskrig, Weimar-republikken , fastlagde en nationalitetslov, der var baseret på forestillinger om foreningen af ​​det tyske folk som en etno-racemæssig gruppe mere defineret af arvelighed end moderne forestillinger om statsborgerskab ; lovene havde til formål at omfatte tyskere, der var immigreret og at udelukke immigrantgrupper. Disse love forblev grundlaget for tyske statsborgerskabslove indtil efter genforeningen.

Regeringen og økonomien i Weimar -republikken var svag; Tyskerne var utilfredse med regeringen, de straffebetingelser for krigserstatninger og territoriale tab i Versailles -traktaten samt virkningerne af hyperinflation . Økonomiske, sociale og politiske spaltninger fragmenterede Tysklands samfund. Til sidst kollapsede Weimar -republikken under dette pres og de politiske manøvrer fra førende tyske embedsmænd og politikere.

Nazityskland, 1933–1945

Grænser for det planlagte "Greater Germanic Reich"

Den nazistiske parti (NSDAP), ledet af østrigsk-fødte Adolf Hitler , troede på en ekstrem form for tysk nationalisme. Det første punkt i det nazistiske 25-punktsprogram var, at "Vi kræver forening af alle tyskere i Stor-Tyskland på grundlag af folkets ret til selvbestemmelse". Hitler, en østrigsk-tysker ved fødslen, begyndte at udvikle sine stærke patriotiske tyske nationalistiske synspunkter fra en meget ung alder. Han var stærkt påvirket af mange andre østrigske pan-tyske nationalister i Østrig-Ungarn , især Georg Ritter von Schönerer og Karl Lueger . Hitlers pan-tyske ideer forestillede sig et større tysk rige, som skulle omfatte de østrigske tyskere, sudetetyskere og andre etniske tyskere. Annekteringen af ​​Østrig ( Anschluss ) og Sudetenland ( annektering af Sudetenland ) fuldendte Nazitysklands ønske om den tyske nationalisme i den tyske Volksdeutsche (folk/folk).

Den generalplan ost opfordrede til udryddelsen, udvisning, germaniseringsbe- eller slavebinding af de fleste eller alle tjekkerne, polakker, russere, hviderussere og ukrainere med det formål at give mere levende plads til det tyske folk.

1945 til i dag

Efter 2. verdenskrig blev den tyske nation delt i to stater, Vesttyskland og Østtyskland , og nogle tidligere tyske territorier øst for Oder -Neisse -linjen blev gjort til en del af Polen. Den grundlov for Forbundsrepublikken Tysklands der fungerede som den forfatning for Vesttyskland blev udtænkt og skrevet som et foreløbigt dokument, med håbet om at genforene Øst- og Vesttyskland i tankerne.

Dannelsen af ​​Det Europæiske Økonomiske Fællesskab , og sidst Den Europæiske Union , blev delvist drevet af kræfter i og uden for Tyskland, der forsøgte at indlejre Tysklands identitet dybere i en bredere europæisk identitet, i en slags "kollaborativ nationalisme".

Genforeningen af ​​Tyskland blev et centralt tema i vesttysk politik og blev gjort til et centralt grundlag for det østtyske socialistiske enhedsparti i Tyskland , omend i forbindelse med en marxistisk historievision, hvor regeringen i Vesttyskland ville blive fejet væk i en proletarisk revolution.

Spørgsmålet om tyskere og tidligere tysk territorium i Polen samt status for Königsberg som en del af Rusland forblev hårdt, mens folk i Vesttyskland fortalte at tage dette område tilbage gennem 1960'erne. Østtyskland bekræftede grænsen til Polen i 1950, mens Vesttyskland, efter en periode med afslag, endelig accepterede grænsen (med forbehold) i 1970.

Det tyske folks ønske om at være én nation forblev igen stærkt, men blev ledsaget af en følelse af håbløshed gennem 1970'erne og ind i 1980'erne; Die Wende , da den ankom i slutningen af ​​1980'erne drevet af det østtyske folk, kom som en overraskelse, hvilket førte til valget i 1990, der satte en regering på plads, der forhandlede traktaten om det endelige forlig med respekt for Tyskland og genforenede øst og vest Tyskland, og processen med indre genforening begyndte.

Genforeningen blev modsat i flere kvartaler både i og uden for Tyskland, herunder Margaret Thatcher , Jürgen Habermas og Günter Grass , af frygt for, at et forenet Tyskland kunne genoptage sin aggression mod andre lande. Lige før genforeningen havde Vesttyskland gennemgået en national debat, kaldet Historikerstreit , om hvordan man betragter sin nazistiske fortid, hvor den ene side hævdede, at der ikke var noget specifikt tysk ved nazismen, og at det tyske folk skulle give slip på sin skam over fortiden og se fremad, stolte over sin nationale identitet og andre, der mener, at nazismen voksede ud af den tyske identitet, og nationen havde brug for at forblive ansvarlig for sin fortid og omhyggeligt beskytte sig mod enhver rekonstruktion af nazismen. Denne debat gav ikke trøst for de bekymrede over, om et genforenet Tyskland kan være en fare for andre lande, og heller ikke fremkomsten af skinhead- nynazistiske grupper i det tidligere Østtyskland, som eksempler på optøjer i Hoyerswerda i 1991. En identitet- baseret nationalistisk modreaktion opstod efter forening, da folk nåede baglæns for at besvare "det tyske spørgsmål", hvilket førte til vold fra fire nynazistiske / højreekstreme partier, som alle blev forbudt af Tysklands føderale forfatningsdomstol efter at have begået eller opfordret til vold: Nationalistisk Front , Nationaloffensiv , tysk alternativ og Kamaradenbund.

Et af nøglespørgsmålene for den genforenede regering var, hvordan man definerer en tysk statsborger. Lovene, der er nedarvet fra Weimar-republikken, om, at baseret statsborgerskab på arvelighed var blevet taget til deres yderste af nazisterne og var usmagelige og fodrede ideologien fra tyske højreekstreme nationalistiske partier som National Democratic Party of Germany (NPD), der blev grundlagt i 1964 fra andre højreekstreme grupper. Derudover havde Vesttyskland modtaget et stort antal immigranter (især tyrkere ), medlemskab af Den Europæiske Union betød, at folk kunne bevæge sig mere eller mindre frit på tværs af nationale grænser inden for Europa, og på grund af dets faldende fødselsrate havde endda forenet Tyskland brug for at modtage omkring 300.000 immigranter om året for at bevare arbejdsstyrken. (Tyskland havde importeret arbejdere lige siden sit "økonomiske mirakel" efter krigen gennem sit Gastarbeiter- program.) Den Kristelige Demokratiske Union / Kristelig Socialforenings regering, der blev valgt i hele 1990'erne, ændrede ikke lovene, men omkring 2000 ledede en ny koalition af det socialdemokratiske parti i Tyskland kom til magten og foretog ændringer i loven, der definerede, hvem der var tysker baseret på jus soli frem for jus sanguinis .

Spørgsmålet om, hvordan man adresserer sin tyrkiske befolkning, er forblevet et vanskeligt problem i Tyskland; mange tyrkere har ikke integreret og har dannet et parallelsamfund i Tyskland, og spørgsmål om brug af uddannelse eller juridiske sanktioner til at drive integration har fra tid til anden rystet Tyskland, og spørgsmål om hvad en "tysker" er, ledsager debatter om "det tyrkiske spørgsmål ".

Stolthed over at være tysk forblev et svært problem; en af ​​overraskelserne ved 2006 FIFA World Cup, der blev afholdt i Tyskland, var udbredte demonstrationer af national stolthed fra tyskernes side, hvilket syntes at overraske selv tyskerne selv med overraskelse og forsigtig glæde.

Tysklands rolle i håndteringen af ​​den europæiske gældskrise , især med hensyn til den græske statsgældskrise , førte til kritik fra nogle sider, især i Grækenland, om at Tyskland udøvede sin magt på en hård og autoritær måde, der mindede om dets autoritære fortid og identitet.

Spændinger over den europæiske gældskrise og den europæiske migrantkrise og stigningen i højrepopulismen skærpede spørgsmål om tysk identitet omkring 2010. Alternativet for Tyskland- partiet blev oprettet i 2013 som en modreaktion mod yderligere europæisk integration og redning af andre lande i løbet af Europæisk gældskrise; fra grundlæggelsen til 2017 indtog partiet nationalistiske og populistiske holdninger, afviste tysk skyld over nazitiden og opfordrede tyskerne til at være stolte over deres historie og præstationer.

Ved valget til Europa -Parlamentet 2014 vandt NPD deres første plads nogensinde i Europa -Parlamentet , men tabte det igen ved EU -valget i 2019.

Tysk nationalisme i Østrig

Tysktalende provinser hævdet af tysk-østrig i 1918: Grænsen for den efterfølgende anden republik Østrig er skitseret med rødt.

Efter revolutionerne i 1848/49 , hvor de liberale nationalistiske revolutionærer gik ind for den større tyske løsning, det østrigske nederlag i den østrig-preussiske krig (1866) med den virkning, at Østrig nu blev ekskluderet fra Tyskland, og stigende etniske konflikter i Habsburg Monarki i det østrig-ungarske imperium , en tysk national bevægelse udviklede sig i Østrig. Anført af den radikale tyske nationalist og antisemit Georg von Schönerer krævede organisationer som det pan-tyske samfund sammenkædning af alle tysktalende områder i Donau-monarkiet med det tyske kejserrige og afviste decideret østrigsk patriotisme. Schönerers völkisch og racistiske tyske nationalisme var en inspiration for Hitlers ideologi. I 1933 dannede østrigske nazister og det national-liberale Greater German People's Party en aktionsgruppe, der kæmpede sammen mod det austrofascistiske regime, som pålagde en tydelig østrigsk national identitet. Selvom det overtrådte Versailles -traktatens vilkår, forenede Hitler, som er hjemmehørende i Østrig, de to tyske stater sammen "( Anschluss )" i 1938. Det betød, at det historiske mål for Østrigs tyske nationalister blev nået, og et større tysk rige eksisterede kortvarigt indtil krigens afslutning. Efter 1945 blev den tyske nationallejr genoplivet i Federation of Independents og Freedom Party of Austria .

Ud over en form for nationalisme i Østrig, der så ud mod Tyskland, der har også været former for østrigsk nationalisme , der afviste forening af Østrig med Tyskland på baggrund af at bevare østrigerne ' katolsk religiøse identitet fra den potentielle fare, som værende en del af en protestantisk -majority Tyskland, samt deres forskellige historiske arv med hensyn til deres hovedsageligt Celtic , slavisk , Avar , Rhaethian og romersk oprindelse forud for kolonisering af Bavarii .

Symboler

• 

  Tysklands flag, oprindeligt designet i 1848 og brugt ved parlamentet i Frankfurt , derefter af Weimar -republikken , og grundlaget for flagene i Øst- og Vesttyskland fra 1949 til i dag.

• 

  Flag for det tyske imperium, oprindeligt designet i 1867 til det nordtyske forbund , det blev vedtaget som Tysklands flag i 1871. Dette flag blev brugt af modstandere af Weimar-republikken, der så det sort-rød-gule flag som et symbol på det. For nylig er det blevet brugt af højreekstreme nationalister i Tyskland.

• 

  Nazitysklands flag fra 1935 til 1945. Dette flag blev brugt af nazistpartiet og er nu forbudt i mange europæiske lande, herunder Tyskland og Østrig. Flaget bruges i dag af nynazister. Det er baseret på farverne på det tyske imperiums flag.

Nationalistiske politiske partier

Nuværende

I Tyskland

• Alternativ for Tyskland (2013 - nu)
• Kristeligt Center - For et Tyskland i henhold til GUDs bud (1988 - nu)
• Citizens in Rage (2004 - i dag)
• Tysklands nationaldemokratiske parti (1964 - nu)
• Den III. Sti (2013 – nu)
• Republikanerne (1983 -nu)

I Østrig

• Freedom Party of Austria (1956 – nu)

I Schweiz

• Swiss Nationalist Party (2000 - nu)

Nedlagt

I Tyskland

• Heltysk blok/Forbundsfordrivende og frataget rettigheder (1950–1961)
• Frie Konservative Parti (1867–1918)
• Fri tysk arbejderparti (1979–1995)
• Tysk parti (1947–1960)
• Tysk Folkeforening (1987–2011)
• Tysklands Nationaldemokratiske Parti (1948–1990)
• National offensiv (1990-1992)
• German Fatherland Party (1917–1918)
• German National People's Party (1918–1933)
• German Reich Party (1950–1964)
• Tysk højreparti (1946–1950)
• German Social Union (1956–1962)
• Det tyske socialistiske parti (1918–1922)
• Tysk Völkisch Freedom Party (1922–1924)
• Tysk Arbejderparti (1919–1920)
• Harzburg Front (1931–1933)
• National Liberal Party (1867–1918)
• Nationalsocialistisk frihedsbevægelse (1924–1925)
• Nationalsocialistisk tysk arbejderparti (1920–45)
• National-Social Association (1896–1903)
• Nationalistisk Front (1985 - ????)
• Nationalistisk Front - Liga af socialrevolutionære nationalister (1982 - ????)
• Tysklands gamle socialdemokratiske parti (1926–1932)
• Pro Germany Citizens 'Movement (2005–2017)
• Socialistisk Rigsparti (1949–1952)
• Völkisch-social blok (1924–1924)
• Pro NRW (2007–2019)

I Østrig

• Uafhængighedsforbundet (1949–1955)
• Frihedsfest i Kärnten (1986–2010)
• Tysk Folkeparti (???? - 1920)
• Tysk-Nationalparti (????-????)
• Større tyske folkeparti (1920–1934)
• Landbund (1919–1934)
• National Democratic Party (1967–1988)

I Østrig-Ungarn

• German National Association (1911–1917)
• Tysk Arbejderparti (1903–1918)

I Tjekkoslovakiet

• German National Party (1919–1933)
• Tysk nationalsocialistisk arbejderparti (1919–1933)
• Sudeten tysk og karpatisk tysk parti (1935–1938)
• Sudeten German Party (1933–1935)

I Liechtenstein

• Tysk nationalbevægelse i Liechtenstein (1938–1945)

I Luxembourg

• Etnisk tysk bevægelse (1940–1945)

I Polen

• Tysk Folkeforening i Polen (1924 - ????)
• Ungt tysk parti i Polen (1931 - ????)

I Rumænien

• Tysk parti (1919–1944)
• Tysk Folkeparti (1935–1938)

I Slovakiet

• Tysk parti (1938–1945)

I Schweiz

• Federal Collection (1940–1943)
• National Front (1933–1940)
• Schweiz 'nationale bevægelse (1940-1940)
• People's Party of Switzerland (1951 - ????)

Personligheder

• Adolf Hitler
• Albert Speer
• Anton Drexler
• Claus von Stauffenberg
• Erich Ludendorff
• Ernst Jünger
• Ernst Niekisch
• Gregor Strasser
• Heinrich Himmler
• Hermann Goering
• Joseph Goebbels
• Karl Dönitz
• Otto Ernst Remer
• Otto Strasser
• Otto von Bismarck
• Rudolf Hess
• Wilhelm II

Se også

• Nationalisme#Tyskland
• Deutschtum
• Frankfurt parlament
• Tysk National Folkeparti
• Tysk genforening
• Tysk spørgsmål
• Reichsbürgerbewegung
• Forening af Tyskland
• Krigsspørgsmål
• Relaterede nationalisme
  • Østrigsk nationalisme
  • Bayersk nationalisme
  • Preussisk nationalisme
  • Schweizisk nationalisme
• Völkisch bevægelse

Referencer

Yderligere læsning

• Gerwarth, Robert (2005). Bismarck -myten: Weimar Tyskland og arven fra jernkansleren . Oxford, England, Storbritannien: Oxford University Press. ISBN 0-19-928184-X.
• Hagemann, Karen. "Af 'mandig tapperhed' og 'tysk hæder': nation, krig og maskulinitet i den preussiske opstands tid mod Napoleon". Centraleuropæisk historie 30#2 (1997): 187-220.
• Jusdanis, Gregory (2001). Den nødvendige nation . Princeton UP. ISBN 0-691-08902-7.
• Kesselman, Mark (2009). Europæisk politik i overgang . Boston: Houghton Mifflin Company. ISBN 0-618-87078-4.
• Motyl, Alexander J. (2001). Encyclopedia of Nationalism, bind II . Academic Press. ISBN 0-12-227230-7.
• Pinson, KS Pietisme som en faktor i fremkomsten af ​​tysk nationalisme (Columbia UO, 1934).
• Samson, James (2002). Cambridge History of Nineteenth-Century Music . Cambridge UP. ISBN 0-521-59017-5.
• Schulze, Hagen. Forløbet for tysk nationalisme: Fra Frederik den Store til Bismarck 1763-1867 (Cambridge UP, 1991).
• Seton-Watson, Hugh (1977). Nationer og stater: en undersøgelse af nationernes oprindelse og nationalismens politik . Methuen & Co. Ltd. ISBN 0-416-76810-5.
• Smith, Anthony D. (2010). Nationalisme . Cambridge, England, Storbritannien; Malden, Massachusetts, USA: Polity Press. ISBN 0-19-289260-6.
• Smith, Helmut Walser. Tysk nationalisme og religiøs konflikt: kultur, ideologi, politik, 1870-1914 (Princeton UP, 2014).
• Verheyen, Dirk (1999). Det tyske spørgsmål: En kulturel, historisk og geopolitisk udforskning . Westview Press. ISBN 0-8133-6878-2.

El-Tayeb, Fatome. "'Hvis du ikke kan udtale mit navn, kan du bare kalde mig stolthed': afro-tysk aktivisme, køn og hiphop" (Køn og historie, bind 15 nr. 3, november 2003)