Gesta Hungarorum -Gesta Hungarorum

Gesta Hungarorum kan også referere til Gesta Hunnorum et Hungarorum , skrevet af Simon fra Kéza.
Første side af manuskriptet skrevet på middelalderlig latin

Gesta Hungarorum eller ungarernes gerninger er den første ungarske bog om historie. Dens genre er ikke krønike, men gesta , der betyder "gerninger" eller "handlinger", som er en middelalderlig underholdende litteratur. Det blev skrevet af en uidentificeret forfatter, der traditionelt er blevet kaldt Anonymus i videnskabelige værker. Ifølge de fleste historikere blev arbejdet afsluttet mellem omkring 1200 og 1230. Gesta findes i et eneste manuskript fra anden del af 1200 -tallet, som i århundreder blev holdt i Wien . Det er en del af samlingen af Széchényi National Library i Budapest .

Den vigtigste emne for Gesta er den ungarske erobring af Karpaterbækkenet ved årsskiftet det 9. og 10. århundrede, og det skriver af oprindelsen af ungarerne , identificere ungarernes forfædre med de gamle Skyterne . Mange af dens kilder, inklusive den Bibel , Isidor af Sevilla 's Etymologiae , det 7. århundrede Exordia Scythica , slutningen af det 9. århundrede Regino af Prüm ' s Chronicon , og tidlig middelalder romancer af Alexander den Store -er blevet identificeret af forskere. Anonymus brugte også folkesange og ballader, når han skrev sit værk. Han kendte en version af den "ungarske krønike" fra slutningen af ​​det 11. århundrede, hvis tekst delvist er bevaret i hans værker og i senere krøniker, men hans fortælling om den ungarske erobring adskiller sig fra den version, der blev leveret af de andre krøniker. Anonymus nævnte ikke modstanderne af de erobrende ungarere kendt fra kilder skrevet omkring 900, men han skrev om ungarernes kamp mod herskere ukendt fra andre kilder. Ifølge en videnskabelig teori brugte han stednavne, når han navngav modstanderne af ungarerne.

Baggrund

En gammel kodeks
En kopi fra det 11. århundrede af Annals of Fulda- en vigtig samtidig kilde til den ungarske erobring af Karpaterbassinet

Selvom ungarerne eller magyerne synes at have brugt deres eget alfabet, før de vedtog kristendommen i det 11. århundrede , blev de fleste oplysninger om deres tidlige historie registreret af muslimske , byzantinske og vesteuropæiske forfattere. For eksempel er de Annals of Fulda , Regino af Prüm 's Chronicon , og kejser Konstantin VII ' s De administrando Imperio indeholder samtidige eller næsten samtidige rapporter om deres erobring af Karpaterbækkenet ved begyndelsen af det 9. og 10. århundrede. Blandt ungarerne bevarede mundtlig tradition - sange og ballader - hukommelsen om de vigtigste historiske begivenheder. I The Illuminated Chronicle stod der udtrykkeligt, at de "syv kaptajner", der ledte ungarerne under erobringen "komponerede lægger om sig selv og sang dem indbyrdes for at vinde verdslig berømmelse og offentliggøre deres navne i udlandet, så deres efterkommere måske kunne prale af og prale med naboer og venner, da disse sange blev hørt ".

Den Gesta Hungarorum eller gerninger ungarerne , er den første bevarede ungarske krønike. Dets hovedemne er erobringen af ​​det karpatiske bassin, og det fortæller baggrunden og de umiddelbare eftervirkninger af erobringen. Mange historikere, inklusive Carlile Aylmer Macartney og András Róna-Tas -agree at Simon fra Keza 's krønike, den Belyst Chronicle og andre værker komponeret i det 13. 15. århundrede bevarede tekster, der var blevet skrevet før afslutningen af Gesta . De siger, at den første "ungarske krønike" blev afsluttet i anden halvdel af 1000 -tallet eller i begyndelsen af ​​1100 -tallet. Eksistensen af ​​denne gamle krønike er bevist af senere kilder. En rapport fra Ricardus om en rejse med en gruppe dominikanske munke i begyndelsen af ​​1230'erne refererer til en krønike, De kristne ungarers gerninger , som indeholdt oplysninger om en østlig Magna Hungaria . The Illuminated Chronicle fra 1358 refererer til "de gamle bøger om ungarernes gerninger" i forbindelse med de hedenske opstande i det 11. århundrede . Den tidligste "ungarske krønike" blev udvidet og omskrevet flere gange i det 12.-14. århundrede, men dens indhold kan kun rekonstrueres baseret på værker fra 1300-tallet.

Manuskript

En rød indledende P og tekst skrevet i brun
Kapitel 31 i Gesta Hungarorum

Værket findes i et eneste manuskript . Den codex er 17 x 24 centimeter (0,56 ft × 0,79 ft) i størrelse og indeholder 24 folioer , herunder to blanke sider. Den første side af kodeksen indeholdt oprindeligt begyndelsen på Gesta . Det var blanket, fordi skriveren havde begået fejl, da han skrev teksten. Værket blev skrevet i en gotisk minuscule . Bogstavernes og dekorationernes stil, herunder den detaljerede initial på den første side, viser, at manuskriptet blev afsluttet i midten eller i anden del af 1200 -tallet. Skriftfejl tyder på, at det eksisterende manuskript er en kopi af det originale værk. For eksempel skrev skriveren Kleopatram i stedet for Neopatram i teksten, der fortalte om et ungarsk angreb i det byzantinske imperium, selvom konteksten tydeligt viser, at forfatteren af Gesta refererede til Neopatras (nu Ypati i Grækenland ).

Manuskriptets historie frem til begyndelsen af ​​1600 -tallet er ukendt. Det blev en del af samlingen af ​​det kejserlige bibliotek i Wien mellem 1601 og 1636. I denne periode registrerede domstolsbibliotekar Sebastian Tengnagel det under titlen Historia Hungarica de VII primis ducibus Hungariae auctore Belae regis notario ("Ungarns historie om de første syv Ungarns fyrster Skrevet af kong Bélas notar ”). Tengnagel tilføjede numre til folioerne og kapitlerne. Codex var bundet med et læderbogomslag, imponeret over en dobbelthovedet ørn , i slutningen af ​​1700-tallet. Manuskriptet, der blev overført til Ungarn i 1933 eller 1934, opbevares i Széchényi National Library i Budapest .

Forfatteren

En mand iført en kappe, der dækker hans ansigt, sidder på en bænk
Statue fra det 20. århundrede af den anonyme forfatter af Gesta Hungarorum i Vajdahunyad Slot i Budapest

Forfatteren til Gesta Hungarorum har været kendt som Anonymus lige siden udgivelsen af ​​den første ungarske oversættelse af hans værk i 1790. Forfatteren beskrev sig selv som "P, der kaldes magister, og engang notar for den mest herlige Béla, konge af Ungarn af glad hukommelse "i Gestas indledende sætning . Identifikationen af ​​denne kong Béla er genstand for videnskabelig debat, fordi fire ungarske monarker bar dette navn. De fleste historikere identificerer kongen med Béla III af Ungarn, der døde i 1196.

Anonymus dedikerede sit arbejde til "den mest ærværdige mand N", der havde været hans skolekammerat i en uspecificeret skole. Anonymus nævnte, at de havde fundet glæde ved at læse den trojanske historie , et værk, der tilskrives Dares Phrygius , som nød popularitet i middelalderen. Han henviste også til et værk fra den trojanske krig, som han havde "samlet mest kærligt i ét bind" efter sine herres instruktioner. Anonymus erklærede, at han havde besluttet at skrive om "slægtsbog over kongerne i Ungarn og deres adelsmænd", fordi han ikke havde kendskab til nogen anstændig beretning om den ungarske erobring. Ifølge forskere, der identificerer Anonymus som kong Béla III's notar, skrev han sin Gesta omkring 1200 eller i de første årtier af 1200 -tallet.

Undersøgelsen af ​​stednavne, der er nævnt i Gesta, tyder på, at Anonymus havde en detaljeret viden både om den større region af Óbuda og Csepel-øen (i og syd for nutidens Budapest ) og om landområderne langs de øverste vandløb ved floden Tisza . For eksempel nævnte han et dusin steder - bosættelser, færger og vandløb - i den tidligere region, herunder "en lille flod, der løber gennem en stenkulvert" til Óbuda. Han skrev ikke om de sydlige og østlige dele af Transsylvanien .

Kilder

Minstrels og folkesangere, der reciterede heroiske sange, var kendte figurer i Anonymus 'alder. Han henviste udtrykkeligt til "minstrels gabblende rim og de falske historier om bønder, der ikke har glemt ungarernes modige gerninger og krige" selv til hans tid. Imidlertid skjulte han ikke sit hån mod mundtlig tradition og udtalte, at det "ville være mest uværdigt og fuldstændig uegnet for de så ædle folk i Ungarn at høre som om de var i søvn af begyndelsen af ​​deres art og af deres tapperhed og gerninger fra bøndernes falske historier og minstrels gabblende sang ". Ikke desto mindre indebærer stilistiske elementer (herunder formelle gentagelser, der findes i hans tekst), at han lejlighedsvis brugte heroiske sange. Ifølge Kristó var legenden om Emeses drøm om "falken, der syntes at komme til hende og imprægnerer hende" et af de motiver, Anonymus lånte fra mundtlig tradition.

Anonymus, som Macartney siger, hævdede at "udelukkende stole på skriftlige kilder, som alene troværdige", når han skrev sit arbejde. Blandt sine kilder nævnte Anonymus udtrykkeligt Bibelen og tør Phrygius ' trojanske historie . Han lånte tekster fra sidstnævnte værk og vedtog dets "overordnede struktur med korte, men informative konti, der navngav vigtige hovedpersoner og hovedbegivenheder", ifølge historikerne Martyn Rady og László Veszprémy. Anonymus henviste også til "historikere, der skrev om romernes gerninger", da han fortalte historien om skyterne . Ifølge Kristó, Györffy og Thoroczkay læste Anonymus naturligvis den såkaldte Exordia Scythica ("Scythian Genesis"), en forkortelse af et 7. århundrede af et værk fra historikeren i det 2. århundrede, Justin .

Anonymus brugte Regino fra Prüms Chronicon , som han nævnte som "krønikernes annaler" i sin Gesta . Han accepterede Regino af Prüms opfattelse, da han identificerede skyterne som ungarernes forfædre. Nogle gange mistolkede han sine kilder forkert. For eksempel skrev han om "grænserne for Caranthians of the Mura " ( Carinthinorum Moroanensium bøder ) i stedet for "Carinthians, Moravians land " ( Carantenorum, Marahensium ... bøder ), som han læste i Regino of Prüm's Chronicon , som viser, at Anonymus ikke forstod Regino fra Prüms henvisning til moravierne.

Direkte lån fra Isidor af Sevilla 's Etymologiae , Hugh Bologna ' s Rationes dictani prosaice , og middelalderlige romancer om Alexander den Store bevise, at Anonymus også brugt disse værker. Ifølge Macartney tekstmæssige tilfældigheder viser, at Anonymus vedtaget dele af slutningen af det 12. århundrede krøniker fortælle Frederik Barbarossa 's korstog . For eksempel beskrivelser af Anonymus turneringer synes at være taget fra Arnold Lübeck 's Chronicle of slaverne .

Anonymus brugte også den gamle "ungarske krønike" eller dens kilder. Der er imidlertid forskelle mellem Anonymus 'beretning om den ungarske erobring og andre værker, der bevarer tekster fra den gamle krønike. F.eks. Skrev Illuminated Chronicle om ungarernes ankomst til Transsylvanien på tværs af Karpaterne fra øst i begyndelsen af ​​erobringen, men ifølge Anonymus invaderede ungarerne Transsylvanien hen over dalene i Meseş -bjergene fra vest på et senere tidspunkt .

Kort over Karpaterne
Et kort, der viser Karpaterbassinet på tærsklen til den ungarske erobring under hensyntagen til beretningen om Gesta Hungarorum

Kilder fra begyndelsen af ​​det 9. og 10. århundrede nævnte mere end et dusin personer, der spillede en vigtig rolle i Karpaterbassinets historie på tidspunktet for den ungarske erobring. Anonymus nævnte ikke nogen af ​​dem; han henviste f.eks. ikke til kejser Arnulf af Kärnten , Boris I i Bulgarien og Svatopluk I i Moravien . På den anden side blev ingen af ​​de personer, som Anonymus opførte blandt modstanderne af de erobrende ungarere - for eksempel den bulgarske Salan , Khazar Menumorut og Vlach Gelou - nævnt i andre kilder. Ifølge Györffy, Engel og andre historikere opfandt Anonymus enten disse personligheder eller opførte dem anakronistisk blandt de erobrende ungarers modstandere. Martyn Rady og László Veszprémy beskriver Gesta Hungarorum eksplicit som en "'toponymisk romantik', der søger at forklare stednavne ved at henvise til forestillede begivenheder eller personer og omvendt." For eksempel skriver Györffy, at Gelous historie var baseret på erobringen af Gyula i Transsylvans rige af Stephen I fra Ungarn i begyndelsen af ​​det 11. århundrede, og Gelou blev opkaldt efter byen Gilău, hvor han blev dræbt i kamp, ​​ifølge Anonymus. Anonymus skrev ligeledes, at det bulgarske Laborec var død ved floden Laborec og den tjekkiske Zubur på Zobor -bjerget nær Nitra .

Anonymus hentydede ikke til ungarernes afgørende sejr over de forenede bayerske styrker i slaget ved Pressburg i 907, men han fortalte kampe ukendt fra andre værker. Anonymus ser ud til at have anvendt stednavne, da han lavede disse kampe, ifølge Győrffy. For eksempel skrev Gesta Hungarorum om en kamp mellem grækerne og ungarerne ved et vadested ved floden Tisza, der blev opkaldt efter denne begivenhed som "Grækenes Ford", ifølge Anonymus, selvom den modtog dette navn efter dens indtægter var givet til det græsk -ortodokse kloster Sremska Mitrovica i 1100 -tallet.

Sidst i det 9. århundrede nævnte avarer , bayerne, bulgarerne, de danubiske slaver , Gepiderne og Moravierne blandt de folk, der beboede Karpaterne. Anonymus nævnte ikke avarerne, bayerne, gepiderne og moravierne, men han nævnte tjekkerne , grækerne , kazarerne, "romerne" og deres hyrder, Székelys og Vlachs foruden bulgarerne og slaverne. Ifølge Györffy og Madgearu kan Anonymus have baseret sin liste over folkene, der bor i Karpaterbassinet, på de lokale slavernes mundtlige tradition, som blev bevaret i begyndelsen af ​​den russiske primærkrønike fra det 12. århundrede . Sidstnævnte kilde beskrev slaverne som de første bosættere i Karpaterbassinet og nævnte, at de blev erobret af "Volokhi", før ungarerne ankom og bortviste Volokhi . Ifølge Györffy, Kristó og andre historikere fejltolkede Anonymus sin kilde, da han identificerede Volokhi med Vlachs, fordi Volokhi faktisk var frankere, der besatte Pannonia , men ungarerne bortviste dem under erobringen. Men Spinei, Pop og andre historikere skriver, at Russian Primary Chronicle bekræfter Anonymus 'rapport om ungarernes kamp mod Vlachs. Madgearu, der ikke forbinder Volokhi med Vlachs, understreger, at Anonym "ikke havde nogen interesse i at opfinde [Vlachs] tilstedeværelse i Transsylvanien i det 10. århundrede, for hvis [Vlachs] virkelig var ankommet dertil i det 12. århundrede, ville hans læsere ville ikke have troet på denne påstand ". Györffy siger, at Vlachs, Cumans, Czechs og andre mennesker, hvis tilstedeværelse i slutningen af ​​det 9. århundrede ikke kunne bevises på basis af kilder fra samme periode, afspejler situationen i slutningen af ​​1200-tallet.

Struktur

Den Gesta indeholder en prolog og 57 kapitler.

I prologen introducerede Anonymus sig selv og erklærede, at han besluttede at skrive sit arbejde for at skrive ungarernes tidlige historie og deres erobring af Karpaterbassinet. Desuden udtalte han, at han ville skrive om slægtsbogen om det kongelige Árpád -dynasti og om adelsfamilierne i Kongeriget Ungarn .

De første syv kapitler beskriver ungarernes legendariske hjemland - omtalt som Skytia eller Dentumoger - og deres afgang derfra. Ifølge Macartney var det første kapitel baseret på slutningen af ​​det 11. århundrede "Hungarian Chronicle", og det indeholder interpolationer fra Exordia Scythica og Regino fra Prüms krønike. Det andet kapitel forklarer, at ungarerne blev opkaldt efter "Hunguar" (nutidens Uzhhorod i Ukraine ). Det tredje kapitel bevarede den totemistiske førkristne tradition for oprindelsen af ​​Árpád-dynastiet, der fortalte Emeses drøm om falk, der imprægnerede hende, før hendes søn, Álmos fødtes . Det næste afsnit beskriver Álmos, idet han nævner, at han var "mere magtfuld og klogere end alle prinserne i Skytien", som kan have stammet fra mundtlig tradition eller fra den fælles formulering af samtidige juridiske dokumenter. Det femte kapitel skriver om valget af Álmos som "lederen og mesteren" for ungarerne og nævner en ceremoni med blodblanding . I dette afsnit udtaler Anonymus, at ungarerne "valgte at selv søge landet Pannonia, som de havde hørt fra rygter, havde været kong Attilas land ", som Anonymus beskriver som Álmos forfader. Det næste kapitel fortæller den ed, som ungarernes ledere aflagde efter Álmos valg, herunder bekræftelsen af ​​den arvelige ret for Álmos efterkommere til at styre og hans vælgeres og hans vælgeres afkom til at besidde de højeste embeder i riget. I det syvende kapitel skriver Anonymus om ungarernes afgang fra Skytien og deres rute over floden "Etil" og " Rusland, der kaldes Suzdal " til Kiev .

De næste fire sektioner af Gesta beskriver ungarernes slagsmål med rusfolket og "Cumans". Anonymus 'rapport om ungarernes forbifarten af ​​Kiev var baseret på den gamle "ungarske krønike", ifølge Macartney. Henvisninger til ungarernes march fra Kiev mod Karpaterbassinet findes også i den russiske primærkrønike og i Simon af Kézas og Henry af Mügelns krøniker. I et forsøg på at gøre sit arbejde mere underholdende supplerede Anonymus disse oplysninger med levende kampscener lånt fra den trojanske historie og romancerne om Alexander den Store, ifølge Macartney. Anonymus nævner en alliance mellem Rus -folket og "Cumans" mod ungarerne. Macartney, Györffy, Spinei og mange andre historikere er enige om, at han fejlfortolkede det ungarske ord kun , som oprindeligt betegnede alle nomadiske tyrkiske folk , og fejlagtigt identificerede de kuns, der blev nævnt i en af ​​hans kilder, med Cumans i hans alder. Sidstnævnte havde mindst to gange støttet Rusprinserne mod de ungarske monarker i 1100 -tallet, hvilket forklarer Anonymus fejl. Det niende kapitel i Gesta beskriver underkastelsen af ​​Rus- og "Cuman" -prinserne til Álmos. Anonymus skriver også, hvordan syv Cuman -høvdinge sluttede sig til ungarerne, hvilket ifølge Györffy kan have bevaret erindringen om integrationen af kabarerne i den ungarske stammeforbund baseret på mundtlig tradition for adelsfamilierne af Kabar -oprindelse.

Modtagelse og udgaver

Eksistensen af ​​et eneste manuskript af Gesta Hungarorum viser, at krøniken "ikke var særlig populær i hverken forfatterens levetid eller de efterfølgende århundreder", ifølge historikeren Florin Curta . For eksempel studerede den nutidige 13. århundrede Friar Julian og hans dominikanske brødre et århundrede tidligere værk: De kristne ungarers gerninger i stedet for Anonymus 'arbejde, inden de tog af sted til magyernes gamle hjemland i begyndelsen af ​​1230'erne. Senere brugte krøniker ikke Gesta , hvilket tyder på, at Anonymus 'samtidige vidste, at han havde opfundet de fleste detaljer om hans beretning om den ungarske erobring, ifølge Gyula Kristó.

Den Gesta blev først offentliggjort som første bind i serien Skrifter rerum Hungaricarum i 1746 af Johann Georg von Schwandtner . Matthias Bél skrev et forord til denne første udgave. Professorer ved universiteterne i Halle og Göttingen rejste snart deres tvivl om Gestas pålidelighed og understregede f.eks. Den anakronistiske beskrivelse af Rus 'fyrstedømmer. Den slovakiske lærde Juraj Sklenár afviste Anonymus 'arbejde i 1780'erne og påpegede, at Anonymus undlod at nævne Great Moravia .

Da man krævede frigørelse af rumænerne i Transsylvanien i slutningen af ​​1700 -tallet, henviste forfatterne til Supplex Libellus Valachorum til Anonymus 'arbejde. Anonymus tre helte - Gelou, Glad og Menumorut - spiller en fremtrædende rolle i rumænsk historiografi. Rumænske historikere har altid præsenteret dem som rumænske herskere, hvis tilstedeværelse i Gesta beviser eksistensen af ​​rumænske politikker på det nuværende Rumæniens område på tidspunktet for den ungarske erobring. Den rumænske regering offentliggjorde endda en helsides reklame om pålideligheden af ​​Anonymus henvisning til rumænerne i The Times i 1987.

Moderne historikeres opfattelse af Gesta Hungarorum er blandet: nogle anser det for en pålidelig kilde; andre anser dens oplysninger for tvivlsomme. Alexandru Madgearu, der skrev en monografi af Gesta Hungarorum , konkluderede, at "analysen af ​​flere fragmenter af" Gesta Hungarorum "har vist, at dette værk generelt er troværdigt, selvom det ignorerer vigtige begivenheder og karakterer, og selvom det giver nogle kronologiske fejl ". Ifølge Neagu Djuvara er den faktiske nøjagtighed i Anonymus værk sandsynligvis høj, fordi det er den tidligste bevarede ungarske krønike og er baseret på endnu ældre ungarske krøniker. På den anden side beskrev Carlile Aylmer Macartney Anonymus værk som "det mest berømte, det mest uklare, det mest irriterende og mest vildledende af alle de tidlige ungarske tekster" i sin bog om middelalderlige ungarske historikere. Paul Robert Magocsi betragtede også Gesta som et upålideligt værk. Dennis Deletant tilslutter sig den opfattelse, at det er en diskuterbar krønike, men han fastslår kategorisk, at rumænerne havde kontinuitet, og at de var i Transsylvanien før ungarernes ankomst.

Se også

Noter

Kilder

Primære kilder

  • Anonymus, notar for kong Béla: ungarernes gerninger (redigeret, oversat og kommenteret af Martyn Rady og László Veszprémy) (2010). I: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); Anonymus og mester Roger ; CEU Tryk; ISBN  978-963-9776-95-1 .
  • Den Chronicle of Regino af Prüm (2009). I: Historie og politik i sent karolingisk og ottonisk Europa: Chronicle of Regino of Prüm og Adalbert fra Magdeburg (oversat og kommenteret af Simon MacLean); Manchester University Press; ISBN  978-0-7190-7135-5 .
  • The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum (redigeret af Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. ISBN  0-8008-4015-1 .

Sekundære kilder

  • Armbruster, Adolf (1972). Romanitatea românilor: Istoria unei idei [Romanernes rumænere: Historien om en idé]. Romanian Academy Publishing House.
  • Berend, Nora; Urbańczyk, Przemysław; Wiszewski, Przemysław (2013). Centraleuropa i højmiddelalderen: Bøhmen, Ungarn og Polen, ca. 900-c. 1300 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-78156-5.
  • Boia, Lucian (2001). Historie og myte i rumænsk bevidsthed (oversat af James Christian Brown) . CEU Press. ISBN 963-9116-96-3.
  • Curta, Florin (2006). Sydøsteuropa i middelalderen, 500–1250 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89452-4.
  • Djuvara, Neagu (2003). O scurtǎ istorie a românilor povestitǎ celor tineri (på rumænsk). Istros.
  • Engel, Pál (2001). Stefans rige: En historie om middelalderens Ungarn, 895–1526 . IB Tauris forlag. ISBN 1-86064-061-3.
  • Georgescu, Vlad (1991). Rumænerne: En historie . Ohio State University Press. ISBN 0-8142-0511-9.
  • Györffy, György (1988). Anonymus: Rejtély vagy történeti forrás [Anonym: An Enigma or a Source for History](på ungarsk). Akadémiai Kiadó. ISBN 963-05-4868-2.
  • Kordé, Zoltán (1994). "Anonymus". I Kristó, Gyula; Engel, Pál; Makk, Ferenc (red.). Korai magyar történeti leksikon (9–14. Század) [Encyclopedia of the Early Hungarian History (9. – 14. Århundrede)](på ungarsk). Akadémiai Kiadó. s. 50–51. ISBN 963-05-6722-9.
  • Kristó, Gyula (1983). Tanulmányok az Árpád-korról, 14. fejezet: Szempontok Anonymus gestájának megítéléséhez [Studies on the Age of the Árpáds, Chapter 14: Tanker over Evaluation of Anonymus's Gesta](på ungarsk). Magvető Könyvkiadó. ISBN 963-271-890-9.
  • Kristó, Gyula (2002). Magyar historiográfia I .: Történetírás a középkori Magyarországon [Ungarsk historiografi, bind I: Historie i middelalderens Ungarn](på ungarsk). Osiris. ISBN 963-389-261-9.
  • Macartney, CA (1953). Middelalderens ungarske historikere: En kritisk og analytisk vejledning . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-08051-4.
  • Madgearu, Alexandru (2005). Rumænerne i den anonyme Gesta Hungarorum: Sandhed og fiktion . Rumænsk kulturinstitut, Center for transsylvanske studier. ISBN 973-7784-01-4.
  • Magocsi, Paul Robert; Pop, Ivan (1978). Formningen af ​​en national identitet: Subkarpaterne Rus ', 1848-1948 . Harvard University Press. ISBN 0-674-80579-8.
  • Magocsi, Paul Robert; Pop, Ivan (2002). Encyclopedia of Rusyn History and Culture . University of Toronto Press. ISBN 0-8020-3566-3.
  • Pop, Ioan-Aurel (2013). "De manibus Valachorum scismaticorum ...": rumænere og magt i det middelalderlige rige Ungarn: Det trettende og fjortende århundrede . Peter Lang. ISBN 978-3-631-64866-7.
  • Rady, Martyn; Veszprémy, László (2010). "Introduktion". I Bak, János M .; Borkowska, Urszula; Konstabel, Giles; Jaritz, Gerhard; Klaniczay, Gábor (red.). Anonymus og mester Roger . CEU Press. s. xvii – xxxviii. ISBN 978-963-9776-95-1.
  • Oța, Silviu (2014). Lighedsarkæologien i middelalderlig Banat . Brill. ISBN 978-90-04-21438-5.
  • Róna-Tas, András (1999). Ungarer og Europa i den tidlige middelalder: En introduktion til tidlig ungarske historie (oversat af Nicholas Bodoczky) . CEU Press. ISBN 978-963-9116-48-1.
  • Spinei, Victor (2009). Rumænerne og de tyrkiske nomader nord for Donau-deltaet fra det tiende til midten af ​​det trettende århundrede . Koninklijke Brill NV. ISBN 978-90-04-17536-5.
  • Thoroczkay, Gábor (2009). Írások az Árpád -korról: Történeti és historiográfiai tanulmányok, 7. fejezet: Anonymusról - röviden [On the Árpáds Age: Historical and Historiographic Studies, Chapter 7: On Anonymous in short](på ungarsk). L'Harmattan. ISBN 978-963-236-165-9.
  • Ţurcanu, Ion (2007). Istoria românilor [ Rumænernes historie](på rumænsk). Istros. ISBN 978-973-1871-02-8.

eksterne links