Getae - Getae
Den Getae ( / dʒ jeg t jeg , ɡ jeg t jeg / JEE -tee, GHEE -tee ) eller får ( / dʒ ɛ t s , ɡ ɛ t s / JETS , GHETS ; Oldgræsk : Γέται , ental Γέτης ) var flere Thracian -relaterede stammer, der engang beboede regionerne på hver side af Nedre Donau , i det, der i dag er det nordlige Bulgarien og det sydlige Rumænien . Både entalsformen Get og flertallet Getae kan stamme fra et græsk eksonym : området var baglandet for græske kolonier ved Sortehavskysten , hvilket bragte Getae i kontakt med de gamle grækere fra en tidlig dato. Selv om det menes, at Getaerne var i familie med deres vestlige naboer, fastslår Dacianerne , flere forskere, især i den rumænske historiografi, at Getae og Dacians var de samme mennesker.
Etnonym
Etnonymet Getae blev første gang brugt af Herodot . Roden blev også brugt til Tyragetae , Thyssagetae , Massagetae og andre.
Getae og Dacians
Gamle kilder
Strabo , en af de første gamle kilder, der nævnte Getae og Dacians, udtalte i sin Geographica ( ca. 7 f.Kr. - 20 e.Kr.), at dacianerne boede i de vestlige dele af Dacia , "mod Germania og Donau's kilder", mens Getaerne boede i de østlige dele, mod Sortehavet , både syd og nord for Donau. Den gamle geograf skrev også, at dacianerne og Getae talte det samme sprog, efter at have oplyst det samme om Getae og Thracians.
Plinius den Ældre i sin Naturalis Historia (Natural History), ca. 77–79 e.Kr., udtalte noget lignende: "... selvom forskellige racer har indtaget de tilstødende kyster; på et sted Getae , af romerne kaldet Daci ".
Appian , der begyndte at skrive sin romerske historie under Antoninus Pius , romersk kejser fra 138 til 161, bemærkede: "[B] de går ud over disse floder på steder, hvor de hersker over nogle af kelterne over Rhinen og Getae over Donau , som de kalde Dacians ".
Justin , latinhistorikeren fra det 3. århundrede e.Kr., skrev i sin epitome af Pompeius Trogus, at der omtales dacianere som efterkommere af Getae: "Daci quoque suboles Getarum sunt" ( Dacianerne er også en del af Getae).
I sin romerske historie (ca. 200 e.Kr.) tilføjede Cassius Dio : "Jeg kalder folket Dacians, det navn, der bruges af de indfødte selv såvel som af romerne , selvom jeg ikke er uvidende om, at nogle græske forfattere omtaler dem som Getae , om det er det rigtige udtryk eller ej ... ". Han sagde også, at dacianerne boede på begge sider af Nedre Donau ; dem syd for floden (nutidens nordlige Bulgarien ), i Moesia , blev kaldt moesianere , mens dem nord for floden blev kaldt Dacians. Han argumenterede for, at dacianerne er "Getae eller Thracians af Dacian race":
I oldtiden, det er rigtigt, besatte moesianere og Getae alt land mellem Haemus og Ister; men efterhånden som tiden gik, ændrede nogle af dem deres navne, og siden da har alle stammer, der bor over Dalmatien , Makedonien og Thrakien , været adskilt fra Pannonien af Savus , en sideelv til Ister . To af de mange stammer, der findes blandt dem, er dem, der tidligere hed Triballi og Dardani , der stadig bevarer deres gamle navn.
Moderne fortolkninger
Der er en strid blandt forskere om forholdet mellem Getae og Dacians , og denne tvist dækker også fortolkningen af gamle kilder. Nogle historikere som Ronald Arthur Crossland siger, at selv gamle grækere brugte de to betegnelser "udskiftelige eller med en vis forvirring". Således anses det generelt for, at de to grupper var relateret til en vis grad, det nøjagtige forhold er et spørgsmål om kontrovers.
Samme mennesker
Strabo såvel som andre gamle kilder fik nogle moderne historikere til at overveje, at hvis den trakiske etniske gruppe skulle deles, skulle en af disse divisioner være " Daco-Getae ". Den sprogforsker Ivan Duridanov identificerede også en " Dacian sprogområde " i Dacia , Skytien Minor , Lower Moesia , og Øvre Moesia .
Rumænske forskere gik generelt længere med identifikationen, historikeren Constantin C. Giurescu hævdede, at de to var identiske. Den arkæolog Mircea Babeş talte om en "veritabel etno-kulturel enhed" mellem Getae og dakerne. Ifølge Glanville Price viser beretningen om den græske geograf Strabo , at Getae og Dacians var et og samme folk. Andre, der støtter identiteten mellem Getae og Dacians med gamle kilder, omfatter freelance skribent James Minahan og Catherine B Avery , der hævder de mennesker, som grækerne kaldte Getae blev kaldt Daci af romerne. Den samme tro er udtalt af nogle britiske historikere som David Sandler Berkowitz og Philip Matyszak . Den bulgarske historiker og trakolog Alexander Fol mener, at Getaerne blev kendt som "Dacians" på græsk og latin i skrifterne Cæsar , Strabo og Plinius den Ældre , da romerske observatører vedtog navnet på den daciske stamme for at referere til alle de ikke erobrede indbyggere nord for Donau . Også, Edward Bunbury troede navnet Getae, hvorved de oprindeligt blev kendt for at grækerne på Sortehavet , blev altid tilbageholdt af sidstnævnte i almindelig brug: mens den for dakerne, uanset være dens oprindelse, var det, hvormed den mere vestlige stammer, der støder op til pannonierne , blev først kendt for romerne. Nogle forskere betragter Getae og Dacians som de samme mennesker på forskellige stadier af deres historie og diskuterer deres kultur som Geto-Dacian .
Samme sprog, forskellige mennesker
Historiker og arkæolog Alexandru Vulpe fandt en bemærkelsesværdig ensartethed i Geto-Dacian-kulturen; han er imidlertid en af de få rumænske arkæologer, der har foretaget en klar sondring mellem Getae og Dacians, og argumenterede imod den traditionelle position i den rumænske historiografi, der betragtede de to personer som de samme. Ikke desto mindre valgte han at bruge udtrykket "Geto-Dacians" som et konventionelt koncept for de trakiske stammer, der beboer det fremtidige Rumæniens område, hvilket ikke nødvendigvis betyder en "absolut etnisk, sproglig eller historisk enhed".
Crossland foreslog, at de to betegnelser kan referere til to grupper af et "sprogligt homogent folk", der var blevet historisk fremtrædende i to forskellige tidsperioder. Han sammenlignede også den sandsynlige sproglige situation med forholdet mellem moderne norsk og dansk sprog. Paul Lachlan MacKendrick betragtede de to som "grene" af den samme stamme og talte to dialekter af et fælles sprog.
Den rumænske idéhistoriker og historiograf Lucian Boia udtalte: "På et bestemt tidspunkt blev sætningen Geto-Dacian opfundet i den rumænske historiografi for at foreslå en enhed mellem Getae og Dacians". Lucian Boia indtog en skeptisk holdning og argumenterede for, at de gamle forfattere udmærkede sig mellem de to mennesker og behandlede dem som to forskellige grupper af de trakiske etnos. Boia hævdede, at det ville være naivt at antage, at Strabo kendte de trakiske dialekter så godt og påstod, at Strabo ikke havde "nogen kompetence inden for thrakiske dialekter". Sidstnævnte påstand er anfægtet, nogle undersøgelser bekræfter Strabos pålidelighed og kilder. Der er ingen grund til at se bort fra Strabos tro på, at Daci og Getae talte det samme sprog. Boia understregede også, at nogle rumænske forfattere citerede Strabo uden forskel.
En lignende holdning blev vedtaget af rumænsk historiker og arkæolog GA Niculescu , som også kritiserede den rumænske historiografi og den arkæologiske fortolkning, især om den "Geto-Dacian" kultur. Efter hans mening så Alexandru Vulpe gamle mennesker som moderne nationer, hvilket fik sidstnævnte til at fortolke det fælles sprog som et tegn på et almindeligt folk, på trods af at Strabo skelner mellem de to.
Historie
7. - 4. århundrede f.Kr.
Fra det 7. århundrede f.Kr. og fremefter kom Getaerne i økonomisk og kulturel kontakt med grækerne , der etablerede kolonier på den vestlige side af Pontus Euxinus, i dag Sortehavet. Getaerne nævnes for første gang sammen i Herodotus i sin fortælling om Darius I 's skytiske felttog i 513 f.Kr., hvor sidstnævnte erobrede Getae. Ifølge Herodotus adskilte Getaerne sig fra andre trakiske stammer i deres religion, centreret omkring guden ( daimon ) Zalmoxis, som nogle af Getaerne kaldte Gebeleizis .
Mellem det 5. og 3. århundrede f.Kr. var Getaerne for det meste under reglen om det blomstrende odrysiske rige . I løbet af denne tid leverede Getae militærtjenester og blev berømt for deres kavaleri. Efter opløsningen af det odrysiske rige begyndte mindre getiske fyrstedømmer at konsolidere sig.
Velstand
Inden han begav sig ud på sin persiske ekspedition, besejrede Alexander den Store Getaerne og raserede en af deres bosættelser. I 313 f.Kr. dannede Getaerne en alliance med Callatis , Odessos og andre vestlige pontiske græske kolonier mod Lysimachus , der havde en fæstning ved Tirizis (moderne Kaliakra ).
Getaerne blomstrede især i første halvdel af det 3. århundrede f.Kr. Omkring 200 f.Kr. strakte myndigheden fra den getiske prins, Zalmodegicus , sig så langt som til Histria , som en nutidig indskrift viser. Andre stærke prinser omfattede Zoltes og Rhemaxos (ca. 180 f.Kr.). Flere getiske herskere prægede også deres egne mønter. De gamle forfattere Strabo og Cassius Dio siger, at Getae praktiserede herskerkult , og dette bekræftes af arkæologiske rester.
Konflikt med Rom
I 72–71 f.Kr. blev Marcus Terentius Varro Lucullus den første romerske kommandant, der marcherede mod Getae. Dette blev gjort for at slå til mod de vestlige pontiske allierede i Mithridates VI , men han havde begrænset succes. Et årti senere besejrede en koalition af skytere , Getae, Bastarnae og græske kolonister C. Antonius Hybrida i Histria . Denne sejr over romerne tillod Burebista , lederen af denne koalition, at dominere regionen i en kort periode (60–50 f.Kr.).
I midten af det første århundrede f.Kr. organiserede Burebista et kongerige bestående af efterkommere af dem, som grækerne havde kaldt Getae , samt Dacians eller Daci , navnet anvendt på folk i regionen af romerne.
Augustus havde til formål at underkaste sig hele Balkanhalvøen og brugte et indfald af Bastarnae over Donau som påskud for at ødelægge Getae og Thracierne. Han satte Marcus Licinius Crassus i spidsen for planen. I 29 f.Kr. besejrede Crassus Bastarnae ved hjælp af den getiske prins Rholes . Crassus lovede ham hjælp til hans støtte mod den getiske hersker Dapyx . Efter at Crassus var nået så langt til Donau -deltaet, blev Rholes udnævnt til konge og vendte tilbage til Rom. I 16 f.Kr. invaderede Sarmatae det getiske territorium og blev drevet tilbage af romerske tropper. Den Getae blev anbragt under kontrol af den romerske vasal konge i Thrakien, Rhoemetalces jeg . I 6 e.Kr. blev provinsen Moesia grundlagt med Getae syd for Donau -floden . Getaerne nord for Donau fortsatte stammeautonomien uden for Romerriget.
Kultur
Ifølge Herodot var Getaerne "de ædleste såvel som de mest retfærdige af alle de trakiske stammer". Da perserne , ledet af Darius den Store , førte kampagne mod skyterne , overgav de trakiske stammer på Balkan sig til Darius på vej til Skytien , og kun Getaerne tilbød modstand.
En episode fra Getae -historien attesteres af flere gamle forfattere.
Da Lysimachus forsøgte at dæmpe Getae blev han besejret af dem. Getae -kongen , Dromichaetes , tog ham til fange, men han behandlede ham godt og overbeviste Lysimachus om, at der er mere at vinde som allieret end som en fjende af Getae og løslod ham. Ifølge Diodorus underholdt Dromichaetes Lysimachus på sit palads ved Helis, hvor der blev serveret mad på guld- og sølvtallerkener. Opdagelsen af den berømte grav ved Sveshtari (1982) antyder, at Helis måske var placeret i dens nærhed, hvor rester af en stor antik by findes sammen med snesevis af andre trakiske gravgrave.
Som nævnt tidligere var Getaes hovedgud ligesom Dacianerne Zalmoxis, som de undertiden kaldte Gebeleizis .
Det samme folk, når det lysner og tordner , retter deres pile mod himlen og udtaler trusler mod guden; og de tror ikke på, at der er nogen anden gud end deres egen.
- Herodot. Historier , 4,94.
Plinius den Ældre nævner i sin Naturalis Historia en stamme kaldet Tyragetae , tilsyneladende en Daco-Thracian-stamme, der boede ved floden Tyras ( Dnjesteren ). Deres stamnavn ser ud til at være en kombination af Tyras og Getae ; se også navnene Thyssagetae og Massagetae .
Den romerske digter Ovid under sin lange eksil i Tomis hævdes at have skrevet poesi (nu tabt) på det gotiske sprog . I sine Epistulae ex Ponto , skrevet fra Sortehavets nordlige kyst, hævder han, at to store, forskellige sprog blev talt af de forskellige stammer i Skytien, som han omtalte som Getic og Sarmatian.
Fysisk fremtoning
Jerome (brev CVII til Laeta. II) beskrev Getae som rød og gulhåret.
Fringe syn på alternativ oprindelse
Foreslået link til gotere
Getaerne er undertiden forvekslet med goterne i værker af tidlige middelalderlige forfattere. Denne forvirring udvides især i værker af Jordanes , selv med gotisk baggrund, der overførte tidligere historiske fortællinger om Getaerne til goterne. I slutningen af det 4. århundrede e.Kr. bruger Claudian , hofdigter for kejser Honorius og patricier Stilicho , etnonymet Getae til at henvise til vestgoterne .
I løbet af 5. og 6. århundrede brugte flere historikere og etnografer ( Marcellinus Comes , Orosius , John Lydus , Isidore fra Sevilla , Procopius af Cæsarea ) det samme etnonym Getae til at navngive befolkninger, der invaderede det østlige romerske imperium ( gotere , Gepider , Kutrigurs , slaver ). For eksempel i den tredje bog af historie krigene Procopios detaljer: "Der var mange gotiske nationer i tidligere tider, ligesom også på nuværende tidspunkt, men den største og vigtigste af alle er goterne, vandalerne, vestgoterne, og Gepaedes. I oldtiden hed de imidlertid Sauromatae og Melanchlaeni; og der var også nogle, der kaldte disse nationer for Getic. " Getaerne blev betragtet som de samme mennesker som goterne af Jordanes i hans Getica skrevet i midten af det 6. århundrede. Han hævder også, at "Getae" på et tidspunkt vandrede ud af Scandza , mens de identificerede deres guddom Zalmoxis som en gotisk konge. Jordanes antog det tidligere vidnesbyrd om Orosius. I værket fra det 9. århundrede De Universo af Rabanus Maurus hedder det: "Massagetæerne stammer fra skythernes stamme og kaldes Massagetae, som om de er tunge, det vil sige stærke Getae.
Foreslået link til Jats
Der har længe været forsøg på at forbinde Getae og Massagetae med Jats i Sydasien. På samme måde er dacianerne blevet knyttet til Dahae i Centralasien (og Dahae til Daserne i Sydasien). WW Hunter hævdede i 1886, foreslog, at Jats var et iransk folk - sandsynligvis skytisk / saka -oprindelse, Alexander Cunningham (1888) mente, at referencer i klassiske europæiske kilder - som Strabo , Ptolemaios og Plinius - til folk som zaterne , kan have været Getae og/eller Jats. Nyere forfattere, som Tadeusz Sulimirski , Weer Rajendra Rishi og Chandra Chakraberty, har også knyttet Getae og Jats.
Mindre troværdig er imidlertid parallelle påstande fra Alexander Cunningham om, at Xanthii (eller Zanthi ) og Iatioi - nævnt af Strabo, Ptolemaios og Plinius - kan have været synonym med Getae og/eller Jats. Den Xanthii blev senere fastslået at være en undergruppe (stamme eller klan) af Dahae. Efterfølgende forskere, såsom Edwin Pulleyblank , Josef Markwart (også kendt som Joseph Marquart) og László Torday , tyder på, at Iatioi kan være et andet navn for et folk kendt i klassiske kinesiske kilder som Yuezhi og i sydasiatiske sammenhænge som Kuṣānas (eller Kushans) ).
Se også
Noter
Referencer
Gammel
- Appian . Historia Romana [ romersk historie ] (ca. 160 e.Kr.) (på oldgræsk).
- Justin . Trogi pompei historiarum philippicarvm epitoma [ Indbegrebet af den filippiske historie om Pompeius Trogus ] (ca. 3. århundrede e.Kr. (200–300)) (på latin).
- Plinius den ældre . Naturalis Historia [ Natural History ] (77–79 e.Kr.) (på latin).
- Strabo . Geographica (ca. 20 e.Kr.) (på oldgræsk).
Moderne
- Avery, Catherine B. (1962). Den nye århundredes klassiske håndbog . Appleton-Century-Crofts.
- Bunbury, Edward Herbert (1979). En historie om gammel geografi blandt grækerne og romerne: fra de tidligste tider til det romerske imperiums fald . London: Humanities Press International, Incorporated. ISBN 978-90-70265-11-3.
- Fol, Alexander (1996). "Thracier, keltere, illyriere og dacier". Menneskehedens historie: Fra det syvende århundrede f.Kr. til det syvende århundrede e.Kr. redigeret af Unesco . Bernan Assoc; illustreret udgave. ISBN 978-92-3-102812-0.
- Millar, Fergus; Bomuld, Hannah M .; Rogers, Guy M. (2004). Rom, den græske verden og øst, bind 2: regering, samfund og kultur i Romerriget . University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-5520-1.
- Matyszak, Philip (2009). Romens fjender . Thames og Hudson. ISBN 978-0-500-28772-9.
- Minahan, James B. (2000). One Europe, Many Nations: A Historical Dictionary of European National Groups . Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0313309847.
- Sandler Berkowitz, David; Morison, Richard (1984). Humanistisk stipendium og offentlig orden: To traktater mod pilgrimsfærden af nåde . Tilknyttet Univ Pr. ISBN 978-0918016010.
- Sidebottom, Harry (2007). "Internationale forbindelser". Cambridge History of Greek and Roman Warfare: bind 2, Rom fra den sene republik til det sene imperium . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-78274-6.
- Waldman, Carl; Mason, Catherine (2006). Encyclopedia of European Peoples . Thames og Hudson. ISBN 978-0-8160-4964-6.
eksterne links
-
Medier relateret til Dacia og Dacians på Wikimedia Commons
