Had tale - Hate speech

Hadetale defineres af Cambridge Dictionary som "offentlig tale, der udtrykker had eller tilskynder til vold mod en person eller gruppe baseret på noget som race, religion, køn eller seksuel orientering". Hatetalinger "menes normalt at omfatte meddelelser om fjendskab eller nedsættelse af et individ eller en gruppe på grund af en gruppekarakteristik som race, farve, national oprindelse, køn, handicap, religion eller seksuel orientering". En juridisk definition af hadefulde ytringer varierer fra land til land.

Der har været megen debat om ytringsfrihed , hate speech og had speech speech -lovgivning. Nogle landes love beskriver hadfuld tale som tale, gestus, adfærd, skrivning eller fremvisninger, der tilskynder til vold eller fordomsfulde handlinger mod en gruppe eller enkeltpersoner på grundlag af deres medlemskab af gruppen, eller som nedsætter eller skræmmer en gruppe eller enkeltpersoner på grundlaget for deres medlemskab i gruppen. Loven kan identificere en gruppe baseret på visse egenskaber. I nogle lande er hadfuld tale ikke et juridisk udtryk. Desuden er meget af det, der falder ind under kategorien "hadfuld tale" i nogle lande, herunder USA , forfatningsbeskyttet. I andre lande kan et offer for hadefulde ytringer søge afhjælpning i henhold til civilret , strafferet eller begge dele.

Love om hader

Et flertal af udviklede demokratier har love, der begrænser hadytringer, herunder Australien, Danmark, Frankrig, Tyskland, Indien, Sydafrika, Sverige, New Zealand og Storbritannien. USA har ikke love om had -ytringer, da den amerikanske højesteret gentagne gange har fastslået, at love, der kriminaliserer hadytringer, krænker garantien for ytringsfrihed i den første ændring af den amerikanske forfatning .

Love mod hadefulde ytringer kan opdeles i to typer: dem, der har til formål at bevare den offentlige orden og dem, der har til formål at beskytte menneskelig værdighed. Lovene designet til at beskytte den offentlige orden kræver, at en højere tærskel overtrædes, så de ikke ofte håndhæves. For eksempel fandt en undersøgelse fra 1992, at kun én person blev retsforfulgt i Nordirland i de foregående 21 år for overtrædelse af en lov mod tilskyndelse til religiøs vold. Lovene, der skal beskytte den menneskelige værdighed, har en meget lavere tærskel for krænkelse, så dem i Canada, Danmark, Frankrig, Tyskland og Holland har en tendens til at blive håndhævet oftere.

Internets globale karakter gør det svært at sætte grænser eller grænser for cyberspace. Den internationale pagt om borgerlige og politiske rettigheder (ICCPR) siger, at "enhver fortalelse for nationalt, racistisk eller religiøst had, der udgør tilskyndelse til diskrimination, fjendtlighed eller vold, er forbudt ved lov". Den internationale konvention om afskaffelse af alle former for racediskrimination (ICERD) forbyder enhver tilskyndelse til racisme. Med hensyn til debatten om, hvordan ytringsfrihed finder anvendelse på Internettet, er konferencer om sådanne websteder blevet sponsoreret af FN's flygtningehøjkommissariat . " Direkte og offentlig tilskyndelse til at begå folkedrab " er forbudt ved folkemordskonventionen fra 1948 .

Statssanktionerede hadytringer

Et par stater , herunder Saudi -Arabien, Iran, Rwanda Hutu -fraktioner og aktører i Jugoslaviske krige er blevet beskrevet som at sprede officiel hadefuld tale eller tilskyndelse til folkedrab .

Internet

Jomfru -SIM -kort i Polen med sloganet for kampagnen mod hadefulde ytringer " Ord har magt, brug dem klogt "

Den 31. maj 2016 accepterede Facebook , Google , Microsoft og Twitter i fællesskab en EU -adfærdskodeks, der forpligter dem til at gennemgå "[størstedelen af ​​gyldige meddelelser om fjernelse af ulovlig hadefuld tale", der er indsendt på deres tjenester inden for 24 timer.

Forud for dette i 2013 blev Facebook, med pres fra over 100 fortalergrupper, herunder Everyday Sexism Project , enige om at ændre deres hadefulde ytringspolitikker, efter at der blev offentliggjort data om indhold, der promoverede vold i hjemmet og seksuelt mod kvinder, førte til tilbagetrækning af reklame for 15 store virksomheder.

Virksomheder, der har hadpolitikker, omfatter Facebook og YouTube . I 2018 blev et indlæg, der indeholder et afsnit af USAs uafhængighedserklæring, der mærker indianere "nådeløse indiske vildere", mærket hadfuld tale af Facebook og fjernet fra sit websted. I 2019 demonterede videodelingsplatform YouTube kanaler, såsom den amerikanske radiovært Jesse Lee Peterson , under deres had-speech-politik.

Kommentar

Flere aktivister og forskere har kritiseret praksis med at begrænse hadefulde ytringer. Borgerlige frihedsaktivist Nadine Strossen siger, at selvom bestræbelser på at censurere hadefulde ytringer har til formål at beskytte de mest sårbare, er de ineffektive og kan have den modsatte effekt: dårligt stillede og etniske minoriteter bliver anklaget for at overtræde love mod hadytringer. Kim Holmes , vicepræsident for det konservative Heritage Foundation og kritiker af hate speech theory, har argumenteret for, at det "antager ond tro hos mennesker uanset deres erklærede intentioner", og at det "udsletter individets etiske ansvar". Rebecca Ruth Gould , professor i islamisk og komparativ litteratur ved University of Birmingham , argumenterer for, at love mod hadefuld tale udgør forskelsbehandling af synspunkter (forbudt ved første ændringspraksis i USA), da retssystemet straffer nogle synspunkter, men ikke andre, men andre forskere som Gideon Elford hævder i stedet, at "for så vidt som regulering af hadefulde ytringer retter sig mod konsekvenserne af tale, der kontingent er forbundet med substansen i det, der udtrykkes, så er det synspunkt diskriminerende i kun indirekte forstand." John Bennett hævder, at begrænsning af hadefulde ytringer bygger på tvivlsomme konceptuelle og empiriske grundlag og minder om totalitære regimers bestræbelser på at kontrollere deres borgeres tanker.

Michael Conklin hævder, at der er positive fordele ved hadefulde ytringer, som ofte overses. Han hævder, at tilladelse af hadefuld tale giver et mere præcist billede af den menneskelige tilstand, giver mulighed for at ændre folks sind og identificerer visse mennesker, der muligvis skal undgås under visse omstændigheder. Ifølge en psykologisk undersøgelse er en høj grad af psykopati "en signifikant forudsigelse" for involvering i online hadaktivitet, mens ingen af ​​de andre 7 undersøgte kriterier viste sig at have statistisk signifikans .

Politisk filosof Jeffrey W. Howard betragter den populære udformning af hadefulde ytringer som "ytringsfrihed mod andre politiske værdier" som en fejlkarakterisering. Han omtaler dette som "balanceringsmodellen", og siger, at det søger at afveje fordelen ved ytringsfrihed op mod andre værdier som værdighed og lighed for historisk marginaliserede grupper. I stedet mener han, at kernen i debatten bør være, hvorvidt ytringsfrihed er inklusive hadytringer. Forskning peger på, at når folk støtter censurering af hadefulde ytringer, motiveres de mere af bekymringer over de virkninger, talen har på andre, end de er om dens virkninger på sig selv. Kvinder er noget mere tilbøjelige end mænd til at støtte censurering af hadefulde ytringer på grund af større opfattet skade af hadefulde ytringer, som forskere mener kan skyldes kønsforskelle i empati over for mål for hadefulde ytringer.

Se også

Referencer

eksterne links