Henry Garnet - Henry Garnet

Henry Garnet
Portræt af Henry Garnett.jpg
Et portræt af Garnet, der peger på den blodfarvede stråskal, der er reddet fra stedet for hans henrettelse og siges at bære sit billede
Født Juli 1555
Heanor, Derbyshire, England
Døde 3. maj 1606
St. Paul's, London
Dødsårsag Udførelse
Beskæftigelse Jesuit overlegen i England
Forældre) Brian Garnett, Alice Jay
Motiv Kendte til plotets eksistens
Overbevisning (er) Forræderi
Strafferet Hængt, tegnet og kvartet
Gribet dato
27. januar 1606

Henry Garnet (juli 1555 - 3. maj 1606), undertiden Henry Garnett , var en engelsk jesuitpræst henrettet for hans medvirken i krudtplottet fra 1605. Han blev født i Heanor , Derbyshire, han blev uddannet i Nottingham og senere på Winchester College, før han flyttede til London i 1571 for at arbejde for en udgiver. Der tilkendegav han interesse for juridiske studier, og i 1575 rejste han til kontinentet og sluttede sig til Jesu samfund . Han blev ordineret i Rom et stykke tid omkring 1582.

I 1586 vendte Garnet tilbage til England som en del af jesuitternes mission og snart efterfulgt af far William Weston som jesuit overlegen efter sidstnævnte erobring af de engelske myndigheder. Garnet oprettede en hemmelig presse, der varede indtil slutningen af ​​1588, og i 1594 gik han forbi i Wisbech Stir , en strid mellem verdslig og regelmæssig gejstlighed . Han foretrak en passiv tilgang til de problemer, som katolikkerne stod over for i England, og godkendte, at katolske præster afslørede eksistensen af Bye Plot fra 1603 , og formanede engelske katolikker til ikke at engagere sig i voldeligt oprør.

I sommeren 1605 mødtes Garnet med Robert Catesby , en religiøs fanatiker, der, ukendt for ham, planlagt at dræbe den protestantiske kong James I . Eksistensen af ​​Catesbys krudtplot blev afsløret for ham af far Oswald Tesimond den 24. juli 1605, men da informationen blev modtaget under tilståelsens segl , følte han, at Canon-lovgivningen forhindrede ham i at tale ud. I stedet for uden at fortælle nogen om, hvad Catesby planlagde, skrev han til sine overordnede i Rom og opfordrede dem til at advare engelske katolikker mod magtanvendelse.

Da plottet mislykkedes, skjulte Garnet sig, men til sidst blev han arresteret den 27. januar 1606. Han blev ført til London og forhørt af Privy Council , hvis medlemmer omfattede John Popham , Edward Coke og Robert Cecil, 1. jarl af Salisbury . Fængslet i Tower of London blev hans samtaler med medfangen Edward Oldcorne overvåget af aflyttere, og hans breve til venner som Anne Vaux blev opfanget. Hans skyld, der blev meddelt i slutningen af ​​hans retssag den 28. marts 1606, var en foregående konklusion. Kritiseret for hans brug af tvivlsomhed , som Coke kaldte "åben og bredt liggende og forsvindende", og fordømt for ikke at have advaret myndighederne om, hvad Catesby planlagde, blev han dømt til at blive hængt, trukket og kvarteret . Han blev henrettet den 3. maj 1606.

Tidligt liv

Henry Garnet (eller Garnett) blev født et stykke tid omkring juli 1555 på Heanor i Derbyshire, søn af Brian Garnet (eller Garnett) og Alice (født Jay). Han havde mindst fem søskende: to brødre, Richard og John, og tre søstre, Margaret, Eleanor og Anne, som alle blev nonner på Louvain . Han var onkel til den hellige Thomas Garnet SJ. Henry studerede på grundskolen i Nottingham, hvor hans far fra 1565 var mester. Efter hans valg som lærd den 24. august 1567 i 1568 trådte han ind i Winchester College , hvor han tilsyneladende udmærket sig. Hans kærlighed til musik og den "sjældne og dejlige" stemme blev suppleret med en evne til at udføre sange uden forberedelse, og han var angiveligt også dygtig med luten . Fader Thomas Stanney skrev, at Garnet var "den primære lærde ved Winchester College, meget dygtig i musik og i at spille på instrumenterne, meget beskeden i hans ansigt og i alle sine handlinger, så meget at skolemestrene og værterne tilbød ham et meget stort venskab, skal placeres på deres måde i New College, Oxford. "

Rom

Garnet's overordnede i Rom, Claudio Acquaviva

Garnet gik ikke ind i New College ; i stedet for sent i 1571 forlod han Winchester til London. Der arbejdede han for en juridisk udgiver, Richard Tottell , som korrekturlæser og korrektor. Han spiste ofte med Sir John Popham , der som Lord Chief Justice skulle præsidere retssagen mod Krudtplotterne, mænd, hvis tilknytning til Garnet til sidst ville vise sig så skæbnesvangert. Selvom Garnet erklærede over for Popham en interesse i juridiske studier, sejlede han i 1575 til Portugal med Giles Gallop for at komme ind i Jesu samfund .

De to mænd rejste til Rom og blev den 11. september 1575 optaget i kirken i Sant'Andrea della Valle . Garnet studerede under teologen fader Robert Bellarmine . To af hans professorer, Christopher Clavius og Robert Bellarmine , roste hans evner. Han blev ordineret engang omkring 1582 og opholdt sig i Rom som professor i hebraisk og forelæsede også om metafysik og matematik. Han var også en engelsk skriftefader på Peterskirken, men i maj 1584 sin akademiske karriere blev indskrænket, da, måske som følge af et andragende fra Jesuit overlegen for England William Weston , Father Robert Personer bad om, at han skal sendes til England. Den Superior General Claudio Acquaviva , der så Garnet som sin efterfølger, afviste denne anmodning. Han mente, at Garnet var mere egnet til "det stille liv" end det, der ventede ham i England, men den 2. maj 1586 gav han op og tillod ham at forlade. Udnævnt til overordnet for rejsen, rejste Garnet med Robert Southwell og rejste til Calais den 8. maj. Han landede nær Folkestone tidligt i juli 1586.

England

Efter at have mødt Jesuit-overlegen for England, William Weston på en kro i London, rejste Garnet, Southwell og Weston til Harlesford nær Marlow, Buckinghamshire . De tilbragte lidt over en uge hjemme hos Richard Bold, de engagerede sig i bøn og masser og tog også tilståelser. De diskuterede deres mission i England og besluttede at mødes hvert år i februar og august (senere skiftet til påske og efterår). Weston gav også de to mænd detaljer om katolske huse, der ville beskytte dem.

Acquaviva havde instrueret, at hvis noget skulle ske med Weston, skulle Garnet overtage ham som overlegen i England, hvilket han gjorde, da Weston kun dage efter at have forladt Harlesford blev fanget på vej til London. Acquaviva havde også givet Garnet tilladelse til at udskrive pro-katolsk litteratur, og så tidligt næste år mødte han Southwell i London for at drøfte etableringen af ​​en hemmelig presse, som sandsynligvis var placeret et eller andet sted omkring et tidligere augustinsk hospital nær Spitalfields . Det varede indtil slutningen af ​​1588 og var ansvarlig for Et trøstebrev til alle de ramte katolikker i England , ukendt forfatter og En trøstebrev af Southwell. Fra en vens vindue i Ludgate Hill oplevede Garnet processionen fra november 1588 til en taksigelse ved Old St. Paul's Cathedral , der fejrede den mislykkede spanske invasion . Spaniens handlinger gav Garnet stor bekymring: "For da vi troede, at der var en ende på disse katastrofer, hvorved vi allerede næsten er ødelagt, blev vores håb pludselig forvandlet til sorg, og nu med en fordoblet indsats presser tilsynsmændene på os" . Folk fik kun lov at se fra vinduer, hvis deres loyalitet over for dronning Elizabeth I blev garanteret af husmanden. I et brev til Acquaviva sagde Garnet, at mange af hans tilhængere mente, at han var mere bekymret for dronningen end hendes calvinistiske ministre. I lyset af Armadas ødelæggelse skrev han også til generalen for at bede om råd om to versioner af en foreslået ed, så romersk-katolikker kunne sværge deres troskab til dronningen. Regeringens version krævede, at katolikker afviste pavens autoritet over Elizabeth, mens den katolske version foreslog, at de anerkendte hendes autoritet og "ville ønske med enhver indsats at kæmpe for at modarbejde og kæmpe til døden alle dem, der på nogen måde vil bringe livet i fare af hendes højhed ". Det hemmelige råd afviste sidstnævnte.

I 1591 blev Garnet næsten fanget i Baddesley Clinton

Granets første par år i England blev brugt på at møde nye præster i London, herunder John Gerard og Edward Oldcorne . Jesuitter var blevet forvist fra England siden 1585, og hvis de opdagede, risikerede de at blive anklaget for højforræderi . At undgå forfølgere var derfor et tilbagevendende problem, og Garnet blev næsten fanget ved flere lejligheder. Som et resultat af et næsten katastrofalt møde i Baddesley Clinton i 1591, da han og mange andre næsten blev fanget sammen, mens de fornyede deres løfter, omorganiserede han missionen i elleve mindre grupper, der hver blev tildelt to uger årligt. Efter Southwells erobring i juni 1592 og søgningen efter Anne Vaux og Eleanor Brooksbys lejede hus i Warwickshire , skrev han til Acquaviva for at bede om en assistent, der kunne efterfølge ham som overordnet. Henry Walpole blev således afsendt, men blev fanget ved ankomsten i december 1593 og henrettet i York i april 1595. Garnet mente, at det var hans pligt at overholde (i forklædning) henrettelserne fra sine medpræster for i hemmelighed at administrere sidste ritualer , og han kan have været til stede ved Southwells henrettelse i Tyburn i 1595. Sidstnævnte død var et betydeligt slag for Garnet, som senere skrev om den "utålelige byrde af ensomhed", han bar i England.

I november 1593 rejste Garnet til det forfaldne og forfaldne Wisbech Slot , rekvireret af regeringen i 1579 til internering af katolske præster. William Weston blev holdt der. Slottets indbyggere blev støttet af katolske almisser og levede en relativt behagelig eksistens; Garnet var gratis om Wisbech og kaldte det et "kollegium af ærværdige tilståere". Det følgende år formidlede han i en strid mellem sekulære og regelmæssige præster (sidstnævnte repræsenteret af jesuitterne), som blev kendt som Wisbech Stirs . Argumentet blev afgjort ved årets udgang, men Garnet var bekymret for, at rapporter om utilfredshed ved det jesuit-administrerede engelske kollegium i Rom og spændinger mellem nogle katolske engelske eksil i Bruxelles kunne underminere hans bestræbelser på at stabilisere situationen.

Krudt plot

Introduktion til Catesby

Garnet brugte meget af 1604 på farten, selvom der kun er få detaljer om hans rejser. I påsken holdt han angiveligt en messe i Twigmoor Hall , John Wrights hus . I november var han sammen med Anne Vaux (hvis familie han var blevet introduceret til i sommeren 1586) på White Webbs nær Enfield og fornyede løfterne på festen for præsentationen af ​​Vor Frue . Den 9. juni 1605 blev han fundet i et rum på Thames Street i London sammen med Robert Catesby . Midt i det, Garnet senere huskede, var en tilsyneladende afslappet samtale, spurgte Catesby præsten om moralen ved at "dræbe uskyldige". Garnet svarede ifølge katolsk teologi, at uskyldige ofte blev dræbt sammen med fjenden under krig. Ifølge Antonia Fraser har Garnet måske troet, at Catesbys anmodning var at gøre med ham muligvis at rejse et regiment i Flandern.

Granat var slet ikke som Catesby, beskrevet af Fraser som besidder mentaliteten "af korsfareren, der ikke tøver med at anvende sværdet i årsagen til værdier, som han anser for åndelige". Catesby blev også beskrevet som "yderst indviklet i gæld og næppe i stand til at leve" I modsætning hertil mente Garnet, at "tingene blev bedst afgjort ved at underkaste sig Guds vilje." Han var iøjnefaldende over King James I 's arv efter den engelske trone og håbede, at der ikke ville være nogen udenlandsk indblanding. Af Bye-plottet fra 1603 , afsløret (med sin velsignelse) for det hemmelige råd af to katolske præster, skrev han, at det var "et stykke uforskammet dårskab, for vi ved, at det på fredelige måder er hans hellighed og andre fyrster forberedt for at hjælpe os. " Han formanede, at pave Clemens VIII instruerede alle engelske katolikker om ikke at engagere sig i voldeligt oprør, "quiete et pacifice". Det var en besked, der blev gentaget af ærkepræst George Blackwell , der befalede sine præster aldrig at forsøge noget sådant, men det viste sig kontroversielt; tidligt på sommeren 1605 rapporterede Garnet til Rom, at engelske katolikker var nået "et desperationsstadium".

De to mødtes igen i juli i Fremland i Essex . Garnet fortalte Catesby, at han "ønskede, at han skulle se, hvad han gjorde, hvis han havde til hensigt noget. At han først skulle se på lovligheden af ​​selve handlingen, og så må han ikke have så lidt hensyn til Innocents, at han ikke skåner venner og nødvendige personer for Commonwealth. " Da Catesby tilbød at fortælle præsten mere, afviste Garnet: "Jeg fortalte ham, hvilken beskyldning vi alle havde om stilhed og for at skaffe lignende i andre." Garnet talte også med William Parker, 4. baron Monteagle , og spurgte ham "om katolikker var i stand til at gøre deres del gode ved våben mod kongen", men Monteagles svar var vagt. Forfatter Alan Haynes antyder, at Garnet måske på det tidspunkt er blevet marginaliseret.

Bekendelsens segl

Garnet hævdede senere at have været uvidende om Catesbys designs indtil 24. juli, da han blev kontaktet af fader Oswald Tesimond . "En intelligent og tankevækkende mand", Tesimond ønskede sin overordnede råd, da Catesby for nylig havde fortalt ham om sin plan. Da Garnet betragtede Tesimonds information som blevet givet under tilståelsens segl , hævdede han senere at have følt sig ude af stand til at advare nogen om Catesbys plan. Ifølge hans egen beretning havde de to et tredje møde omkring 24. juli. Han læste for Catesby et brev, han havde modtaget fra Persons, hvori han opfordrede ham til at tale med paven, inden han forsøgte på et plan, men bange for at blive opdaget, afslog Catesby. Så Garnet skrev til Aquaviva og hævdede at have forhindret adskillige udbrud af vold og om sin mistanke om, at der var "en risiko for, at en privat indsats kan begå forræderi eller bruge magt mod kongen". Som han havde gjort efter det mislykkede Bye-plot, opfordrede han paven til offentligt at advare mod magtanvendelse og forsøge at skjule sin viden om handlingen ved at foreslå, at advarslen var rettet mod tilbagevendende i Wales. Han sendte også Sir Edmund Baynham for at aflevere den samme besked, og da parlamentet blev prorogeret den 28. juli, tilfredsstillede Garnet sig, at faren var blevet afværget.

Den 24. august var han på White Webbs nær Enfield sammen med Anne Vaux, hendes søster Eleanor Brooksby , hendes nevø William Brooksby og hans kone Dorothy. Et par dage senere tog gruppen en pilgrimsrejse til St Winefrides's Well i Holywell i Wales. De rejste til John Grants hjem ved Norbrook , derefter Huddington Court nær Worcester , gennem Shrewsbury og til sidst til Wales. Cirka 30 mennesker rejste mod vest, inklusive Everard Digby og hans kone og deres hemmelige kapellan Edward Oldcorne og Nicholas Owen . Da han kom tilbage fra Wales, rejste Garnet sammen med Anne Vaux til Rushton Hall , hjemsted for den nyligt afdøde Thomas Tresham (far til Francis Tresham ). Derfra rejste de til Digbys hjem på Gayhurst House i Buckinghamshire. Vaux var mistænksom over, at så mange heste blev indsamlet hjemme hos hendes venner og familie, og tilstod over for Garnet sin frygt for, at "disse vilde hoveder havde noget i hånden". Hun bad ham tale med Catesby, men Garnet forsikrede hende om, at Catesby i stedet søgte en kommission i Flandern. Garnet skrev et henstillingsbrev til Catesby til netop dette formål. Da Vaux i oktober rejste spørgsmålet igen og hævdede, at flere kvinder havde spurgt hende, hvor de skulle trække sig tilbage, når "brunt blev vedtaget i begyndelsen af ​​parlamentet", nævnte Garnet igen Flandern, skønt Fraser antyder, at Vauxs afhøring må have bekymret ham dybt.

Arrestation og fængsel

Robert Cecil, 1. jarl af Salisbury , var en del af det hemmelige råd, der forhørte Garnet.

Garnet var på Coughton Court den 6. november, da Thomas Bates bragte nyheder om plotets fiasko. Catesby ville have ham til at hjælpe med at rejse støtte i Wales, hvor man troede, at katolsk støtte ville være mere sandsynlig, men Garnet var forfærdet. I et brev til Catesby og Digby opfordrede han dem til at opgive deres "onde handlinger" og følge pavens råd. Han tilbragte uger på flugt, men blev til sidst arresteret den 27. januar 1606 i Hindlip Hall . Der, i otte dage, han og Fr. Edward Oldcorne (senere saliggjort som den velsignede Edward Oldcorne) havde udskilt sig i et lille, trangt rum uden selv at kunne stå eller strække benene. De modtog næring fra deres beskyttere gennem et lille sugerør, der var skjult inde i bygningens struktur, men uden kommode eller dræning blev de til sidst tvunget af "naturens skikke, der nødvendigvis skal gøres" til at komme ud af skjul og blev straks fanget. De blev ført først til Holt Castle i Worcestershire og et par dage senere til London. Garnet var stadig svag fra sin prøvelse, og Salisbury beordrede derfor, at han fik et godt bjerg; hans forsyninger blev betalt af kongen. Gruppen blev ledsaget af en puritansk minister, der "rasede langvarigt uden afbrydelse", men Garnet's svar forblev erudite, korte og klare - meget til ministerens skuffelse. Ved sin ankomst til London blev han ført til Gatehouse-fængslet i Westminster , som allerede var hjemsted for mange katolske fanger, herunder hans nevø, far Thomas Garnet .

Garnet optrådte først foran det hemmelige råd den 13. februar 1606. Til stede var John Popham , Edward Coke , Sir William Waad og Earls of Worcester , Northampton , Nottingham og Salisbury . Overfladisk behandlede de ham med respekt, fjernede deres hatte og henvendte sig til ham som "Hr. Garnet", skønt de gjorde narr af hans forhold til Anne Vaux og hævdede, at han var hendes elsker, ikke hendes tilståer. Under sin afhøring indrømmede han nogle af sine bevægelser, og at han havde modtaget Catesbys brev den 6. november, men han benægtede at være involveret i plottet, hvis medlemmer han ikke navngav. Garnet var overbevist om, at hans fangere kun var interesseret i den mislykkede ordning og troede, at han måske kunne rydde sit navn, men rådmændene spurgte ham også om doktrinen om tvetydighed . Hans egen afhandling om dette emne, en af ​​de "kættere, forræderiske og forbandede bøger", der findes blandt Francis Treshams ejendele, blev lagt på rådets bord foran ham. Selvom det fordømte løgn, understøttede Garnet's afhandling forestillingen om, at når en katolik for eksempel blev spurgt om tilstedeværelsen af ​​en præst i hans hus, kunne han "sikkert med samvittighed" svare "Nej", hvis han havde en "hemmelig betydning forbeholdt sig. ". De forestillinger, hvor en katolik legitimt kunne bruge tvivl, antog han, var begrænsede, men sådanne svar kunne tages som et eksempel på oprigtighed eller løgn - især til kongens råd, som måske ikke ville have set Garnet bevise sin sag. Rådets syn på tvivlsomhed var meget forskellig fra Garnet. I deres øjne var det simpelt bedrag.

Den næste dag blev Garnet flyttet til Tower of London til det, han beskrev som "et meget fint kammer". Han fik klaret med sine måltider, skønt det tog ham noget tid at få sengetøj og kul til pejsen. Han hævdede, at tårnløøjtnant William Waad behandlede ham godt, skønt hans emner om religion blev "voldelige og impotente".

Garnet's nylige forhør var kun den første af mange. Generelt blev hans svar nøje overvejet og demonstreret en passiv modstand mod sine spørgere; brugen af stativet var en tydelig mulighed, som han svarede med " Minare ista pueris [Sådanne trusler er kun for børn]". Hvilke oplysninger han opgav, var kun af begrænset interesse. Hans fængselsmand, en mand ved navn Carey, blev ansat af Waad for at vinde præstens tillid og tilbød at videresende breve til sin nevø i Gatehouse-fængslet. Carey placerede derefter Granat i en celle indeholdende et hul, hvorigennem han var i stand til at tale med Oldcorne, som var i en nærliggende celle. Fra "et sted, der blev lavet til dette nøjagtige formål", kunne to regeringsaflyttere derfor registrere detaljer om samtaler mellem de to præster. Deres kommunikation var for det meste uskyldig, skønt Garnet indrømmede, at han ved en lejlighed drak for meget vin senere blev brugt imod ham sammen med andre inkriminerende beviser, der blev registreret under deres ophold. Hans kommunikation med sin nevø og Anne Vaux blev også opfanget. De fleste af disse breve fandt deres tiltænkte modtager, men ikke før de først var blevet læst af Waad, som også holdt Salisbury informeret. Selvom Garnet fortalte Vaux, at rådets beviser kun udgjorde "formodninger", som ikke var tilstrækkelige til en statsretlig retssag, tilstod han tidligt i marts muligvis som et resultat af tortur. Også Vaux blev arresteret og forhørt to gange, ligesom yderligere spørgsmål blev stillet af Garnet af rådet og kongen, hvis sidstnævnte var interesseret i hans mening om teologiske spørgsmål.

På trods af hans påstande om at være forfærdet af Catesbys plan, gav hans erklæring, der indrømmede, at han havde "behandlet meget reserveret med dine herredømme i tilfælde af den sene pulverhandling", regeringen bevis for, at han havde forudgående kendskab til handlingen, og efter deres opfattelse var han derfor skyldig i misforståelse af forræderi .

Forsøg

Sir Edward Coke beskyldte Garnet for involvering i enhver forræderi siden 1586.

Garnets retssag fandt sted fredag ​​den 28. marts 1606. Han blev ført til Guildhall af lukket træner; en usædvanlig metode, i betragtning af at fanger normalt blev gået til retssag, skønt myndighederne måske havde en vis bekymring over støtte fra en sympatisk skare. Retssagen begyndte omkring kl. 9:30 og varede hele dagen. Til stede var King James (skjult fra offentlighedens synspunkt) og adskillige hovmænd, herunder Lady Arbella Stuart og Catherine Howard, grevinde af Suffolk . Garnet blev introduceret med sine forskellige aliasser, som omfattede "Whalley, ellers Darcy, ellers Roberts, ellers Farmer, ellers Philips". Han blev beskyldt for at have konspireret med Catesby den 9. juni 1605 for at dræbe kongen, hans søn, og for at "ændre og undergrave regeringen i kongeriget og den sande tilbedelse af Gud etableret i England". Han blev også beskyldt for at have konspireret med flere andre om at sprænge House of Lords med krudt. Han bønfaldt "ikke skyldig".

Tale for regeringen beskyldte Edward Coke ham for involvering i enhver forræderi siden 1586, året han vendte tilbage til England. Ifølge Coke var provinsoverlegen involveret i Main og Bye Plots fra 1603. Han havde sendt Edmund Baynham til Rom for at få pavelig godkendelse til 1605-plottet, og mens han var i Coughton i november, havde han bedt "om succes for de store handling". Koks kaldte Garnet "en læge på fem Ds, nemlig dissimulation, afsætning af fyrster, bortskaffelse af kongeriger, skræmmende og afskrækkende emner og ødelæggelse". Hans formodede upassende forhold til Anne Vaux blev nævnt, men hans overholdelse af doktrinen om tvetydighed viste sig at være yderst skadelig. Francis Treshams dødsleves brev, der hævdede, at Garnet ikke havde spillet nogen rolle i den såkaldte spanske forræderi, blev læst højt. Tresham hævdede ikke at have set Garnet "i femten eller seksten år før" på trods af regeringsbeviser for, at de to havde mødtes for nylig. Garnet havde ikke set brevet og vidste ikke, at det henviste til begivenheder før 1602, ikke 1605. Han var ude af stand til at forklare det, undtagen ved at sige "det kan være, min Herre, at han mente at tvivle."

Erklæringer om jesuit-opmuntrede planer mod dronning Elizabeth blev læst for retten såvel som nogle af plotternes tilståelser. Garnet forsvarede sin brug af tvetydighed med sin egen afhandling om doktrinen. Han havde benægtet sin samtale med Oldcorne, da det var en hemmelighed, men sagde, at i trossager kunne ækvivalens aldrig være lovlig. Da Salisbury blev spurgt, hvad han ville gøre, hvis paven udelukkede King James, nægtede han at svare. Hans forsvar for tvivlsomhed blev hånet af Coke, der kaldte det "åben og bredt liggende og forsvindende". Med hensyn til Tesimonds tilståelse var den planlagte mord ikke på det tidspunkt sket, og så Salisbury sagde, at Garnet let kunne have advaret regeringen. Salisbury angreb tanken om, at den nogensinde var blevet gjort under tilståelsens segl og hævdede alligevel, at Garnet kunne have advaret myndighederne efter hans mere almindelige samtale med Catesby om uskyldes død; præsten svarede og sagde, at han på det tidspunkt ikke forstod relevansen af ​​Catesbys spørgsmål. Jarlen af ​​Northampton sagde på latin " quod non-prohibet cum potest, jubet " (hvad en mand ikke forbyder, når han kan, beordrer han). Garnets forsvar, at han havde forbudt Catesby at fortsætte, var nytteløst.

Juryen tog femten minutter på at beslutte, at Garnet var skyldig i forræderi. Han blev dømt til at blive hængt, trukket og kvarteret .

Udførelse

Dagen efter hans retssag afgav Garnet en ny erklæring, som han håbede ville afklare hans forhold til Tresham. Han skrev også til kongen og gentog sin holdning til vold mod en retmæssig monark. Da regeringen løj og fortalte ham, at de havde fanget Tesimond, skrev han et undskyldende brev til præsten om karakteren af ​​deres samtale det foregående år. Han skrev også et sidste brev til Anne Vaux den 21. april om hans manglende formue i de foregående par måneder.

Efter omkring tre måneder tilbragt i tårnet, lørdag den 3. maj 1606 Garnet blev spændt fast til et træ forhindring og træffes af tre heste til kirkegården af St. Pauls . Han havde en sort kappe over sit tøj og hat og tilbragte meget af rejsen med hænderne sammen og lukkede øjne. Til stede på kirkegården var lensmanden i London , Sir Henry Montague , George Abbot og John Overal . Da han blev spurgt, om han havde kendskab til yderligere forræderier, svarede Garnet, at han ikke havde noget at sige. Han afviste enhver anmodning om at opgive sin tro for protestantisme og sagde, at han ikke havde begået nogen lovovertrædelse mod kongen. Det eneste, han troede, han kunne blive fordømt for, var for at overholde vilkårene for tilståelsen, og hvis han ved denne handling havde fornærmet kongen eller staten, bad han om tilgivelse. Optageren meddelte, at dette var en erkendelse af skyld, men Garnet gentog sit ikke skyldige anbringende og fortsatte med at argumentere for pointen.

Garnet fremhævede datoen for hans henrettelse, 3. maj, korsfesten , og bekræftede sin uskyld. Han forsvarede Anne Vaux mod påstande om, at deres forhold havde været upassende. Han bad derefter ved bunden af ​​stigen, klædte sig ned til sin lange, syede skjorte, "for at vinden ikke måtte sprænge den op", og monterede stigen. Han ignorerede en protestantisk minister, der kom frem og svarede et anstødeligt medlem af publikum, at han "nogensinde mente at dø en sand, men perfekt katolik". Biskop Overal protesterede mod, at "vi alle er katolikker", skønt Garnet var uenig i dette. Han bad endnu en gang sine bønner og blev derefter kastet ud af stigen. Før bøddelen kunne skære ham levende ned, trak mange i mængden på hans ben, og som et resultat led Garnet ikke resten af ​​sin dystre dom. Der var ingen bifald, da bøddelen holdt Garnet's hjerte højt og sagde de traditionelle ord, "Se hjertet på en forræder". Hans hoved var anbragt på en stang på London Bridge, men skarer af tilskuere fascineret af dets friske og ubesværede udseende tvang til sidst regeringen til at vende hovedet opad, så dets ansigt ikke længere var synligt.

Ansigtet i halmen, fra Abbots Anthologia, 1613. Også at se i Garnet's portræt.

En blodfarvet stråskal, der blev reddet fra henrettelsesstedet og siges at bære Garnet's image, blev genstand for nysgerrighed. Det blev smuglet ud af landet i besiddelse af Jesu samfund, inden det blev tabt under den franske revolution .

Skrifter

Garnet's skrifter inkluderer En undskyldning mod forsvaret af Schisme (1593), et angreb mod kirkens papegård , hvor han skældte på Thomas Bell for at støtte den lejlighedsvise optagelse af kommunion i Church of England . Dette blev efterfulgt af En afhandling om kristen forsagelse (1593), der omfattede et udvalg af citater om, hvad katolikker skulle være parat til at give afkald på for deres tro, og The Rosie 's Society (1593-1594)

Hans forsvar for ækvivokationspraksis blev offentliggjort i A Treatise of Equivocation (c. 1598), oprindeligt med titlen A Treatise against lie and fraudulent dissimulation . Tvivlsomhed blev fordømt af de fleste af hans protestantiske samtidige som ligefrem løgn. Selv William Shakespeare kan have henvist til Garnet i Macbeth med følgende linje: "der begik forræderi nok for Guds skyld, men kunne ikke svare til himlen", selvom Shakespeares personlige syn på ækvivalens er ukendt.

Referencer

Bemærkninger

Fodnoter

Bibliografi

Yderligere læsning

  • For en fyldigere biografi om Garnet, se Caraman, Philip (1964), Henry Garnet, 1555–1606 og Krudtsplottet , Longmans

eksterne links

Katolske kirkes titler
Forud for
William Weston
Vicepræfekt for den engelske mission
for Society of Jesus
bosat i England

1587–1606
Efterfulgt af
Richard Holtby