Herodias - Herodias

Herodias
Herodias med lederen af ​​Johannes Døberen - Paul Delaroche - Wallraf -Richartz Museum - Köln - Tyskland 2017.jpg
Herodias , af Paul Delaroche
Ægtefælle Herodes II
Herodes Antipas
Problem Salome
Dynasti Herodiansk dynasti
Far Aristobulus IV
Mor Berenice

Herodias ( græsk : Ἡρῴδιάς , Hērǭdiás ; c. 15 BC - efter 39 e.Kr.) var en prinsesse af Herodes dynasti af Judæa i den tid af den romerske imperium . Kristne skrifter forbinder hende med Johannes Døberens henrettelse.

Familieforhold

Ægteskaber

Herodes fest , Lucas Cranach den ældste , 1531
Herodes fest , Peter Paul Rubens
Herodes fest , Mattia Preti , ca. 1660

Herodes II

Herodes den Store henrettede sine sønner, Alexander og Aristobulus IV , i 7 f.Kr., og forlovede Herodias med Herodes II (født ca. 27 f.Kr., død 33 e.Kr.), hendes halvonkel. Ægteskabet blev modsat af Antipater II , Herodes den Stores ældste søn, og derfor nedbrød Herodes Herodes II til anden på tronen. Antipaters henrettelse i 4 f.Kr. for at planlægge at forgifte sin far forlod Herodes II som først i rækken, men hans mors kendskab til giftplottet og manglende standsning af det førte til, at han blev droppet fra denne stilling i Herodes I's testamente kun få dage før han døde.

Den Markusevangeliet , at Herodias var gift med Philip, derfor nogle forskere har argumenteret hans navn var Herodes Filip ( ikke at forveksle med Philip Fjerdingfyrstens , hvem nogle forfattere kalder Herodes Filip II ). Mange forskere bestrider dette imidlertid og mener, at det var en fejl, en teori understøttet af, at Lukasevangeliet dropper navnet Philip. Fordi han var barnebarn af ypperstepræsten Simon Boethus, bliver han undertiden beskrevet som Herodes Boethus, men der er ingen tegn på, at han blev kaldt det navn.

Der var en datter fra dette ægteskab, Salome . Herodias blev senere skilt fra Herodes II, selv om det er uklart, hvornår de blev skilt. Ifølge historikeren Josephus :

Herodias overtog hende for at forvirre lovene i vores land og skilte sig fra sin mand, mens han var i live, og var gift med Herodes Antipas

Herodes Antipas

Herodias 'anden mand var Herodes Antipas (født før 20 f.Kr., død efter 39 e.Kr.) halvbror til Herodes II (hendes første mand). Han er bedst kendt i dag for sin rolle i begivenheder, der førte til henrettelsen af Johannes Døberen og Jesus fra Nazareth .

Antipas skilt sin første kone Phasaelis, datter af kong Aretas IV af Nabatea , til fordel for Herodias. Ifølge bibelforskere, Matthæusevangeliet og Lukasevangeliet , var det dette foreslåede ægteskab, som Johannes Døberen kritiserede offentligt. Bortset fra at provokere hans konflikt med baptisten, tilføjede tetrarchens skilsmisse en personlig klage til tidligere tvister med Aretas om territorium på grænsen til Perea og Nabatea.

Resultatet var en krig, der viste sig at være katastrofal for Antipas; en romersk modoffensiv blev beordret af Tiberius, men opgav ved kejserens død i 37 e.Kr. I 39 e.Kr. blev Antipas anklaget af sin nevø Agrippa I for sammensværgelse mod den nye romerske kejser Caligula , der sendte ham i eksil i Gallien . Ledsaget der af Herodias døde han på en ukendt dato. Det er usikkert, om Herodias fik børn af sin anden mand, Herodes Antipas.

I evangelierne

Salome leverer Johannes Døberens hoved , Juan de Flandes , 1496

I evangelierne af Matthæus og Markus , Herodias spiller en stor rolle i Johannes Døberen 's udførelse , ved hjælp af hendes datters dans før Antipas og hans parti gæster til at bede om lederen af Døberen som en belønning. Ifølge Markusevangeliet ønskede Antipas ikke at slå døberen Johannes ihjel, for Antipas kunne lide at lytte til Johannes Døberens forkyndelse (Markus 6:20). Desuden kan Antipas have frygtet, at hvis Johannes Døberen skulle blive dræbt, ville hans tilhængere optøjer. Lukasevangeliet forstærker Herodes 'rolle ved at udelade disse detaljer.

Moderne stipendium

Nogle bibelforskere har sat spørgsmålstegn ved, om evangelierne giver historisk nøjagtige beretninger om Johannes Døberens henrettelse. Nogle eksegeter mener, at Antipas 'kamp med Johannes Døberen som fortalt i evangelierne var en slags erindring om den politiske og religiøse kamp, ​​der modsatte sig israeliternes monarker Ahab og Jesebel til profeten Elias .

I middelalderens litteratur

I middelalderens Europa holdt Herodias en udbredt tro på at være den overnaturlige leder af en formodet hekskult , synonymt med Diana , Holda og Abundia .

I art

Sammen med Salome var Herodias et hyppigt emne i billeder af kvindernes magtemner i den senere middelalder- og renæssanceperiode. Det mest almindelige øjeblik, herunder Herodias, er Herodes ' fest , hvor Salome viser Johannes's afskårne hoved på et fad, mens Herodias spiser middag med sin mand og andre.

Herodier inden for kunst og fiktion

Historier, skuespil

musik

Andet

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Gillman, Florence Morgan. Herodias: Hjemme i rævens hule . Grænseflader. Collegeville, Minn .: Liturgical Press, 2003.
  • Meier, John P. En marginal jøde: Rethinking the Historical Jesus , bind to: Mentor, budskab og mirakler . Anchor Bible Reference Library, New York: Doubleday, 1994.
  • Theissen, Gerd. Galilæernes skygge: Den historiske Jesu søgen i beretningsform . Philadelphia: Fæstning, 1987.

eksterne links