Homofil - Homophile

Ordene homofil og homofili er daterede udtryk for homoseksualitet . Brugen af ​​ordet begyndte at forsvinde med fremkomsten af ​​den homoseksuelle frigørelsesbevægelse i slutningen af ​​1960'erne og begyndelsen af ​​1970'erne, erstattet af et nyt sæt terminologi som homoseksuel , lesbisk og biseksuel .

Etymologi

Udgaven af The Ladder i oktober 1957 , sendt til hundredvis af kvinder i San Francisco -området, opfordrede kvinder til at tage deres masker af. Motivet for masker og maskering var fremherskende i homofiltiden, og præfigurerede den politiske strategi om at komme ud og give Mattachine Society sit navn.

Udtrykket homofil er begunstiget af nogle, fordi det understreger kærlighed (" -fil " fra græsk φιλία ) frem for sex. Det første element i ordet, den græske rod homo- , betyder "det samme"; det er ikke relateret til latinsk homo , "person". Udtrykt af den tyske astrolog, forfatter og psykoanalytiker Karl-Günther Heimsoth i hans doktorafhandling fra 1924 Hetero- und Homophilie , var udtrykket almindeligt anvendt i 1950'erne og 1960'erne af homoseksuelle organisationer og publikationer; grupperne i denne periode er nu samlet kendt som homofil bevægelse.

Den engelske kirke har brugt udtrykket "homophile" i visse sammenhænge i 1991 - fx "homophile orientering" og "seksuelt aktive homophile forhold".

På næsten alle sprog, hvor ordene homofil og homoseksuel begge var i brug (dvs. deres beslægtede ækvivalenter: tyske Homophil og Homosexuell , italiensk omofilo og omosessuale osv.), Vandt homoseksuel det moderne konventionelle neutrale udtryk. En undtagelse er norsk, hvor det modsatte skete, og homofil [i] er den moderne konventionelle neutrale betegnelse for 'homoseksuel [ity]' på norsk. Citerer og oversætter fra den norske (nynorsk) Wikipedia -artikel Homofili :

... På britisk engelsk og amerikansk engelsk blev homofili brugt til en vis grad; men i slutningen af ​​1960'erne blev den [på disse sprog] erstattet af homoseksuel , homoseksuel og lesbisk . Homofili blev først brugt på norsk i en brochure fra 1951 fra den norske gren af ​​den danske " League of 1948 ". Norge er et af de få lande, hvor denne tendens [at bruge ord baseret på homofil i stedet for homoseksuel ] stadig er udbredt.

Mattachine Newsletter, Colorado, 1957, Samlinger af Smithsonian's National Museum of American History, Archives Center, Collection AC1146, Box 2, folder 10

Homofil bevægelse (1940–1970)

Efter gevinsterne ved de homoseksuelle rettighedsbevægelser i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev de pulserende homoseksuelle subkulturer i 1920'erne og 30'erne tavse, da krigen opslugte Europa. Tyskland var det traditionelle hjemsted for sådanne bevægelser ( videnskabeligt-humanitært udvalg ) og aktivister ( Magnus Hirschfeld , Ernst Burchard , Karl Heinrich Ulrichs eller Max Spohr ), men i Nazi-Tyskland blev homoseksuel litteratur brændt, homoseksuelle organisationer blev opløst og mange homoseksuelle mænd fængslet i koncentrationslejre . Det schweiziske tidsskrift Der Kreis ("cirklen") var den eneste homoseksuelle publikation i Europa, der udgav under nazitiden. Der Kreis blev redigeret af Anna Vock , og senere Karl Meier ; gruppen skiftede gradvist fra at være kvindedomineret til mandsdomineret gennem 1930’erne, da tonen i bladet samtidig blev mindre militant.

Efter krigen begyndte organisationer at danne sig igen, såsom den hollandske COC i 1946. Andre, nye organisationer opstod, herunder Forbundet af 1948 ("League of 1948"), grundlagt af Axel Axgil i Danmark, hvor Helmer Fogedgaard udgav en tilhørende magasin kaldet Vennen (vennen) fra januar 1949 til 1953. Fogedgaard brugte pseudonymet "Homophilos" og introducerede begrebet "homofil" i maj 1950, uvidende om at ordet havde været præsenteret som en alternativ betegnelse et par måneder tidligere af Jaap van Leeuwen  [ es ; nl ] , en af ​​grundlæggerne af det hollandske COC. Ordet bredte sig hurtigt blandt medlemmer af den nye efterkrigsbevægelse, der var glade for at understrege den respektable romantiske side af deres forhold over køns seksualitet.

En svensk afdeling af Forbundet af 1948 blev dannet i 1949 og en norsk afdeling i 1950. Den svenske organisation blev uafhængig under navnet Riksförbundet för sexuellt likaberättigande (RFSL, "Federation for Sexual Equality") i 1950, ledet af Allan Hellman . Samme år i USA blev Mattachine Society dannet, og andre organisationer som ONE, Inc. (1952) og Dilitters of Bilitis (1955) fulgte snart. I 1954 toppede det månedlige salg af ONEs blad 16.000. Homofile organisationer andre steder omfatter Arcadie (1954) i Frankrig og British Homosexual Law Reform Society (grundlagt 1958).

Disse grupper anses generelt for at have været politisk forsigtige i forhold til de LGBT -bevægelser, der både gik forud for og fulgte dem. Historikeren Michael Sibalis beskriver troen på den franske homofile gruppe Arcadie, "at offentlig fjendtlighed over for homoseksuelle stort set skyldes deres skandaløse og promiskuøse adfærd; homofiler ville vinde offentlighedens og myndighedernes gode mening ved at vise sig at være diskrete, værdige, dydige og respektabel. " Mens de færreste var parate til at komme ud , risikerede de imidlertid alvorlig forfølgelse, og nogle figurer inden for Homophile -bevægelsen som den amerikanske kommunist Harry Hay var mere radikale.

I 1951 indledte præsidenten og næstformanden for det hollandske COC en international kongres for europæiske homofile grupper, hvilket resulterede i dannelsen af ​​Den Internationale Komité for Seksuel Lighed (ICSE). ICSE samlede blandt andre grupper Forbundet i 1948 (Skandinavien), Riksförbundet för Sexuellt Likaberättigande (Sverige), Arcadie (Frankrig), Der Kreis (schweizisk) og senere ONE (USA). Historikeren Leila Rupp beskriver ICSE som et klassisk eksempel på transnational organisering; "Det skabte et netværk på tværs af nationale grænser, nærede en transnational homofil identitet og engagerede sig i aktivisme designet til at ændre både love og sind." Imidlertid undlod ICSE at holde ud over begyndelsen af ​​1960'erne på grund af dårligt fremmøde til møder, mangel på aktive ledere og manglende medlemmer til at betale kontingent.

I midten af ​​1960'erne dannede lesbiske, homoseksuelle, biseksuelle og transkønnede i USA mere synlige fællesskaber, og dette afspejlede sig i de politiske strategier fra amerikanske homofile grupper. Fra midten af ​​1960'erne engagerede de sig i picketing og sit-ins og identificerede sig i det offentlige rum for første gang. San Franciscan Society for Individual Rights (SIR) blev dannet i 1964 og havde en ny åbenhed og en mere deltagende demokratisk struktur. SIR var fokuseret på at opbygge fællesskab og sponsorerede dragshows, middage, bridgeklubber, bowlingligaer, softballspil, ekskursioner, kunstklasser og meditationsgrupper. I 1966 åbnede SIR nationens første homoseksuelle og lesbiske forsamlingshus, og i 1968 havde de over 1000 medlemmer, hvilket gjorde dem til den største homofile organisation i landet. Verdens første homoseksuelle boghandel havde åbnet i New York året før. En homoseksuel picket fra 1965, der blev holdt foran Independence Hall i Philadelphia , markerede ifølge nogle historikere begyndelsen på den moderne homoseksuelle rettighedsbevægelse. I mellemtiden, i San Francisco i 1966, oprørte transkønnede gadeprostituerede i det fattige kvarter Tenderloin mod politiets chikane på en populær restaurant hele natten, som blev kaldt Compton's Cafeteria-optøjer , der havde fundet sted på Comptons Cafeteria. Disse og andre aktiviteter af offentlig modstand mod undertrykkelse førte til en følelse af homoseksuel frigørelse, der snart skulle give et navn til en ny bevægelse.

I 1963 sluttede homofile organisationer i New York City, Philadelphia og Washington, DC sig sammen om at danne East Coast Homophile Organisations (ECHO) for tættere at koordinere deres aktiviteter. Succesen for ECHO inspirerede andre homofile grupper i hele landet til at undersøge ideen om at danne en national homofil paraplygruppe. Dette blev gjort med dannelsen i 1966 af den nordamerikanske konference for homofile organisationer (NACHO, rimer med Waco). NACHO afholdt årlige konferencer, hjalp med at starte snesevis af lokale homoseksuelle grupper over hele landet og udsendte holdningspapirer om en række forskellige LGBT-relaterede spørgsmål. Det organiserede nationale demonstrationer, herunder en aktion i maj 1966 mod militær diskrimination, der omfattede landets første homoseksuelle motorcade. Gennem sin juridiske forsvarsfond udfordrede NACHO love og regler mod homoseksuelle, der spænder fra immigrationsspørgsmål og militærtjeneste til lovligheden af ​​at servere alkohol til homoseksuelle. NACHO opløstes efter en omstridt konference i 1970, hvor ældre medlemmer og yngre medlemmer, radikaliseret i kølvandet på 1969 -optøjer i Stonewall , stødte sammen. Magasinet Gay Sunshine erklærede stævnet "kampen, der sluttede den homofile bevægelse".

Organisationer og publikationer

Danmark

Frankrig

  • Arcadie (tidsskrift, udgivet 1954–1982) og organisation med samme navn. Ofte udgivet med undertitlen "Mouvement homophile de France".

Holland

  • COC (1946 -nu) er den tidligste homofile organisation. Deres første blad, Vriendschap ( Venskab ), blev udgivet fra 1949 til 1964 og digitalt tilgængeligt på IHLIA LGBT Heritage . De producerede også en række andre publikationer.

Sverige

  • RFSL , Riksförbundet för sexuellt likaberättigande - "Federation for Sexual Equality", kendt siden 2007 som "Swedish Federation for Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Rights" (1950 – nu)

Det Forenede Kongerige

Forenede Stater

  • Vice Versa : Amerikas muntreste Magazine (1947-1948), den første lesbisk tidsskrift i USA, var frie. Lisa Ben (et anagram over "lesbisk"), den 25-årige Los Angeles-sekretær, der skabte Vice Versa, valgte navnet "fordi i disse dage blev vores slags liv betragtet som en vice".
  • Urets riddere (ca. 1950–?); første interracial homoseksuelle organisation. Fokuserede på sociale aktiviteter, men arbejdede også på beskæftigelse og boligproblemer for par mellem racer.
  • The Mattachine Society (1950–1987) og Mattachine Review (1955–1966); Homoseksuel borger , (udgivet af Washington -kapitlet, 1966–?)
  • De døtre Bilitis (1955-nu) og The Ladder (1956-1972); Focus (udgivet af Boston -kapitlet, 1971–1983); Sisters , (National, udgivet i San Francisco, 1971–1975).
  • ONE, Inc. (1952 – nutid) og One magazine (1953–1972); Homofile studier (1958–1964)
  • League for Civil Education (1960 eller 1961–?) Og The LCE News (1961–?)
  • Den Janus Society (1962-1969) og DRUM magasin (1964-1969). DRUM, der var et homoseksuelt-mandligt orienteret magasin, nåede et oplag på 10.000 i 1966.
  • Society for Individual Rights (1964–1976) og Vector (1965–1977)
  • The Homosexual Law Reform Society (1965–1969)
  • Phoenix Society for Individual Freedom, Kansas City MO og The Phoenix: Midwest Homophile Voice , (1966–1972)
  • Society Advocating Mutual Equality (SAME) (1966–1968), Rock Island IL, "The Challenger" nyhedsbrev
  • Homophile Action League (Philadelphia) og HAL -nyhedsbrevet (1969–1970)

International

  • International Committee for Sexual Equality (ICSE) (1951–1963); Dannet af det hollandske COC og fungerede som en paraplyorganisation, der forenede mange af de ovennævnte nationale organisationer fra Europa og USA. Udgav to tidsskrifter på tysk, ICSE Kurier og ICSE-PRESS .

Se også

Referencer

Noter

Bibliografi

eksterne links

  • Ordbogens definition af homofil i Wiktionary
  • Medier relateret til LGBT på Wikimedia Commons