Ærligt - Honorific

En æresbetegnelse er en titel, der formidler agtelse, høflighed eller respekt for position eller rang, når den bruges til at henvende sig til eller henvise til en person. Nogle gange bruges udtrykket "ærefuld" i en mere specifik forstand til at henvise til en æresakademisk titel . Det er også ofte i konflikt med systemer med ærlig tale i lingvistik, som er grammatiske eller morfologiske måder at indkodere talers relative sociale status på. Honorifics kan bruges som præfikser eller suffikser afhængigt af den passende lejlighed og præsentation i overensstemmelse med stil og skikke .

Typisk bruges æresbevisninger som en stil i den grammatiske tredje person og som en form for adresse i anden person. Anvendelse i den første person af den ærede dignitære er ualmindelig eller betragtes som meget uhøflig og egoistisk . Nogle sprog har antihærlige ( despektive eller ydmygende ) former for første person (udtryk som "din mest ydmyge tjener" eller "denne uværdige person"), hvis virkning er at forstærke den relative ære, der tildeles den adresserede.

Moderne engelske hædersbevisninger

De mest almindelige æresbevisninger på moderne engelsk placeres normalt umiddelbart foran en persons navn. Æresbetegnelser brugt (både som stil og adresse) omfatter i tilfælde af en mand " Mr. " (uanset civilstand ) og i tilfælde af en kvinde tidligere en af to afhængigt af civilstand: " Miss " hvis ugift, men " Fru " hvis gift; for nylig blev en tredje, " fru ", den mere udbredte norm, hovedsagelig på grund af ønsket om at undgå at identificere kvinder efter deres civilstand. Yderligere overvejelser vedrørende identifikation af mennesker efter køn aktuelt rejses med varierende forekomst og detaljer; i nogle miljøer, æresbevisninger såsom Mx , Ind. eller Diverse. kan bruges ofte eller lejlighedsvis for ikke at identificere mennesker efter køn eller i det mindste dem, der anmoder om det, men uden at de hidtil har bred generel udbredelse. I nogle miljøer kan den ærefulde "Mstr" bruges til en dreng, der endnu ikke er kommet ind i det voksne samfund; ligner dette kan "Miss" anses for passende for en pige, men upassende for en kvinde (men medmindre det er parallelt med "Mstr", er begrundelsen ikke eksplicit). Bemærk: alle de ovennævnte udtryk, men "Miss" er skrevet som forkortelser - de fleste var oprindeligt forkortelser (f.eks. Fra "Mister", "Mistress"), andre kan betragtes som udtænkt for at parallelle dem direkte for konsistens. Forkortelser, der omfatter de indledende og afsluttende bogstaver (en type sammentrækning) er typisk skrevet på britisk engelsk uden punktummer ( perioder ), men i amerikansk engelsk altid ende med en periode.

Andre æresbevisninger kan betegne den ærede persons erhverv, f.eks. " Læge ", " Esquire ", " Kaptajn ", " Træner ", " Officer ", " Præsten " (for alle kristne præster ) eller "Fader" (for en katolik , Østortodokse , orientalsk -ortodokse eller anglikanske kristne præster), " rabbiner " for jødiske præster eller professor . Indehavere af en akademisk doktorgrad som ph.d. er adresseret som "Doctor" (forkortet Dr).

Nogle æresbevisninger fungerer som komplette erstatninger for et navn som "Sir" eller "Fru" eller "Deres Ære/Ære". Underordnede vil ofte bruge æresbevisninger som tegnsætning, før de stiller en overordnet et spørgsmål eller efter at have svaret på en ordre: "Ja, sir" eller endda "Sir, ja, sir."

Dommere bliver ofte adresseret som "Deres Ære/Ære", når der på bænken er flertalsformen "Deres hæder" og stilen er "Hans/hendes ære". Hvis dommeren har en højere titel, kan det være den korrekte ære at bruge f.eks. Til High Court Judges i England: "Your Lordship" eller "My Lord". Medlemmer af den amerikanske højesteret henvises til som "Justice".

På samme måde kan en monark, der rangerer som en konge/dronning eller kejser og hans/hendes gemal , blive adresseret eller omtalt som "Din/Hans/Hendes Majestæt", "Deres Majestæter" osv. (Men der er ingen sædvanlig hædersbevisning tildelt en kvindelig monarks gemal, da han normalt får en bestemt stil). Monarker under kongelig rang adresseres som "Din/Hans/Hendes Højhed ", idet den nøjagtige rang angives med en passende modifikator, f.eks. "Hans Serene Højhed " for et medlem af et fyrstelig dynasti eller "Hendes storhertuglige højhed" for et medlem af en familie, der hersker over et storhertugdømme . Verber med disse æresbevisninger som subjekt konjugeres i tredje person (f.eks. "Du går" vs. "Din ære går" eller "Hendes kongelige højhed går".) Protokol for monarker og aristokrater kan være meget kompleks, uden nogen generel Herske; stor forseelse kan gives ved at bruge en formular, der ikke ligefrem er korrekt. Der er forskelle mellem "Deres Højhed" og "Deres Kongelige Højhed"; mellem "Prinsesse Margaret" og "Prinsessen Margaret". Alle disse er korrekte, men gælder for mennesker af subtilt forskellig rang. Et eksempel på en ikke-indlysende stil er "Hendes Majestæt Dronning Elizabeth The Queen Mother ", som var en officiel stil, men unik for én person.

I musik kan en fornem dirigent eller virtuos instrumentalist være kendt som "Maestro".

I luftfarten bliver piloter med kommando over et større civilt fly normalt adresseret som "kaptajn" plus deres fulde navn eller efternavn. Denne tradition aftager langsomt i USA og de fleste EU -lande. Mange lande, især i Asien , følger imidlertid denne tradition og henvender sig udelukkende til piloter, militære piloter og flyveinstruktører som "kaptajn", selv uden for det professionelle miljø. Desuden dikterer sådanne landes etikette -regler, at denne titel skal placeres på alle de officielle breve og sociale invitationer, visitkort, identifikationsdokumenter osv. I USA kræver en almindelig etiket ikke en titel, når man henvender sig til en pilot. "skal udskrives på officielle breve eller invitationer før adressatens fulde navn. Dette er dog valgfrit (ligner " Esq " efter en advokats navn i USA) og kan bruges, hvor det er relevant, især når det drejer sig om flyselskaber med mange års erfaring.

Indbyggere i stat og politisk embede kan blive adresseret med æresbevisning. En præsident kan blive adresseret som Deres excellens eller hr./Fru formand, en minister eller statssekretær som "Deres Excellence" eller hr./Fru fru sekretær osv. En premierminister kan blive adresseret som "den ærede". I Storbritannien bliver medlemmer af Privy Council adresseret som "den ærede ...". Et parlamentsmedlem eller et andet lovgivende organ kan have særlige æresbevisninger. Et medlem af et senat kan for eksempel adresseres som "senator". Etiketten varierer, og de fleste lande har protokol, der angiver de æresbevisninger, der skal bruges til dets statslige, retslige, militære og andre embedsmænd.

Tidligere militære officerer bliver undertiden adresseret af deres sidste militære rang, f.eks. "Kaptajn", "oberst", "general" osv. Dette vedtages generelt kun af de officerer, der tjente i mindst rangækvivalenten til major. I USA kan veteraner fra alle rækker, der har tjent i krigstid og blev hædret udskrevet, 'bære titlen' på den højeste rang, der er indeholdt i loven, 10 USC 772e, både officer og hvervet.

Eksempler

Æresbevisninger på andre sprog og kulturer

Kulturelt specifik brug

Afrika

I områder i Østafrika , hvor bantu -sproget swahili tales, bruges mzee ofte til en ældste for at betegne respekt for yngre talere. Det bruges i direkte samtale og bruges til at henvise til nogen i tredje person.

Mens swahili er bantu, er det stærkt påvirket af arabiske og hindi sprog og kulturer. Babu er et præfiks ærefuldt brugt med ældste, der ligner mzee , men kan også betyde bedstefar. Andre præfiks æresbevisninger er ndugu , for bror eller en nær mandlig ven, og dada for en søster eller nær veninde; således ville John og Jane være henholdsvis Ndugu John og Dada Jane.

Blandt de etniske grupper Akan i Vestafrikas Ghana bruges ordet nana som en aristokratisk præ-nominal af både høvdinge og ældste.

I Yorubaland , også i Vestafrika, bruges ordet ogbeni som et synonym for det engelske "mister". Titled medlemmer af regionens aristokrati kaldes derfor i stedet oloye , dette er ordet for "chef". Selvom den førstnævnte af de to titler kun bruges af mænd, behandles aristokrater af begge køn ved hjælp af sidstnævnte af dem.

Det gamle Rom

Nogle æresbevisninger brugt af de gamle romere , såsom Augustus , blev med tiden til titler .

Kina

I løbet af de gamle og kejserlige perioder varierede kinesiske æresbevisninger meget baseret på ens sociale status, men med slutningen af det kejserlige Kina faldt mange af disse sondringer ud af dagligdags brug på grund af den 4. maj -bevægelse . Nogle æresbevisninger forbliver i brug i dag, især i formelle skrifter til domstolen og forretningsindstillinger.

Indien

Indiske æresbevisninger florerer og dækker formelle og uformelle relationer til kommercielle, generations-, sociale og åndelige forbindelser. Æresbetegnelser kan være præfiks, suffiks eller udskiftningstyper. Der er mange variationer.

Præfiks type : De mest almindelige æresbevisninger i Indien placeres normalt umiddelbart før emnets navn. Æresbevisninger, der kan bruges af enhver voksen af det passende køn, omfatter Sri (også romaniseret som Shri , forkortelse for Sriman ), Smt (forkortelse af Srimati ) og Kum (forkortelse af Kumari ). I Punjab bruges Sardar til sikh -mænd og Sardarni til sikh -kvinder. På tamil bruges Thiru (forkortelse af Thiruvalar for mænd) og Thirumathi (for kvinder). På telugu bruges Chi (forkortelse for 'chiranjeevi') til yngre mænd og Chi.La.Sou (Chiranjeevini Lakshmi Soubhagyavathi) er præfiks for navnene på yngre kvinder. I Indien kommer æresbevisninger for det meste før objektets navn.
Udskiftningstype : Nogle æresbevisninger, som Bhavān eller Bhavatī , fungerer som komplette erstatninger for et navn. For eksempel i Gujarati , til en onkel, der er din mors bror, bruges erstatningsværdig maama (lang "en" derefter kort "a"), og en mandlig ven vil ofte tjene endelsen ærefuld af bhai .
Suffix type :
- Den traditionelle hindi honorific er endelsen -ji . For eksempel blev MK Gandhi (Mahatma) ofte omtalt som Gandhi -ji . (Hindi skelner ligesom mange sprog mellem pronomen for personer ældre i alder eller status. En sådan person kaldes aap ; en person med samme status kaldes tum (begge oversætter som "dig" på engelsk, men ligner i princippet den vous / tu -skelnen på fransk eller usted / tú -skelnen på spansk). En lignende sondring findes for tredjepersonspronominer. Når æresbetegnelser er vedhæftet på hindi, matcher verbet flertallet.)
- Den traditionelle bengalske ære for almindelige mænd er endelsen Babu (বাবু), der bruges med personens fornavn (fornavn). Således ville Shubhash Basu være Shubhash-Babu. For mænd, med hvem man har et mere formelt forhold, bruges endelsen Moshai (মশাই) ( mohashoi (মহাশয়)) med personens familie (efternavn). Således ville Shubhash Basu være Basu-Moshai.
- Den traditionelle Kannada honorific er endelsen -avaru . F.eks. Blev Visveswariah omtalt som Visveswariah -avaru .
- Den traditionelle Marathi honorific er endelsen -rao . For eksempel blev Madhav Scindia omtalt som Madhav -rao .
- Den traditionelle Mizo -æresbetegnelse for mænd og kvinder er henholdsvis præfikset Pu og Pi . For eksempel Pu Laldenga eller Pi Ropuiliani. Derudover kan præfikset U bruges til ældre søskende.
- Den traditionelle tamilske æresbetegnelse er endelsen Avargal . Dalai Lama ville blive Dalai Lama Avargal .
- Den traditionelle Telugu honorific er suffikset Garu . Således ville Potti Sriramulu være Potti Sriramulu Garu .

Italien

Italienske æresbevisninger er normalt begrænset til formelle situationer. Professionelle titler som Ingegnere (ingeniør) erstattes ofte med den almindelige Signore / Signora (herre eller fru), mens Dottore eller Dottoressa (læge) frit bruges til enhver kandidat fra et universitet. For universitetsprofessorer i akademiske omgivelser har æresbevisningen Professore eller Professoressa sejren over Dottore eller Dottoressa . Maskulin honorifics mister deres e slutter, når sammenstillet til et efternavn: fx Dottor Rossi, kardinal Martini, Ragionier Fantozzi. Verber konjugeres i tredje person ental (i modsætning til anden person ental), når man henvender sig til en person, der bruger en æresbetegnelse, og det formelle pronomen Lei (med stort L) bruges i stedet for det uformelle tu .

Japan

Mi-rareta (Sonkeigo)

Ordet på japansk for æresbevisninger, keigo (敬語) , bruges i japanske dagligdags samtaler. Japanske hædersbevisninger ligner engelsk med titler som "Mister" og "Miss", men på japansk, som har mange æresbevisninger, er deres brug obligatorisk i mange formelle og uformelle sociale situationer. Japansk grammatik har som helhed en tendens til at fungere på hierarki; ærestamme tilføjes verber og mange substantiver, primært navne, og i mange tilfælde kan et ord udveksles med et andet ord helt med det samme verbum eller substantivbetydning, men med forskellige æresbetegnelser.

I Japan er der tre grove opdelinger af æresbevisninger:

Teineigo (丁寧語) , den mest populære keigo , der bruges i det daglige liv, bruges som en formel og høflig måde at tale til andre generelt. Det bruges normalt, når højttaleren ikke kender den anden person godt. Under teineigo er der også bikago (美化語, smukt, rent sprog ), der bruges, når folk simpelthen vil tale høfligt uanset den anden persons alder eller klasse.
Sonkeigo (尊敬語) er en anden type keigo . Det bruges til at gøre den person, der bliver talt til, i en højere position. Det bruges hovedsageligt på arbejdet og når man taler med lærere. Tidligere var dette en type sprog, der blev dannet baseret på de klasser, som det japanske samfund plejede at have. Saikoukeigo ( ja: 最高敬語) er den højeste sonkeigo, der findes, og den bruges kun til den japanske kejser , hans familiemedlemmer og tilsvarende udenlandske adelsmænd.
Kenjougo (謙譲語) sænker talerens position eller emnet for samtalen og bruges primært på arbejdspladsen og i den akademiske verden. Dette bruges også specifikt, når personen er meget ældre eller i en højere position end taleren, eller ofte når man undskylder over for en anden.

Java

Indonesiens javanesiske majoritetsetnicitet har mange æresbevisninger. For eksempel:

Bang or Bung er en noget forældet, egalitær betegnelse for at referere til et broderskab blandt mænd. Bang er Betawi -sprog for Mas .
Bapak og dets sammentrækning Pak, der betyder: "Sir", "Mister" eller bogstaveligt talt "Far".
Bapak Cilik og dets sammentrækning Pak lik bruges til en meget kendt ven eller sir; de betyder bogstaveligt talt "lille far" eller en slægtning yngre end ens far.
Bapak Gede og dens sammentrækning Pak de bruges til en stor far, onkel eller slægtning ældre end ens far, hvilket betyder bogstaveligt talt "Grand Sir".
Bendara Raden Mas , Bendara Mas eller sammentrækningen ' ndoro , der betyder "Prins, flagbærer" Hans Højhed "".
Eyang Putera Kakung og dets sammentrækning Eyang Kakung betyder "bedstefar", bogstaveligt talt "Grand Sir".
Eyang Puteri og dets sammentrækning Eyang betyder "bedstemor", bogstaveligt talt "Grand Lady".
Ibu og dens sammentrækning Bu betyder: "Fru", "frue", "fru" eller "fru" og betyder bogstaveligt talt "mor".
I Gusti betyder "Hans eller Hendes Kongelige Majestæt".
Kyai er en æresbevisning, der bruges sammen med en meget respekteret muslimsk gejstlig (samme som mullah i Iran og maulana i Sydasien).
Mbak yu og den mere almindelige mbak stammer fra Surakarta -domstolen . Oprindeligt brugt til at henvende sig til ugifte kvinder, der er unge eller i ægteskabelig alder, bruges de nu med alle kvinder, uden alder eller civilstandsstatus.
Mbok er ikke en hæderlig; den betegner en ældre kvinde med meget lav status, i nogle tilfælde en husarbejder .
Raden Behi , kontrakt med Den Behi , betyder "Heir Apparent" og er nu forældet.
Raden Emas og dets sammentrækning Mas betegner: "Mr." blandt kolleger, venner og andre af lidt højere alder eller social status, hvilket betyder bogstaveligt talt "Guldsøn", "Herre" eller "Arving tilsyneladende".
Raden Emas Behi , kontraheret af Mas Behi , betyder "anden arving tilsyneladende" og er nu forældet.

Korea

Koreanske hædersbevisninger ligner japanske æresbevisninger, og på samme måde er deres anvendelse obligatorisk i mange formelle og uformelle sociale situationer. Koreansk grammatik som helhed har en tendens til at fungere på hierarki; ærestamme tilføjes verber og nogle substantiver, og i mange tilfælde kan et ord udveksles med et andet ord helt med det samme verbum eller substantivbetydning, men med forskellige æresbetegnelser. Sprogforskere siger, at der er seks niveauer af æresbevisninger på koreansk, men i daglig samtale er kun fire af dem meget udbredt i nutidsk koreansk. Suffix -ssi- (씨) bruges ved de fleste ærede verber, men ikke altid. Det betragtes som meget uhøfligt og krænkende ikke at bruge hæderlige sætninger eller ord med en, der er ældre eller har en højere social status, og de fleste koreanere undgår at bruge ikke-ærlige sætninger med en, de har mødt for første gang. På koreansk går navne, første eller sidste, altid forud for en titel, f.eks. Park Sonsaengnim, Park Kwanjangnim osv.

Malaysia, Brunei og Singapore

Et komplekst system med titler og æresbevisninger er i stor udstrækning brugt i de malaysiske sprog -talende kulturer i Brunei og Malaysia . I modsætning hertil har Singapore , hvis malaysiske royalty blev afskaffet af den britiske koloniregering i 1891, vedtaget borgerlige titler for sine ledere. Da de er muslimer, taler malaysiske folk til højtstående religiøse lærde som tok imam (bedstefar imam). Tok dalang er en æresbevisning, der bruges til at tale til en landsbyleder.

Pakistan

Pakistan har mange æresformer, der kan bruges sammen med eller som erstatning for navne. De mest almindelige æresbevisninger i Pakistan placeres normalt umiddelbart før emnets navn eller umiddelbart efter emnet. Der er mange variationer på tværs af Pakistan.

Præfiks type : Den traditionelle urdu honorific i Pakistan for en mand er præfikset Mohtaram . For eksempel ville Syed Mohammad Jahangir blive Mohtaram Syed Mohammad Jahangir. Den traditionelle urdu -æresbevisning i Pakistan for en kvinde er præfikset Mohtarma . For eksempel ville Shamim Ara blive Mohtarma Shamim Ara. Disse præfikser bruges imidlertid sjældent i formelle og uformelle samtaler og bruges næsten udelukkende som en titel givet til en national figur eller ved skrivning af ansøgninger eller breve.
Suffix type : Den traditionelle urdu honorific i Pakistan for en mand er suffikset Sahab . For eksempel ville Syed Zaki Ahmed blive Syed Zaki Ahmed Sahab. Den traditionelle urdu -æresbevisning i Pakistan for en kvinde er suffikset Sahiba ; for eksempel ville Shamim Ara blive Shamim Ara Sahiba.
Hazrat bruges før navnene på religiøse ledere og lærde.
Hajji bruges før navnet på personer, der har gennemført Hajj
Sir og fru/fru er blevet mere og mere almindelige i formelle faglige rammer. Baji/Appa/Behen (søster), Bhai (bror), onkel (mandlig ældste) og tante (kvindelig ældre) bruges i folkelig urdu og ikke-professionelle omgivelser. Disse æresbevisninger siges normalt uden individets navn. Hvis specifikation er påkrævet, bruges de mere regelmæssigt som suffikser end præfikser (selvom begge bruges).

Persiske kulturer

Persiske æresbevisninger følger generelt det andet navn, især hvis de refererer til køn eller særlige sociale statuser (f.eks. Navn Agha [Hr.], Navn Khanom [Frk.], Navn Ostad [lærer eller gejstlig], Navn Rayis [leder, leder eller direktør]). Sådanne æresbevisninger bruges i både formelle og uformelle situationer. En mere formel æresbetegnelse, der henviser til køn, ville være Jenab [Hans Excellence], der går forud for navn Agha [Mr.] og Sarkar [Hendes excellens], der går forud for Name Khanom [Ms.]. En nyere æresbetegnelse er Arjomand [respekteret], som kommer efter andre æresbevisninger (undtagen dem, der refererer til køn), og ikke er kønsspecifik (f.eks. Ostad Arjomand Navn Efternavn eller Rayis Arjomand Sarkar Khanom Navn Efternavn). De bruges generelt i meget formelle situationer.

Filippinerne

Brugen af filippinske æresbevisninger er forskellig fra person til person, selvom fællestræk forekommer som lejlighedsvis indsættelse af ordet po eller ho i samtaler og deres afhængighed af aldersstrukturerede hierarkier. Selvom nogle er blevet forældede, er mange stadig meget udbredt for at betegne respekt, venlighed eller kærlighed. Nogle nye "æresbevisninger", der hovedsageligt bruges af teenagere, oplever stigende popularitet.

Den Tagalog har honorifics som Binibini / Ate ( "Miss", "Big søster"), Ginang / Aling / Manang ( "Fru", "Madam"), Ginoo / Mang / Manong / Kuya ( "Mister", "Sir "," Storebror "), der har rødder i kinesisk kultur.

Afhængigt af ens relation til den part, der behandles, kan forskellige æresbevisninger bruges.

Som sådan henvender man sig til en mand, der er ældre, har en højere rang på arbejdet eller har en højere social status, kan man bruge hr. Eller sir efterfulgt af fornavn/ efternavn/ eller fulde navn. Ved at henvende sig til en kvinde i en lignende situation som ovenfor kan man bruge "Miss" eller "Madam" og dens sammentrækning "Ma'am" efterfulgt af Fornavn/ efternavn/ eller fulde navn. Ældre gifte kvinder foretrækker måske at blive adresseret som "Mrs." Brugen af Sir/Miss/Madam eller Ma'am efterfulgt af fornavn, kaldenavn eller efternavn er normalt begrænset til filippinsk sprog og social samtale, selv i tv og film. På trods af dette henvender ikke-filippinere og naturaliserede filippinere (f.eks. Udstationerede studerende og fagfolk) også ældre mennesker på den filippinske måde.

På et professionelt plan bruger mange uddannelses- eller erhvervstitler som arkitekt, ingeniør, læge, advokat (ofte forkortet som Arch./Archt./Ar., Engr., Dr. [eller undertiden Dra. For kvindelige læger] og Atty . henholdsvis) på casual og endda formelle baser. Strengere etikette -systemer rynker panden på denne praksis som et tegn på filippinske fagpersoners besættelse af at prale af deres uddannelsesmæssige opnåelse og faglige status. På trods af dette ville nogle af deres klienter (især ikke-filippinere) henvende sig til dem som simpelthen hr. Eller fru/fru. efterfulgt af deres efternavne (eller endda sir/fru) i samtale. Det er dog meget sjældent, at en filippinsk (især dem, der er født og uddannet i udlandet) henvender sig til filippinske arkitekter, ingeniører og advokater, og endda nævner og henviser til deres navne, den ikke-filippinske (dvs. internationale standard) måde.

Selv udlændinge, der arbejder i Filippinerne eller naturaliserede filippinske borgere, herunder udenlandske ægtefæller til filippinere, der har nogle af disse titler og beskrivelser (især som instruktører i filippinske gymnasier og universiteter), bliver adresseret på samme måde som deres filippinske modparter, selvom det kan lyde akavet eller unaturligt for nogle sprogpurister, der hævder, at grundtitlerne eller enten sir eller fru/fru skal bruges for nemheds skyld, da de er unødvendige, når han eller hun er optaget på en liste over bryllupssponsorer, eller når deres navn vises på listen over embedsmænd i en country club eller lignende organisation. De er uopfordrede til offentlige donationer, religiøse aktiviteter, forældre -lærers foreningsarrangementer, atletiske konkurrencer, avissamfundsider og i enhver aktivitet, der ikke har noget at gøre med ens titel eller uddannelsesmæssige opnåelse. Det er også acceptabelt at behandle disse titler og beskrivelser (undtagen Doctor ) som adjektiv substantiver (dvs. første bogstav ikke med store bogstaver, f.eks. Arkitekt <navn>) i stedet.

Selvom Doctor virkelig er en titel på standardengelsk, er de "oprettede" titler Arkitekt, advokat og ingeniør (blandt andre eksempler) et resultat af forfængelighed (titler indvarsler præstation og succes; de adskiller titelindehaveren fra resten af samfundet) og utryghed (titelindehaverens præstationer og succeser kan ignoreres, medmindre det offentliggøres for offentligheden), selv på grund af historisk brug af pseudotitler i aviser, da filippinere første gang begyndte at skrive på engelsk.

Mulige årsager er for det første, det faktum, at englænderne lærte filippinere, var den "egalitære" engelsk i den nye verden, og at amerikanerne, der koloniserede Filippinerne, stødte på lavlandssamfund, der allerede brugte iberiske sproglige klassemarkører som "Don" og "Doña." For det andet den fundamentale modsætning til det amerikanske koloniprojekt. Amerikanerne, der besatte Filippinerne, begrundede deres handlinger gennem retorikken om " velvillig assimilation ". Med andre ord underkastede de sig kun filippinere for at lære dem værdier som amerikansk egalitarisme, hvilket er det modsatte af kolonial anti-lighed. For det tredje ligger den amerikanske kolonialismes magt i dens vægt på uddannelse - en uddannelse, der angiveligt udsatte filippinerne for "underene" i den amerikanske livsstil. Gennem uddannelse opdrættede den amerikanske kolonistat en ny elite af filippinere uddannet i et nyt, mere "moderne", amerikansk system. Mennesker med avancerede grader som jura eller teknik var på toppen af dette system. Deres prestige, som sådan, hvilede ikke kun på deres påståede intelligens, men også deres beherskelse af kolonisatorens livsstil. Dette, mistænker Lisandro Claudio, er kilden til den magiske og overtroiske tilknytning, filippinerne har til advokater, arkitekter og ingeniører. Det sprog, de bruger, er stadig hjemsøgt af deres koloniale erfaring. De privilegerer sprogligt fagfolk, fordi deres kolonisatorer fik dem til at værdsætte en bestemt form for funktionær. Igen blev selv udstationerede fagfolk i Filippinerne påvirket af disse grunde, da de boede og giftede sig med en filippinsk eller blev naturaliseret, så det er ikke usædvanligt, at de blev adresseret filippinsk stil.

Spansktalende kulturer

Spansk har en række æresformer, der kan bruges med eller som erstatninger for navne, f.eks. Señor eller caballero ("Mr.", "Sir", "Gentleman"); señora ("fru", "fru", "dame", "frue") og señorita ("frøken", "ung dame"); licenciado for en person med bachelor- eller professionseksamen (f.eks. advokater og ingeniører ); maestro for en lærer, mekanikermester eller person med en kandidatgrad; læge ("læge"); osv. Også brugt ( don ) eller doña (kvinde) til folk af rang eller, i nogle latinamerikanske lande (f.eks. Puerto Rico ), til enhver ældre borger. I nogle latinamerikanske lande, som Colombia , bruges "Doctor" til enhver respekteret figur, uanset om de har en doktorgrad (f.eks. Kaldes colombianske præsidenter ofte som Doctor ___); ligeledes bruges "Maestro" til kunstneriske mestre, især malere.

Derudover bliver ældre mennesker og dem, som man ville tale respektfuldt med (f.eks. Sin chef eller lærer), ofte adresseret som usted, forkortet ud. , en formel/respektfuld måde at sige "dig" (f.eks. Dra. Polo, ¿cómo está usted? Dr. Polo, hvordan har du det?). Ordet usted kommer historisk fra den ærefulde titel vuestra merced (bogstaveligt talt "din barmhjertighed"). Denne formelle du ledsages af verbbøjning, der er forskellig fra den uformelle du tú . Intime venner og slægtninge adresseres som tú . I nogle regioner kan henvendelse til en relativ fremmed som tú betragtes som respektløs eller provokerende, undtagen når den er rettet til en person, især yngre end taleren, eller i en særlig uformel kontekst.

Pingelap

Pingelapese er et mikronesisk sprog, der tales på Pingelap -atollen og på to af de østlige Caroline -øer, kaldet højøen Pohnpei. Pingelapese anvender ikke mange æresbevisninger i deres tale. Deres samfund er struktureret på en måde, så alle ses som lige, sandsynligvis på grund af at der er så få af dem på grund af emigration. Der er ikke noget struktureret hierarki til at håndhæve brugen af æretale. Der er ikke mange høflige ordforråd, og det sprog, de bruger, kan klassificeres som et almindeligt sprog.

Blandt de mikronesiske sprog er Pohnpeian imidlertid det eneste sprog, der bruger en grundigt udviklet hæderlig tale. Dette viser, at et meget struktureret hierarkisk samfund var meget vigtigt i deres kultur. Der er flere måder, hvorpå Pohnpeic -højttalere viser respekt gennem deres sprog. På det pohnpeiske sprog er der kongeligt sprog, som bruges til de to højest rangerede høvdinge. Dernæst bruges respekt ærefrygt med andre overordnede og mennesker, der betragtes som respekterede ligemænd. Der er ikke kun brug af æresbevisninger, men også ydmygende sprog, der bruges til at sænke sig selv under mennesker med højere rang og vise respekt og ærbødighed. Denne tale gik tabt i Pingelap, da Pohnpei -talere migrerede til Pingelap -atollen og tilpassede deres mere afslappede måde at tale på.

Selvom den yngre generation af pingelapesiske talere ikke bruger æretale, bliver de ældste i sprograpporten undervist i en form for 'sprog med respekt'. Dette sprog skulle bruges til at henvende sig til ældste og ledere i samfundet. Kvinder blev også bedt om at bruge det til deres brødre og med deres børn. Sætninger kunne gøres høflige ved at tilføje anden person ental besiddende suffiks -mwi . Andre måder at udnytte ærlig tale er ved at ændre ord helt.

Thailand

Ifølge den thailandske oversætter, Mui Poopoksakul, "Det thailandske sprog er helt umiddelbart i sin indikation af talerens og adressatens steder i samfundet og deres forhold til hinanden. Thai har æresbevisninger såvel som det, jeg gerne kalder 'uærlige': det har et væld af pronomen, der er ekstremt nuancerede - for eksempel er der så mange måder at sige 'jeg' på, og de fleste af dem angiver allerede talerens køn og ofte deres alder og samfundsmæssige status i forhold til den person, de taler til. "

De mest almindelige thailandske æresbevisninger bruges til at skelne alder mellem venner, familie og jævnaldrende. De mest almindeligt anvendte er:

คุณ ( RTGS : khun ) (mellemtone) bruges på samme måde som "herre" eller "fru" eller "frøken". Det er en formel måde at henvise til personer, der ikke er alt for velkendte. Det bruges også som et pronomen for ordet "dig".

พี่ ( RTGS : phi ) (faldende tone) bruges, når man taler til eller om en ældre søskende eller ven. Det bruges til både mænd og kvinder og kan også bruges, når man refererer til sig selv, hvis man er ældre end adressaterne.

น้อง ( RTGS : nong ) (høj tone) er det stik modsatte af ovenstående. Det bruges når man taler til eller om en yngre søskende eller ven. Det bruges mellem både mænd og kvinder og kan også bruges, når der refereres til sig selv, hvis personen, der taler, er yngre end adressaterne. Det kunne bruges af en babysitter til at henvende sig til det barn, hun tager sig af.

ครู ( RTGS : khru ) (mellemtone) bruges, når man henvender sig til en lærer og oversættes bogstaveligt til 'lærer'.

อาจารย์ ( RTGS : achan ) (mellemtone begge stavelser) bruges til at tale til en professor. Det bruges meget på samme måde som khru, men achan bærer mere prestige. Det refererer generelt til en person, der er en mester inden for deres område. Mange Theravada buddhistiske lærde og dem, der har viet deres liv til Theravada buddhisme, antager denne titel blandt deres tilhængere.

พระ ( RTGS : phra ) (høj tone) Dette er måske en af de højeste æresbevisninger i thailandsk kultur. Det er forbeholdt munke og præster. Det er også tilladt at bruge, når der henvises til et mest æret sted eller objekt, såsom et tempel eller et palads.

Kalkun

Tyrkiske hædersbevisninger følger generelt fornavnet, især hvis de refererer til køn eller særlige sociale statuser (f.eks. Navn Bey [Mr.], navn Hanım [frk.], Navn Beyefendi [bogstaveligt betyder "herre mester"], navn Hanımefendi [bogstaveligt betyder "Lady Master"], Navn Hoca [lærer eller gejstlig], Navn Öğretmen [udelukkende til lærer]). Sådanne æresbevisninger bruges i både formelle og uformelle situationer. En anden æresbetegnelse er Sayın /Muhterem [respekteret], der går forud for efternavnet eller det fulde navn og ikke er kønsspecifik. (f.eks. Sayın/Muhterem -efternavn eller Sayın/Muhterem -efternavn). De bruges generelt i meget formelle situationer.

Vietnam

Æresbetegnelser på vietnamesisk er mere komplekse i forhold til kinesisk, hvor oprindelsen til mange af disse pronomen kan spores, og mange er faldet ud af brug eller er blevet erstattet på grund af de skiftende tider. En æresbetegnelse eller et pronomen på vietnamesisk, når der henvises til en person, fungerer som en måde at definere to folks grad af forhold til hinanden. Eksempler på disse pronomen omfatter 'chị' ældre søster, 'ông' mandlig ældre og 'chú' yngre onkel (yngre bror til far/bruges kun på fars side). Den eksklusive brug af de vietnamesiske ord for 'jeg' og 'dig' betragtes som uformel og uhøflig. Snarere æresbevisninger bruges til at referere til sig selv og til andre. Disse udtryk er generelt forskellige fra provins til provins eller region til region. Som med østasiatisk tradition skrives efternavnet forud for det givne navn (dvs. Hoang Khai Dinh: Hoang er efternavnet og Khai Dinh er det fornavn). Dette sker i alle formelle situationer. At placere efternavnet sidst er imidlertid blevet en fællestræk for at imødekomme vesterlændinge, for eksempel på sociale medier som Facebook. Når man henviser til en person som hr. Eller fru (lærer, maler osv.) Som i den engelske tradition for 'hr. Hoang', bruges fornavnet mere almindeligt f.eks. "Hr. Khai Dinh") for ikke at skabe forvirring. Dette skyldes, at mange vietnamesere deler det samme efternavn (f.eks. Op til 40% af vietnameserne deler efternavnet Nguyen).

Wuvulu-Aua

Wuvulu-Aua inkorporerer normalt ikke æresbevisninger, da det kun er forbeholdt den største respekt. Oprindeligt uden æresbevisninger ændres pronomenes semantik afhængigt af den sociale kontekst. Især den anden persons dobbelte pronomen bruges som en ærefuld adresse. Den dobbelte reference kommunikerer, at den anden person skal respekteres som to personer. Denne æresbevisning er typisk forbeholdt svigerforældre. Det er udokumenteret, hvis der findes andre æresbevisninger ud over denne.

Modstand og alternativer

Mennesker, der har en stærk følelse af egalitarisme , såsom Quakers og visse socialister og andre, undgår æresbetegnelser. Når de henvender sig til eller henviser til nogen, bruger de ofte personens navn, et uformelt pronomen eller en anden stil, der indebærer social lighed, såsom "bror", "søster", "ven" eller " kammerat ". Dette var også praksis i det revolutionære Frankrig og socialistiske lande, der brugte Citoyen [ne] ("borger") som adressering.

Feministisk kritik af brugen af separate æresbevisninger for gifte og ugifte kvinder ( fru og frøken ) har ført til, at nogle kvinder har vedtaget den hæderkronede " frue ".

Languages

In other projects