Hrungnir - Hrungnir

Thor dræber Hrungnir, illustration af Ludwig Pietsch (1865)

Hrungnir ( gammelnorsk :[ˈHruŋɡnez̠] , 'brawler') er en jötunn i den nordiske mytologi . Han beskrives som en stenfremstillet kæmpe besejret i duel af tordenguden Thor .

Forud for sin død deltog Hrungnir i en indsats med Odin , hvor Odin stak hovedet på sin hest, Sleipnir , og var hurtigere end Hrungnis hest Gullfaxi . Under løbet, som Sleipnir vinder, går Hrungnir ind i Ásgard , og der bliver fuld og krænkende. Efter at de er blevet trætte af ham, kalder guderne på guden Thor til at kæmpe mod Hrungnir. Han bliver dræbt af Thors hammer Mjölnir .

Navn

Det oldnordiske navn Hrungnir er blevet oversat til 'brawler' eller som 'stor person, stærk mand', 'støjskaber'.

Attester

Prosa Edda

I Skáldskaparmál ( Digtets sprog), skrevet på det 13. af Snorri Sturluson , skildres guden Odin som ridende på sin hest Sleipnir ind i Jötunheim, når han møder jötunn Hrungnir, monteret på sin hest Gullfaxi (Guldmanke). De har en kort verbal udveksling om kvaliteten af ​​deres respektive hest, hvor Odin erklærer sin vilje til at satse sit hoved (sit liv) på resultatet. Hrungnir erklærer, at han har "en hest, der skal være meget langsom, den [kaldes] Gullfaxi." Så bliver Hrungnir vred, springer på sin hest og følger Odin i et løb mod Ásgard , "agter at betale ham tilbage for sin pral". Selvom Sleipnir viser sig at være den hurtigste hest, er løbet meget tæt på, og Odin er ikke i stand til at holde Hrungnir ude af gudernes sted, Ásgard. Der inviterer Æsir (guder) Hrungnir til en drink.

Hrungnir bliver så beruset, at han truer med at fjerne "Val-hall og tage den med til Giantland" og "begrave Asgard og dræbe alle guderne", udover de smukke gudinder Freyja og Sif, som han har til hensigt at beholde for sig selv. Guderne kalder derefter tordenguden Thor for at udvise den uønskede gæst, og de to går med til en duel. Thor ankommer til aftalen med sin tjener Þjálfi , og Hrungnir ledsages af Mokkurkálfi ('Mist-kalv'), en mægtig skabning af ler og med hjertet af en hoppe. Men kæmpen Mokkurkálfi siges at være "ganske rædselsslagen", og han "væder sig" ved synet af Thor, hvorimod Hrungnir, hvis hjerte, hoved og skjold ser ud til at være lavet af sten, "står ubevogtet". Efter kampen er slut og Hrungnir til sidst besejret, viser Thor sig at sidde fast under jötunnens ben. Thors tre-årige søn Magni er den eneste, der er i stand til at løfte det gigantiske ben blandt alle de nuværende Æsir (guder). Som belønning tilbyder Thor ham Hrungnis hest Gullfaxi .

Så så han Thor i et raseri, han rejste med en enorm hastighed og svingede sin hammer og kastede den på lang afstand mod Hrungnir. Hrungnir løftede stenstenen med begge hænder og kastede den til gengæld. Den mødte hammeren under flugt, brynsten, og brygsten brød i to. Et stykke faldt til jorden, og fra det er alle hvedestensten kommet. Det andet stykke styrtede ind i Thors hoved, så han faldt fremad til jorden, men hammeren Miollnir ramte midten af ​​Hrungnis hoved og knuste hans kranium i små fragmenter, og han faldt fremad over Thor, så hans ben lå over Thors hals. Thialfi angreb Mokkurkalfi, og han faldt med lidt ære.

-  Skáldskaparmál , 17, trans. A. Faulkes, 1987.

Vikingetid

Haustlöng (efterårslange, 14–20 ), et digt skrevet af den tidlige 10. århundrede skald Þjóðólfr fra Hvinir, og hvorfra Snorri hævder at udlede sin egen beretning, skildrer Thors rejse til duellen, mens de kosmologiske elementer reagerer: " jorden alt lav "(jord) er" slået med hagl "og" alle høgens helligdomme "(skyerne) er i flammer; "Svolnis enke" (Odins gemal, Jörð [Jorden]) splittes praktisk talt fra hinanden. "Så kæmper Hrungnir og Thor ved at kaste deres våben mod hinanden (jötunnens bryn og Thors hammer ), og digtet hentyder til fjernelse af stykket af brynsten fra Thors hoved.

Baldrs bror [Thor] skånede ikke der den grådige fjende af mennesker [Hrungnir], bjerge rystede og klipper smadrede; himlen over brændt. Jeg har hørt, at iagttageren [Hrungnir] på den mørke knogle [sten] på land [havet] af Hakis vogne [skibe] bevægede sig voldsomt i opposition, da han så sin krigeriske dræber.

Hurtigt fløj den blege ring-is [skjold] under sålene på klippevagteren [giganten]. Båndene [guderne] forårsagede dette, damerne i fray [valkyries] ønskede det. Stenherren [kæmpen] behøvede ikke at vente længe efter det for et hurtigt slag fra den hårde mangfoldige ven [Thor] fra hammer-ansigt-trold [Miollnir].

-  Þjóðólfr af Hvinir , Haustlöng , 16–17 [Skáld 17] , overs . A. Faulkes, 1987.

Sammenlignet med Snorris beretning understreger Þjóðólfr mere på Thors rejse til slaget, eskorteret af støj og flammer, mens Snorri gør relativt lidt af det og også beskriver Hrungnis rejse. Thors tjener Þjálfi og Hrungnis lerfremstillede kæmpe Mokkurkálfi er fraværende i Þjóðólfrs version fra det 10. århundrede.

I Ragnarsdrápa nævner skaldet fra det 9. århundrede Bragi Boddason "Hrungnis kraniet-splitter".

Og den grimme ring [slangen] på skibsvejen [havet] stirrede ondskabsfuldt op på Hrungnis kraniesplitter

-  Bragi Boddason , Ragnarsdrápa , Skáld 4, trans. A. Faulkes, 1987.

Bragi nævner også " Hrungnis sålblad " og omtaler Hrungnir som "tyven til Þrúðr ", datter af Thor.

Vil du høre, Hrafnketil, hvordan jeg skal rose sålbladet til Thruds tyv [Hrungnir], som har en fin farve plantet på det, og prinsen?

-  Bragi Boddason , Ragnarsdrápa , Skáld 49, trans. A. Faulkes, 1987.

Teorier

Ifølge lærde John Lindow antyder kosmologiske elementers reaktion (jorden revner, himlen brænder) under Thors rejse til slaget, som det blev fortalt i Haustlöng , "den kosmiske karakter af Thors duel med Hrungnir". Motivationen til duellen, som ikke er nævnt af skald Þjóðólfr fra det 10. århundrede i Haustlöng , kunne oprindeligt have været bortførelsen af ​​Thors datter Þrúðr af den stenfremstillede kæmpe Hrungnir, som foreslået af en tidligere kenning af skald Bragi fra det 9. århundrede : 'blad af sålerne til tyven i Þrúðr' ( blað ilja Þrúðar þjófs ).

Georges Dumézil argumenterer for, at historien involverer Thor 's initiering af Þjálfi i drabet på det lerfremstillede monster.

Se også

Referencer

Bibliografi

  • Dumézil, Georges (1974). Guder fra de gamle nordmænd . University of California Press. ISBN 978-0-520-03507-2.
  • Faulkes, Anthony, trans. (1987). Edda (1995 red.). Hver mand. ISBN 0-460-87616-3.
  • Lindow, John (1996). "Thors duel med Hrungnir" (PDF) . Alvíssmál: Forschungen zur Mittelalterlichen Kultur Scandinaviens . 6 : 3–18.
  • Lindow, John (2001). Norsk mytologi: En guide til guder, helte, ritualer og overbevisninger . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983969-8.
  • Orchard, Andy (1997). Ordbog over nordisk myte og legende . Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.