Hindring (katolsk kanonlov) - Impediment (Catholic canon law)
 |
| Del af en serie om |
| Canon -lov i den katolske kirke |
|---|
 Katolicisme portal
|
I kanonisk ret i katolske kirke , en hindring er en juridisk hindring , der forhindrer en sakramente fra at blive udført enten gyldigt eller licitly eller begge dele. Udtrykket bruges hyppigst i forhold til sakramenterne ægteskab og hellige ordrer . Nogle kanoniske forhindringer kan dispenseres af den kompetente myndighed (normalt den lokale almindelige, men nogle forhindringer er forbeholdt Den Apostolske Stol ) som defineret i katolsk kanonlov.
Hindringer for ægteskab
Romersk katolsk nadverteologi lærer, at ministrene i sakramentet for hellig ægteskab er manden og kvinden, og derfor er ethvert ægteskab, der indgås frivilligt mellem to døbte og ugifte voksne, gyldigt, selvom ægteskabet under normale omstændigheder skal være vidne af præster for at være lovlig. Imidlertid skitserer forskellige bestemmelser i den nuværende kanonlov ekstraordinære omstændigheder, der ville være til hinder for ægteskabelig gyldighed.
Gyldighed kontra lus
Gyldigheden af en handling skelnes fra, at den er lovlig, idet den førstnævnte vedrører dens integritet, mens den sidstnævntes lovlighed. (En analog illustration kan være en afvist advokat, der vinder en retssag; dommen ophæves ikke, men advokaten er stadig underlagt sanktioner. På samme måde kan en præst, der er blevet laiciseret, suspenderet eller ekskommunikeret, ikke lovligt fejre messe, men skulle han ikke desto mindre gøre det, betragtes messen stadig som gyldig.)
Hindringer for ægteskab er klassificeret efter mange forskellige kriterier.
Diriment vs. impedient
Med hensyn til deres virkning på nadveren er hindringer enten trængsler , der ugyldiggør et forsøg på ægteskab eller uoverkommelige (eller uhensigtsmæssige ), som gør et ægteskab ulovligt, men gyldigt . "Diriment" kommer fra det latinske ord dirimens ("adskillelse"), det vil sige en hindring, der betyder, at parret ikke kan slås sammen. Den 1983 kanoniske ret ikke liste uoverkommelige hindringer som sådan, og dermed sondringen mellem gyldighed og licitness er mindre klar end i tidligere formularies.
Af guddommelig lov kontra kirkelig lov
Med hensyn til deres oprindelse stammer forhindringer enten fra guddommelig lov og kan derfor ikke dispenseres eller fra kirkelig lov , og det kan også dispenseres af den kompetente kirkemyndighed. I henhold til 1983 -loven om kanonlovgivning gælder kirkelige hindringer kun for ægteskaber, hvor en eller begge parter er katolsk. I henhold til den tidligere kode fra 1917 gjaldt kirkelige hindringer også for ægteskaber med ikke-katolske kristne, medmindre det er specifikt fritaget. Bemærk, at den katolske kirke , som det er præciseret i artiklerne 2 og 4 i Dignitas Connubii , nu anerkender hindringer for andre (dvs. ikke-katolske) kirker og kirkelige fællesskaber, når deres medlemmer er parter i et ægteskab.
Andre sondringer
Hindringer er også klassificeret som følger:
- offentligt , hvilket kan bevises i det eksterne forum eller okkult , hvilket ikke kan bevises på den måde;
- absolut , som gælder for den ene part uanset den anden part eller slægtning , der kun gælder i forhold til visse andre parter;
- permanent eller midlertidig i henhold til hindringens varighed og
om de kan dispenseres af den lokale almindelige under almindelige omstændigheder, eller om deres dispensation er forbeholdt paven
Liste over alvorlige hindringer for ægteskab
- Alder . Hvis manden er under 16 år, eller kvinden er under 14 år, er deres ægteskab ugyldigt. Dette er en kirkelig hindring, og det gælder derfor ikke for et ægteskab mellem to ikke-katolikker. I et ægteskab mellem en katolik og en ikke-katolik gælder aldersbegrænsningen imidlertid også for det ikke-katolske parti. Hver national bispekonference har myndighed til at fastsætte en højere minimumsalder som en uoverkommelig hindring. Generelt har de enkelte biskopper ikke denne autoritet (jf. CIC c. 1075 §2). I Canada og også i New Zealand er denne minimumsalder blevet sat til 18 år for begge parter. I England og Wales er denne minimumsalder fastsat til at være i overensstemmelse med civilret (dvs. 16 år for begge parter). I Gambia, Liberia og Sierre Leone er denne minimumsalder blevet sat til 18 år for manden og 16 år for kvinden. I Filippinerne er dette minimum sat til 21 år for brudgommen og 18 år for bruden. I Sydafrika og også i Schweiz er denne minimumsalder sat til at være i overensstemmelse med civilret. I Nigeria har bispekonferencen delegeret myndigheden til at fastsætte en højere forbudt minimumsalder til de enkelte biskopper. USAs konference for katolske biskopper har ikke vedtaget en højere uoverkommelig minimumsalder for ægteskab.
- Impotens (fysisk evne til fuldbyrdelse mangler). Per Canon 1084 §3 "Uden at det berører bestemmelserne i Canon 1098, sterilitet- den absolutte eller sandsynlige manglende evne til at få børn på grund af defekter eller abnormiteter i reproduktionsorganerne eller andre associerede organer eller af kønscellerne (æggene og sædcellerne) , hverken forbyder eller ugyldiggør et ægteskab. " Begge parter skal imidlertid være fysisk i stand til at gennemføre vaginalt samleje, hvor manden ejakulerer "ægte sæd", selvom mængden er lille og/eller hvis der ikke er nogen levedygtig sædcelle, ind i kvindens skede (selvom livmoderhalsen eller livmoderen er fraværende, æggene er fraværende eller ikke-levedygtige, eller skeden er deformeret). (Se [2] for detaljer.) For at gøre et ægteskab ugyldigt skal impotensen være evig (dvs. uhelbredelig) og foregå i ægteskabet. Impotensen kan enten være absolut eller relativ. Denne hindring anses generelt for at stamme fra guddommelig naturlov og kan derfor ikke dispenseres . Årsagen bag denne hindring forklares i Summa Theologica : "I ægteskab er der en kontrakt, hvorved den ene er forpligtet til at betale den anden ægteskabelige gæld: Derfor er obligationen, som i andre kontrakter, uegnet, hvis en person binder sig til, hvad han ikke kan give eller gøre, så ægtepagten er uegnet, hvis den er indgået af en, der ikke kan betale ægteskabelig gæld. "
- Tidligere binding . Tidligere ægteskaber, uanset om de blev udført i den katolske kirke, i en anden kirke eller af staten. Alle tidligere forsøg på ægteskab af begge parter, der ønsker at gifte sig, skal erklæres null forud for et bryllup i den katolske kirke, uden hensyn til religionen i den part, der tidligere var gift. Guddommeligt, absolut, midlertidigt. Hindringen af tidligere binding skyldes kun et gyldigt ægteskab. Et ugyldigt ægteskab giver ikke anledning til hindring.
- Kultforskel . Et ægteskab mellem en katolik og en ikke-døbt person er ugyldigt, medmindre denne hindring dispenseres af den lokale almindelige. Kirkelig, relativ.
- Hellige ordrer . En af parterne har modtaget hellige ordrer. Kirkeligt, absolut, permanent (medmindre det udleveres af Den Apostolske Stol).
- Offentligt evigt kyskhedsløfte . En af parterne har fremsat en offentlig evig (ikke blot midlertidig løfter eller novitiate eller postulancy) løfte om kyskhed . Kirkeligt, absolut, permanent (medmindre det udleveres af Den Apostolske Stol).
- Bortførelse . En af parterne er blevet bortført med henblik på at indgå ægteskab. Kirkeligt, midlertidigt.
- Crimen . En eller begge parter har forårsaget en ægtefælles død med henblik på at indgå ægteskab med hinanden. Kirkeligt, relativt, permanent (medmindre det udleveres af Den Apostolske Stol). Under Decretals af Pave Gregor IX , kravene var, at enten utro par bør løfte ægteskab efter ægtefællens død, eller at de skal forsøge ægteskab, mens ægtefællen stadig levede. Mens begge partnere skulle være klar over, at de begår ægteskabsbrud, fjerner påvirket uvidenhed , uvidenhed fra afslag på at undersøge, hvad de laver, det ikke. Hvis parret, der ønsker at gifte sig, samarbejder om at dræbe ægtefællen til en af dem, for at de kan blive fri til at gifte sig, påberåbes hindringen, selvom de ikke havde begået utroskab. På samme måde, hvis en af et ægteskabeligt par dræbte en ægtefælle (af en af parterne) for at gifte sig, påberåbes hindringen. Kun paven må dispensere denne hindring; der er ingen tilfælde, hvor nogen pave har gjort det.
- Forenelighed . Parterne er tæt forbundet med blod. Kirkeligt eller guddommeligt, afhængigt af graden af forhold. Relativ, permanent.
- Affinitet . Parterne er forbundet med ægteskab i en forbudt grad. Kirkelig, relativ, permanent.
- Offentlig forsvarlighed . Parterne er "beslægtet" med berygtet konkubination . (Eksempel: En mand og en kvinde lever sammen uden at gifte sig; denne hindring forhindrer manden i at gifte sig med kvindens mor eller datter - men ikke kvinden selv - selvom samlivsforholdet er ophørt, eller kvinden er død.) Kirkelig, relativ, permanent .
- Adoption . Parterne hænger sammen ved adoption. Kirkelig, relativ, permanent.
- Åndeligt forhold . En af parterne er fadder til den anden. Dette gælder ikke længere i Latin Rite , men gælder stadig i de østlige katolske kirker .
Andre faktorer, der gør ugift ugyldigt
- Manglende form . Når et katolsk ægteskab finder sted uden at følge den katolske kirkes love og ritualer. Et sådant ægteskab har ikke engang udseende af gyldighed og nyder følgelig ikke formodningen om gyldighed.
- Tvang . Denne hindring eksisterer, hvis en af parterne under nogen omstændigheder er presset til at indgå ægteskab. (For at hindringen skal ophøre, må situationen ændre sig, så partiet frit kan gifte sig af egen vilje.)
- Psykologisk umodenhed eller psykisk uarbejdsdygtighed . For at indgå nadverægteskab skal begge parter forstå og have kapacitet til at acceptere minimumet af, hvad det indebærer.
- Nægtelse af at få børn . Et af ægteskabets goder er børn. En mand eller kvinde, der fysisk er i stand til at få eller henholdsvis få et barn, men som aldrig vil have børn, må ikke gifte sig i den katolske kirke.
- Udelukkelse af troskab . Hver parts loyalitet over for den anden er et godt ægteskab. Hvis dette specifikt er udelukket i begge parters sind, må parret ikke gifte sig i den katolske kirke.
Hinder for ordination til præstedømmet
Hinder for præstedømmet er opdelt i "uregelmæssigheder", som er permanente, medmindre de fjernes af den kompetente myndighed og "simple hindringer", som kan gå over med tiden uden handling fra en kirkelig myndighed. Canon Law opregner også forskellige hindringer for udøvelsen af et præstedømme, der allerede er tildelt. Biskoppen kan fjerne de fleste uregelmæssigheder og simple hindringer, undtagen dem, der involverer offentligt frafald, kætteri eller skisma; abort eller mord, selvom det er i hemmelighed; og eksisterende ægteskaber. Uregelmæssigheder, der ikke kan fjernes af biskoppen, kan fjernes af Den Hellige Stol (dvs. paven eller det passende dicastery of the Roman Curia ).
Uregelmæssigheder
- Psykisk sygdom, der forhindrer opfyldelse af præstedømmets pligter.
- Fysisk manglende evne til at udføre kirkens ritualer . En præst skal have sine hænder eller i det mindste arbejde kunstige hænder for at fejre sakramenterne. Han skal også kunne indtage hvedeværten og vinen. (En fuldstændig og permanent glutenintolerance er f.eks. En hindring).
- Frafald, kætteri eller skisma . Tidligere afvisning af den tro, der var offentlig og berygtet, er en hindring, indtil og medmindre den tilbagekaldes og er blevet fritaget.
- Forsøgte ægteskab . Forsøget på at gifte sig på trods af et eksisterende gyldigt ægteskab eller kyskhedsløfte eller ægteskab med en kvinde, der havde et eksisterende gyldigt ægteskab eller kyskhedsløfte, danner en uregelmæssighed, selv efter ægtefællens død.
- Deltagelse i en abort eller mord . Enhver tidligere handling, erklæring, økonomisk eller moralsk støtte, der bidrog positivt til et specifikt tilfælde af vellykket abort eller drab, er en hindring. Dette kan omfatte at køre en kvinde til abortklinikken eller betale for hendes abort. Betaling af skat til en stat, der finansierer aborter, vil generelt ikke blive betragtet som et "positivt" bidrag til aborten.
- Forsøg på selvmord , selvlemlæstelse eller lemlæstelse af andre. Ethvert overlagt forsøg på selvmord diskvalificerer en som kandidat til ordination. Lemlæstelsen skal udføres graviter et dolose , for at det kan være en hindring (afskæring af en hånd eller en fod, kastrering osv.).
- Forsøg at udføre en handling, der er i overensstemmelse med præstedømmet eller bispedømmet . Dette gælder handlinger som at høre bekendelser osv., Når man ikke har modtaget den rette ordination til at gøre det.
Enkle hindringer for ordination
- Tidligere ægteskab . Dette gælder kun for latinritiske præster og biskopper og østkatolske biskopper. Alle tidligere ægteskaber skal erklæres ugyldige, eller ægtefællen skal være død. I tilfælde af en afdød ægtefælle kræver de fleste biskopper, at børnene skal opdrages til voksenalderen, før manden kan påtage sig et kald til præstedømmet.
- Politisk embede eller andre stillinger, som en præst ikke må besætte. Denne hindring forsvinder, så snart kandidaten ikke længere er i embedet.
- Seneste dåb . Biskoppen skal bestemme, hvornår en nyligt døbt person er tilstrækkelig moden i sin tro til at påtage sig en ordineret tjeneste i Kirken.
Uregelmæssigheder ved udøvelsen af præstedømmet
- Modtagelse af ordination med en uregelmæssighed . Hvis uregelmæssigheden ikke gøres opmærksom på biskoppens opmærksomhed før ordination, kan der blive ordineret en præst, der har en uregelmæssighed. En sådan præst kan ikke udøve sin tjeneste, før uregelmæssigheden er fjernet.
- Frafald, kætteri eller skisma, der opstår efter ordination, hvis denne handling er offentligt kendt.
- Kommission af handlinger, der ville have ført til en uregelmæssighed .
Enkle hindringer for udøvelsen af præstedømmet
- Modtagelse af ordination med en simpel hindring .
- Fysisk eller psykisk sygdom, der forhindrer opfyldelsen af præstedømmets opgaver, indtil biskoppen bestemmer, at præsten kan genoptage udøvelsen af sin tjeneste.
Se også
Referencer
Bibliografi
- 1983 Code of Canon Law for the Latin Rite (CIC)
- 1990 Code of Canon Law for the Eastern Rites (CCEO)
- Dignitas Connubii (Instruktion, der skal iagttages af bispedømmer og interdiocesanske domstole i håndtering af årsager til ægteskabets ugyldighed), det pavelige råd for lovtekster , Libreria Editrice Vaticana, 2005. ISBN 88-209-7681-1 .
- Ny kommentar til Code of Canon Law , red. af John P. Beal, James A. Coriden og Thomas J. Green, Paulist Press, 2000. ISBN 0-8091-0502-0 (hardback). ISBN 0-8091-4066-7 (paperback, 2002).
- Code of Canon Law Annotated , red. af Ernest Caparros, Michel Thériault og Jean Thorn, 2004. ISBN 2-89127-629-9 (Wilson & Lafleur). ISBN 1-890177-44-X (Midwest Theological Forum).
- The Canon Law of Marriage and the Family , af John McAreavey, Four Courts Press, 1997. ISBN 1-85182-356-5 .
- The Invalid Marriage , af Lawrence G. Wrenn, Canon Law Society of America, 1998. ISBN 0-943616-78-6 .
- Canon Law: A Text and Commentary , af T. Lincoln Bouscaren og Adam C. Ellis, Bruce Publishing Company, fire udgaver. Omhandler 1917 -loven om kanonlovgivning.
- Nullity of Marriage , anden udgave, af Frank J. Sheed, Sheed & Ward, 1959. Omhandler 1917 lov om kanonlovgivning. [3] [4] .
Fodnoter
Bemærk: I det følgende betegnes kanoniske henvisninger til 1983 -loven for Canon -lov med "CIC" (Codex Iuris Canonici), kanoniske henvisninger til 1917 -kanonlovgivningen er betegnet med "1917 CIC" og kanoniske referencer til 1990 De østlige kirkers kodeks for kanoner betegnes med "CCEO" (Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium).