Evangelier i barndommen - Infancy gospels
Spædbarnsevangelier (græsk: protoevangelion ) er en genre af religiøse tekster, der opstod i det 2. århundrede. De er en del af det nye testamentes apokryfe og giver beretninger om Jesu fødsel og tidlige liv. Teksterne har forskellig og usikker oprindelse og er generelt ikke-kanoniske i større moderne grene af kristendommen. De inkluderer Jakobsevangeliet , der introducerer begrebet Maria 's evige jomfruelighed og Thomas Evangelium (som ikke skal forveksles med det uafhængige Thomasevangelium ), der begge dækker mange mirakuløse hændelser fra Marias liv og Jesu barndom, der ikke er inkluderet i de kanoniske evangelier. Selvom Johannes Døberens liv fokuserer på Johannes Døber snarere end Jesus eller hans nærmeste familie, er det også inkluderet i genren, da dens begivenheder ville være samtidige med Jesu tidlige liv.
Jakobs evangelium
Jakobsevangeliet, også kendt som Jakobs Protoevangelium og Jakobsevangeliet, er sandsynligvis skrevet omkring år 145 e.Kr., der udvider barndomshistorierne indeholdt i evangelierne om Matthæus og Lukas. Det præsenterer også en fortælling om fødslen og opdragelsen af Mary selv. Det er den ældste kilde, der nævner Maria's jomfruelighed ikke kun før, men under (og efter) fødslen af Jesus. De gamle manuskripter, der bevarer bogen, har forskellige titler, herunder "Marias fødsel", "Historien om fødslen af den hellige Maria, Guds mor" og "Marias fødsel; Jakobs åbenbaring." Det omtales også som "Genesis of Mary".
Thomas's Evangeliums Evangelium
Thomas's Evangeliums evangelium er en gruppe tekster med usikker dato og indhold, og titlen er en vilkårlig konstruktion af moderne forskere. Indtil 1945 blev det primært omtalt som "Thomasevangeliet".
 |
Den barndom Thomasevangeliet er en biografisk evangelium om barndom Jesus , menes at dato den seneste til det andet århundrede på. Det udgør ikke en del af nogen bibelsk kanon .
Det spædbarnsevangelium af Thomas menes at være gnostisk i sin oprindelse. Senere henvisninger (af Hippolytus fra Rom og Origenes af Alexandria ) til et "Thomasevangelium" henviser slet ikke til dette barndomsevangelium, som mange moderne lærde har tænkt, men snarere til det helt andet Thomasevangelium .
Proto-ortodokse kristne betragtede Thomas-evangeliet som uægte og kættere. Eusebius afviste det som en kættersk "fiktion" i den tredje bog i hans kirkehistorie fra det fjerde århundrede , og pave Gelasius I inkluderede den på hans liste over kætterske bøger i det femte århundrede.
Selvom det ikke er kanonisk i den almindelige kristendom, indeholder Thomas barndomsevangelium mange mirakler og historier om Jesus, der henvises til i Koranen , såsom Jesus, der giver liv til lerfugle.
Evangeliet om Pseudo-Matthew
Evangeliet om Pseudo-Matthew er en del af det nye testamentes apokryfe og var en vigtig kilde til at etablere detaljer om Marias liv, især før den sene middelalder. Ifølge forskning fra J. Gijsel / R. Beyers (1997) går arketypen af Evangeliet af Pseudo-Matthews Recensio-α til 800 e.Kr. og kompositionen dateres til første halvdel af det syvende århundrede, måske til omkring 600 og 625 AD. Gijsel påpeger endvidere, at Joachims repræsentation i Pseudo-Matthews er beregnet til at fremkalde modelfiguren for en merowingian adelsmand, denne ifølge Gijsel er Dagobert I under hans regeringstid (629-639). Ifølge Berthold var kompositionsdatoen for Evangeliet om Pseudo-Matthew tidligst omkring 650 e.Kr. på grund af det faktum, at det "viser litterær afhængighed af Vita Agnetis af Pseudo-Ambrose", som i sig selv blev brugt i De Virginitate i 690 AD. Ifølge G. Schneider blev Evangeliet om Pseudo-Matthews komponeret i det 8. eller 9. århundrede under det karolingiske dynasti . Pseudo-Matthew deler mange ligheder med og sandsynligvis brugt som kilder til det apokryfe Jakobsevangelium og Infancy-evangeliet om Thomas.
Syrisk barndomsevangelium
Det syriske barndomsevangelium, også kendt som det arabiske barndomsevangelium, er en anden apokryf skrifter i det nye testamente om Jesu barndom. Det kan være udarbejdet så tidligt som i det sjette århundrede og var delvist baseret på Thomas Evangelium og Evangelium af Jakob . Der er kun to overlevende manuskripter fra 1299 e.Kr. og det 15. / 16. århundrede på arabisk.
Historien om tømrer Joseph
Den historie Joseph Carpenter ( Historia Josephi Fabri Lignari ) er en samling af traditioner vedrørende Maria, Josef , og " hellige familie ", sandsynligvis komponeret i byzantinske Egypten i græsk i de sene sjette eller tidlige syvende århundrede, men overlever kun i koptisk og arabisk oversættelser. Teksten vidner om troen på Marias evige jomfruelighed.
Det er en af teksterne inden for det nye testamentes apokryf, der vedrører perioden i Jesu liv, før han var 12.
Døberen Johannes liv
The Life of John the Baptist er en bog fra det nye testamentes apokryfe, angiveligt skrevet på græsk af Serapion, biskop af Thmuis i 390 e.Kr. Teksten er en udvidet biografi om den bibelske Johannes Døberen. Selvom det ikke primært fokuserer på Jesu liv, betragtes det som et barndomsevangelium på grund af dets fokus på begivenheder, der ville have fundet sted omkring samme tid som Jesu barndom.