Israel Museum -Israel Museum

Israel Museum, Jerusalem

Luftfoto af Israel Museum, med Knesset i baggrunden
Interaktivt fuldskærmskort
Etableret	1965
Beliggenhed	Jerusalem
Koordinater	31°46′21″N 35°12′15″E / 31,77250°N 35,20417°E / 31,77250; 35.20417 Koordinater: 31°46′21″N 35°12′15″E / 31,77250°N 35,20417°E / 31,77250; 35.20417
Type	Kunst og historie
Besøgende	Mere end 900.000
Direktør	Denis Weil - Instruktør
Internet side	www .imj .org .il /da /

Israel Museum ( hebraisk : מוזיאון ישראל , Muze'on Yisrael ) er et kunst - og arkæologisk museum i Jerusalem . Det blev etableret i 1965 som Israels største og fremmeste kulturinstitution og et af verdens førende encyklopædiske museer. Det er beliggende på en bakke i Givat Ram- kvarteret i Jerusalem , ved siden af ​​Bible Lands Museum , Knesset , den israelske højesteret og det hebraiske universitet i Jerusalem .

Dets beholdninger omfatter verdens mest omfattende samlinger af det hellige lands arkæologi og jødisk kunst og liv, såvel som betydelige og omfattende beholdninger inden for billedkunst, sidstnævnte omfatter elleve separate afdelinger: Israelsk kunst, europæisk kunst , moderne kunst, Samtidskunst , tryk og tegninger, fotografi , design og arkitektur, asiatisk kunst , afrikansk kunst , oceanisk kunst og kunst i Amerika.

Blandt de unikke genstande, der udstilles, er Venus af Berekhat Ram , det indre af en Zedek ve Shalom - synagoge fra Surinam fra 1736 , halskæder båret af jødiske brude i Yemen , en mosaik-islamisk bønneriche fra det 17. århundredes Persien og et søm, der vidner om praksis med korsfæstelse på Jesu tid. En urneformet bygning på museets grund, bogens helligdom , huser Dødehavsrullerne og artefakter fundet ved Masada . Det er et af de største museer i regionen.

Historie

Jerusalems borgmester Teddy Kollek var drivånden bag etableringen af ​​Israel Museum, et af de førende kunst- og arkæologiske museer i verden. Museet rummer værker fra forhistorien til i dag i dets arkæologi , kunst og jødisk kunst og livsvinger, og byder på omfattende beholdninger af bibelsk og Israels arkæologi. Siden etableringen i 1965 har museet opbygget en samling på næsten 500.000 genstande, der repræsenterer et bredt udsnit af verdens materielle kultur.

Den 25. oktober 2017 blev prof. Ido Bruno udnævnt til direktør for Israel Museum i Jerusalem som Anne og Jerome Fisher-direktøren. Bruno tjente som professor i afdelingen for industrielt design på Bezalel Academy of Arts & Design , Jerusalem. Han bringer til stillingen årtiers erfaring som kurator og designer af udstillinger præsenteret i Israel og over hele verden med fokus på kunst, arkæologi, videnskab og historie. Han blev enstemmigt valgt af museets bestyrelse, ledet af Isaac Molho, efter en omfattende søgning og gennemgang af kandidater fra Israel og udlandet. Bruno tiltrådte sin stilling på museet i november 2017.

Denis Weil , tidligere dekan for Institute of Design ved Illinois Institute of Technology , blev museumsdirektør i marts 2020.

Fra 1965 havde museet til huse i en række murede bygninger tegnet af den russiskfødte israelske arkitekt Alfred Mansfeld . En kampagne på 100 millioner dollars for at renovere museet og fordoble dets gallerirum blev fuldført af de israelske arkitekter Efrat-Kowalsky Architects, som renoverede de eksisterende bygninger i juli 2010. Vingerne til arkæologi, kunst og jødisk kunst og liv blev fuldstændig genopbygget og de oprindelige bygninger blev forbundet gennem en ny indgangspavillon. Gangene, der forbinder bygningerne og fem nye pavilloner, er designet af James Carpenter .

Galleri

Arkæologisk fløj

Samuel og Saidye Bronfmans arkæologiske fløj fortæller historien om det antikke land Israel, hjemsted for folk med forskellige kulturer og trosretninger, ved hjælp af unikke eksempler fra museets samling af Holy Land-arkæologi, den førende bedrift i verden. Organiseret kronologisk, fra forhistorien til det osmanniske imperium, præsenterer den transformerede fløj syv "kapitler" af denne arkæologiske fortælling, der væver betydningsfulde historiske begivenheder, kulturelle præstationer og teknologiske fremskridt sammen, mens den giver et indblik i hverdagslivet for befolkningen i regionen. . Denne fortælling suppleres af tematiske grupperinger, der fremhæver aspekter af gammel israelsk arkæologi, som er unikke for regionens historie, blandt dem hebraisk skrift, glas og mønter. Skatte fra nabokulturer, der har haft en afgørende indflydelse på Israels land - såsom Egypten , Det Nære Østen , Grækenland og Italien og den islamiske verden - er at se i tilstødende og forbindende gallerier. Et særligt galleri ved indgangen til fløjen viser nye fund og andre midlertidige udstillinger.

Højdepunkter, der kan ses, omfatter Pilatus-stenen , "Davids Hus"-inskription (9. århundrede f.v.t.), en sammenlignende visning af to helligdomme (8.–7. århundrede f.v.t.); Heliodorus Stele (178 f.v.t.), kongeligt herodisk badehus (1. århundrede f.v.t.); Hadrians triumf: inskription fra en triumfbue (136 e.Kr.), Mosaikken af ​​Rehob (3. århundrede CE) og guldglasbaser fra de romerske katakomber (4. århundrede CE); og Jesu søn af Josefs ossuarie .

Bogens helligdom

The Shrine of the Book huser Dødehavsrullerne , de ældste bibelske manuskripter i verden, såvel som sjældne tidlige middelalderlige bibelmanuskripter. Rullerne blev opdaget i 1947-56 i 11 huler i og omkring Wadi Qumran . En omfattende planlægningsproces på syv år førte til bygningens endelige opførelse i 1965. Dette blev finansieret af familien til David Samuel Gottesman , en ungarsk emigrant, filantropen, der havde købt rullerne som en gave til staten Israel.

Bygningen består af en hvid kuppel over en bygning placeret to tredjedele under jorden. Kuppelen reflekteres i en vandpøl, der omgiver den. Overfor den hvide kuppel er en sort basaltvæg . Bygningens farver og former er baseret på billederne af rullen fra Krigen mellem Lysets Sønner mod Mørkets Sønner ; den hvide kuppel symboliserer Lysets Sønner og den sorte væg symboliserer Mørkets Sønner. Det indre af helligdommen var designet til at skildre miljøet, hvor skriftrullerne blev fundet. Der er også en permanent udstilling om livet i Qumran, hvor skriftrullerne blev skrevet. Hele strukturen blev designet til at ligne en gryde, hvori rullerne blev fundet. Helligdommen blev designet af Armand Bartos og Frederick Kiesler , og blev åbnet i 1965.

Da rullernes skrøbelighed gør det umuligt at vise dem alle på en kontinuerlig basis, anvendes et rotationssystem. Efter at en rulle har været udstillet i 3-6 måneder, fjernes den fra sin vitrine og placeres midlertidigt i et særligt lagerrum, hvor den "hviler" fra eksponering. Museet rummer også andre sjældne antikke manuskripter og viser Aleppo Codex , som er fra det 10. århundrede og menes at være den ældste bibelkodeks på hebraisk.

Andet tempel model

Ved siden af ​​helligdommen er modellen af ​​Jerusalem i den anden tempelperiode, som rekonstruerer byens topografi og arkitektoniske karakter, som den var før dens ødelæggelse af romerne i 66 e.Kr., og som giver historisk kontekst til helligdommens præsentation af de døde . Søruller . Oprindeligt bygget på grunden af ​​Jerusalems Holyland Hotel, modellen, som omfatter en kopi af Herodes' tempel , er nu en permanent del af museets 20-acre (81.000 m ² ) campus.

Fine Arts Wing

Edmond og Lily Safra Fine Arts Wing afspejler den vidtrækkende, tværfaglige karakter af museets samlinger, der omfatter kunstværker fra alle tider i vestlige og ikke-vestlige kulturer. Fløjen er blevet reorganiseret for at fremhæve forbindelser mellem værker fra dens forskellige kuratoriske samlinger, som omfatter europæisk kunst , moderne kunst , samtidskunst , israelsk kunst , Afrikas kunst, Oceanien og Amerika, asiatisk kunst, fotografi , design og arkitektur , og Tryk og Tegninger. Installationer er tilrettelagt for at understrege visuelle tilhørsforhold og fælles temaer og for at inspirere til ny indsigt i kunst fra forskellige tider og steder, samt en forståelse af den menneskelige kulturs røde tråde. Den omkonfigurerede fløj omfatter museets første permanente gallerier for israelsk kunst, mere end fordoblet galleriplads til museets omfattende samlinger inden for moderne kunst, hvilket giver meningsfulde forbindelsespunkter mellem vestlige og ikke-vestlige bedrifter, og hele 2.200 kvadratmeter (7.200- kvadratfod) gallerietage viet til skiftende udstillinger fra museets samling af samtidskunst.

Højdepunkter, der for nylig er blevet set, inkluderer Noel og Harriette Levine Photography Collection, The Jacques Lipchitz Collection, Gustave Courbet , Jura Landscape with Shepherd and Donkey (ca. 1866), Alberto Giacometti , Alfred Barye , Diego in the Studio (1952), Ohad Meromi , og Drengen fra det sydlige Tel Aviv (2001).

europæisk, moderne og israelsk kunst

Israel Museum har en stor samling af malerier, der repræsenterer en bred vifte af perioder, stilarter, emner og oprindelsesregioner. Malere i samlingen omfatter sådanne internationale skikkelser som Rembrandt og Camille Pissarro samt sådanne israelske og jødiske kunstnere som Marc Chagall , Abel Pann og Reuven Rubin .

Israel Museums engagement i israelsk kunst er central for dets mission. Som landets nationalmuseum spiller det en stor rolle i at bevare Israels kunstneriske arv ved at samle værker af israelske kunstnere – i Israel og i udlandet – og ved at opmuntre Israels kunstnere til at udvikle sig i deres karriere. Museets samling af israelsk kunst spænder over slutningen af ​​det 19. århundrede til i dag, og den afspejler udviklingen af ​​Israels kulturhistorie inden for billedkunst. Informationscentret for israelsk kunst forsyner forskere og offentligheden med omfattende arkivinformation om flere tusinde israelske kunstnere, herunder biografiske noter, pressemateriale, videoer, fotografier og andre former for dokumentation.

Mandel Wing for jødisk kunst og liv

Beholdningerne af Jack, Joseph og Morton Mandel Wing for jødisk kunst og liv repræsenterer den religiøse og sekulære materielle kultur i jødiske samfund over hele verden, der spænder over århundreder fra middelalderen til i dag. Samlingen afspejler dybden og skønheden i den jødiske arv og kreativitet samt de æstetiske og stilistiske påvirkninger fra andre kulturer på steder, hvor jøder boede.

Oprindelsen af ​​samlingen kan spores til begyndelsen af ​​det tyvende århundrede med etableringen af ​​Bezalel National Museum under ledelse af Mordechai Narkiss , som udvidede samlingen af ​​rituelle kunstgenstande betydeligt gennem vigtige skatte reddet mellem de to verdenskrige og efter Holocaust . Senere blev denne skat integreret i det nyetablerede Israel Museum i 1965 i afdelingerne for jødisk kunst og jødisk etnografi. I 1995 blev de forenet til en ny selvstændig fløj. I årenes løb er fløjens beholdning blevet styrket gennem gaver og erhvervelser af individuelle genstande, gaver fra private samlinger og feltarbejde inden for samfund i Israel og i udlandet. Fløjens fremtrædende samlinger er Stieglitz-samlingen og Feuchtwanger-samlingen for jødiske rituelle genstande, Torah-rulle-ornamenter og livscyklusobjekter samt Schulmann-samlingen og Rathjens-samlingen for nordafrikansk og yemenitisk materiel kultur, påklædning, smykker og rituelle genstande.

Fløjens samling indeholder mange unikke skatte, blandt dem er sjældne manuskripter, fire rekonstruerede synagogeinteriører, en bred vifte af ceremonielle og rituelle genstande samt forskellig materiel kultur, herunder kjole, smykker og dagligdags artefakter.

I den nye permanente udstilling er vigtige genstande hentet fra denne omfattende samling fra det offentlige og det private område integreret i en mangefacetteret fortælling. Denne komparative visning udforsker genstandenes historie og den sociale kontekst, hvori de blev brugt, mens de understreger deres æstetiske kvaliteter og følelsesmæssige resonans. Det afspejler et levende kulturelt gobelin, der sammenvæver individet og det fælles, det hellige og det verdslige, fortidens arv og nutidens kreative innovationer.

Fem hovedtemaer udfolder sig, mens du går gennem gallerierne:

• Livsrytmen: Fødsel, ægteskab, død - fremhæver sameksistensen af ​​glæde og sorg, liv og død, hukommelse og håb på hvert af disse tidspunkter i livscyklussen.
• Illuminating the Script - en visning fra vores samling af sjældne middelalder- og renæssancehebraiske manuskripter, der kaster lys over deres historie og afslører deres kunstneriske evner.
• Synagogeruten: Hellighed og skønhed - Fire restaurerede interiører af synagoger fra Europa, Asien og Amerika, sammen med Torah-rulle-ornamenter, viser enhed og mangfoldighed af jødisk religiøs arkitektur og rituelle genstande.
• Det jødiske års cyklus - Sabbatens hellighed og den traditionelle fejring af religiøse højtider, samt den nye markering af særlige dage i staten Israel, har givet anledning til et væld af fint udformede genstande og fantasifulde kunstværker.
• Kostume og smykker: Et spørgsmål om identitet - Miljø, sædvaner og religiøs lov spiller alle deres rolle i at skabe det rige udvalg af jødiske kjoler og smykker fra øst og vest, der præsenteres her.

Isidore og Anne Falk Informationscenter for jødisk kunst og liv

Informationscentret har et forskningsbibliotek og en enestående arkivsamling, der konstant vokser, på omkring tyve tusinde fotografier. Mange af dem er ekstremt sjældne og dokumenterer det daglige liv i jødiske samfund rundt om i verden, nogle eksisterer ikke længere, herunder billeder af synagoger, kirkegårde, ceremonielle genstande og mange andre emner.

Informationscentret tilbyder adgang til ressourcer i samlingerne samt virtuelle rundvisninger i tidligere udstillinger for at udvide og uddybe viden bag genstandene i fløjens samlinger.

Kunsthaven

Billy Rose Art Garden er en 20 dunams have med moderne og abstrakte skulpturer. Haven, designet til det oprindelige campus af den japansk-amerikanske billedhugger Isamu Noguchi , regnes blandt de fineste udendørs skulpturmiljøer i det 20. århundrede. Et orientalsk landskab kombineret med en gammel bjergskråning i Jerusalem, tjener haven som baggrund for Israel Museums visning af udviklingen af ​​den moderne vestlige skulpturtradition. Man kan se værker af moderne mestre, herunder Jacques Lipchitz , Henry Moore , Claes Oldenburg , Pablo Picasso , Auguste Rodin og David Smith , sammen med nyere stedspecifikke bestillinger af kunstnere som Magdalena Abakanowicz , Mark Dion , James Turrell og Micha Ullman .

Ungdomsfløjen

Ruth Youth Wing for Art Education blev åbnet i 1966. Den er unik i sin størrelse og omfang af aktiviteter, præsenterer en bred vifte af programmering for mere end 100.000 skolebørn hvert år og byder på udstillingsgallerier, kunststudier, klasseværelser, et bibliotek med illustrerede børnebøger og et genbrugsrum. Særlige programmer fremmer interkulturel forståelse mellem arabiske og jødiske studerende og når ud til det brede spektrum af Israels samfund. Vingen kombinerer årlige originale kunstværker af israelske og internationale kunstnere med undervisningsaktiviteter. Der er også en række forskellige workshops for børn og voksne.

Rockefeller arkæologiske museum og Ticho-huset

Ud over den omfattende programmering, der tilbydes på dets hovedcampus, driver Israel Museum også to lokaliteter uden for stedet: Rockefeller Archaeological Museum , der åbnede i 1938 for visning af artefakter, der hovedsageligt blev udgravet i udgravningerne i det obligatoriske Palæstina , i 1920'erne og 1930'erne; og Ticho House , som tilbyder et løbende program med udstillinger af yngre israelske kunstnere i historisk hus- og havemiljø.

Ledelse

Finansiering

Israel Museum modtager kun 10% til 12% af sit driftsbudget fra statslige og kommunale kilder. Den israelske regering yder forskellige mængder af midler hvert år. Institutionen skal hæve 88 % af sit årlige driftsbudget, hele dets 200 millioner dollars bevilling og 100 millioner dollars til sit nylige kapitalprojekt, mens den betaler 17,5 % moms samt ejendomsskatter på campusejendommen.

Den mest aktive af museets internationale støttegrupper, American Friends of the Israel Museum, rejste $270 millioner i kontanter, hvoraf $47 millioner er i gavemidler, og donerede $210 millioner i kunsten fra 1972 til 2008. I 2009, Israel Museum modtog 12 millioner dollars fra Edmond J. Safra Philanthropic Foundation til renovering, geninstallation og begavelse af dens fine arts-fløj, som vil blive omdøbt efter Edmond og Lily Safra .

Tilstedeværelse

Fra 2012 var fremmødet omkring 827.000 om året.

Priser uddelt af museet

Blandt priserne, der uddeles af museet, er Jesselson-prisen for moderne Judaica-design, som anerkender fremragende design af jødiske rituelle genstande. Vinderne inkluderer Moshe Zabari (1990).

Bemærkelsesværdigt personale

• Dov Gottesman
• Nissan N. Perez
• Yigal Zalmona
• Haim Gitler

Se også

• Esajas rulle

Yderligere læsning

• Den jødiske garderobe: Fra samlingen af ​​Israel Museum , Jerusalem, Koncept- og projektleder: Daisy Raccah-Djivre, Redaktør: Dr. Esther Juhasz, Associate Editor: No'am Bar'am-Ben-Yossef, The Israel Museum, Jerusalem , og 5 Continents Edition, Milano, 2012.
• Benjamin, Chaya, Tidlig israelsk kunst og kunsthåndværk: Bezalel-skatte fra Alan B. Slifka-samlingen i Israel Museum , Israel Museum, Jerusalem 2008.
• Benjamin, Chaya, The Stieglitz Collection: Masterpieces of Jewish Art , The Israel Museum 1987.
• Shachar, Esajas, jødisk tradition i kunsten; Feuchtwanger-samlingen af ​​Judaica , Israel Museum, Jerusalem 1971.

Referencer

eksterne links

• (på engelsk) Officiel hjemmeside
• (på hebraisk) Officiel hjemmeside
• (på arabisk) Officiel hjemmeside
• Virtuel rundvisning i Israel Museum leveret af Google Arts & Culture
• Medier relateret til Israel Museum, Jerusalem på Wikimedia Commons