Iwakura Tomomi - Iwakura Tomomi

I denne japanske navn , den efternavnet er Iwakura .
Iwakura Tomomi
岩 倉 具 視
Tomomi Iwakura 3.jpg
Iwakura Tomomi
Født ( 1825-10-26 )26. oktober 1825
Kyoto , Japan
Døde 20. juli 1883 (1883-07-20)(57 år)
Tokyo , Japan
Nationalitet Japansk
Beskæftigelse Politiker
Kendt for Leder Meiji -revolutionen i spidsen for Iwakura -missionen
Japansk navn
Hiragana い わ く ら と も み
Katakana イ ワ ク ラ ト モ ミ

Iwakura Tomomi (岩 倉 具 視, 26. oktober 1825 - 20. juli 1883) var en japansk statsmand under Bakumatsu og Meiji -perioden . Han blev adopteret af den indflydelsesrige Iwakura -familie og blev måske den mest indflydelsesrige leder af adelen under Japans overgang fra feudalisme til modernitet. I 1858 var han rådgiver for kejseren, men blev forvist fra det kongelige hof fra 1862 til 1867 for sin mådehold. Efter løsladelsen blev han forbindelsesled mellem retten og anti-Tokugawa-bevægelsen. Han spillede en central rolle i den nye Meiji -regering efter 1868. Han modsatte sig med succes aggressiv politik i Korea i krisen i 1873 og blev næsten myrdet af sine fjender. Han ledede Iwakura-missionen med 50 medlemmer i 18 måneder i Europa og Amerika og studerede moderne institutioner, teknologi og diplomati. Missionen fremmede mange vigtige reformer, der hurtigt moderniserede Japan. Han fremmede et stærkt kejserligt system langs vestlige linjer og spillede en central rolle i oprettelsen af ​​finansielle institutioner for den nye nation. En 500 Yen -seddel udstedt af Bank of Japan bar hans portræt.

Tidligt liv

Iwakura blev født i Kyoto , den anden søn af lavtstående hoffolk og adelsmand , Horikawa Yasuchika (堀 川 康 親) . Gennem sin mor var han en fætter til kejser Ninkō og stammer fra kejser Murakami fra det 10. århundrede . Hans barndomsnavn var Kanemaru, men andre hofadelsmænd kaldte ham Iwakichi. Den konfucianske lærde Fusehara Nobuharu lærte ham konfucianisme fra barndommen og foreslog, at Iwakura Tomoyasu (岩 倉 具 康) adopterede Kanemaru som sit barn. Tomoyasu gjorde dette I 1836 og gav Kanemaru sit eget efternavn. I 1838 ændrede drengen navn fra Kanemaru til Tomomi. I bakumatsu havde de fleste af de 137 hofadle en lang tradition. I modsætning hertil var Iwakura -huset først blevet uafhængigt af Koga -huset i den tidlige Edo -periode. Denne nyhed gav Iwakura -huset lavere status. Det havde ikke en familievirksomhed, så de havde få penge. Iwakura viste engang sin vovemod og tilsidesættelse af adelens gamle skikke ved at stille sit hjem til rådighed som et spillehus for at tjene penge. I 1839, da han var 14 år, havde han en alderdomsceremoni og begyndte at engagere sig i politik. Han blev uddannet af kampaku Takatsukasa Masamichi og skrev udtalelsen til den kejserlige reformation af domstolen. I 1854 blev han kammerherre for kejser Kōmei , hans første fætter blev fjernet engang.

Som domstol

Som med de fleste andre hoffolk i Kyoto modsatte Iwakura sig Tokugawa -shogunatets planer om at afslutte Japans nationale isolationspolitik og åbne Japan for fremmede lande. Da Hotta Masayoshi , en Rōjū fra Tokugawa -regeringen kom til Kyoto for at opnå kejserlig tilladelse til at underskrive Amity and Commerce -traktaten (USA - Japan) i 1858, samlede Iwakura hofmænd, der modsatte sig traktaten og forsøgte at hindre forhandlinger mellem Shōgun og retten. Den kejserlige domstol og shogunatet havde en konflikt på grund af Amity and Commerce -traktaten . Shogunatet gik med til at underskrive traktaten, men næsten folket i den kejserlige domstol havde den modsatte idé. Imidlertid støttede Kujō Hisatada , en myndighed fra den kejserlige domstol, shogunatens idé. Iwakura ville forhindre traktaten om Amity og Commerce, så han besluttede at bruge en usædvanlig metode. Især planlagde han at få en direkte snak med Kanpaku ved at lede en masse adelige. Som et resultat af dette blev Kanpaku enige om at forhindre underskrivelse af traktaten. Denne hændelse kaldes demo af otteogfirs tilbageholdere ved det kejserlige hof, og det gjorde Iwakura berømt. To dage senere efter hændelsen skrev Iwakura en politisk skriftlig mening. Det blev sagt, at han ønskede at udsætte underskrivelsen af ​​traktaten, fordi han mente, at Japan skulle lære om situationen og skikke i fremmede lande. Han understregede også den indenlandske konsensus i den skriftlige udtalelse. I 1858 blev Ii Naosuke Tairō og underskrev Amity and Commerce -traktaten uden at spørge kejseren Kōmei. Dette gjorde kejseren vred, og forholdet mellem det kejserlige hof og shogunatet blev værre. Iwakura forsøgte at finde en måde at bosætte sig fredeligt på.

Efter at Tairō Ii Naosuke blev myrdet i 1860, støttede Iwakura Kobugattai -bevægelsen , en alliance mellem domstolen og Shogunatet. Den centrale politik i denne alliance var ægteskabet mellem Shōgun Tokugawa Iemochi og prinsesse Kazu-no-Miya Chikako , den yngre søster til kejser Kōmei. Andō og Kuze blev rōjū og begyndte at have magt, og de foreslog ægteskab med Kōbu gattai , afregning af kejserlig domstol og shogunatet. Selvom shogunatet beordrede ægteskab med Kazunomiya og Iemochi , kejser Kōmei modsatte sig denne anmodning, fordi Kazunomiya og Arisugawanomiya allerede havde været forlovet. Han kunne heller ikke forstå om Kōbu gattai . På det tidspunkt krævede kejser Kōmei en mening om Iwakura, fordi han vidste, at Iwakura var en talentfuld person. Iwakura foreslog, at kejseren skulle lade shogunatet love udførelsen af ​​traktatens tilbagetrækning og tillade ægteskab mellem Kazunomiya og Iemochi. Kejseren accepterede Iwakuras mening, og ægteskabet mellem Kazunomiya og Iemochi blev officielt besluttet, og shogunatet erklærede at henrette jōi . Samurai og adelige, der støttede den mere radikale Sonnō jōi -politik, så Iwakura som en tilhænger af Shogunatet og lagde pres på domstolen for at udvise ham. Som et resultat forlod Iwakura Retten i 1862 og flyttede til Iwakura, nord for Kyoto. Kejser Kōmei hævdede, at Iwakura var uskyldig, men ikke kunne stoppe folk, der støttede radikale Sonnō jōi . Han besluttede at skjule sig, fordi han modtog en truende besked fra Takechi Hanpeita fra Tosa -klaner, at hvis Iwakura ikke forlod byområdet Kyoto, ville han blive udsat for Shijōkawara, hvilket betød hans død. Han begyndte at bo i Reigenji-templet i Nishigamo, hvor en grav af Iwakura forfader var. Den dag skrev han om sin fortvivlelse i sin dagbog. Derefter fandt han ud af, at Reigenji-templet ikke var egnet til et længerevarende ophold, så han flyttede til Saihōji-templet . Desuden udstedte den kejserlige domstol udvisning af byen, så han måtte flytte til landsbyen Iwakura. Sanshirō, en plejeforælder til Iwakuras tredje søn, foreslog dette sted.

I eksil

Eksil fortsatte i omkring fem år. Under eksil havde han nogle forbindelser med folk, der var fortrolige med politik. I Iwakura skrev han mange meninger og sendte dem til domstolen eller sine politiske ledsagere i Satsuma Domain . I 1865 viste Iwakura f.eks. ' Sōrimeichū' (叢 裡 鳴 虫), en skriftlig udtalelse til Ōkubo Toshimichi og Komatsu Tatewaki fra Satsuma -klaner . Han brugte denne titel til at sammenligne sig selv med et insekt i græsset. Desuden sendte han ' Zoku ： Sōrimeichū' (続 ・ 叢 裡 鳴 虫) til Ōkubo og Komatsu. Han hævdede betydningen af ​​national enhed for ydre kriser. Han stolede på Satsuma -klaner, fordi han fandt ud af, at de var dygtige mennesker. Også folk fra Satsuma -klaner havde forbindelser til det kejserlige hof, så Iwakura forsøgte at få dem til at sende sine skriftlige udtalelser til det kejserlige hof. Svarene fra Nijō Nariyuki , en Kanpaku og Satsuma -klaner var subtile. Iwakura var væk fra politik på grund af straffen, så der var en forskel mellem Iwakuras tanker og den faktiske politiske situation. I 1866, da Shōgun Iemochi døde, forsøgte Iwakura at få domstolen til at gribe politisk initiativ. Han forsøgte at samle daimyō under domstolens navn, men det lykkedes ikke. Da kejser Kōmei døde det næste år, var der et rygte om, at Iwakura havde planlagt at myrde kejseren med gift, men han undslap arrestationen. Efter Kinmon -hændelsen vendte han tilbage til det normale liv, og hans uskyld blev bevist.

Den 15. oktober 1867 returnerede shogunatet Tokugawa Yoshinobu sin magt til det kejserlige hof. Yoshinobu bekymrede sig for den eksterne krise og erkendte betydningen af ​​national enhed. I denne situation planlagde Ōkubo kuppet, der afskaffede shogunat- og sekkan -systemerne. Den 8. december deltog Iwakura i kogosho -mødet og talte om bortskaffelse af Yoshinobu. Under dette møde råbte Yamauchi Yōdō og hævdede, at de skulle lade Yoshinobu deltage i dette møde og kritiserede et kup. Det er en berømt episode, at Iwakura skældte ud på Yamauchi, fordi hans holdning var uhøflig, men denne episode er en fiktion. Faktisk kunne Iwakura ikke let overbevise Yamauchi, og deres diskussion blev fortsat på lang sigt. Endelig overbeviste Iwakura og Ōkubo dem, der modsatte sig bortskaffelsen af ​​Yoshinobu.

Med Ōkubo Toshimichi og Saigō Takamori , den 3. januar 1868, konstruerede han beslaglæggelsen af ​​det kejserlige palads i Kyoto af styrker, der var loyale over for Satsuma og Chōshū, og dermed initierede Meiji -restaureringen . Han bestilte kejserlige bannere med solen og månen på et rødt felt, hvilket var med til at sikre, at møderne i Meiji -restaureringen generelt var blodløse anliggender.

Meiji -bureaukrat

Iwakura Mission . Missionschefen var Iwakura Tomomi, vist på billedet iført traditionelt japansk tøj

Efter etableringen af Meiji -regeringen spillede Iwakura en vigtig rolle på grund af den indflydelse og tillid, han havde til kejser Meiji . Han fremsatte kejserens direkte styrede regering. Han var stort set ansvarlig for bekendtgørelsen af Five Charter Ed fra 1868 og emnet afskaffelse af han -systemet . Han etablerede også Dajō-kan . Desuden planlagde han at flytte kejseren fra Kyoto til Tokyo for at skabe et nyt politisk miljø. Nogle adelsmænd i Kyoto kritiserede disse reformer, men han fremmede disse restaureringer med Sanjō trods deres modstand.

Kort efter at han blev udnævnt til højreminister i 1871, ledede han den toårige rejse rundt om i verden kendt som Iwakura-missionen og besøgte USA og flere lande i Europa med det formål at genforhandle de ulige traktater og indsamle oplysninger for at bidrage til moderniseringen af ​​Japan. Amerikanske aviser rapporterede, at et besøg af Iwakura var lige så vigtigt som et besøg af Storbritanniens premierminister. Han mislykkedes, da han diskuterede revisionen af ​​den ulige traktat med den amerikanske præsident. Den amerikanske præsident påpegede, at Iwakura ikke havde en kommission med fuldmagter. Ōkubo og Itō vendte straks tilbage til Japan den 24. marts for at få en fuldmagtskommission og vendte derefter tilbage til USA den 17. juni. På trods af deres indsats var USA ikke længere interesseret i revisionen af ​​den ulige traktat på det tidspunkt. I sine observationer blev Iwakura overrasket over den økonomiske velstand i vestlige lande. Han var især interesseret i jernbanerne. Han lærte også vigtigheden af ​​religiøse problemer i USA, og han mente, at forbud mod kristne var en hindring for at ændre de ulige traktater. Desuden følte han faren for hurtig vestliggørelse, fordi han så og lærte om fordele og ulemper ved vestliggørelse. I første omgang var denne rejse planlagt i 10 måneder og et halvt, men det tog i sidste ende et år og 10 måneder. Der blev holdt en fest i Manchester og Liverpool i 1997 for at fejre 125 -året for Iwakura -missionen.

Inden Iwakura -missionen vendte tilbage, blev afsendelse af Saigō til Korea besluttet i et kabinetsmøde. Generelt troede folk, at afsendelsen af ​​Saigō var for farlig, men Saigō fastholdt sin beslutning. Da han vendte tilbage til Japan i 1873, var han lige i tide til at forhindre en invasion af Korea ( Seikanron ). Iwakura modsatte sig forsendelsen, fordi han mente, at Japan ikke kun skulle se det koreanske problem, men også andre udenlandske spørgsmål som Karafuto og Taiwan. Iwakura ville også forhindre afsendelse af Saigō for at undgå udenlandsk krige. Da han indså, at Japan ikke var i stand til at udfordre vestmagterne i sin nuværende tilstand, gik han ind for at styrke den kejserlige institution, som han mente kunne opnås gennem en skriftlig forfatning og en begrænset form for parlamentarisk demokrati . Ōkubo støttede Iwakuras idé. I det næste møde var Saigō fraværende for at antyde sin rådighed, hvis hans krav ikke ville blive accepteret. Sanjō Sanetomi , en premierminister var overrasket over det og ændrede pludselig sin mening fra afsendelsesoppositionen til accept af afsendelse. Mange medlemmer, herunder Iwakura, kritiserede Sanjōs pludselige sindskifte, og de bad om deres bortskaffelse. Sanjō gik i panik, og han blev ude af stand til at arbejde, fordi han ville undgå hvert medlems rådighed. I stedet for Sanjō blev Iwakura stedfortræder for premierministeren og forhindrede afsendelse af Saigō. På grund af denne beslutning havde nogle mennesker klager, og Iwakura blev angrebet af ni mennesker ledet af Takechi Kumakichi i Kuichigaizaka, Akasaka . Han kom lettere til skade, men blev alvorligt beskadiget psykisk. (Kuichigai -hændelse)

I 1873 rejste Kido og Ōkubo skriftlige meninger om en forfatning. Begge udtalelser sagde, at Japan skulle lave en forfatning hurtigst muligt, så at etablere en forfatning blev et presserende spørgsmål i Japan. I denne situation blev Ōkubo myrdet i 1878, og Iwakura måtte vælge Itō Hirobumi eller Ōkuma Shigenobu som en efterfølger af Ōkubo. Itō ønskede absolut monarki i Tyskland, og Ōkuma foreslog et parlamentarisk kabinetsystem i Det Forenede Kongerige. I sidste ende valgte Iwakura Itō og Tysklands system som Japans forfatning.

Han beordrede Inoue Kowashi til at begynde arbejdet med en forfatning i 1881 og beordrede Itō Hirobumi til Europa for at studere forskellige europæiske systemer. I marts 1882 rejste Itō til Europa. Iwakura havde store forventninger til undersøgelsen af ​​Itō. På den anden side bekymrede Iwakura under afsendelsen af ​​Itō, at Itō virkelig kunne blive påvirket af Tyskland. Selvom Iwakura accepterede at lave en forfatning baseret på det tyske system, ville han lave en forfatning unik for Japan. Iwakura ville også værne om den japanske tradition og kejsersystem. Fra en sådan idé, i 1882, etablerede han en intern reguleringsforhøringsstation for at undersøge kejserlige ceremonier og japansk tradition og tilbød installationen af ​​de nationale historiesamlingsstationer i 1883. Denne station havde til formål at oversætte japansk historie til engelsk.

Død

Selvom Iwakura var i dårligt helbred i begyndelsen af ​​1883, tog han til Kyoto i maj for at lede bestræbelserne på at genoprette og bevare det kejserlige palads og bygningerne i den gamle by, hvoraf mange var forfaldet siden overførslen af ​​hovedstaden til Tokyo. Snart blev han imidlertid alvorligt syg og var indespærret i sin seng. Meiji -kejseren sendte sin personlige læge, Erwin Bälz , for at undersøge Iwakura; Baelz diagnosticerede fremskreden halskræft . Kejseren besøgte personligt sin fætter og gamle ven den 19. juli og blev rørt til tårer over hans tilstand. Iwakura døde den følgende dag og fik en statsbegravelse, den første nogensinde givet af den kejserlige regering. Lige før han døde, inviterede Iwakura Inoue Kaoru over. Bälz og Inoue var sammen med Iwakura til slutningen af ​​sit liv. Han blev begravet i Asamadai, Minami- Shinagawa .

Personlige liv

Iwakura Tomomis højde var omkring 160 cm. Han blev født i fattigdom, og han levede et enkelt liv. Han plejede at lide japansk skyld og drak omkring 90 ml, tre gange om dagen. På grund af hans helbredstilstand og madrestriktioner kunne han dog kun drikke vestlig vin i stedet for japansk skyld. I løbet af sit liv efter pensionering dyrkede han slet ikke motion og spiste meget lidt i det omfang, han blev sammenlignet med en fugl. Iwakura var meget bestemt om, hvad man skulle spise, og var glad for at spise fisk, kød og grøntsager, frem for oksekød og kylling. Han kunne også lide køkkenet i Kyoto, og skildpaddekøkken var en af ​​hans favoritter. Hans hobby var Noh -dans i almindeligt tøj. Han var en fordomsfri person, der satte sig i den andens sko, inden han dannede sig en mening. Han havde en kone ved navn Mineko, men hun døde den 24. oktober 1874. Efter Minekos død giftede han sig igen på Makiko Noguchi.

Evaluering

Katsu Kaishū

"Iwakura var fordomsfri, og han var unik i hoff adelige."

Tokutomi Sohō

"Iwakura var en enestående person. Hans optræden fra bakumatsu til den tidlige Meiji -periode var heldig for kejserlige husstand, stat og borgere."

"Iwakura var en modig mand, ikke kun i hoff adelige, men også i politikere."

Itō Hirobumi

"Iwakura var som en hylde."

(Det betyder, at når Itō stod over for det vanskelige problem, kunne han konsultere Iwakura.)

Æresbevisninger

På den gamle 500 yen seddel

Fra den tilsvarende artikel i den japanske Wikipedia

Prioritetsrækkefølge

  • Junior femte rang (28. dag, 10. måned i det niende år af Tenpo (1838))
  • Femte rang (fjerde dag, sjette måned i det 12. år i Tenpo (1841))
  • Senior femte rang (18. dag, anden måned i andet år af Koka (1845))
  • Fjerde rang (10. dag, sjette måned i det syvende år af Ansei (1854))
  • Senior fjerde rang (femte dag, første måned i det andet år af Man'en (1861))
  • Tredje rang (Anden dag, anden måned i fjerde år af Keio (1868))
  • Senior anden rang (25. dag, første måned i andet år af Meiji (1869))
  • Første rang (18. maj 1876)
  • Senior første rang (20. juli 1885; posthum)

Herkomst

Noter

Referencer

eksterne links