James A. Ryder - James A. Ryder
|
James A. Ryder
| |
|---|---|
.jpg) Portræt af James Ryder
| |
| 2. præsident for Saint Joseph's College | |
|
På kontoret 1856–1857 | |
| Forud af | Felix-Joseph Barbelin |
| Efterfulgt af | James A. Ward |
| 20. og 23. præsident for Georgetown College | |
|
På kontoret 1848–1851 | |
| Forud af | Thomas F. Mulledy |
| Efterfulgt af | Charles H. Stonestreet |
|
På kontoret 1840-1845 | |
| Forud af | Joseph A. Lopez |
| Efterfulgt af | Samuel Mulledy |
| 2. Præsident for Hellig Kors College | |
|
På kontoret 1845–1848 | |
| Forud af | Thomas F. Mulledy |
| Efterfulgt af | John Early |
| Personlige detaljer | |
| Født |
8. oktober 1800 Dublin , Irland |
| Døde | 12. januar 1860 (59 år) Philadelphia , Pennsylvania , USA |
| Hvilested | Jesuit samfundskirkegård |
| Alma Mater | Georgetown College |
| Ordre:% s | |
| Ordination | 1824 |
James A. Ryder SJ (8. oktober 1800 - 12. januar 1860) var en amerikansk katolsk præst og jesuit, der blev præsident for flere jesuituniversiteter i USA. Født i Irland immigrerede han med sin enke mor til USA som barn for at bosætte sig i Georgetown , i District of Columbia . Han meldte sig ind på Georgetown College og gik derefter ind i Jesu Selskab . Ryder studerede i Maryland og Rom og viste sig at være en talentfuld studerende i teologi og blev professor. Han vendte tilbage til Georgetown College i 1829, hvor han blev udnævnt til ledende stillinger og grundlagde Philodemic Society og blev dens første præsident.
I 1840 blev Ryder præsident for Georgetown College og havde tilsyn med opførelsen af universitetets astronomiske observatorium samt Georgetowns juridiske inkorporering af den amerikanske kongres . Han fik et ry som en dygtig taler og prædikant. Hans embedsperiode sluttede i 1843 med hans udnævnelse til provinsoverlegen i Jesuit Maryland -provinsen . Som provinsiel lagde han grunden til overførsel af ejerskab af det nyoprettede College of the Holy Cross fra bispedømmet i Boston til Jesu Selskab. To år senere blev Ryder den anden præsident for College of the Holy Cross og havde tilsyn med opførelsen af en ny fløj. Han vendte tilbage til Georgetown i 1848 for en anden periode som præsident og accepterede en gruppe lokale læger for at danne Georgetown School of Medicine , byggede et nyt hjem for Holy Trinity Church og dæmpede et studenteroprør.
I sine senere år tog Ryder til Philadelphia , hvor han bistod med grundlæggelsen af Saint Joseph's College og blev dens anden præsident i 1856. Han blev præst for St. John Evangelist Church i Philadelphia og overførte derefter til St. Evangelistkirken i Frederick, Maryland , som præst. Endelig vendte han tilbage til Philadelphia, hvor han døde i 1860.
Tidligt liv
James Ryder blev født den 8. oktober 1800 i Dublin i kongeriget Irland . Han emigrerede til USA som en ung dreng sammen med sin mor, som var enke efter James 'far, en protestant, der døde, da han var barn. Hun tog ophold i Georgetown , dengang en by i det nyoprettede District of Columbia . Ryder meldte sig ind på Georgetown College den 29. august 1813 og meldte sig ind i Jesu Selskab i 1815 som nybegynder i en alder af femten. Han begyndte sit nyskabende i White Marsh, Maryland , inden han blev sendt til Rom i sommeren 1820 af Peter Kenney , den apostoliske gæst på jesuitternes Maryland -mission.
Han blev sendt sammen med fem andre amerikanske jesuitter, som ville blive indflydelsesrige i administrationen af Society i USA i flere årtier. Blandt disse blev Ryder og Charles Constantine Pise identificeret som de mest intellektuelt avancerede. De forlod fra Alexandria, Virginia , den 6. juni 1820 og landede i Gibraltar for at blive karantæne, inden de rejste til Napoli den 13. juli og derefter videre til Rom i slutningen af august, hvor Ryder studerede teologi og filosofi.
Der blev han ordineret til præst i 1824 og underviste i teologi ved Roman College . Derefter gik han for at undervise i teologi og hellig skrift ved University of Spoleto , hvor han blev i to år. Han blev en god ven af ærkebiskop Giovanni Mastai-Ferretti (senere pave Pius IX), der udnævnte ham til filosofiens formand. Ryder tilbragte også en del af 1828 undervisning i Orvieto .
Ryder vendte tilbage til USA i 1829, hvor han tog et professorat i filosofi og teologi i Georgetown for at undervise jesuitter i skolastik. Han blev udnævnt til prefekt for studier, hvor han gennemførte en revision af pensum under ledelse af præsident Thomas F. Mulledy ; han blev samtidig gjort til vicepræsident for skolen. Det var i løbet af denne tid, at Ryder grundlagde Philodemic Society , hvoraf han blev den første præsident.
Grundlagt den 17. januar 1830 var det det første kollegiale debatsamfund i USA, og det var Ryder, der valgte navnet. Han blev også udnævnt af Peter Kenney som minister og admonitor til Mulledy. I denne rolle modtog han et alvorligt foredrag fra Kenney i 1832 for ikke at tage ordentligt imod seks belgiske jesuitter, der ankom til kollegiet. I 1834 blev Ryder professor i retorik ved universitetet.
I en tale fra 1835 til katolikker i Richmond, Virginia , opfordrede han katolikker til at forsvare national enhed, som omfattede modstand mod indsatsen fra nordlige abolitionister for at afskaffe slaveriet i syd ; han advarede katolikker om, at de selv ville blive ofre for forfølgelse, hvis deres "herlige system med national uafhængighed" skulle styrtes.
Georgetown College
Første præsidentskab
Udnævnelsen af Ryder som præsident for Georgetown College blev annonceret den 1. maj 1840. Hans valg kom på trods af bekymring for, at han var mere interesseret i at holde foredrag og lede retræter end at sikre, at institutionen var økonomisk stabil. Selvom han havde støtte fra jesuitternes ledelse, var jesuitternes overordnede , Jan Roothaan , bekymret over, at Ryders amerikanske holdning til støtte for republikanismen ville have prioritet frem for hans lydighed over for jesuitterne.
Efterfulgt af Joseph A. Lopez trådte han i embede, mens provinsrådet i Baltimore var i gang, og rådsfædrene, der var samlet i Baltimore, benyttede lejligheden til at besøge Georgetown. Som præsident var Ryders forbindelser til Washingtons politikere stærke. Han havde et særligt godt forhold til USA's præsident , John Tyler , der indskrev sin søn på Georgetown, og hvis søster konverterede til katolicisme. Deres forhold gik så langt, at Ryder spillede en væsentlig rolle i det mislykkede forsøg på at få Tyler til at stille op som demokrat ved præsidentvalget i 1844 .
Da han overtog formandskabet, arvede Ryder en betydelig gæld på $ 20.000 (svarende til $ 520.000 i 2020), som han likviderede i 1842, i det mindste en del af det blev betalt af Ryder selv fra penge, han tjente som foredragsholder. Ryder havde fået ry for talent i forkyndelse, hvilket han gjorde uden noter. Dette blev især beundret af ærkebiskop Samuel Eccleston , og Roothaan citerede det som en kilde til mange konverteringer til katolicismen.
Ord om hans forkyndelse nåede præsident James Buchanan , der ville deltage i hans prædikener, og som modtog privat undervisning i katolicisme fra ham. Til sidst blev Ryder beskrevet som den mest kendte katolske prædikant i antebellum-Amerika . To gange under hans formandskab blev der kastet sten mod ham i Washingtons gader, en af disse hændelser fandt sted den 26. april 1844, da han vendte tilbage fra Capitol -bygningen , hvor han havde forestået begravelsen af repræsentant Pierre Bossier . Sådan anti-katolsk aggression var udvæksten af Know Nothing-bevægelsen i USA.
Ryder havde tilsyn med etableringen af Georgetown College Observatory i 1842, et projekt i spidsen for James Curley . Åbningen af observatoriet tiltrak flere berømte jesuitiske forskere fra Europa, der var på flugt fra revolutionerne i 1848 . Desuden blev College of the Holy Cross oprettet i Worcester, Massachusetts , i 1843, og Ryder sendte jesuitter fra Georgetown for at undervise der, mens kandidater fra det nye kollegium modtog en grad fra Georgetown, indtil det uafhængigt blev chartret af Massachusetts General Court . Gennem at have været anerkendt af den amerikanske kongres i 1815 blev universitetet, som præsident og direktører for Georgetown College , officielt indarbejdet ved en kongressakt i 1844, og Ryder blev navngivet som et af de fem medlemmer af selskabet. Hans valgperiode sluttede den 10. januar 1845, da han blev efterfulgt af Samuel A. Mulledy .
Andet formandskab
I 1848 blev Ryder udnævnt til præsident for Georgetown for anden gang og erstattede Thomas Mulledy. Hans første handling var at bygge et nyt bygningsværk for Holy Trinity katolske kirke i Georgetown -kvarteret, som derefter lå på college -ejendom. Han implementerede også sin inderlige støtte til medholdenhed ved at forbyde studerende at indtage alkohol på eller uden for campus og anvendte til sidst dette forbud også på jesuitterne. Denne upopulære politik blev ledsaget af et forbud mod rygning .
I efteråret 1849 blev Ryder kontaktet af fire læger, der var blevet udelukket fra Washington Infirmary og etablerede et nyt medicinsk fakultet. De bad om, at deres fakultet skulle indarbejdes i Georgetown som dets medicinske afdeling, hvilket skabte den første katolske medicinske skole i USA. Ryder accepterede forslaget inden for en uge, hvilket gav anledning til Georgetown College School of Medicine . Han udnævnte de fire andragere til skolens første professorer den 5. november 1849, og de første klasser blev afholdt i maj 1851.
Et oprør brød ud blandt eleverne i 1850. Det begyndte, da medlemmer af Philodemic Society en dag holdt et møde i strid med præfektens ordre om det modsatte. Ryder, der ofte forlod kollegiet for at prædike, havde været væk i flere uger på en forkyndelsesrejse. Som svar suspenderede præfekten samfundets møder i en måned. Oprettet over denne beslutning nægtede flere medlemmer at udføre deres natlige læsning på refteriet og kastede senere sten i kollegiet. Da Ryder vendte tilbage, bortviste han tre elever. En af disse trådte ind i refektoren den aften og tilskyndede eleverne til oprør, der stormede en jesuiters værelse. 44 af eleverne opgav college for downtown Washington og skrev Ryder, at de ikke ville vende tilbage, før de tre blev genindlagt og præfekten udskiftet. Da elevernes hotelregninger stiger og går ubetalt, overbeviste Ryder dem om at vende tilbage til kollegiet og afslutte oprøret. Han erstattede senere præfekten med Bernard A. Maguire .
Senere samme år ledede Ryder ægteskabet med William Tecumseh Sherman og Eleanor Boyle Ewing . Hans formandskab sluttede i 1851, og Ryder blev erstattet af Charles H. Stonestreet .
Maryland provins
I september 1843, mens præsident for Georgetown, blev Ryder udnævnt til provinsoverlegen for Maryland -provinsen i Jesu Selskab med stærk støtte fra sin forgænger, Francis Dzierozynski . Ryder gav udtryk for støtte til, at jesuitterne skulle sælge deres parochiale ejendom og overlade dette til stiftspræster for i stedet at fokusere på uddannelse i byer.
På samme tid var biskoppen i Boston , Benedict Joseph Fenwick , blevet bekymret over omkostningerne ved driften af det nyoprettede College of the Holy Cross . Derfor opfordrede han Ryder til at acceptere ejerskab af skolen på vegne af Jesu Selskab. Overlegen general, Roothaan, delegerede denne beslutning til Ryder, som oprindeligt tøvede med at acceptere kollegiet. I 1844 havde Ryder privat besluttet at gå med til overførslen, men dette blev ikke kommunikeret til Fenwick, og aftalen formelt slog til 1845 af Ryders efterfølger.
Ryder delegerede meget af sit ansvar, selvom han fortsat havde ansvaret. Han varetog stillingen indtil 1845; Jan Roothaan mente, at provinsen måtte sættes under kontrol af en europæer for at rette op på den sammensatte skandale og fejlforvaltning, der var begyndt under Thomas Mulledy. Til dette formål blev han erstattet af Peter Verhaegen fra Belgien.
Hellig Kors kollegium
Efter at hans første formandskab i Georgetown sluttede i 1845, tog Ryder til Rom for at rydde sit navn på grund af mistanke om hans forhold til en kvinde, der havde udvekslet breve med ham. Han rejste til Rom i januar via New York City og Frankrig. I Italien rekrutterede han otte jesuitter til at slutte sig til ham i USA. En af disse var en kommende præsident for College of the Holy Cross , Anthony F. Ciampi . Da Ryder vendte tilbage, fortsatte mistanke trods hans forsvar om, at korrespondancen kun indebar åndelig rådgivning, men de ophørte endelig efter Roothaan's ordre i 1847 om, at korrespondancen sluttede.
Da han vendte tilbage til USA, blev han udnævnt af biskop Fenwick til præsident for College of the Holy Cross den 9. oktober 1845, efterfulgt af skolens første præsident, Thomas F. Mulledy. Som præsident havde han tilsyn med opførelsen af en østfløj på kollegiet i overensstemmelse med den oprindelige plan for skolen, der indeholdt en spisestue, et kapel , et studiehus og et kollegium. Denne fløj var den eneste del af skolen, der blev skånet ved en efterfølgende brand i 1852. I 1846 sørgede han for begravelsen af grundlæggeren af institutionen, Fenwick, på kollegiekirkegården i henhold til hans ønsker. Antallet af studerende steg under hans administration.
Ryder stødte med Thomas Mulledy under Mulledys valg som prokurator for jesuitternes Maryland -provins . Som et resultat roste han Ignatius Brocards beslutning om ikke at sende Mulledy tilbage til College of the Holy Cross, hvor Mulledy var stærkt utilfreds. Manglen på disciplin blandt jesuitterne ved Hellig Kors trak kommentarer fra både biskoppen i Boston, John Bernard Fitzpatrick og Roothaan, der især var bekymrede over tilbøjeligheden til at drikke blandt præsterne. Ved udgangen af sin standard treårige periode blev Ryder efterfulgt af John Early den 29. august 1848, og han vendte tilbage til Georgetown.
Senere år
Saint Joseph's College
I 1851 flyttede han til Philadelphia , hvor han bistod med grundlæggelsen af Saint Joseph's College . Han blev præst i St. John Evangelist Church den 30. september 1855, da han erstattede Richard Kinahan for at blive den første jesuit i denne stilling og blev ved, indtil han blev efterfulgt af John McGuigan den 4. oktober 1858.
I mellemtiden blev han udnævnt til præsident for Saint Joseph's College i 1856 efter dens første præsident Felix-Joseph Barbelin . Ryder søgte at flytte kollegiet fra Willings Alley til den eksisterende skolebygning ved St. John's, hvilket ville indebære overdragelse af ejendomsretten til pro-katedralen fra bispedømmet Philadelphia til jesuitterne; stiftet var uvilligt til at underholde dette tilbud.
I lyset af den igangværende Know Nothing -bevægelse blev Ryder i nogen tid omtalt som "Doctor Ryder" frem for "Father Ryder". Han havde også lægmandstøj på , f.eks. Sløjfe i stedet for romersk krave , i overensstemmelse med ordrer fra Charles Stonestreet, Maryland -provinsen, om at jesuitterne ikke skulle have deres præstetøj på. Ryders embedsperiode varede kun indtil 1857, før han blev efterfulgt af James A. Ward . Han blev tvunget til at fratræde formandskabet på grund af hans forværrede helbred, selvom hans lighed varer i form af en gargoyle af Barbelin Hall .
Pastoralt arbejde
På grund af hans oratoriske evner blev Ryder sendt for at rejse penge til St. Joseph's College i Californien i 1852, hvor han samlede $ 5.000 (svarende til $ 160.000 i 2020). Mens han var der, blev han syg og tog kortvarigt til Havana , Cuba og derefter til det sydlige USA , hvor han kom sig i flere måneder. Han blev derefter stationeret på St. Joseph's indtil 1856, da han blev udnævnt til rektor for St. John Evangelist Church i Frederick, Maryland .
I 1857 blev han overført til Alexandria, Virginia for at udføre pastoralt arbejde, og han vendte tilbage til Philadelphia i 1859 som åndelig præfekt ved St. Joseph's College. Ryder døde den 12. januar 1860 i præstegården i Old St. Joseph's Church i Philadelphia efter en kort sygdom. Hans lig blev transporteret tilbage til Georgetown for at blive begravet på Jesuit Community Cemetery .
Referencer
Citater
Kilder
- Burton, Katherine (1947). Tre generationer: Maria Boyle Ewing (1801–1864), Ellen Ewing Sherman (1824–1888), Minnie Sherman Fitch (1851–1913) . New York: Longmans, Green and Co. OCLC 25431782 . Hentet 7. marts 2020 .
- Croce, Carmen R. (august 2017). "Velkommen til Saint Joseph's University og til Barbelin Hall" (PDF) . Saint Josephs universitetsbibliotek . Arkiveret (PDF) fra originalen den 19. december 2018 . Hentet 19. december 2018 .
- Curran, Robert Emmett (1993). Bicentennial History of Georgetown University: Fra akademi til universitet, 1789–1889 . 1 . Washington, DC: Georgetown University Press . ISBN 978-0-87840-485-8. Arkiveret fra originalen den 18. december 2018 . Hentet 18. december 2018 - via Google Bøger .
- Curran, Robert Emmett (2012). Formende amerikansk katolicisme: Maryland og New York, 1805–1915 . Washington, DC: Catholic University of America Press . ISBN 978-0-8132-1967-7. Arkiveret fra originalen den 19. februar 2020 . Hentet 19. februar 2020 - via Google Bøger.
- Devitt, Edward I. (1. oktober 1933). "History of the Maryland-New York Province: IX, the Province in the Year 1833" (PDF) . Woodstock Letters . LXII (3): 309–348. Arkiveret (PDF) fra originalen den 10. marts 2020 . Hentet 18. november 2019 - via jesuitarkiver.
- Easby-Smith, James Stanislaus (1907). Georgetown University i District of Columbia, 1789–1907: dets grundlæggere, velgørere, officerer, instruktører og alumner . 1 . New York: Lewis Publishing Company. OCLC 633425041 . Arkiveret fra originalen den 18. december 2018 . Hentet 18. december 2018 - via Google Bøger .
- Griffin, Martin IJ (1909). "Historien om kirken Saint John the Evangelist, Philadelphia" . Optegnelser fra American Catholic Historical Society of Philadelphia . 20 : 350–405. ISSN 0002-7790 . OCLC 659274800 . Arkiveret fra originalen den 18. december 2018 . Hentet 18. december 2018 - via Google Bøger .
- Historisk skitse af College of the Holy Cross, Worcester, Massachusetts, 1843–83 . Worcester, Massachusetts: Press of Chas. Hamilton. 1883. OCLC 813002942 . Arkiveret fra originalen den 19. december 2018 . Hentet 19. december 2018 - via Google Bøger .
- Kuzniewski, Anthony J. (1999). Dit ærede navn: A History of the College of the Holy Cross, 1843–1994 . Washington, DC: Catholic University of America Press . ISBN 978-0-8132-0911-1. Arkiveret fra originalen den 15. december 2018 . Hentet 15. december 2018 - via Google Bøger .
- Kuzniewski, Anthony J. (forår 2014). "Our American Champions: The First American Generation of American Jesuit Leaders After the Restoration of the Society" (PDF) . Studier i jesuitternes spiritualitet . 46 (1). OCLC 874026169 . Arkiveret (PDF) fra originalen den 18. december 2018 . Hentet 18. december 2018 .
- LaGumina, Salvatore J .; Cavaioli, Frank J .; Primeggia, Salvatore; Varacalli, Joseph A., red. (2000). The Italian American Experience: An Encyclopedia . New York: Routledge . ISBN 978-0-8153-0713-6. Arkiveret fra originalen den 15. december 2018 . Hentet 15. december 2018 - via Google Bøger .
- McAdams, Edward P. (1. juli 1950). "Historiske noter: Jesuitter på Oxon Hill" . Woodstock Letters . LXXIX (3): 235–242. Arkiveret fra originalen den 18. december 2018 . Hentet 18. december 2018 - via Jesuit Online Library.
- McFadden, William C. (1990). Georgetown på to hundrede: fakultetets refleksioner over universitetets fremtid . Washington, DC: Georgetown University Press . ISBN 978-0-87840-502-2. Arkiveret fra originalen den 19. december 2018 . Hentet 19. december 2018 - via Google Bøger .
- McLaughlin, James Fairfax (1860). Eulogy on Rev. Dr. Ryder, SJ: Leveret før Philodemic Society of Georgetown College, DC Washington, DC: William H. Moore. OCLC 260319489 . Hentet 18. december 2018 - via internetarkiv .
- O'Neill, Paul R .; Williams, Paul K. (2003). Georgetown University . Charleston, South Carolina: Arcadia Publishing . ISBN 978-0-7385-1509-0. Arkiveret fra originalen den 9. oktober 2019 . Hentet 9. oktober 2019 - via Google Books .
- Shea, John Gilmary (1891). "Kapitel XIX: Fader James Ryder, SJ" . Memorial of the First Century of Georgetown College, DC: Består af en historie om Georgetown University . 3 . New York: PF Collier . s. 125–148. OCLC 612832863 . Arkiveret fra originalen den 18. december 2018 . Hentet 17. december 2018 - via Google Bøger .