Jesus (film fra 1979) - Jesus (1979 film)

Jesus
Jesusfilm1979.jpg
35 -års jubilæumsudgivelse plakat
Instrueret af Peter Sykes
John Krish
Manuskript af Barnet Fishbein
Produceret af John Heyman
Medvirkende Brian Deacon
Rivka Neumann
Yosef Shiloach
Fortalt af Alexander Scourby
Musik af Nachum Heiman
Produktion
selskab
Genesis Project
Distribueret af Inspirationsfilm
Warner Bros. Pictures
Udgivelses dato
 19. oktober 1979 (USA)
Løbe tid
 115 minutter
128 minutter (remasteret)
Land Forenede Stater
Sprog engelsk
Budget $ 6 millioner
Billetkontor $ 4 millioner

Jesus (også kendt som The Jesus Film ) er en amerikansk bibelsk dramafilm fra1979instrueret af Peter Sykes og John Krish , og produceret af John Heyman . I Jesus er Jesu Kristi livskildret, primært ved hjælp af Lukasevangeliet som hovedgrundlaget for historien. En voice-over- fortælling vises sporadisk i hele filmen og giver baggrundsinformation om karakterer og begivenheder.

Filmen blev optaget lokalt i Israel og blev primært finansieret af Campus Crusade for Christ med et budget på 6 millioner dollars og blev udgivet uden produktion eller cast -credits, da producent John Heyman erklærede, at skaberne af dette billede "simpelthen var oversættere" af Det Nye Testamentes Lukasevangelium, “så ingen ved, hvem der har produceret eller instrueret filmen.” I slutningen af ​​filmen hedder det, at Good News Bible (Today's English Version) blev brugt under optagelserne, og i stedet for at fortælle en parallel historie eller pynte den bibelske beretning som andre bibelfilm, valgte filmskaberne at følge Lukasevangeliet så tæt som muligt.

Jesus beskrives undertiden som det mest sete film nogensinde, udover at være den mest oversatte film nogensinde.

Grund

I kejser Augustus og kong Herodes den Stores dage får Maria besøg af englen Gabriel, der fortæller hende, at hun vil føde Jesus , Guds søn . Senere besøger Mary Elizabeth , mor til Johannes Døberen , der fortæller hende, at hun er den mest velsignede af kvinder, og at hendes barn er velsignet.

Når romerne har en folketælling, rejser Mary sammen med sin mand Joseph til sin hjemby Bethlehem for at registrere sig. Der bliver Jesus født i en krybbe. En uge senere rejser Maria og Joseph til Jerusalem for at præsentere Jesus i templet . Der bliver de mødt af Simeon , der velsigner Jesus som Kristus. I en alder af tolv bliver Jesus adskilt fra sine forældre under en påsketur til Jerusalem. Når Maria spørger om, hvor han befinder sig, fortæller Jesus dem, at han var i sin Faders hus. År senere, under kejser Tiberius ' og kong Herodes Antipas' regeringstid , døber Johannes Døberen Jesus i Jordanfloden, og Helligånden falder ned over Jesus.

Jesus fristes efterfølgende i ørkenen af Satan, men modstår Djævelens prøvelser. Når han rejser til Kapernaum , rekrutterer Jesus disciplene Peter , Jakob og Johannes efter at have hjulpet dem med at finde et stort antal fisk. Under sin forkyndelsesvirksomhed genopliver Jesus datter af Jairus. Jesus rekrutterer derefter tolv apostle blandt sine disciple, herunder Matthew og Judas Iskariot . Jesu tilhængere omfatter også flere kvinder, herunder Maria Magdalene , Joanna og Susanna .

Filmen dækker flere af Jesu lære og budskaber, herunder lignelsen om farisæeren og skatteopkræveren , saligprisningerne , den gyldne regel , kærlighed til din fjende og lignelsen om såmanden . Mens hun besøger farisæeren Simons hjem , salver en syndig kvinde Jesu fødder og får Jesus til at tilgive sine synder. Jesus og hans disciple rejser senere over Galilæas Sø, hvor han dæmper stormen. Hos Gerasa Jesus maner en dæmon-besat mand og dæmonerne ind i en flok svin. I Betsajda fodrer Jesus fem tusinde med fem brød og to stykker fisk. Senere rejser Jesus og hans disciple op på et bjerg, hvor Jesus møder profeterne Moses og Elias og bliver forvandlet .

Efterhånden som Jesu forkyndelses- og helbredende tjeneste vokser, rækker han ud til syndere og udstødte, herunder prostituerede og skatteopkrævere, og tjener farisæernes og religiøse læreres vrede. Jesus bliver også ven med skatteopkræveren Zaccheus og overbeviser ham om at tilbagebetale mennesker, han har afpresset. Mens han forkynder lignelsen om den barmhjertige samaritaner , bliver han ven med en lille pige og fortæller sine disciple, at de ikke må forbyde de små børn at komme til ham. Jesus tiltrækker farisæerne, jødiske religiøse ledere og romere opmærksomhed, efter at han drev købmændene ud af templet. I Jerusalem underviser Jesus i lignelsen om lejerne og om at betale skat til kejseren. Ved den sidste nadver advarer Jesus sine disciple om hans forestående forræderi og død. Judas konspirerer med de religiøse ledere om at forråde Jesus.

I Getsemane Have bliver Jesus forrådt af Judas og fanget af de jødiske myndigheder. Peter nægter at kende Jesus tre gange, før hanen galer. Den følgende dag blev Jesus fordømt af de religiøse ledere. Han føres derefter frem af Pontius Pilatus , som sender ham til Herodes. Mens Pilatus fritager Jesus for forseelser, kræver de religiøse ledere og mængden Jesu død. Efter at være blevet svøbt, tvinges Jesus til at bære sit kors gennem gaderne. Da han falder sammen af ​​udmattelse, er Simon af Cyrene forpligtet til at bære sit kors. På Golgotha korsfæstes Jesus foruden to røvere, hvoraf den ene genkender ham som Messias. Efter Jesu død ved middagstid styrtes himlen i mørke, og templets forhæng blev revet gennem midten. Joseph af Arimathea begraver Jesus i en grav. Jesus opstår fra de døde på den tredje dag. Inden han steg op til himlen , fortæller Jesus sine disciple, at al magt og autoritet er givet til ham og befaler dem at gå og gøre alle nationer til disciple .

Cast

Produktion

Udvikling

Bill Bright , grundlægger af Campus Crusade for Christ , brugte meget tid i sin tidlige karriere på at forsøge at konvertere Hollywood -berømtheder i Los Angeles , og han stræbte efter at lave en overbevisende film om Kristi liv. I 1976 henvendte den britiske jødiske film- og tv-producent John Heyman sig til Bright for at finansiere sit Genesis Project for at sætte hele Bibelen på film og for at få finansiering af hans spillefilm om Jesus. Efter at have mødt Heyman bad Bright den daværende universitetsminister, Paul Eshleman, om at rådføre sig med filmskaberen.

Eshleman var glad for Heymans kortfilm om de to første kapitler i Lukasevangeliet og overbeviste Bright om at godkende projektet på trods af indvendinger fra andre Campus Crusade-ledere, der protesterede mod, at en ikke-kristen lavede en film om Bibelen. Det meste af filmens dialog stammer fra Luke, som blev valgt efter Heyman søgte råd fra gejstlige og lærde. På sin motivation om Jesus-filmen sagde Heyman: "Jeg troede, at den bedst sælgende bog i verden ville sælge en masse film på 8 millimeter og 16 millimeter." I stedet for at skabe en parallelhistorie til filmen eller pynte på den bibelske beretning, som det er tilfældet med andre bibelfilm som De ti bud eller Den største historie nogensinde fortalt , valgte filmskaberne at følge så tæt som muligt på Lukasevangeliet .

Efter at have undladt at skaffe finansiering fra Hollywood -studier, ville Jesus -filmen primært finansieres af Campus Crusade -tilhængere Bunker og Caroline Hunt for et beløb på $ 6 millioner. Næsten hver linje, som Jesus talte i filmen, er citeret direkte fra Lukas -evangeliet, med over 450 ledere og lærde, der havde revurderet manuskriptet for bibelsk nøjagtighed . Historisk nøjagtighed blev også sikret ved at implementere tøj, keramik og andre rekvisitter, der blev lavet med 1. århundrede teknikker til at skildre en 2.000 år gammel galileansk kultur.

Optagelse

Brian Deacon , en Shakespeare -skuespiller , blev kastet som Jesus for sin "etnisk korrekte" olivenfarve . Ud over 45 hovedaktører, der hovedsageligt var israelere, var yderligere 5000 statister involveret i optagelserne. Filmskaberne kastede jemenitiske jøder som ekstraudstyr i baggrunden, fordi de ifølge Eshleman "deres ansigtstræk har ændret sig mindst over 2.000 år." Optagelserne begyndte sidst i november 1978 på stedet i Tiberias , Israel, som fortsatte i 31 uger i hele landet, herunder byerne Tel Aviv og Jerusalem . Under produktionen afslørede Heyman, at filmskaberne "var forpligtet til at genfilme tre dages arbejde," fordi de "havde vist eukalyptustræer i forskellige skud", da "Eucalyptustræer blev introduceret til Palæstina meget senere".

Deacon voksede sit hår og skæg under produktionen, men producent Jon Heyman havde besluttet, at Deacon skulle have en paryk over håret, samt en protetisk næse, så han havde et middelhavsudseende . Tidligere Jesus Film Project direktør Paul Eshleman, der var på stedet i løbet af meget af hovedstolen fotografering, åbenbaret i DVD 's lyd kommentar , at Deacon var så engageret i filmen og dens budskab, at han læser flere bibeloversættelser en dag med henblik på at gøre sikker på at han korrekt fremlagde Kristi lære. Fordi Deacon udviklede lungebetændelse under hovedfotografering, blev der brugt dobbelt i visse scener. Deacons dialog omfatter for det meste skriftsteder i fuld længde, og han er næppe afbildet ved at gøre andet end at lave mirakler og udtale taler.

Eshleman afslørede, at Niko Nitai, skuespilleren, der spillede Peter, blev troende under skyderiet. Hvad angår specialeffekter, indeholder filmen pust af røg og gennemsigtige glorier for at angive mirakler og engelfigurer, og en hvæsende slange og en dyb voiceover repræsenterer Satan. Heymans originale snit af Jesus -filmen kørte i mere end fire timer. I samråd med Bright og Eshleman redigerede han imidlertid en kortere version til Campus Crusade. Lige efter optagelserne var Heyman ikke tilfreds med accenten fra de israelske rollebesætningsmedlemmer og besluttede, at de alle skulle dubbes over af engelske stemmeskuespillere ved hjælp af Accept mod modtaget udtale .

Frigøre

Jesus blev frigivet af Warner Bros. i USA i over 2000 biografer, der afgrænsede en sjælden forekomst af et større studie, der frigav et "åbenlyst religiøst billede". For at promovere filmen arbejdede Paul Eshleman med både evangeliske og katolske kirker for at arrangere grupperejser og rabatter. Fire millioner seere så angiveligt Jesus -filmen i slutningen af ​​1979 og 1980. Selvom filmen var populær blandt kristne publikummer, lykkedes det dog ikke at tiltrække almindeligt publikum. Det var ikke en økonomisk succes og efterlod John Heymans Genesis Project US $ 4 millioner i gæld.

Udgivelsesdatoen varierede mellem landene; I Australien blev den udgivet den 3. april 1980; i Portugal den 9. april 1981; i Sverige den 1. november 1985; i Finland den 14. marts 1986; i Ungarn den 13. december 1990; og i Tjekkoslovakiet i 1991. Ikke desto mindre er filmen blevet præsenteret i 229 nationer og vist i snesevis af store byer for de mindste landsbyer i mange forskellige lande.

Warner Bros. modtog modreaktion for at distribuere filmen samtidigt med Monty Python's Life of Brian (1979), en Warner Bros. -udgivelse, der blev stigmatiseret af nogle religiøse ledere for dens satiriske karakterisering af begivenheder omkring Jesus Kristus, selvom studiet betragtede de sammenfaldende udgivelser som "'Noget for enhver smag.'" Alligevel vurderede producenterne af denne film, om de skulle tage juridiske skridt mod studiet for en interessekonflikt.

På trods af korsfæstelsen og flagellationsscenerne blev filmen bedømt som G af MPAA, og ligeledes i Australien blev den bedømt som G af ACB . I Storbritannien blev filmen dog klassificeret som PG af BBFC for "mild vold og rædsel".

Senere versioner

DVD -plakat fra 2004
1999-2002

For at gøre filmen mere relevant for yngre seere blev nye optagelser til The Story of Jesus for Children filmet i 1999. Da den var mindre voldelig end originalen, blev den flettet ind i en redigeret version af den originale film Jesus og udgivet i 2000. I 2001 , en ny åbningssekvens, der skildrer skabelsen af ​​mennesker , udvisningen fra Eden , Abrahams blokerede offer for sin søn, og Esajas 'profetier blev filmet for at vise, som Paul Eshleman siger i lydkommentaren, hvordan Jesu liv passer ind i historiens spændvidde. I 2002 blev en specialudgave af Jesus til minde om angrebene den 11. september distribueret i VHS -format. Den indeholder introduktioner fra brandmænd og politifolk i New York City og har en spilletid på 83 minutter.

2003

En redigeret DVD -version af Jesus blev også pakket med JESUS: Fakta eller fiktion? , som blev produceret i 2003 af Inspirational Films. Dette indeholder et afsnit kaldet "Journey of Spiritual Discovery". Bibelforskere, historikere, filosoffer, forfattere og ministre besvarer specifikke spørgsmål vedrørende Gud, Jesus, kristendommen, Bibelens arkæologiske, videnskabelige og historiske nøjagtighed og vidnesbyrd fra mange kristne. Seere kan gennemse de mange emner individuelt, eller de kan se filmen, og når de bliver bedt om et "opdagelsesglas" -ikon, kan de få adgang til relevante kommentarer. Når de er færdige, vender seeren tilbage til den scene, de så.

Versionen blev forfremmet til muslimer i Irak under vanskelighederne i den irakiske krig , hvor dens websted havde en bannerannonce, hvor der stod "Send videokassetter af 'JESUS' til Irak". 2003 -versionen havde premiere i en politisk ustabil og grundlæggende islamisk region i det nordlige Egypten . Dokumentarproducenten Deep Sehgal filmede screeningen som en del af et seks måneders projekt.

2014

For at fejre 35-årsdagen for filmens udgivelse blev der i april 2014 udgivet en digitalt remasteret , high definition DVD- og Blu-ray-version, hvor dens 173.000 rammer blev retoucheret og farvet . Med en ny musikalsk partitur af John Bisharat og Dolby Digital 5.1- lyd blev alle stemmer i filmen dubbet over af ukendte britiske stemmeskuespillere, selvom Brian Deacon vendte tilbage for at lave voice-over for Jesus. Med en spilletid på 128 minutter indeholder den remasterede version sprogspor til engelsk, arabisk, fransk, koreansk, tysk, japansk, kinesisk, vietnamesisk og portugisisk. Bonusfunktioner inkluderer "The Making of The Jesus Film", "The Impact of the Jesus Film" og "Historical Notes".

På den remasterede version udtaler administrerende direktør for The Jesus Film Project, Erick Schenkel: "Vi tror, ​​at denne nye remasterede version vil give publikum et præcist billede af, hvem Jesus er, og hvorfor individer rundt om i verden har valgt at følge ham, vist med produktion værdier, de er kommet til at forvente. "

Reception

Mens de roser dets "omhyggelige opmærksomhed på ægthed", kritiserede kritikerne Jesus for at være "smertefuldt ensformig" og "lidt mere end et illustreret evangelium, uden noget i vejen for historisk og social kontekst." Den Los Angeles Times kaldte det en "... kedelig søndag-School behandling af Kristi liv, omhyggeligt men fantasiløst aflivet fra Lukas 3-24."

På trods af Bright's godkendelse af Jesus -filmen forringedes Heymans forhold til sine tidligere Campus Crusade -samarbejdspartnere på grund af hans opfattelse af, at sidstnævnte overså hans bidrag til filmen. Heyman protesterede også imod, at Campus Crusade lavede flere forskellige versioner af sin film. Da Campus Crusade producerede en kortere version The Story of Jesus for Children , som inkluderede nye optagelser, stævnede Heyman Crusade med den begrundelse, at den nye version skadede hans ry. Selvom tvisten blev løst af parterne uden for retten, forblev forholdet mellem Heyman og Campus Crusade dårligt.

Med hensyn til den udenlandske reception sagde dokumentarproducenten Seghal: "De begivenheder, vi oplevede, var ofte forvirrende," siger han. "Men det, der slog os mest, var den fuldstændige normalitet hos dem, der var villige til at risikere deres liv for Kristus." Efter filmens ruller blev sendt til fjerntliggende bosættelser i Afrika, Asien og Latinamerika, vendte de tilbage med rapporter om, at publikum var i gråd under visning med andre, der øjeblikkeligt konverterede . I Phaphamani, en lille landsby i Sydafrika uden strøm , blev filmen vist på en projektor, der tiltrak over 350 mennesker, som sandsynligvis aldrig havde set et film i deres liv. Ifølge forhandleren Brian Helstrom, "kunne du se dem fysisk hoppe tilbage ved synet af slangen, der fristede Jesus. Når soldater piskede Jesus, kunne du høre voksne voksne græde."

Statistikker

Projektledere hævder, at det er blevet set over 5 milliarder gange af over 3 milliarder mennesker, hvilket gør det til en af ​​de mest sete film nogensinde. Ved en visning pr. Person ville det være næsten 80 procent af verdens befolkning. Denne påstand er imidlertid blevet mødt med skepsis af en evangelisk leder, Vinay Samuel , tidligere administrerende direktør for International Fellowship of Evangelical Mission Theologians, der har sagt: "Disse tal er mildest talt ikke samlet i en social- videnskabelig måde "og" De har ingen måde at vide dette på ". Ifølge Jesus Film Project vurderede et forskningsfirma de kendte visninger af filmen fra 1979 til 2015 til mere end 7,3 mia.

Den er officielt akkrediteret af The Guinness Book of World Records som den "mest oversatte film" i historien, og er blevet oversat til 1.803 sprog fra april 2020 med mange andre i gang.

Med hensyn til filmens popularitet sagde administrerende direktør på Campus Crusade Erick Schenkel, at udlændinge og ikke-troende "så Jesus tale deres sprog, de forstod, at Jesus så dem og elskede dem ... Og så så vi bevægelser af mennesker, der kom til Kristus i hver eneste en af disse folkegrupper. " Desuden sagde han: "[I femogtredive år har der [været] 6 milliarder visninger af filmen, og over 200 millioner mennesker har angivet, at de ville blive tilhængere af Jesus efter at have set filmen. Så rækkevidden er bare mere end vi kunne have bedt om, og det har virkelig været et privilegium at se, hvordan Gud har brugt dette værktøj. "

I overensstemmelse med sin missionære dagsorden oprettede Bill Bright Jesus Video Project (JVP) i 1981, som ikke kun spredte Jesus til globale evangeliske aktiviteter, men også begyndte på et mål om at distribuere en kopi til enhver amerikansk husstand. Baseret på fordelingshastigheden inden 2005 forventede JVP ikke at nå status på landsplan før i 2040 eller senere. I august 2018 blev over 8 milliarder seere rapporteret gennem personlige filmfremvisninger, online platforme og apps.

Fremmedsprogede versioner

I 1981 skabte Bill Bright organisationen Jesus Film Project med det formål at oversætte Jesus nøjagtigt til andre sprog og vise dem rundt om i verden. Den første oversættelse blev udført for de Tagalog -talende mennesker på Filippinerne . Et af gruppens første projekter bestilte de til udsendelse af en hindi -version i indisk tv . Organisationen arbejder med tusinder af missionærer rundt om i verden for at vise filmen, nogle gange for publikum, der aldrig har set et film. Den mandarin kinesisk version af filmen er vidt udbredt i Kina af regeringen-linked Kina Christian Council 's Amity Foundation i Nanjing , både på VCD'er og dvd .

Distribution i USA har inkluderet direct mail -kampagner sponsoreret af kirker for at levere en kopi af filmen til hver adresse i udvalgte postnumre i hele landet, med mere end 4,8 millioner eksemplarer sendt til Ohio og Texas alene. I 2004 stillede organisationen filmen til rådighed for visning på sin hjemmeside på over 300 sprog. Både Jesus og Historien om Jesus for børn er tilgængelige i DVD- og VHS -formater. Lyddramatiseringer på en række sprog er også tilgængelige. Det er den eneste film, der er blevet overført til mere end 1000 sprog i verden. Fra nu af har mere end 1600 sprog, der tales over hele verden, Jesus -filmen, herunder på alle større internationale sprog. Også i 2004 oversatte 300 medarbejdere på et kontor i Orlando, Fl filmen filmen til sprog som Kwanyama , der tales i Angola og Namibia , samt de syv varianter af Quechua , en tunge for Quechua -folk i Andesbjergene .

Med hensyn til dens verdensomspændende udbredelse og oversættelser siger Eshleman: "Folk spørger 'Hvorfor tager du til de steder langt væk?' Det er fordi disse mennesker ikke har haft en chance. Det er alt, hvad vi vil gøre - at give dem en chance for at høre Kristi budskab på et forståeligt sprog i nærheden af, hvor de bor. " John Meyer, et af teammedlemmerne, der har hjulpet med at distribuere og oversætte filmen, har sagt: "Jeg er villig til at nedlægge mit liv for Jesus, hvis det skulle ske," sagde han til dokumentaristen Sehgal. "Så hvis der er en optagelse i et krigshærget land, er jeg mere end villig til at gå. Eller andre steder, for at være ærlig."

I øvrigt blev amerikanske hjælpearbejdere i Afghanistan , der ikke havde arbejdet for Jesus -filmprojektet, anholdt af Taleban i 2001 for at have vist filmen til en familie der. De blev i sidste ende reddet af amerikanske marinesoldater , og præsident George W. Bush bød dem velkommen tilbage til Amerika og sagde: "Det har været en opløftende oplevelse at tale med disse modige sjæle".

Se også

Yderligere læsning

  • Stanley, Jeffrey L .; Walsh, Richard (11. oktober 2007). Jesus, evangelierne og filmisk fantasi: En håndbog til Jesus på DVD . Louisville, Kentucky : Westminster John Knox Press. ISBN 9780664230319.
  • Turner, John G. (2008). Bill Bright og Campus Crusade for Christ: fornyelsen af ​​evangelicalismen i efterkrigstidens Amerika . Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press. s. 181–187. ISBN 978-0-8078-3185-4.

Referencer

eksterne links