John Carroll (ærkebiskop af Baltimore) - John Carroll (archbishop of Baltimore)



John Carroll

Ærkebiskop af Baltimore
John Carroll Gilbert Stuart.jpg
Kirke katolsk kirke
Ærkebispedømme Baltimore
Se Baltimore
Udpeget 6. november 1789
Installeret 12. december 1790
Terminen er slut 3. december 1815
Forgænger Stift opført
Efterfølger Leonard Neale
Ordre:% s
Ordination 14. februar 1761
Indvielse 15. august 1790
af  Charles Walmesley
Personlige detaljer
Født 8. januar 1735
Marlborough Town , Maryland -provinsen
Døde 3. december 1815 (1815-12-03)(80 år)
Baltimore, Maryland , USA
Våbenskjold John Carrolls våbenskjold

John Carroll SJ (8. januar 1735 - 3. december 1815) var en amerikansk prælat i den romersk -katolske kirke, der tjente som den første biskop og ærkebiskop i USA . Han tjente som den sædvanlige i det første bispedømme og senere ærkebispedømme i Baltimore , i Maryland , som først omfattede hele USA og senere efter division som den østlige halvdel af den nye nation.

Biskop Carroll er også kendt som grundlæggeren af Georgetown University (det ældste katolske kollegium / universitet i USA) og St. John the Evangelist Parish of Rock Creek (nu Forest Glen ), den første sekulære (eller stift, hvilket betyder, at dets gejstlige kom ikke fra klosterordener) sogn i landet.

Tidligt liv og uddannelse

John Carroll blev født den 8. januar 1735 i Upper Marlborough, Maryland (som det dengang blev stavet), til Daniel Carroll I og Eleanor (Darnall) Carroll på den store plantage, som Eleanor havde arvet fra sin familie. Han var af irsk herkomst.

Han tilbragte sine tidlige år i familiehuset, beliggende på tusinder af hektar nær Marlborough Town , amtsædet for Prince George's County i provinsen Maryland . (Flere resterende omkring hektar er nu forbundet med husmuseet kendt som " Darnall's Chance ", opført på National Register of Historic Places og en del af systemet i Maryland-National Capital Park and Planning Commission for det nordlige forstæder Washington, DC ).

Andre Carroll-slægtninge var medvirkende til udviklingen af ​​den koloniale provins Maryland og etableringen af Baltimore (1729), snart den tredje største by i Amerika, og udviklede sig som en havn ved Chesapeake-bugten . Hans ældre bror Daniel Carroll II (1730–1796) blev en af ​​kun fem mænd, der underskrev både " Articles of Confederation and Perpetual Union " (1778) og United States Constitution (1787). Hans fætter Charles Carroll fra Carrollton (1737–1832) var også et vigtigt medlem af Revolutionary Patriot -sagen og var den sidste overlevende underskriver af uafhængighedserklæringen (1776). Charles Carroll levede længe nok til at deltage i den industrielle revolution , med ceremonierne ved indstillingen af ​​den "første sten" i 1828 til begyndelsen af ​​konstruktionen af Baltimore og Ohio Railroad .

John Carroll blev skolet hjemme af sin mor, inden han blev sendt til en katolsk skole på Bohemia Manor i det nordøstlige Maryland, i hemmelighed ledet af far Thomas Poulton, en jesuit. I en alder af tretten blev han sendt til College of St. Omer i Fransk Flandern (Nordfrankrig, der grænser op til den sydlige kant af det moderne Belgien ). (Dette blev fastlagt for uddannelse af engelske katolikker, efter at de blev udsat for forskelsbehandling efter den protestantiske reformation, der blev indført af kong Henry VIII i England). Under omvæltningerne af den franske revolution (1789–1799) migrerede kollegiet til Brugge og derefter Liège . Det vendte tilbage til England og lå i Stonyhurst i 1794, hvor det forbliver i dag.) Også deltog i St. Omer med ham hans fætter Charles, som skulle blive den eneste katolske underskriver af uafhængighedserklæringen og den første amerikanske senator (1789) fra Maryland .

Jesuit

Biskop fra Challoner til jesuitterne i Maryland, der informerede dem om undertrykkelsen af ​​Jesu Selskab

Carroll meldte sig ind i Jesu Selskab ("jesuitterne") som postulant i en alder af 18 år i 1753. I 1755 begyndte han sine studier af filosofi og teologi i Liège. Efter fjorten år blev han ordineret til diakonatet og senere præstedømmet i 1761. Carroll blev formelt bekendtgjort som jesuit i 1771. Carroll forblev i Europa, indtil han var næsten 40, og underviste i St-Omer og Liège. Han tjente også som kapellan for en britisk aristokrat, der rejste på kontinentet. Da pave Clemens XIV undertrykte Jesu Selskab i 1773 i Europa, traf Carroll aftaler for at vende tilbage til Maryland. Den korte undertrykkelse af jesuitterne var en smertefuld oplevelse for Carroll, der mistænkte kongregationen for troens udbredelse af at være ansvarlig for denne dårligt informerede beslutning. Som et resultat af love, der diskriminerede katolikker , var der da ingen offentlig katolsk kirke i Maryland. Carroll arbejdede som missionær i Maryland og Virginia.

I 1774 grundlagde Carroll St. John Evangelist Parish i Forest Glen (Silver Spring) på jord, der tilhørte hans mor. I 1776 bad den kontinentale kongres Carroll sammen med sin fætter, delegat Charles Carroll, stipendiat Marylander Samuel Chase (1741-1811) og Benjamin Franklin (1705/06-1790) om at rejse nordpå til Montreal i Saint Lawrence River Valley at forsøge at overtale den franske canadiske -majoritetsprovinsen Quebec til at slutte sig til revolutionen med de nedre tretten kolonier . De franske canadiere var blevet tvunget til at afstå kontrollen over deres territorium i 1763 til den besættende britiske hær , som vandt syvårskrigen , kendt som den franske og indiske krig i Nordamerika. Den Quebec Act af 1774 tillod Franskcanadierne at beholde deres sprog, deres religion, og meget af deres lovgivning. Gruppen var uden succes, men Carroll blev kendt af andre tidlige grundlæggere af Den Amerikanske Republik. Carroll blev snuppet af den lokale præst på ordre fra Jean-Olivier Briand , biskop i Quebec, og tog tidligt lejlighed til at ledsage den skrantende Franklin tilbage til kolonihovedstaden i Philadelphia .

Jesuitfædrene, ledet af Carroll, John Ashton og fire andre præster, begyndte en række møder på White Marsh, på det, der nu er stedet for Sacred Heart Church i Bowie, Maryland (Prince George's County, Maryland), begyndende i juni 27, 1783. Gennem disse generelle kapitler organiserede de gradvist den katolske kirke i USA ved White Marsh.

Missionsoverlegen

De katolske præster på tidspunktet for den nye republik var meget klar over, at anti-britisk stemning gjorde deres kanoniske troskab til biskop Richard Challoner , vicepostolikeren i London-distriktet, noget mistænksom. Som et resultat undersøgte de forskellige muligheder. Da biskop Challoner døde i 1781, nægtede hans efterfølger, James Talbot , at udøve jurisdiktion i den nye nation. Men det amerikanske gejstlige, der dengang talte omkring to dusin, følte ikke, at tiden var inde til at få en biskop udpeget i den nye nation.

Den pavelige nuncio i Versailles Giuseppe Doria Pamphili konfererede med den amerikanske ambassadør i Paris, Benjamin Franklin, om hvordan problemet kunne løses på en måde, der ville være acceptabel for USA. Franklin svarede med at sige, at den officielle adskillelse af kirke og stat i USA ikke tillod regeringen at have nogen officiel mening om, hvem der skulle styre amerikanske katolikker. Han foreslog privat, at en fransk biskop måske ville få tilsyn med det lille, men voksende katolske samfund i USA

Nuncio tog hensyn til bemærkninger fra Franklin om den høje agtelse, han og andre havde for John Carroll. Carroll blev udnævnt og bekræftet af pave Pius VI den 9. juni 1784 som foreløbig " Overordnet over missionerne i de tretten USA i Nordamerika" med fakulteter til at fejre konfirmationens sakrament . Den hellige stol tog denne beslutning delvist, fordi den ville glæde Benjamin Franklin, som varmt havde anbefalet Carroll til stillingen.

Reformer

Finansreform og læginddragelse

Fordi den amerikanske regering og statsregeringer ikke regulerede kirker, som det blev gjort i nationer med etablerede kirker, havde de tidligere britiske kolonister og immigranter, der udgjorde den katolske kirke i det nye land, forskellige ideer om, hvordan man strukturerer deres lokale sognesamfund i denne nye æra. Nogle oprettede kirker udelukkende drevet af lægfolk uden Carrolls tilladelse, og i andre tilfælde udøvede præster overdreven kontrol. Carroll søgte at navigere på en ny måde at organisere Kirken i et nyt land under hensyntagen til både behovet for lægdeltagelse og en rimelig grad af hierarkisk kontrol. I 1791 blev den formelle meddelelse om lykønskninger fra amerikanske katolikker til præsident George Washington med hans valg co-underskrevet af Carroll og lægkatolikker. Carroll gav også Guds velsignelse over ham.

Tidlig økumenisk indsats

I sin rolle som repræsentant for katolikker i USA skrev Carroll ofte artikler til publikationer, der forsvarede den katolske tradition mod personer, der fremmede antikatolicisme i USA. Han kæmpede mod forestillinger om statens etablering af protestantisme som den officielle religion, men han behandlede altid ikke-katolikker med respekt. Han insisterede på, at katolikker og protestanter skulle arbejde sammen om at opbygge den nye nation. Carroll var en tidlig forkæmper for kristen enhed og foreslog, at de største hindringer for enhed blandt kristne i USA var den manglende klarhed om grænserne for pavelig forrang og brugen af ​​latin i liturgien.

Biskop

Ordinationshistorie for
John Carroll
Historie
Præstelig ordination
Dato 14. februar 1761
Bispelig indvielse
Indviet af Charles Walmesley
Dato 15. august 1790
Biskoppelig arvefølge
Biskopper indviet af John Carroll som hovedindviger
Leonard Neale 7. december 1800
Michael Francis Egan 28. oktober 1810
Jean-Louis Lefebvre de Cheverus 1. november 1810
Benedict Joseph Flaget 4. november 1810
Certifikat for Carrolls bispevigning

Det amerikanske gejstlige, der oprindeligt var tilbageholdende med at anmode om dannelse af et bispedømme på grund af frygt for offentlig misforståelse og muligheden for, at en udenlandsk biskop blev pålagt dem, erkendte til sidst behovet for en romersk -katolsk biskop. Valget af Samuel Seabury (1729–1796) i 1783 som den første biskop af den protestantiske episkopale kirke (navnet valgt som datterbetegnelse for Church of England i de tidligere 13 kolonier, nu originale 13 nye stater, senere en del af verdensomspændende anglikansk kommunion ) i USA havde vist, at amerikanerne havde accepteret udnævnelsen af ​​en protestantisk biskop.

Et år efter afslutningen på den amerikanske revolutionskrig (1775–1783), den 26. november 1784, etablerede Den Hellige Stol i Rom Det Apostolske Præfektur i USA . Carroll opfordrede som prefekt apostolisk i februar 1785 kardinal Antonelli til at oprette en metode til at udpege kirkemyndigheder, der ikke ville få det til at se ud som om de modtog deres udnævnelse fra en fremmed magt. En rapport om katolikkers status i Maryland blev vedlagt hans brev, hvor han udtalte, at selvom der kun var nitten præster i stærkt katolsk Maryland, var nogle af de mere fremtrædende familier stadig katolske i troen. Han sagde, at de måske var tilbøjelige til at danse og romanlæse. Paven var så glad for Carrolls rapport, at han imødekom sin anmodning "om, at præsterne i Maryland fik lov at foreslå to eller tre navne, som paven ville vælge deres biskop fra".

Interiør af kapellet på Lulworth Castle i Dorset, England, hvor Fr. John Carroll blev indviet til biskop for de tidligere 13 britiske kolonier, nu USA i august 1790

Marylands præster anmodede Rom om en biskop. Kardinal Antonelli svarede og tillod præsterne at vælge byen som stedet for en katedral og kun for dette tilfælde at navngive kandidaten til præsentation for paven. Carroll blev valgt til biskop i Baltimore af gejstligheden i det nye uafhængige Amerikas Forenede Stater i april 1789 ved en afstemning på 24 ud af 25. Den 6. november 1789 godkendte pave Pius VI valget og udnævnte Carroll til den første romersk -katolske biskop i den unge nation. Han blev indviet af biskop Charles Walmesley og andre den 15. august 1790 i kapellet på Lulworth Castle i Dorset , England , uden ed til den engelske kirke. Carroll blev investeret i sit kontor i sognet St. Thomas Manor i syd ved Charles County, Maryland . Efter at have krydset det nordlige Atlanterhav , da han vendte tilbage til Baltimore, tog han sin stol i byens sognekirke St. Peter , der ville tjene som hans pro-katedral indtil 1821. Denne tidlige St. Peter var også det første katolske sogn i Baltimore Town fra to årtier tidligere i 1770 og var placeret i en gruppe af røde murstensstrukturer på det nordvestlige hjørne af North Charles og West Saratoga gader. Det havde en tilhørende præstegård og skole, og var omgivet af en lille kirkegård i højderne, der skrånede ned til havnefronten mod syd og på en klippe med udsigt over en sløjfe af Jones Falls -strømmen mod øst, som delte byen. Det ville være stedet for flere katolske "firsts" i USA, såsom første ordination af en præst og ekstra biskop for at hjælpe Carroll med væksten og administrationen af ​​det nye første bispedømme i Baltimore, som derefter omfattede det meste af det østlige USA, og første bispedømmesynodesamling af amerikanske katolske præster og diakoner.

Tilfældigvis tværs af gaden var Old St. Pauls protestantiske Episcopal Church , ældste i byen, grundlagt 1692 i det sydøstlige Baltimore County og flyttet til det nyoprettede Baltimore Town et år efter sin udlægning i 1729-1730, der repræsenterer den etablerede tilstand Church of England ( Anglikanisme ).

Statue af biskop / ærkebiskop John Carroll foran Healy Hall på campus ved Georgetown University, Georgetown, Washington, DC

Grundlæggelse af Georgetown University

Blandt Carrolls største uddannelsesmæssige bekymringer var uddannelse af de troende, ordentlig uddannelse af præster og inklusion af kvinder i videregående uddannelse (noget, som han var stødt på modstand mod). Som et resultat orkestrerede Carroll grundlæggelsen og den tidlige udvikling af Georgetown College (senere universitet) vest for den hårde landsby Washington i den nyligt udpegede føderale nationale hovedstad i District of Columbia . Administration af skolen blev betroet jesuitternes religiøse og undervisningsorden. Undervisningen på skolen begyndte den 22. november 1791 under ledelse af den første akademiske præsident , Robert Plunkett , med den kommende amerikanske repræsentant (kongresmedlem) William Gaston som sin første elev.

Første stiftsynode i USA

At første år 1791, Carroll indkaldte den første bispedømmets kirkemødet i USA. De toogtyve præster (af fem forskellige nationaliteter) på den første synode i Baltimore diskuterede dåb, konfirmation, bod, fejring af gudstjenesten i messen og bønnetjenester i timen, salvelse af syge, blandede ægteskaber og supplerende lovgivning vedrørende ting som reglerne om faste og afholdenhed . Dekreterne i denne synode repræsenterer den første lokale kanoniske lovgivning i den nye nation. Blandt reglerne var, at sognets indkomst skulle deles i tredjedele: en tredjedel til økonomisk støtte fra præsterne, en tredjedel til vedligeholdelse af kirkelige faciliteter og en tredjedel til støtte til de fattige.

Religiøst i stiftet

For at uddanne præster til sit landsdækkende bispedømme havde Carroll bedt fædrene til kompagniet i Saint Sulpice om at komme til Baltimore. De ankom i 1791 og startede kernen i St. Mary's College and Seminary, Baltimore . Carroll gav sin godkendelse til grundlæggelsen af besøgsnonner . I 1799, under ledelse af Carrolls fremtidige efterfølger Leonard Neale , grundlagde nonnerne Visitation Academy i Georgetown. Det lykkedes ham dog ikke at få Karmelitterne , der var kommet til Maryland i 1790, til at tage uddannelsesarbejdet.

I 1796 kom irske augustinske brødre til Philadelphia. Carroll tog føringen i forbindelse med genoprettelsen af ​​Jesu Selskab i Maryland i 1805 uden at underrette Rom ved en tilknytning til de russiske jesuitter. De var blevet beskyttet mod undertrykkelse af Katarina den Store . Samme år opfordrede Carroll engelske dominikanske munke til at begynde et priory og college i Kentucky for at tjene de mange Maryland -katolikker, der migrerede dertil. I 1809 inviterede sulpikerne Elizabeth Ann Seton til at komme til Emmitsburg, Maryland , for at stifte en skole. Carroll måtte kæmpe med en "medley af gejstlige karakterer". En af de mest berygtede var Simon Felix Gallagher fra Charleston, en veltalende alkoholiker med et stort tilhængerskab.

Carroll lægger hjørnestenen for Cathedral of the Assumption i Baltimore

Opførelse af den første katedral i USA

I 1806 havde Carroll tilsyn med konstruktionen af ​​den første katedral, Cathedral of the Assumption (i dag kaldet Basilica of the National Shrine of the Assumption of the Blessed Virgin Mary ) i Baltimore. Det blev designet af Benjamin Henry Latrobe , arkitekt i USA's Capitol . Katedralens hjørnesten blev lagt den 7. juli 1806 af Carroll, men han levede ikke for at se dens færdiggørelse.

Højde til ærkebiskop

I 1804 fik Carroll administration af Dansk Vestindien og andre nærliggende øer, der ikke var under nogen kirkelig jurisdiktion, og i 1805 blev Louisiana -territoriet tilføjet. I april 1808 gjorde pave Pius VII Baltimore til det første ærkebispedømme i USA med jurisdiktion i Boston , New York , Philadelphia og Bardstown . Ærkebiskop Carroll lavede tre nye biskopper i 1810, hvorefter et uofficielt provinsråd varede i to uger.

Senere liv og død

Carroll blev valgt til medlem af American Antiquarian Society i juli 1815. Han døde i Baltimore den 3. december 1815. Hans levninger er begravet i krypten til Basilica of the National Shrine of the Assumption of the Blessed Virgin Mary , som kan være besøgt af offentligheden.

Tidlig støtte til en folkelig liturgi

Carroll var dedikeret til den bredere læserskare af Skriften blandt katolikkerne i USA. Han insisterede på, at liturgiens læsninger skulle læses på folkemunden. Han var en utrættelig promotor af " The Carey Bible ", en udgave af den engelsksprogede Douay-Rheims- oversættelse, der blev offentliggjort i sektioner. Han opfordrede præster og lægfolk til at købe abonnementer, så de kunne læse i Bibelen.

Som både missionærens overordnede og biskop indførte Carroll en række brede reformer i Kirken, især med hensyn til præsternes adfærd. Han fremmede brugen af folkesprog i liturgien, men kunne ikke få støtte til en sådan reform af kirkehierarkiet. I 1787 skrev han:

Kan der være noget mere latterligt end en ukendt tunge; og i dette land enten på grund af mangel på bøger eller manglende evne til at læse, må den store del af vores menigheder være fuldstændig uvidende om betydningen og følelsen af ​​Kirkens offentlige embede. Det kan have været klogt, for det ved jeg godt, at pålægge en overholdelse i denne sag de fornærmende og bebrejdende krav fra de første reformatorer; men for at fortsætte udøvelsen af ​​den latinske liturgi i den nuværende tingenes tilstand må det enten skyldes kimærisk frygt for innovation eller uforskammethed og uopmærksomhed hos de første præster i folkekirkerne ved ikke at deltage i at anmode om eller faktisk ordinere denne nødvendige ændring.

Det ville gå næsten 200 år, før Carrolls ønske om sproglig liturgi i folkemunde blev realiseret i USA som et resultat af det andet Vatikanråd , rost af nogle, kritiseret af andre.

Holdninger til slaveri

Carroll ejede over 100 slaver .

I sit testamente testamenterede Carroll en af ​​sine slaver, Charles, til sin nevø, Daniel Brent, på betingelse af at Brent frigjorde Charles inden for et år. Carroll gav også Charles en lille arv).

Mens han opfordrede til human behandling og religiøs uddannelse af slaver, agiterede han aldrig for afskaffelse af slaveri .

I løbet af sit liv udviklede Carrolls holdning til slaveri sig fra en paternalistisk fortalervirksomhed for human behandling og religiøs undervisning af slaver til en politik for gradvis frigørelse (omend gennem manumission af mestre snarere end ved lov). Hans opfattelse var, at gradvis frigørelse af en plantages slaver tillod familier at blive holdt sammen og at der kunne sørges for ældre slaver. Han adresserede kritikere af sin tilgang således:

Siden det store opsving i England om slaveri har mine brødre været ivrige efter at undertrykke censur, som nogle altid er glade for at påføre præstedømmet, for nogle år siden og er gradvist ved at frigøre den gamle befolkning på deres godser. At straks gå videre med at gøre det til en generel foranstaltning, ville hverken være menneskeheden over for de enkelte eller gøre retfærdighed over for den tillid, under hvilken godserne er blevet transmitteret og modtaget.

Eftermæle

Stilarter af
John Carroll
Mitre almindelig 2.png
Reference stil Den mest ærværdige
Talt stil Deres Højhed
Religiøs stil Monsignor
Posthum stil ingen

Se også

Noter

Referencer

Citater

Kilder

eksterne links

Katolske kirkes titler
Nyt kontor Præfekt apostolisk i USA
1784–1789
Præfektur afskaffet
Nyt stift Biskop i Baltimore
1789–1808
Efterfulgt af
Ham selv

som ærkebiskop i Baltimore
Forud af
Ham selv

som biskop i Baltimore
Ærkebiskop af Baltimore
1808–1815
Efterfulgt af