Kadashman-Enlil I - Kadashman-Enlil I

Kadašman-Enlil I
Kongen af ​​Babylon
Kassite - Cylinder Seal - Walters 42619.jpg
Cylinderforsegling - (moderne valset lerindtryk) med syv-linies sumerisk inskription, hvor der nævnes en [Ka] dašman - [()] Enlil i Walters Art Museum .
Reign 1374 f.Kr.-1360 f.Kr.
Forgænger Kurigalzu I
Efterfølger Burna-Buriaš II
Hus Kassite

Kadašman-Enlil I , typisk gengivet m ka-dáš-man- d EN.LÍL i moderne inskriptioner (med den arkaiske maskuline bestemmende foran hans navn), var en kassitisk konge af Babylon fra ca. 1374 f.Kr. til 1360 f.Kr. ( Middle Chronology ), måske den 18. af dynastiet. Han er kendt for at have været en samtid med Amenhotep III fra Egypten , som han korresponderede med ( Amarna-breve ). Dette placerer Kadašman-Enlil sikkert til første halvdel af det 14. århundrede f.Kr. ved de fleste standardkronologier.

Korrespondance med Egypten

Fem kileformede tabletter er konserveret i Amarna letters corpus. Brevene, der er betegnet EA (for El Amarna) 1 til 5, inkluderer tre breve forfattere af Kadašman-Enlil og to af Amenhotep III, der behandles som og kalder sig Nibmuareya eller varianter deraf (fra Neb-Maat-Ra).
<
V30 C10 N5
>
(neb- maat - Ra ), Lord-Justice / Order (of) Ra

I det første brev fra Amenhotep III, EA 1 , skriver han for at forsikre Kadašman-Enlil om, at hans søster, datter af Kurigalzu I , faktisk ikke er død, og at hun heller ikke var blevet forvist til et fjernt harem som mindre konkubine og anerkende tilbuddet fra en af ​​Kadašman-Enlils døtre om at blive som endnu en kone. Han foreslår, at Kadašman-Enlil udsender en kamiru , foreløbigt oversat som eunuch , for at identificere sin søster, snarere end det par udsendelser, der faktisk er sendt, som Amenhotep lægger forhåbninger om og beskriver en som en æselhyrde. Teksten er ikke helt læselig på dette tidspunkt, og den uheldige udsending kan faktisk blive omtalt som en campingvognleder, og hans ledsager en købmand, således - disse "nobodies" er blot almindelige 'håndværkere', der ikke kender medlemmerne af det kongelige husholdning og dermed ikke i stand til at genkende Kadašman-Enlils søster.

I EA 2 erklærer han "mine døtre er tilgængelige (til ægteskab)."

I EA 3 kineser Kadašman-Enlil overtrædelse af at blive overset for en invitation til isinnu- festivalen. Dog desarmerende inviterer han sin ”bror” - (Farao Amenhotep III) til sin egen indvielse. ”Nu skal jeg have en storslået åbning for paladset. Kom selv for at spise og drikke med mig. Jeg skal ikke gøre som du gjorde! ”

I et andet af sine breve, EA 4 , klager Kadašman-Enlil overfor Amenhotep III for ikke at have fået en af sine døtre som hustru, idet han citerer Amenhoteps tidligere svar om, at ”siden tidligste tid er der aldrig blevet givet nogen datter af kongen af ​​Egypten i ægteskab [til alle]",. Han opfordrer til, at hvis han ikke kunne modtage en prinsesse, så skulle en smuk kvinde sendes, men straks følges op med at foreslå at udveksle en af ​​sine egne døtre til guld, der skulle til for at finansiere et byggeprojekt, han havde i tankerne.

I EA 5 skriver Amenhotep for at detaljere den lange liste over gaver, der vil blive leveret til gengæld for Kadašman-Enlils datter, og aftalen er forseglet.

Bygningsarbejder

Der opstår vanskeligheder ved at skelne mellem inskriptioner tilhørende Kadašman-Enlil I og hans efterkommer Kadašman-Enlil II, der regerede omkring hundrede år senere. Historikere er uenige om, hvorvidt bygningsinskriptioner ved Isin , for Egalmaḫ i Gula eller i Larsa , på mursten med en sekstenlinjebeskrivelse om restaurering af Ebabbar-templet til Šamaš skulle tildeles den tidligere konge. Inskriptionerne fra Nippur, der inkluderer stemplede mursten fra den østlige trappe af zigguraten og andre steder, der beskriver arbejdet med Ekur, "House of the Mountain" i Enlil , fire indskrevne pladefragmenter af rød-venet alabaster, et fem-linjers agat-kom-stemme fragment, en indgraveret sten dør sokkel , og så videre, kunne tildeles dels til enten konge.

Regeringslængde

En økonomisk tablet fra Nippur er dateret “15. år (af) Kadašman-Enlil, måneden med Tašrītu, 18. dag”, og tilskrives ham snarere end hans efterkommer navn skyld på grund af den mere arkaiske anvendelse af det maskuline personlige determinative før det kongelige navn (det enkelte lodrette stødformede slag) og sandsynligheden for, at den senere konge regerede i ikke mere end ni år. Et andet refererer til det første år af Burra-Buriaš og den 15. af den foregående konge, der antages at være Kadašman-Enlil.

Hans efterfølger var hans søn, konstateret fra en inskription på en uregelmæssig blok med lapis lazuli, der blev fundet i Nippur, og som nu var indeholdt i Istanbul Arkeoloji Műzeleri , den betydeligt mere kendte Burna-Buriaš II, som også skrev flere breve, der er bevaret i egyptiske arkiver til den egyptiske farao (Amarna-breve).

Påskrifter

  1. ^ Cylinder Seal No. 42.619, i Walters Art Museum, Baltimore.
  2. ^ Tablet EA 1, “Faraoen klager til den babylonske konge,” BM 029784 i British Museum , CDLI ORACC translitteration
  3. ^ Tablet EA 2, "Forslag til ægteskab," moms 00148 + moms 02706 i Vorderasiatisches Museum Berlin CDLI ORACC Transliteration
  4. ^ Tablet EA 3, "Ægteskab, grumblings, en paladsåbning ," C. 4743, Cairo Museum , CDLI ORACC Transliteration
  5. ^ Tablet EA 4, “Kongelig bedrag og trusler,” moms 01657 i Vorderasiatisches Museum, CDLI , ORACC Transliteration
  6. ^ Tablet EA 5, "Gaver af egyptiske møbler til det babylonske palads", BM 029787 i British Museum, + Cairo 4744, CDLI ORACC Transliteration
  7. ^ For eksempel mursten L. 7078 i Istanbul Arkeoloji Müzeleri.
  8. ^ Plater CBS 19911-19914 på University Museum, University of Pennsylvania .
  9. ^ Votive fragment CBS 8674 i University Museum, Philadelphia.
  10. ^ Dørindgang BM 121192 i British Museum.
  11. ^ Tablet Ni. 437 i Nippur-samlingen på Istanbul Arkeoloji Műzeleri.
  12. ^ Blok BE I 68 i 5-15 i Istanbul Arkeoloji Műzeleri.

Se også

Referencer