Kecak -Kecak

Kecak
Kecak dansere cliffside Uluwatu.jpg
Kecak -dansere i Uluwatu
Indfødt navn Tari Kecak
Oprindelse Indonesien

Kecak (udtales udtalt  [ˈketʃaʔ] ( lyt )Om denne lyd ("kechak"), alternative stavemåder: kechak og ketjak ), kendt på indonesisk som tari kecak , er en form for balinesisk hinduistisk dans og musikdrama, der blev udviklet i 1930'erne på Bali , Indonesien . Siden dets oprettelse er den primært blevet udført af mænd, hvor den første kvindelige kecak -gruppe startede i 2006. Dansen er baseret på historien om Ramayana og udføres traditionelt i templer og landsbyer på tværs af Bali .

Også kendt som Ramayana -abesangen , udføres dansen af ​​en cirkel på hele 150 kunstnere, der bærer tjekkede klæder rundt om livet, og perkussivt synger " chak " og bevæger hænder og arme. Forestillingen skildrer en kamp fra Ramayana , hvor de abe -lignende Vanaras , ledet af Hanuman , hjælper prins Rama med at bekæmpe den onde kong Ravana . Kecak har rødder i sanghyang , en trancefremkaldende eksorcismedans .

Historie

En kecak -dans udføres på Uluwatu i Bali

Kecak var oprindeligt et trance -ritual ledsaget af et mandskor. I 1930'erne blev Walter Spies , en tysk maler og musiker, dybt interesseret i ritualet, mens han boede på Bali . Han tilpassede det som et drama baseret på den hinduistiske Ramayana og inklusive dans, beregnet til optræden for vestlige turistpublikum.

Walter Spies arbejdede sammen med den indonesiske danser Wayan Limbak , som populariserede dansen ved at arrangere internationalt turnerende forestillinger af balinesiske grupper. Disse ture hjalp med at gøre kecaken internationalt kendt.

En kecak dans, der skal udføres på Kolese Kanisius , Jakarta

Dette er et eksempel på, hvad James Clifford beskriver som en del af det "moderne kunstkulturelle system", hvor "Vesten eller centralmagten vedtager, transformerer og forbruger ikke-vestlige eller perifere kulturelle elementer, mens han laver 'kunst', som var engang indlejret i kulturen som helhed i en separat enhed ". I Wayan Dibia, performer, koreograf og lærd, antyder derimod, at balineserne allerede udviklede denne form, da spioner ankom til øen. For eksempel, i løbet af 1920'erne, Limbak havde overtaget Baris flytning ind i CAK leder rolle. "Spies kunne lide denne nyskabelse", og han foreslog, at Limbak "udtænke en forestilling baseret på Ramayana ," ledsaget af CAK kor i stedet gamelan , som ville have været sædvanligt.

Ydeevne

Kecak -dans ved Pura Dalem -templet i Ubud , Bali .

Den kecak dans er typisk udføres af omkring 50-100 mænd iført kun loincloths; deres overkroppe efterlades bare. De danner koncentriske cirkler, i midten af ​​disse er en traditionel balinesisk kokosolielampe. Først bevæger de deres krop rytmisk til venstre og til højre og chanter ordene " chak ke-chak ke-chak ke-chak " kontinuerligt i koordineret harmoni og beat, i langsom rytme. Efterhånden accelererer rytmen, og ved sving løfter de hænderne skælvende op i luften. Den kecak lyd kan klassificeres som en "musikalsk" præstation med brug af den menneskelige stemme rent uden musikinstrumenter. Dansen udføres til dansedramaer, og den præsenterede historie er hentet fra Ramayana Hindu-eposet. De nøgne overkrop mandlige kecak Chanters spille rollen som Rama 's tropper fra aberne (aber) og Ravana ' s tropper fra dæmonernes (giganter).

Forestillingens varighed er omkring en time. Historien om Ramayana er afbildet, begyndende med Sita og Ramas eksil i junglen i Dandaka . Forestillingen genopretter udseendet af Golden Deer, bortførelsen af ​​Sita af Ravana , kampen mellem Ravana og Jatayu , søgningen efter Sita af Hanuman og slutter med kampen mellem Rama og Ravana. De kecak Chanters synge og synge i overensstemmelse med stemningen og miljø i historien.

Kecak danseforestillinger i Bali foregår normalt dagligt om aftenen (6:00, Bali tid) på balinesisk hinduistiske templer såsom Uluwatu-templet og Tanah Lot . Der er også dansetrin, der udelukkende bruges til kecak -forestillinger i Ubud , Garuda Wisnu Kencana , Batu Bulan, Pandawa -stranden og andre steder i Bali. Kecak -forestillinger finder også sted ved andre lejligheder, f.eks. Til kultur- og underholdningsudstillinger. Dansere kommer normalt fra lokale landsbyboere i forestillingens omgivende område; de har normalt et andet job end dans, som de afslutter, før de udfører kecak -dansen . Dansernes indkomst fra dansen kommer normalt fra billetter solgt til tilskuerne. Den mest populære destination for kechak -danseforestillinger er Uluwatu -templet .

Dansere

Kecak -dansere synger mod danseren, der spiller som Ravana .

Danserne består af to typer: de Kecak mandlige-Chanters og de vigtigste Ramayana dansere, der spiller rollerne som Sita, Rama, Lakshmana , Ravana, Hanuman, Jatayu osv Nogle af Kecak mandlige-Chanters der chant Chak-Chak-Chak har deres egne opgaver under forestillingen. Én person er ansvarlig for at opretholde sangens beat ved at synge " po-po-po-po ". En anden mand fungerer som leder af omkvædet og instruerer dem i at stoppe eller begynde at synge ved at råbe kommandovokaler som " Diih! ", " Chiaaat! " Osv. Der er også en mand, hvis opgave er at synge under messen; han synger i en melodisk eller rytmisk tone efter dansens situation med vokaliseringer som " Shiiir-yang-ngger-yang-nggur-yang-nggeer ". En anden mand, kendt som dalang , fortæller historien under dansen, normalt på balinesisk og sanskrit . De mænd, der er valgt til disse opgaver, er normalt de ældre mandlige dansere. De resterende chanter chant " chak-chak-chak " kontinuerligt og samtidigt med harmoni.

De dansere, der repræsenterer de centrale Ramayana -figurer , betragtes som en væsentlig del af dansen. Rama, Sita, Lakshmana og Golden Deer, hvis bevægelser er blide og glatte, spilles undertiden af ​​kvindelige dansere, der er trænet i sådanne bevægelsesstile. Mænd spiller muskuløse karakterer som Ravan , Hanuman , Sugriv osv.

Trance

Trance -ritualer ledsager ofte visse dele af kecak -dansen , f.eks. Under skildringen af ​​afbrændingen af ​​Hanuman. Her bliver danseren, der spiller Hanuman, velsignet af en præst og går ind i en transstilstand for den ildsparkende dans, der følger. Danseren føler ikke smerter fra ilden, fordi han er i trance.

I populærkulturen

Uddrag af kecak kan høres på lydsporene i følgende film:

Scener inklusive kecak -dans kan ses i:

Kecak findes i flere videospil:

  • Lyde af gamelan- og kecak -sang blev inkorporeret i soundtracket til videospillet Secret of Mana / Seiken Densetsu II fra 1993 i et nummer med titlen "The Oracle".
  • Et eksempel på kecak -sang blandet med balinesisk gamelan kan høres i SNK Neo Geo -arkadespillet The King of Fighters '97 , når gameplayet viser en arena i Bali. Arenaen indeholder også baggrund animation af kecak Chanters på højre side, Barong dans i midten, og gamelan performere med en overfyldt publikum på venstre side.
  • En visuel repræsentation af dansen kan ses i Ritual Passion -niveauet i Tetris Effect , der slår i takt med spillerens handlinger.
  • I Dota 2 udgør kecak -lyde lydeffekt for den ultimative evne til Monkey King.

... og på musikalbum:

  • En prøve af kecak chanting er i "The Wind Chimes", fra Mike Oldfield 's 1987 album Øer .
  • En prøve er fremtrædende fremhævet på "Magical Wave" fra Kitaros album Dream .
  • Den indonesiske sang "Kembalikan Baliku", som er skrevet af Guruh Sukarnoputri og udført af Yopie Latul for verden Populære Song Festival 1987 i Tokyo, Japan, inkorporerer kecak chanting i mellemspil udført af backing vokal. Sangen modtog Kawakami Audience Selection Award (ASA).
  • San Francisco kunst rockband Oxbow 's sange 'Datter' og 'Daughter Bent & Floating' fra deres 1991 album Jødernes Konge inkorporerer kecak -inspired polyrytmisk chanting og klappe.
  • Mike Patton udfører en kecak lignende sang i sangen "Farvel Sober Day" på 1999 Mr. Bungle album Californien .
  • Et eksempel på kecak -sang kan høres i sangen "Soldier of Fortune" fra Manhattan Transfers album Bodies and Souls .
  • Et eksempel på kecak -sang kan høres i Nurse With Wound -nummeret "I Cannot Feel You as the Dogs Are Laughing and I Am Blind" fra albummet Homotopy to Marie .
  • Tokyo elektroniske trio Yellow Magic Orchestra inkorporerede eksempler på kecak -sang på sangen "Neue Tanz" fra deres album Technodelic fra 1981 . Dette blev opnået ved brug af den specialfremstillede Toshiba LMD-649, en af ​​de første digitale samplere .
  • Det tyske elektroniske band RMB brugte kecak -sang i deres sang "Chakka Chakka" på albummet This World Is Yours fra 1995.

Lyden af kecak har inspireret andre kunstnere:

  • John Adams 'opera, A Flowering Tree (2006), indeholder Kumudha og tiggerminstrene i akt II, der er baseret på kecak .
  • Ketjak er et digt i længden af ​​Ron Silliman udgivet i 1978 og genoptrykt i The Age of Huts (2007), hvor forfatteren giver titlen "Ketjak" til en omfattende løbende cyklus af værker, der inkluderer Tjanting (1980) og The Alphabet (2008).

Se også

Bibliografi

  • Kecak fra Bali . Produceret af David Lewiston, 1990. En cd (varighed 44:53) med noter og libretto af Fred B. Eiseman og David Lewiston.
  • I Wayan Dibia, Kecak: Balis vokalsang . Denpasar: Hartanto Art Books, 1996. vi + 83pp. ISBN  979-95045-4-6 .

Kilder

eksterne links