Kerma kultur - Kerma culture

Kongeriget Kerma

c. 2500 f.Kr. – c. 1500 f.Kr.
Kerma
Kerma
Kapital Kerma
Regering Monarki
hkꜣw  
Historie  
• Etableret
c. 2500 f.Kr.
• Desestableret
c. 1500 f.Kr.
Efterfulgt af
Det nye kongerige Egypten

Den Kerma kultur eller Kerma kongerige var en tidlig civilisation centreret i Kerma , Sudan . Det blomstrede fra omkring 2500 f.Kr. til 1500 f.Kr. i det gamle Nubia . Kerma-kulturen var baseret i den sydlige del af Nubia, eller " Øvre Nubia " (i dele af nutidens nordlige og centrale Sudan ), og udvidede senere dens rækkevidde nordpå til Nedre Nubia og grænsen til Egypten. Politiet ser ud til at have været en af ​​en række stater i Nildalen under Mellemriget Egypten . I Kongeriget Kermas seneste fase, der varede fra omkring 1700–1500 f.Kr., absorberede det det sudanesiske kongerige Saiog blev et stort, folkerigt imperium, der konkurrerer med Egypten. Omkring 1500 f.Kr. blev det absorberet i det nye kongerige Egypten , men oprør fortsatte i århundreder. Ved det ellevte århundrede f.Kr. opstod det mere egyptiserede kongerige Kush , muligvis fra Kerma, og genvandt regionens uafhængighed fra Egypten.

Websted

Tumulus fra Kerma c. 2450 f.Kr., Sudans nationalmuseum

Det primære sted i Kerma, der udgør hjertet af kongeriget Kerma, omfatter både en omfattende by og en kirkegård bestående af store tumuli . Niveauet af velstand på stedet demonstrerede magten i kongeriget Kerma, især i den anden mellemperiode, da kermanerne truede de sydlige grænser for Egypten.

Økopolitisk struktur

Indtil for nylig var Kerma -civilisationen kun kendt fra bystedet og kirkegårdene i byens centrum og mindre steder i Kerma, Sudan. Den seneste undersøgelse og udgravningsarbejde har imidlertid identificeret mange nye steder syd for Kerma, mange placeret på kanalerne i Nilen, nu tør, som lå øst for det moderne flodløb. Dette bosættelsesmønster indikerer en betydelig befolkning og giver os for første gang en slags kontekst, hvor vi kan placere Kerma selv. Undersøgelsesarbejde forud for Merowe -dæmningen ved den fjerde grå stær har bekræftet tilstedeværelsen af ​​Kerma -steder mindst lige så langt op ad floden som Abu Hamad /Mograt Island -området.

Kerma var åbenbart en betydelig politisk enhed - egyptiske optegnelser taler om dens rige og folkerige landbrugsregioner. I modsætning til Egypten synes Kerma at have været stærkt centraliseret. Det kontrollerede den første til fjerde grå stær, hvilket betød, at dens domæne var lige så omfattende som det gamle Egypten.

Talrige landsbysamfund spredt ved siden af ​​afgrøder udgjorde størstedelen af ​​riget, men der synes også at have været distrikter, hvor pastoralisme (ged, får og kvæg) og guldforarbejdning var vigtige industrier. Nogle byer i Kerma tjente til at centralisere landbrugsprodukter og direkte handel. Analyse af kranierne for tusindvis af kvæg, der er begravet i kongelige Kerma -grave, tyder på, at bestanden undertiden blev bragt store afstande fra fjerne distrikter, formodentlig som en form for hyldest fra landdistrikterne efter Kermas monarkers død. Dette sideløbende med kvægets betydning som kongelig ejendom i andre dele af Afrika på senere tidspunkter.

Kun centrene på Kerma og Sai Island ser ud til at have indeholdt betydelige bybefolkninger. Muligvis vil yderligere udgravninger afsløre andre regionale centre. På Kerma og Sai er der meget vidnesbyrd om velhavende eliter og en klasse værdige personer, der overvåger handel med varer, der ankommer fra fjerntliggende lande, og som overvåger forsendelser sendt fra administrative bygninger. Tilsyneladende spillede Kerma en vigtig formidlerrolle i handelen med luksusartikler fra det centralafrikanske interiør til Egypten.

Historie

Fartøjer fra Sai -øen, Kerma -kultur. Udstillet på Musée du Louvre .
Dolk af knogle og kobber, 1750-1450 f.Kr., Kerma, British Museum EA55442

Den sidste omtale af et gammelt kongerige i Egypten Farao , Neuserre fra det femte dynasti , var i 2400 f.Kr. Buhen og ørkenen vest for Toshka, og ingen egyptisk tilstedeværelse forekommer ved det efterfølgende sjette dynasti . I 2300 f.Kr. dukkede den tidlige C-gruppekultur op i Nedre Nubia, der sandsynligvis ankom fra Dongola Reach (nær Kerma). I det andet årtusinde f.Kr. var Kerma således centrum for et stort kongerige, sandsynligvis det første i det østlige Sudan , der rivede Egypten.

Egypten begyndte erobringen af ​​Nedre Nubia med begyndelsen af ​​det 2. årtusinde f.Kr. Den tolvte dynastiet Egypten Farao Senwosret jeg etablerede forter på Ikkur, skønhed fløde, Aniba , Buhen, og korea. Fortet ved Qubban beskyttede guldminedrift langs Wadi Allaqi og Wadi Gabgaba.

Den lange historie med egyptisk militær aktivitet i Nedre Nubia kan indikere, at Kerma blev opfattet som en trussel mod faraonisk Egypten på forskellige tidspunkter. De vigtigste egyptiske fæstningsværker blev bygget i midten af ​​Nildalen i løbet af Mellemriget. Disse skulle sikre den øvre egyptiske grænse mod razziaer fra Kerma, og mere end sandsynligt og for at beskytte de værdifulde handelsruter mellem de to regioner. Både i Mellem- og Nyriget var de ressourcer, Kerma besad - guld, kvæg, mælkeprodukter, ibenholt, røgelse, elfenben osv. - meget eftertragtede af Egypten. Dens hær blev bygget omkring bueskytter.

Alligevel svækkede den egyptiske kontrol under det 13. dynasti og 2. mellemperiode . Dette blev perioden med den største udvikling af Kerma og dens største omfang. Massive kongegrave blev bygget i byens nekropolis og omfattede et stort antal menneskelige ofre og sekundære begravelser. To store tumuli omfatter hvide kvartsitkegler . Kushitiske konfrontationer opstod også med Egypten i Nedre Nubia.

Under sit højdepunkt dannede Kerma et partnerskab med Hyksos og forsøgte at knuse Egypten. Opdagelser i 2003 ved guvernøren i El Kabs grav (nær Theben) viser, at Kerma invaderede dybt ind i Egypten mellem 1575 og 1550 f.Kr. Det menes, at dette var et af Egyptens mest ydmygende nederlag, som senere faraoer havde slettet fra de officielle historiske optegnelser. Mange kongelige statuer og monumenter blev plyndret fra Egypten og flyttet til Kerma, tilsyneladende som en triumfbevægelse af Kermas hersker.

Gammel Kerma -skål opbevaret på Museum of Fine Arts, Boston . "Skål med løbende spiral dekoration"

Under Thutmose I foretog Egypten flere kampagner sydpå og ødelagde Kerma. Dette resulterede til sidst i den egyptiske annektering af Nubia (Kerma/ Kush) omkring 1504 f.Kr., og etableringen af ​​en sydlig grænse ved Kurgus, syd for den fjerde grå stær. Efter erobringen blev Kerma -kulturen i stigende grad 'egyptiseret', men oprør fortsatte i 220 år (indtil ca. 1300 f.Kr.). Under det nye rige blev Kerma/Kush ikke desto mindre en vigtig provins i det egyptiske imperium - økonomisk, politisk og åndeligt. Faktisk blev der afholdt store pharoniske ceremonier på Jebel Barkal nær Napata, som omfattede et stort Amun -tempel.

Det Nye Kongerige Egypten bevarede kontrollen over Nedre og Mellem Nubien med en vicekonge i Kush eller 'King's Son of Kush'. Egyptiske bosættelser blev etableret på Sai Island , Sedeinga, Soleb , Mirgissa og Sesibi . Qubban fortsatte med at spille en strategisk rolle i Eastern Desert guldminedrift.

Omfanget af kulturel/politisk kontinuitet mellem kongeriget Kerma og det kronologisk efterfølgende rige Kush er svært at bestemme. Sidstnævnte politik begyndte at dukke op omkring 1000 f.Kr., omkring 500 år efter afslutningen af ​​kongeriget Kerma. Oprindeligt fortsatte de kushitiske konger med at bruge Kerma til kongelige begravelser og særlige ceremonier, hvilket tyder på en vis forbindelse. Desuden er layoutet af kongelige begravelsesforbindelser i både Kerma og Napata (Kush -hovedstaden) på samme måde designet. Der blev også opdaget gemninger af statuer af Kushs faraoer ved Kerma, hvilket tyder på, at Napatan -herskerne anerkendte en historisk forbindelse mellem deres hovedstad og Kerma.

Sprog

Spejl. Slutningen af ​​Kerma-perioden, 1700-1550 f.Kr.

Den sproglige tilknytning til Kerma-kulturen er i øjeblikket ukendt, og medlemskab af både Nilo-Sahara og Afro-Asiatiske sprogfamilier er blevet foreslået.

Ifølge Peter Behrens (1981) og Marianne Bechaus-Gerst (2000) indikerer sproglige beviser, at Kerma-folkene talte afroasiatiske sprog i den kushitiske gren. De foreslår, at Nilo-Saharan Nobiin-sproget i dag indeholder en række centrale pastoralisme-relaterede lånord, der er af prushøjlandsk østkushitisk oprindelse, herunder vilkårene for får/gedeskind, høne/hane, husdyrindhegning, smør og mælk. De argumenterer for, at dette igen tyder på, at Kerma-befolkningen-som sammen med C-gruppens kultur beboede Nildalen umiddelbart før ankomsten af ​​de første nubiske talere-talte afroasiatiske sprog.

Claude Rilly (2010, 2016) på den anden side antyder, at Kerma-folkene talte nilso-Sahara-sprog i den østsudanske gren, muligvis forfædre til det senere meroitiske sprog , som han også foreslår var Nilo-Saharan. Rilly kritiserer også forslag (af Behrens og Bechaus-Gerst) om betydelig tidlig afro-asiatisk indflydelse på Nobiin og anser beviser for substraatal indflydelse på Nobiin fra et tidligere nu uddødt østsudansk sprog for at være stærkere.

Julien Cooper (2017) foreslår også, at Nilo-Sahara-sprogene i den østsudanske gren blev talt af befolkningen i Kerma såvel som dem længere sydpå langs Nilen mod vest og Saï (en ø nord for Kerma), men at afro-asiatiske (sandsynligvis kushitiske) sprog blev talt af andre folk i Nedre Nubia (f.eks. Medjay og C- gruppekulturen ), der levede i nubiske regioner nord for Saï mod Egypten og dem sydøst for Nilen i Punt i den østlige dessert. Baseret dels på en analyse af fonologien for stednavne og personnavne fra de relevante regioner bevaret i gamle tekster, hævder han, at udtrykkene fra "Kush" og "Irem" (gamle navne for henholdsvis Kerma og regionen syd for det) i Egyptiske tekster viser egenskaber, der er typiske for østsudanske sprog, mens dem fra længere nord (i Nedre Nubia) og øst er mere typiske for den afro-asiatiske familie og bemærker: "Irem-listen giver også en lignende oversigt over Kush og placerer dette fast i en østsudansk zone. Disse Irem/Kush-lister adskiller sig fra Wawat-, Medjay-, Punt- og Wetenet-listerne, som giver lyde, der er typiske for afroasiatiske sprog. "

Cooper (2017, 2020) antyder, at et østsudansk sprog (måske tidligt meroitisk) blev talt på Kerma mindst 1800 f.Kr. (det tidspunkt, hvorfra toponymiske beviser er tilgængelige), hvis ankomst og det for en ny etnolingvistisk gruppe, omkring den tid kan måske være angivet ved en ændring af stednavne for Upper Nubia, der blev brugt i egyptiske henrettelsestekster. Cooper foreslår imidlertid også, at et lignende østsudansk sprog allerede kan have været talt i Upper Nubia, både ved Kerma og Saï -politiet mod nord, tidligere (af Kerma Moyen, som begyndte omkring 2050 f.Kr.), mens det var nord for Saï, i Nedre Nubia, kushitiske sprog blev talt og meget senere erstattet af Meroitic. Det antages, at tidlig meroitisk udbredelse og fortrængte østsudansk og kushitiske sprog langs Nilen. "

Arkæologi

Arkæologi fra det 20. århundrede

Udgravninger ved Kerma.

Da Kerma først blev udgravet i 1920'erne, mente George Andrew Reisner , at det oprindeligt fungerede som base for eller var et fort for en egyptisk guvernør, og at disse egyptiske herskere udviklede sig til de uafhængige monarker i Kerma. Reisners fortolkning var baseret på tilstedeværelsen af ​​indskrevne egyptiske statuer i de store begravelser, som han troede tilhørte de navngivne personer.

I senere årtier flyttede lærde til den opfattelse, at Kerma var en handelspost for egypterne, idet den var for lille og langt væk fra de kendte grænser i det gamle Egypten til at være mere direkte knyttet til den.

I de sidste ti til femten år har udgravninger imidlertid afsløret, at Kerma by var meget større og mere kompleks end tidligere antaget. Det blev også indset, at den materielle kultur og begravelsespraksis her er overvældende af lokal Kerman -oprindelse frem for egyptisk.

Arkæologi fra det 21. århundrede

Keramik, Kerma Museum , Kerma, Sudan

I 2003 opdagede arkæolog Charles Bonnet, der stod i spidsen for et team af schweiziske arkæologer, der udgravede nær Kerma , en gemme af monumentale statuer af sort granit af faraoerne i det femogtyvende dynasti i Egypten, der nu blev afsløret i Kerma-museet . Blandt skulpturerne var dem, der tilhørte dynastiets to sidste faraoer, Taharqa og Tanoutamon , hvis statuer beskrives som "mesterværker, der er blandt de største i kunsthistorien."

Kraniometrisk analyse af Kerma -fossiler, der sammenlignede dem med forskellige andre tidlige befolkninger, der beboede Nildalen og Maghreb, fandt ud af, at de var morfologisk tæt på predynastiske egyptere fra Naqada (4000-3200 f.Kr.). Kermanerne var også mere fjernt beslægtede med dynastiske egyptere fra Gizeh (323 f.Kr.- 330 e.Kr.) og prædynastiske egyptiske prøver fra Badari (4400–4000 f.Kr.), efterfulgt af de gamle Garamantes i Libyen (900 f.Kr.- 500 e.Kr.), som blev fundet at være nærmest beslægtet med neolitiske afrikanske prøver syd for Sahara og romertiden egyptere og sekundære til moderne tunesere og marokkanere samt tidlige osteologiske serier fra Algeriet (1500 f.Kr.), Kartago i Tunesien (751 f.Kr.– 435 e.Kr.), Soleb i Nubia (1575–1380 f.Kr.) og Ptolemaiske dynasti -era prøver fra Alexandria i Egypten (323 f.Kr.– 330 e.Kr.).

Tandtrækanalyse af Kerma -fossiler fandt affiniteter med forskellige befolkninger, der beboer Nildalen , Afrikas horn og Nordøstafrika , især til andre gamle befolkninger fra det centrale og nordlige Sudan. Blandt de udvalgte befolkninger var Kerma-folket generelt nærmest Kush- befolkningerne i Øvre Nubia , A-gruppens kulturbærere i Nedre Nubia og til etiopiere , efterfulgt af de meroitiske , X-Grupper og kristne periodeindbyggere i Nedre Nubia, og derefter til C-gruppen og faraonsk æra skeletter udgravet i Nedre Nubia og gamle egyptere ( Naqada , Badari , Hierakonpolis , Abydos og Kharga i Øvre Egypten ; Hawara i Nedre Egypten ).

Claude Rilly, der henviser til antropolog Christian Simon, rapporterer, at befolkningen i kongeriget Kerma var morfologisk heterogen, med tre hovedklynger med hensyn til morfologiske tendenser (A, B, C): Klynge A ligner en prøve af moderne kenyanske skeletter. Klynge C ligner en prøve af Mellemrigsskeletter fra regionen Assuan, og klynge B, som skønt adskiller sig fra klynge C, deler mange fælles træk med den. Han bemærker, at klynger A og B var til stede i Early Kerma in ("Kerma ancien"), men blev flertal i den følgende Middle Kerma ("Kerma moyen"), og at Cluster C hovedsageligt var til stede i det tidlige Kerma og "muligvis repræsenterer afstamning af Pre-Kerma-befolkningen, der grundlagde Kerma 4 km væk fra den oprindelige bosættelse, da Nilens flodleje skrumpede ... "Rilly fortsætter:" Det faktum, at deres kirkegård forblev på forfædrenes sted, kan imidlertid indikere kulturel og etnisk kontinuitet mellem Pre-Kerma og den nye by. Klynge A og B var allerede til stede i Kerma ancien, men blev større i det følgende trin. "

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Reisner, GA 1923, Udgravninger ved Kerma I-III/IV-V . Harvard African Studies bind V. Peabody Museum ved Harvard University, Cambridge Mass.
  • Hafsaas-Tsakos, H. 2009, Kongeriget Kush: Et afrikansk centrum i periferien af ​​bronzealderens verdenssystem . Norsk arkæologisk gennemgang, 42/1: 50-70.
  • Bonnet, Charles , et al., 2005, Des Pharaohs venus d'Afrique: La cachette de Kerma . Citadelles & Mazenod.
  • Bonnet, Charles, 1986, Kerma, Territoire et Métropole , Institut Français d'Archaéologie Orientale du Caire.
  • Bonnet, Charles, 2014, La ville de Kerma , Favre.
  • Kendall, Timothy 1997. Kerma og kongeriget Kush . National Museum of African Art, Smithsonian Inst. Washington DC
  • Bechaus-Gerst, Marianne, 2000, Origins and Development of African Livestock: Archaeology, Genetics, Linguistics and Ethnography , "Linguistic evidence for the prehistory of animal animal in Sudan". Routledge.

eksterne links

Koordinater : 19.600802 ° N 30.409731 ° E 19 ° 36′03, N 30 ° 24′35, E /  / 19.600802; 30.409731