Kongeriget Munster - Kingdom of Munster
|
Kongeriget Munster
Mumhain
| |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. århundrede f.Kr.–1118 | |||||||||||
 Den Mac Cárthaigh som ledere af Eóganacht Chaisil givet mange konger af Munster fra det 7. århundrede og frem og etablerede Cork .
| |||||||||||
 Et kort over Munster i det 10. århundrede, med grænser, der tegner sig for tabet af Osraige .
| |||||||||||
| Kapital | Kork | ||||||||||
| Fælles sprog | Primitivt irsk , gammelirsk , mellemirsk , latin | ||||||||||
| Religion |
Gælisk kristendom Katolsk kristendom Gælisk tradition |
||||||||||
| Regering | Tanistry | ||||||||||
| Rí | |||||||||||
• 1. århundrede fvt |
Deda mac Sin | ||||||||||
• 1118 |
Muirchertach Ó Briain | ||||||||||
| Historie | |||||||||||
• Etableret |
1. århundrede f.Kr | ||||||||||
• Nedlagt |
1118 | ||||||||||
| ISO 3166 kode | IE | ||||||||||
| |||||||||||
| I dag en del af | Irland | ||||||||||
Det Kongeriget Munster ( irsk : Ríocht Mhumhain ) var et kongerige af gælisk Irland , som eksisterede i den sydvestlige del af øen fra i det mindste det 1. århundrede f.Kr. indtil 1118. Ifølge traditionel irsk historie findes i Annals of Four Masters , riget opstod som territoriet for Clanna Dedad (nogle gange kendt som Dáirine ), en Érainn- stamme af irske gælere . Nogle af de tidlige konger var fremtrædende i den røde grencyklus, såsom Cú Roí og Conaire Mór . I nogle få århundreder var de konkurrenter om det høje kongedømme eller Irland , men tabte til sidst til Connachta , efterkommere af Conn Cétchathach . Kongeriget havde forskellige grænser og indre opdelinger på forskellige tidspunkter i dets historie.
Store ændringer omformede Munster i det 6. århundrede, da Corcu Loígde (forfædre til Ó hEidirsceoil ) faldt fra magten. Osraige, som var blevet bragt under Munsters kontrol i to århundreder, blev generobret af Dál Birn (forfædre til Mac Giolla Phádraig ). Forskellige underordnede grupper, såsom Múscraige , skiftede deres alliance og hjalp med at bringe Eóganachta til magten i Munster. I de næste tre århundreder konkurrerede forskellige undergrupper såsom Eóganacht Chaisil (forfædre til Ó Súilleabháin og Mac Cárthaigh ) og Eóganacht Glendamnach (forfædre til Ó Caoimh ) om kontrol over Munster. Keltisk kristen civilisation udviklede sig på dette tidspunkt, og Rock of Cashel blev et magtsæde. To konger, Faílbe Flann mac Áedo Duib og Cathal mac Finguine , var i stand til at hæve Munster til det førende irske kongerige for en tid.
Munster måtte kæmpe med razziaer fra vikingerne under Uí Ímair fra det 9. århundrede og fremefter, som etablerede sig i Limerick , Waterford og Cork . Omkring samme tid var Dál gCais (forfædre til Ó Briain ), tidligere kendt som Déisi , også i fremmarch i Munster. Delvist hjulpet af Uí Néill kom den tidligere underordnede Dál gCais for at udfordre Eóganachta om kontrol over Munster. Bedrifterne af deres mest berømte medlem Brian Bóruma , som er kendt for slaget ved Clontarf, etablerede Dál gCais-styret i resten af det 11. århundrede. Efter interne splittelser blev Munster opdelt af højkong Toirdelbach Ó Conchobhair med Glanmire- traktaten i 1118, mellem Thomond styret af Ó Briain og Desmond styret af Mac Cárthaigh .
Etymologi
En sen middelalder tekst i Mellemøsten irske opkaldt Kokos Anmann (kendt på engelsk som "egnethed navne" eller "Belysning af navne") giver en etymologi for udtrykket Munster. Det hævder, at navnet delvist stammer fra Eochaidh Mumu , en af de tidlige heberiske højkonger i Irland, der regerede området. Denne højkonge havde det kongelige kaldenavn mó-mó, der betyder "større-større", fordi han skulle være mere magtfuld og større af statur end nogen anden irer på sin tid ( Annals of the Four Masters hævder, at han regerede fra 1449-1428 f.Kr.). The Cóir Anmann hævder, at ordet mó (større) med ána (velstand) kombinerede for at danne Mumu , fordi riget var mere velstående end noget andet i Irland. Det andet ord ána er også forbundet med gudinden Anu (potentielt det samme som modergudinden Danu ). Faktisk inkluderer Munster et par brystformede bjerge i nærheden af Killarney ved navn Ánas To Paps .
Historie
Rise of the Dáirine i Munster
De tidlige konger af Munster, afledt af Érainn (en af de største undergrene af Gaels i Irland), blev nævnt i Red Branch Cycle of Irish Traditional History. Fremtrædende figurer i denne cyklus er Cú Roí mac Dáire , Conaire Mór , Lugaid mac Con Roí og andre. Disse mænd præsenteres alle som store krigere, især Cú Roí-træk i Táin bó Cúailnge , hvor han kæmper mod Amergin mac Eccit , indtil han bliver bedt om at stoppe ved Meadhbh . Til sidst bliver Cú Roí dræbt af Cú Chulainn efter at være blevet forrådt af Bláthnat, som han havde fanget. Hans død blev hævnet af hans søn Lugaid mac Con Roí.
Den Dáirine (opkaldt efter Daire mac Dedad ), eller Clanna Dedad , en stor gren af Érainn, var en betydelig magt i gælisk Irland, der giver flere High Kings of Ireland på Hill of Tara foruden herskende Munster. Der var også en Temair Luachra ("Tara of the Rushes"), der eksisterede som det kongelige sted i Munster , men dette er tabt til historien (det er potentielt synonymt med Caherconree ). Nogle af de mest fremtrædende højkonger fra denne tid leveret af Érainn af Munster omfatter Eterscél Mór og Conaire Mór, som er genstand for Togail Bruidne Dá Derga . Især Laigin var store rivaler for Munster på det tidspunkt. The Chronicle of Ireland placerer starten på disse herskere omkring det 1. århundrede fvt. Uden for gæliske kilder er det fremherskende folk i Munster, Érainn, sammen med andre stammer i området attesteret i Ptolemæus 's Geographia , hvor de er kendt som Iverni .
Ifølge The Book of Glendalough flyttede et medlem af den kongelige familie i Munster, Fíatach Finn , nordpå og blev konge af Ulster , og etablerede Érainn-slægten kendt som Dál Fiatach . Dette betød at konkurrere med Ulaid- herskerne af Clanna Rudhraighe . En stor genoplivning af magten for Munster fandt sted i det 2. århundrede e.Kr., da en af deres konger, Conaire Cóem , etablerede sig som højkonge af Irland. Dette var en tid for banebrydende skikkelser, da store højkonger, der repræsenterede andre gæliske grupper i Irland, også levede, såsom Conn Cétchathachs grundlægger af Connachta og Cathair Mór, en fremtrædende konge af Laigin . Conaire Cóem har en vigtig plads i irske genealogier som forfader til Síl Conairi . Hans sønner; Cairpre Músc (forfader til Múscraige og Corcu Duibne ), Cairpre Baschaín (forfader til Corcu Baiscind ) og Cairpre Riata (forfader til Dál Riata ) grundlagde slægtskabsgrupper, som skulle spille en stor rolle i Munster, mens sidstnævnte flyttede nordpå til Ulster og til sidst etablerede Alba (bedre kendt som Skotland ) i Storbritannien .
En anden højkonge fra Munsters Dáirine omkring denne periode var Lugaid Mac Con , stamfader til Corcu Loígde . Hans mor var Sadb ingen Chuinn fra Connachta og han blev kaldt Mac Con ( "Søn af Hound"), fordi han angiveligt blev ammet af sin plejefar Ailill Aulom 's greyhound . Han steg op til det høje kongedømme fra sin Munster-base efter at have dræbt Art mac Cuinn i slaget ved Maigh Mucruimhe , som er genstand for en litterær fortælling. Hans plejefar, Ailill Aulom, hævdes at have været en konge af Munster og tilhørte Deirgtine . Denne gruppe af gælere var ikke Dáirine og andre konger af Munster fra dem nævnt i Kongernes cykler , herunder Mug Nuadat , Éogan Mór og Fiachu Muillethan . Det nøjagtige forhold mellem Deirgtine og andre grupper i Munster er kontroversielt, Eóganachta hævdede senere at være direkte nedstammet fra dem. Eóganachta opstod i det 4. eller 5. århundrede under Corc mac Luigthig, men ville tage næsten total magt i det tidlige 7. århundrede, og den genealogiske påstand kan have været at styrke deres legitimitet.
Kristningen af riget
Religionen kristendommen , som efter ediktet af Thessaloniki i 380 e.Kr. blev statsreligion i Romerriget og dermed en stor del af Europa , kom til Irland i det 5. århundrede, hovedsagelig gennem Munster og Leinster . Mange af de tidligste helgener i Irland, der er nævnt i Codex Salmanticensis, havde stærke Munster-forbindelser, især St. Ailbe i Emly , historisk sted for Mairtine . Han modtog angiveligt kanoniske ordrer fra St. Palladius, som blev sendt af pave Celestine I til Irland i 431 e.Kr. Den første kristne helgen født i selve Irland var St. Ciarán af Saigir , forbundet med Osraige , som havde en kongelig Munster (Corcu Loígde) mor. Samt denne St. Declán af Déisi Muman konverterede sit folk og etablerede et kloster i Ardmore .
Omdannelsen af Eóganacht Chaisil , som var konger af Cashel og opnåede mere og mere indflydelse i Munster, til skade for Corcu Loígde, fandt sted under Óengus mac Nad Froíchs regeringstid . Han siges at være blevet omvendt af St. Patrick ved en ceremoni, hvor Patrick ved et uheld skulle have gennemboret kongens fod med sin crozier , en smerte, som Óengus stoisk bar, formodede det var en del af dåben . Faktisk tilskrives selve fundet af Cashel , som oprindeligt var i Éile- landet og dets etablering som base for Eóganachta i teksterne Acallam na Senórach og Senchas Fagbála Caisil til et mirakuløst "syn" af St. Patrick, tres. år i forvejen af Corc mac Luigthig . Ifølge Acallam opkrævede Óengus derefter en treårig hyldest i Munster kendt som "skruppelet om Patricks dåb", hvilket viste en klar politisk interesse (dette blev krævet indtil St. Cormac mac Cuilennáins tider ).
Nogle af de tidligste steder af irsk klostervæsen er at finde i Munster. St. Finnian af Clonard grundlagde et kloster ved Skellig Michael ud for kysten af Iveragh-halvøen , St. Senán mac Geirrcinn grundlagde et kloster ved Inis Cathaigh som protektor for Corcu Baiscind og St. Enda af Aran grundlagde Killeaney- klosteret på Inishmore med bl.a. støtte fra Óengus mac Nad Froích. Disse munke valgte ofte isolerede og barske steder til deres klostre, og de udviste en asketisk spiritualitet, der ligner ørkenfædrenes i det kristne Egypten . Andre steder blev klostre grundlagt mere inde i landet, såsom klostret i Lismore grundlagt af St. Mo Chutu og klostret ved det, der dengang var kendt som Corcach Mór na Mumhan (nu byen Cork ) grundlagt af St. Finbarr . Sidstnævnte institution var især knyttet til læring. Både St. Brendan af Birr og St. Brendan af Clonfert kom fra Munster-familier, sidstnævnte blev født i landet Ciarraighe Luachra . En kendt kvindelig Munster-helgen på dagen, St. Íte of Killeedy , var kendt som " Brigiden af Munster."
Age of the Eóganachta
I det 7. århundrede havde Eóganachta formørket Corcu Loígde og alle andre for hegemoni i Munster. De fik hjælp til dette af deres allierede, Múscraige , som skiftede side mod deres fjerne Érainn-fætre, Corcu Loígde. I en bredere sammenhæng, i Irland på det tidspunkt, var Uí Néill fast ved at etablere sig som hovedmagten i landet, da Érainn var i tilbagegang, Laigin limited og Eóganachta netop etablerede deres greb over Munster. En geopolitisk virkelighed, baseret på Leath Cuinn og Leath Moga divisionerne blev derefter etableret. Under Faílbe Flann mac Áedo Duib krydsede Munster floden Shannon og besejrede Ui Fiachrach Aidhne fra Connacht , tog fra dem, hvad der skulle blive Thomond (eller i meget senere tid County Clare ) og afgjorde det med Déisi . Denne konge af Munster var endda i stand til at projicere magt og påvirke valget af konger ud over hans rige i nabolandet Leinster. Med faldet af Corcu Loígde, Osraige tilbage til Mac Giolla Phádraig , men forblev en Tuatha af Munster, indtil det 9. århundrede.
Med hensyn til selve Eóganachta var der to hovedgrene; den mest magtfulde var den "indre cirkel", eller den østlige gren, som blev yderligere opdelt i Eóganacht Chaisil , Eóganacht Glendamnach , Eóganacht Áine og Eóganacht Airthir Cliach . Den "ydre cirkel" bestod af Eóganacht Raithlind og Eóganacht Locha Léin, som var mere vest og syd. På trods af at de angiveligt nedstammer fra en anden slægt (den af Dáire Cerbba ), er Uí Liatháin og Uí Fidgenti nogle gange klumpet sammen med den sidstnævnte gruppe. Ifølge Frithfolaid ríg Caisil fri túatha Muman havde kun de patrilineære efterkommere af Nad Froích ret til at være konge af Munster.
Faktisk ville dette for det meste være tilfældet, da Eóganacht Chaisil (forfædre til Ó Súilleabháin og Mac Cárthaigh ), Glendamnach (forfædre til Ó Caoimh ) og Áine (forfædre til Ó Ciarmhaic ) ville levere det overvældende flertal af de konger. På trods af deres riges størrelse var Munster normalt væsentligt svagere end det nordlige Uí Néill-kraftværk; Eóganachta'erne opbyggede en propaganda om, at de regerede gennem "velstand og generøsitet", snarere end blot rå magt. Bortset fra den førnævnte Faílbe Flann var en anden undtagelse fra denne generelle regel Cathal mac Finguine fra Glanworth etablerede sig som en seriøs udfordrer til titlen som højkonge af Irland og kæmpede mod en række af tre Uí Néill-konger om hegemoni; Fergal mac Máele Dúin , Flaithbertach mac Loingsig og Áed Allán . Han ville være den mest magtfulde konge fra Munster indtil Brian Bóruma i det 11. århundrede.
Vikingetogter og longphorts
The Vikings ; nordboer fra Skandinavien ; begyndte at plyndre isolerede irske klostre i deres langbåde fra slutningen af det 8. århundrede og frem. Specifikt relevante for Munster var razziaerne i Inish Cathaigh (816 og 835) og Skellig Michael (824). Raiders valgte disse klostre primært fordi de var isolerede og lette at angribe fra havet; de tog proviant, kostbare varer (især metalarbejde), husdyr og menneskelige fanger (disse mennesker blev enten løskøbt tilbage, hvis de var højt profilerede gejstlige eller tvunget til slaveri i udlandet). I nogle tilfælde i Irland oprettede vikingerne i midten af det 9. århundrede kystlejre kendt som longphorts ; specifikt i forhold til Munster, dette omfattede; Waterford , Youghal , Cork og Limerick . Efter først at have angrebet nabo-gæliske irske kongeriger og modtaget gengældelse, begyndte de merkantile vikinger at handle med de indfødte irere og nogle giftede sig endda, de konverterede også gradvist til kristendommen og blev til sidst nordisk-gælere , og udstillede elementer fra begge kulturer.
I selve Munster en gruppe blandt vikingerne; den uí ímair , hævder nedstigning fra og opkaldt efter Ivar Benløs , søn af Regnar Lodbrog ; til sidst dukkede op som konger af små nordisk-gæliske kongeriger, hvor de var konger af Limerick og konger af Waterford . Disse små riger; blandt hvilke Limerick var den mest fremtrædende; var involveret i rivalisering med andre vikinger i Irland og havde et komplekst net af rivaliseringer og alliancer med indfødte irske gæliske klaner. Den kulturelle indflydelse var ikke kun én vej; nogle indfødte irske familier i Munster antog personnavne og til sidst klannavne af oldnordisk oprindelse. Dette inkluderer Mac Amhlaoibh , hvor Amhlaoibh betyder Olaf . Et fremtrædende eksempel på en viking-gælisk alliance i Munster var, da Waterford-vikingerne sluttede sig til Cellachán Caisil , en konge af Munster fra Eóganacht Chaisil i 939 mod Donnchadh Donn , som dengang var den høje konge af Irland fra det sydlige Uí Néill.
Vikingernes påvirkning sammen med pres fra Clann Cholmáin (dvs. Uí Néill, som dominerede det høje kongedømme af Irland på det tidspunkt) førte til ustabilitet i Munster-kongedømmet og brød endda permanent Osraige fra dets overkongedømme. Opstigningen af elementer uden for de vigtigste kongelige familier fandt f.eks. sted; St. Cormac mac Cuilennáin fra en meget yngre gren af Eóganacht Chaisil blev konge af Munster i det tidlige 10. århundrede. Cormac og hans højre hånd Flaithbertach mac Inmainén var i stand til at påføre højkong Flann Sinna nederlag, efter at sidstnævnte havde hærget Munster i 906. Ud over hans kampdygtighed og religiøse fromhed var Cormac kendt for sin læsefærdighed, som hans navn fremgår på Sanas Cormaic , en ordliste for irsk sprog . Cormac mødte endelig sin ende i slaget ved Bellaghmoon , hvor hans hær var stærkt i undertal. Efter at hans afhuggede hoved blev bragt til hans store rival Flann Sinna, formodes den høje konge at have sagt "Det var en ond gerning at skære den hellige biskops hoved af; jeg skal ære det og ikke knuse det." Cormac blev efterfulgt af Flaithbertach, som især var fraværende fra slaget. Han var den eneste nogensinde konge af Munster fra Múscraige, senere kendt som Ó Donnagáin .
Opdeling i Desmond og Thomond
Eóganachtas magt blev udfordret i det 10. århundrede af Dál gCais fra Thomond (forfædre til Ó Briain ). De blev assisteret i dette oprindeligt af Uí Néill, der ønskede at svække Eóganachta. Det mest succesrige medlem af Dál gCais var Brian Bóruma , der etablerede sig ikke kun som konge af Munster, men også højkonge af Irland og huskes for sine bedrifter i slaget ved Clontarf mod vikingerne. Efter Brians død dominerede Dál gCais Munster-kongedømmet i hele det 11. århundrede uafbrudt; fra Donnchadh Ó Briains regeringstid indtil Brian Ó Briain. To af disse konger; Toirdelbach Ó Briain og Muirchertach Ó Briain ; var også højkonger af Irland. Under Muirchertachs regeringstid blev hans bedstefar Brians bedrifter portrætteret i det litterære værk Cogad Gáedel re Gallaib i en proto- irsk nationalistisk forstand som en gælisk befrielseskrig mod vikingernes angribere og deres samarbejdspartnere.
Mod slutningen af Muirchertachs regeringstid blev han syg. Hans bror Diarmaid Ó Briain, som var magtfuld i Waterford (og tidligere var blevet forvist til Deheubarth i Storbritannien), følte, at han ville blive en bedre hersker. Samt denne strid, alle de riger, som var blevet mindre magter for Munster; Connacht (under Ó Conchobhair ), Aileach (under Mac Lochlainn ) og Leinster (under Mac Murchadh ); så dette som deres mulighed for at få noget magt tilbage og hæve deres profil. Deres gamle fjender, som der var blevet fjendtligt med, Mac Cárthaigh, under Tadhg Mac Cárthaigh havde også gentaget magten i den sydvestlige del af Munster (som snart skulle blive kendt som Desmond). I 1118 førte den nye konge af Munster, Brian Ó Briain en styrke mod Tadhg Mac Cárthaigh i slaget ved Glanmire . Resultatet var sejr til Mac Cárthaigh og Brian Ó Briains død.
Efter at have hørt nyheden vendte den gamle konge Murichertach Ó Briain tilbage for at gøre krav på Munster. Men den høje konge af Irland, Toirdelbach Ó Conchobhair, som en del af et egeninteresseret træk for at svække Munster, aftalte i Glanmire-traktaten i 1118 med Tadhg Mac Cárthaigh at dele Munster i to. Således blev Munster opdelt i Thomond (styret af Ó Briain) og Desmond (styret af Mac Cárthaigh), hvilket satte en ende på et kongerige, der havde eksisteret i over 1.000 år. Indtil slutningen af det 12. århundrede gjorde repræsentanter for hver side krav på Munster-kongedømmet, men det eksisterede ikke i virkeligheden. Disse kongeriger modstod normannernes invasion i Irland med varierende succes, men blev til sidst i det 16. århundrede bragt under den engelske krone i Irland. Det sidste overlevende Munster-afledte gæliske rige var Carbery under Mac Cárthaigh Riabhach , en afledt af Desmond, der faldt så sent som i 1606. Selve navnet Munster blev senere genoplivet som provinsen Munster som en del af det Tudor-regerede kongerige Irland i det 16. århundrede.
Kongedømme
Se også
Referencer
Bibliografi
- Charles-Edwards, TM (2007). Det tidlige kristne Irland . Cambridge University Press. ISBN 9780521037167.
- Byrne, Francis J. (1973). Irske konger og højkonger . Four Courts Press. ISBN 1851821961.
- Ellis, Peter Berresford (2002). Erin's Blood Royal: The Gaelic Noble Dynasties of Ireland . Palgrave Macmillan. ISBN 0312230494.
- Gleeson, John (1927). Cashel of the Kings: A History of the Ancient Capital of Munster fra datoen for dens grundlæggelse indtil i dag . J. Duffy & Co.
- Johnston, Elva (maj 2008) [sept 2004]. "Munster, helgener af (akt. c .450– c .700)". Oxford Dictionary of National Biography . Oxford Dictionary of National Biography (onlineudgave). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/51008 . Hentet 14. december 2008 . (Abonnement eller medlemskab af det britiske offentlige bibliotek påkrævet.)
- Koch, John T. (2004). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia . ABC-CLIO. ISBN 9781851094400.
- McCullough, David W. (2010). Wars of the Irish Kings: A Thousand Years of Struggle, fra mytens tidsalder til dronning Elizabeth I's regeringstid . Krone/arketype. ISBN 978-0307434739.
- O'Conor Don, Charles (1753). Afhandlinger om Irlands antikke historie . J. Christie.
- Ó Cróinín, Dáibhí (2005). A New History of Ireland, bind I: Forhistorisk og tidligt Irland . Oxford University Press. ISBN 9780199226658.
- O'Duffy, Séan (2005). Medieval Ireland: An Encyclopedia . Routledge. ISBN 1135948240.
- Ó Flaithbheartaigh, Ruaidhrí (1685). Ogygia: En kronologisk beretning om irske begivenheder . B. Tooke.
- O'Halloran, Sylvester (1778). En generel historie om Irland . Hamilton.
- O'Halloran, W (1916). Tidlig irsk historie og antikviteter og West Corks historie . Sealy, Bryers og Walker.
- Ó hÓgáin, Dáithí (2001). Den hellige ø: tro og religion i det førkristne Irland . Boydell Press. ISBN 9780851157474.
- O'Keeffe, Eugene (1703). Eoganacht Genealogier fra Munster-bogen . Kork.
- Stone, Brian James (2011). "Retoriske genfortællinger: Senchas Fagbála Caisil og det 12. århundredes kirkereform i Irland". Quaestio Insularis . 12 : 109-125.
eksterne links
- Kingdom of Mumha, eller Munster at Aughty
- Chief Irish Families of Munster på Library Ireland
- Munster på Encyclopædia Britannica
- Corcu Loígde DNA-projekt hos Family Tree DNA
- Mumhans stammer og territorier
- Annals of Munster