Kurdere i Tyrkiet - Kurds in Turkey

Kurdere i Tyrkiet
Kurdistan of Turkey (CIA) .png
Kurdisk beboede regioner i Tyrkiet ifølge The World Factbook (1992)
Samlet befolkning
13,0–14,2 millioner
( KONDA , estimat fra 2013 )
15,25 millioner
( CIA World Factbook , 2016 estimat )
20 millioner
( Kurdish Institute of Paris , estimat 2017)
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
Østlige og sydøstlige Anatolien,
Stor diasporapopulation i Istanbul , Izmir , Adana og Mersin
Sprog
Kurdisk  • tyrkisk
Religion
Overvejende sunnimuslim , minoritet Alevisme
Relaterede etniske grupper
Zazas og andre iranske folk

Kurdere i Tyrkiet refererer til mennesker født i eller bosiddende i Tyrkiet, som er af kurdisk oprindelse. Kurderne er det største etniske mindretal i Tyrkiet . Ifølge forskellige skøn udgør de mellem 15% og 20% ​​af befolkningen i Tyrkiet. Der er kurdere, der bor i forskellige provinser i Tyrkiet, men de er primært koncentreret i øst og sydøst for landet inden for regionen, som kurdere betragter som tyrkisk Kurdistan . Officielt i regionerne Østlige Anatolien og Sydøstlige Anatolien .

Massakrer, såsom den brutale undertrykkelse af Sheikh Said -oprøret , Dersim -etnocid og Zilan -massakren , har med jævne mellemrum været begået mod kurderne siden oprettelsen af ​​Republikken Tyrkiet i 1923. Den tyrkiske regering kategoriserede kurdere som "bjergtyrke" indtil 1991, og benægtede eksistensen af ​​kurdere . Ordene "kurdere" eller "Kurdistan" blev forbudt på ethvert sprog af den tyrkiske regering, selvom "kurdisk" var tilladt i folketællingsrapporter. Efter militærkuppet i 1980 blev de kurdiske sprog officielt forbudt i det offentlige og private liv. Mange mennesker, der talte, udgav eller sang på kurdisk, blev anholdt og fængslet. I Tyrkiet er det ulovligt at bruge kurdisk som undervisningssprog på både offentlige og private skoler. Det kurdiske sprog er kun tilladt som fag på nogle skoler.

Siden 1980'erne har kurdiske bevægelser inkluderet både fredelige politiske aktiviteter for grundlæggende borgerrettigheder for kurdere i Tyrkiet samt væbnet oprør og gerillakrig, herunder militære angreb hovedsageligt rettet mod tyrkiske militærbaser, der først kræver en separat kurdisk stat og senere selvbestemmelse for kurderne. Ifølge en statsstøttet tyrkisk meningsmåling mener 59% af de selvidentificerede kurdere i Tyrkiet, at kurdere i Tyrkiet ikke søger en separat stat (mens 71,3% af de selvidentificerede tyrkere mener, at de gør det).

Under den kurdisk -tyrkiske konflikt blev madembargoer placeret på kurdiske landsbyer og byer. Der var mange tilfælde af kurdere, der blev tvangsudvist fra deres landsbyer af tyrkiske sikkerhedsstyrker. Mange landsbyer blev angiveligt tændt eller ødelagt. I hele 1990'erne og begyndelsen af ​​2000'erne blev politiske partier, der repræsenterede kurdiske interesser, forbudt. I 2013 sluttede en våbenhvile effektivt volden indtil juni 2015, hvor fjendtlighederne fornyedes mellem PKK og den tyrkiske regering om tyrkisk engagement i den syriske borgerkrig . Vold blev rapporteret bredt mod almindelige kurdiske borgere, og hovedkvarteret og filialerne i de pro-kurdiske rettigheder Folkes demokratiske parti blev angrebet af folkemængder.

Historie

Middelalderen

Den Marwanid dynasti , som var af kurdisk oprindelse, regerede et område fra Diyarbakir, der omfattede dele af Syrien og Irak fra 984 til 1083. Den ayyubide-dynastiet , også af kurdisk oprindelse (men identificerer først og fremmest som muslimer), regerede dele af Anatolien i det 12. og 13. århundrede.

Ifølge den kurdiske historiker Rohat Alakom var den første kurdiske stamme, der ankom til Central Anatolien, Modanlı-stammen (selv en understamme af Merdisi), der bosatte sig i Haymana i 1184. Ifølge Ahmet Nezihî Turan var den første kurdiske bosættelse i Centralanatolien fik navnet Kürtler ("kurdere"), grundlagt i Yaban Âbâd (nutidens Kızılcahamam - Çamlıdere nær Ankara) i 1463. Ifølge Mark Sykes blev den tidligste befolkningsoverførsel (eller eksil) af kurdere til Central Anatolien udført under regeringstiden af Selim I (1512–20).

Tidlig moderne periode

Den Mahmudi eller "Pinyanişi" var en osmannisk kurdiske stamme i Lake Van -regionen, der i henhold til Evliya Çelebi havde 60.000 krigere. Deres chef, Sarı Süleyman Bey , forstærkede Hoşap -slottet i Lake Van -regionen i 1643.

19. århundrede

Kurdisk anatolisk tæppe, begyndelsen af ​​1800 -tallet.

Efter ca. 1800, stammerne Cihanbeyli , Reşwan og Şêxbizin migrerede ind i det centrale Anatolien fra øst og sydøst. Den samlede kurdiske befolkning i Tyrkiet blev anslået til omkring 1,5 millioner i 1880'erne, hvoraf mange var nomadiske eller pastorale.

20. århundrede

Kurdisk mor og barn, Van , Tyrkiet. 1973
Irakiske kurdere flygtede til Tyrkiet i april 1991 under Golfkrigen

Efter oprettelsen af Republikken Tyrkiet , der sluttede kalifaterne og sultanatet i Tyrkiet, har der været flere kurdiske oprør siden 1920'erne: Koçkiri -oprør , Beyitüssebab -oprør , Sheikh Said -oprør , Dersim -oprør , Ararat -oprør . Det kurdiske folk og deres sprog blev snart undertrykt af den tyrkiske regering, da den tyrkiske forfatning fra 1924 forbød brug af kurdiske på offentlige steder, og der blev udstedt en lov, der muliggjorde ekspropriation af de kurdiske grundejere og levering af jorden til tyrkisk talende mennesker. Gennem den tyrkiske historieopgave blev kurdere klassificeret som værende af turansk oprindelse efter at have migreret fra Centralasien for 5000 år siden. Derfor blev en kurdisk nation nægtet, og kurdere blev kaldt bjergtyrke. Fra 1927 herskede en generalinspektør over det første generalinspektorat gennem implementering af nøddekret og krigsret. Områderne omkring Hakkari , Mardin , Siirt , Urfa , Van , Elaziğ og Diyarbakır var under hans styre indtil 1952, da det demokratiske partis regering bragte en ny tilgang til kurderne og lukkede generalinspektoraterne.

Med henvisning til det vigtigste politikdokument i denne sammenhæng, loven om genbosættelse fra 1934 , en politik, der er målrettet regionen Dersim som en af ​​dens første testsager, med katastrofale konsekvenser for lokalbefolkningen. Målet eller loven var at sprede befolkningen med ikke-tyrkisk kultur til andre områder end deres oprindelse og bosætte folk, der var villige til at følge den tyrkiske kultur i de tidligere ikke-tyrkiske områder. Det fjerde generalinspektorat blev oprettet i januar 1936 i Dersim -regionen, og det kurdiske sprog og kultur var forbudt. Den Dersim massakren er ofte forveksles med Dersim oprør , der fandt sted i løbet af disse begivenheder. I 1937–38 blev cirka 10.000-15.000 alevitter og kurdere dræbt, og tusinder gik i eksil. En nøglekomponent i Turkifikationsprocessen var politikken med massiv genbosætning af befolkningen.

Efter kuppet i 1960 blev State Planning Organization ( tyrkisk : Devlet Planlama Teşkilatı , DPT) oprettet under premierministeriet for at løse problemet med kurdisk separatisme og underudvikling. I 1961 udarbejdede DPT en rapport med titlen "Principperne for statens udviklingsplan for øst og sydøst" ( tyrkisk : Devletin Doğu ve Güneydoğu'da uygulayacağı kalkınma programının esasları ), forkortet til "Eastern Report". Det foreslog at afskille separatisme ved at tilskynde til etnisk blanding gennem migration (til og fra sydøst). Dette var ikke ulig de politikker, der blev ført af Unionens og Fremskridtsudvalget under Det Osmanniske Rige . Datidens arbejdsminister, Bülent Ecevit af delvis kurdisk herkomst, var kritisk over for rapporten. Fra etableringen af ​​inspektoratgeneralerne til 1965 var Sydøst -Tyrkiet et forbudt område for udlændinge.

I løbet af 1970'erne samledes separatistbevægelsen i den kurdisk -tyrkiske konflikt . Fra 1984 til 1999 var det tyrkiske militær involveret i en konflikt med PKK. Det Landsbyvagtsystemet blev oprettet og bevæbnet af den tyrkiske stat omkring 1984 for at bekæmpe PKK. Militsen omfatter lokale kurdere, og den har omkring 58.000 medlemmer. Nogle af landsbyvagterne er voldsomt loyale over for den tyrkiske stat, hvilket fører til slagsmål blandt kurdiske militante.

På grund af sammenstødene mellem den tyrkiske hær og PKK blev landet i sydøst affolket, hvor kurdiske civile flyttede til lokale forsvarbare centre som Diyarbakır , Van og Şırnak samt til byerne i det vestlige Tyrkiet og endda til Vesteuropa. Årsagerne til affolkningen omfattede den tyrkiske stats militære operationer mod den kurdiske befolkning, nogle PKK -grusomheder mod kurdiske klaner, de ikke kunne kontrollere, og fattigdommen i sydøst. I 1990'erne opstod håb om en ende på konflikten, da PKK har erklæret flere våbenhviler, og det politiske samfund har organiseret flere kampagner for at lette en forsoning.

"Evakueringer var ulovlige og voldelige. Sikkerhedsstyrker ville omgive en landsby ved hjælp af helikoptere, pansrede køretøjer, tropper og landsbyvagter og brænde lagrede varer, landbrugsudstyr, afgrøder, frugtplantager, skove og husdyr. De satte ild til huse og gav ofte indbyggerne ingen mulighed for at få deres ejendele tilbage. I løbet af sådanne operationer misbrugte og ydmygede sikkerhedsstyrker ofte landsbyboere, stjal deres ejendom og kontanter og mishandlede eller torturerede dem, før de hyrede dem på vejene og væk fra deres tidligere hjem. Operationerne var præget af snesevis af "forsvinden" og udenretslige henrettelser. I midten af ​​1990'erne var mere end 3.000 landsbyer praktisk talt blevet slettet af kortet, og ifølge officielle tal var 378.335 kurdiske landsbyboere blevet fordrevet og efterladt hjemløse. "

21. århundrede

I 2009 blev der under ledelse af indenrigsminister Beşir Atalay startet en kortvarig fredsproces, men blev ikke støttet af Republican Peoples Party (CHP) og Nationalist Movement Party (MHP) over bekymringer over etnisk og national enhed i stat. Det sluttede i december 2009, efter et angreb på tyrkiske soldater fra Kurdistan Workers 'Party den 7. december og forbuddet mod Democratic Society Party (DTP) den 11. december 2009. I 2010 efter sammenstød mellem PKK og regeringen styrker i det østlige og sydøstlige Tyrkiet, flere steder i Iraks Kurdistan blev angrebet af det tyrkiske luftvåben i begyndelsen af ​​juni 2010. Luftangrebet blev rapporteret 4 dage senere i en nyhedsartikel, der blev offentliggjort umiddelbart efter angrebet. Den anspændte tilstand har fortsat på grænsen siden 2007, hvor begge sider reagerede på hinandens alle offensive træk.

Efter Tyrkiets valgbestyrelsesbeslutning om at forhindre fremtrædende kurdiske kandidater, der angiveligt havde udestående warrants eller var en del af igangværende undersøgelser for PKK-forbindelser, fra at stille ved kommende valg, brød voldelige kurdiske protester ud den 19. april 2011, hvilket resulterede i mindst et dødsfald.

Tærsklen til 2012 -året (28. december) sagde Tyrkiets premierminister, Recep Tayyip Erdoğan , at regeringen førte forhandlinger med fængslet oprørsleder Öcalan . Den 21. marts 2013, efter måneders forhandlinger med den tyrkiske regering, blev Abdullah Ocalans brev til mennesker læst både på tyrkisk og kurdisk under Nowruz -festlighederne i Diyarbakır . Brevet kaldte en våbenhvile, der omfattede nedrustning og tilbagetrækning fra tyrkisk jord og kaldte en afslutning på væbnet kamp . Den PKK meddelte, at de ville adlyde, med angivelse af, at året 2013 er året for løsning enten gennem krig eller gennem fred. Den 25. april 2013 meddelte PKK, at det ville trække alle sine styrker i Tyrkiet tilbage til det nordlige Irak .

En protest
Kurdere protesterer mod belejringen af ​​Kobanî , 29. september 2014
En fest
HDP -tilhængere fejrer valgresultaterne i Istanbul, 8. juni 2015

Den 6. og 7. oktober 2014 opstod der uroligheder i forskellige byer i Tyrkiet for at protestere mod belejringen af ​​Kobani . Demonstranter blev mødt med tåregas og vandkanoner; 37 mennesker blev dræbt i protester. Efter krisen juli 2015 (efter ISIL 's 2015 Suruç bombning angreb på kurdiske aktivister), Tyrkiet bombet påståede PKK-baser i Irak, efter PKK ensidige beslutning om at afslutte våbenhvilen (efter mange måneders stigende spændinger) og dens mistanke drab af to politimænd i byen Ceylanpınar (som gruppen nægtede at udføre). Vold spredte sig hurtigt i hele landet. Mange kurdiske virksomheder blev ødelagt af mobber. Hovedkvarteret og filialerne af de pro-kurdiske rettigheder Peoples 'Democratic Party blev også angrebet. Der er rapporter om, at civile er blevet dræbt i flere kurdiske befolkede byer og landsbyer. Det Europarådet rejste deres bekymringer over angreb på civile og blokaden af Cizre. I 2017 havde foranstaltninger truffet for at begrænse indsatsen for at fremme den kurdiske kultur i Tyrkiet omfattet ændring af gadenavne, der hædrede kurdiske figurer, fjernede statuer af kurdiske helte og lukning af tv -kanaler, der udsendte på det kurdiske sprog. I juli 2020 forbød Tyrkiets råd for videregående uddannelse studerende at studere det kurdiske sprog og litteratur på tyrkiske universiteter fra at skrive deres afhandlinger på kurdisk.

Politik

Mehmet Şimşek , finansminister, ved World Economic Forum i Davos

Kurdiske politikere udøver politik i Tyrkiets almindelige politiske partier samt mindre partier. Mehmet Mehdi Eker (Landbrug), Mehmet Şimşek (Finans) og Bekir Bozdağ (vicepremierminister) er eksempler på ministre med kurdisk baggrund, der arbejdede som ministre i den 61. regering i Tyrkiet .

Der er også politiske partier, der støtter minoritetspolitik , ligesom Peoples 'Democratic Party (HDP), der har 58 ud af 600 mandater i parlamentet, et multietnisk samfund og venlige tyrkisk-kurdiske forbindelser. Kritikere har beskyldt partiet for hovedsageligt at repræsentere det kurdiske mindretals interesser i det sydøstlige Tyrkiet, hvor partiet stemmer højest. Den tyrkiske regering under Recep Tayyip Erdogan bebrejder HDP for at have forbindelser med den væbnede milits PKK og har afskediget og anholdt snesevis af valgte borgmestre siden 2016 og siden kommunalvalget i marts 2019 afskedigede yderligere 45 borgmestre fra de 65 borgmesterskaber, partiet vandt. Siden 2016 er også Selahattin Demirtaş og Figen Yüksekdağ (på det tidspunkt HDP -partiledere ) og flere andre parlamentsmedlemmer i HDP fængslet som en del af 2016 -udrensningerne i Tyrkiet .

Politiske partier

Pro-kurdiske HDP- politikere Selahattin Demirtas og Figen Yüksekdağ var blevet anholdt i 2016

Parter i Tyrkiet med stor vægt på kurdiske nationalisme eller mindretalssprog politik omfatter rettigheder og friheder part , Kommunistiske Parti Kurdistan , Islamisk Parti Kurdistan , Peoples' Demokratiske Parti , Kurdistans Demokratiske Parti / Nord (ulovligt), Revolutionære Parti Kurdistans (ulovligt). Afdøde partier omfatter Democracy Party (DEP; 1993–94), Democratic People's Party (1997–2005), Democratic Society Party (DTP; 2005–09), Freedom and Democracy Party (ÖZDEP; 1992–93), Kurdistan Islamic Movement (1993 –2004), Peace and Democracy Party (2008–14), People’s Democracy Party (HADEP; 1994–2003), People’s Labour Party (HEP; 1990–93), Workers Vanguard Party of Kurdistan (1975–92). Forbudte parter inkluderer HEP, ÖZDEP (1993), DEP (1994), HADEP (2003) og DTP (2009).

Offentlige mening

Ifølge en meningsmåling i 2020 foretaget af Kadir Has University svarede 17,3% af de adspurgte mennesker, der identificerer sig som kurdere, på spørgsmålet "Hvilken form for politik ønsker kurdiske folk?" som "en uafhængig kurdisk stat". Omkring %25 af de ikke-kurdiske deltagere gav det samme svar på spørgsmålet. Cirka %33 af de kurdiske deltagere svarede "mere demokratisk Tyrkiet", i mellemtiden udgjorde de, der reagerede "autonomi" %24,5 af de adspurgte.

12,3% af de adspurgte finder regeringens politikker vedrørende kurdiske spørgsmål "absolut vellykkede", mens dem, der sagde "absolut ikke lykkedes", var 11,7 procent. 31,5 procent af de adspurgte angav, at "hovedelementet, der forbinder kurderne og tyrkerne", var islam , 24% angav, at de delte en fælles historie, og andelen af ​​dem, der sagde "det demokratiske samfund", var 4,5 procent. Til spørgsmålet "Hvordan vurderer du afskedigelsen af ​​nogle provins- og distriktsborgmestre og udnævnelsen af ​​forvaltere ved fuldmagt efter lokalvalget 31. marts ?" 26,5 procent af deltagerne besvarede spørgsmålet som positivt og 38,2 procent som negativt.

Kurdiske oprør

Ifølge menneskerettighedsorganisationer har der siden begyndelsen af ​​den igangværende kurdisk -tyrkiske konflikt i 1978 været over 4.000 kurdiske landsbyer affolket af Tyrkiet, og omkring 40.000 mennesker er blevet dræbt. Den konflikt genoptaget i 2015 . I december 2015 har tyrkiske militære operationer mod kurdiske oprørere i tyrkisk Kurdistan dræbt hundredvis af civile, fordrevet hundredtusinder og forårsaget massiv ødelæggelse i boligområder.

Kultur

musik

Mellem 1982 og 1991 blev fremførelse eller indspilning af sange på det kurdiske sprog på tv og radio forbudt i Tyrkiet, hvilket påvirkede sangere som Şivan Perwer , Mahsun Kırmızıgül og İbrahim Tatlıses . Imidlertid opstod et sort marked, og piratradiostationer og underjordiske optagelser blev tilgængelige ..

Şivan Perwer er komponist, vokalist og tembûr -spiller. Han koncentrerer sig hovedsageligt om politisk og nationalistisk musik - som han betragtes som grundlæggeren af ​​kurdisk musik - samt klassisk og folkemusik.

En anden vigtig kurdisk musiker fra Tyrkiet er Nizamettin Arıç (Feqiyê Teyra). Han begyndte med at synge på tyrkisk og debuterede som instruktør og spiller også i Klamek ji bo Beko ( en sang for Beko ), en af ​​de første film på kurdisk. Arıç afviste musikalsk stjernestatus på bekostning af forringelse af hans sprog og kultur. Som et resultat af sang på kurdisk blev han fængslet og derefter forpligtet til at flygte til Syrien og til sidst til Tyskland.

Litteratur

En kurdisk pige

Nogle kilder betragter Ali Hariri (1425–1495) som den første velkendte digter, der skrev på kurdisk. Han var fra Hakkari -regionen. Andre kendte er Sharafkhan Bidlisi, forfatteren af Sharafname og Ahmad Khani, der skrev det kurdiske nationale epos Mem û Zin . I løbet af årtier blev bogstaverne X, Q og W, som er en del af det kurdiske alfabet , forbudt at bruge, og først i 2013 blev forbuddet ophævet.

Film

I 2011 begyndte Kanal D, Tyrkiets største tv-station, at filme Ayrılık Olmasaydı: ben-u sen i flertal-kurdiske Diyarbakir. Showet, skrevet af en kurdisk manuskriptforfatter, udgav sig for at være det første i den populære genre til at skildre kurderne i et positivt lys. Showet skulle debutere i begyndelsen af ​​2012, men led mange forsinkelser, nogle siger på grund af det kontroversielle emne.

Demografi

Historisk kurdisk befolkning ifølge folketællingsresultater (1927–1970)
År I alt kurdiske talere % Bemærk
1927 1.184.446 8,7% L1 : 1.184.446
Ingen tal på L2
1935 1.594.702 9,9% L1: 1.480.246
L2: 114.456
1945 1.593.692 8,5% L1: 1.476.562
L2: 117.130
1950 2.069.921 9,9% L1: 1.854.569
L2: 215.352
1955 1.942.285 8,1% L1: 1.679.265
L2: 263.020
1960 2.317.132 8,3% L1: 1.847.674
L2: 469.458
1965 2.817.313 9% L1: 2.370.233
L2: 447.080
1970 3.225.795 9,1% data udgivet af
store aviser

De fleste kurdere bor i Tyrkiet , hvor deres antal anslås til 14.000.000 mennesker af CIA world factbook (18% af befolkningen). En rapport bestilt af National Security Council (Tyrkiet) i 2000 sætter tallet på 12.600.000 mennesker eller 15,7% af befolkningen. En vestlig kilde anslår, at op til 25% af den tyrkiske befolkning er kurdere (ca. 18-19 millioner mennesker). Kurdiske nationalister satte tallet til 20.000.000 til 25.000.000. Alle ovenstående tal er for antallet af mennesker, der identificerer sig som kurdere, ikke antallet, der taler et kurdisk sprog, men omfatter både kurdere og zazaer . Estimater baseret på modersmål sætter den kurdiske befolkning på 6% til 23%; Ibrahim Sirkeci hævder, at det nærmeste tal bør være over 17,8%under hensyntagen til den politiske kontekst og de potentielle fordomme i svar registreret i undersøgelser og folketællinger. Befolkningstilvæksten for kurdere i 1970'erne blev givet til 3,27%. Ifølge to undersøgelser (2006 og 2008) af KONDA svarer mennesker, der selv identificerer sig som kurdere eller zazaer og/eller taler Kurmanji eller Zazaki som modersmål, til 13,4% af befolkningen. Baseret på højere fødselsrater blandt kurdere og ved hjælp af 2000 -folketællingsresultater foreslog KONDA, at dette tal stiger til 15,7%, når børn er inkluderet, i slutningen af ​​2007.

Siden immigrationen til de store byer i den vestlige del af Tyrkiet er interetnisk ægteskab blevet mere almindeligt. En undersøgelse fra 2013 anslår, at der er 2.708.000 ægteskaber mellem tyrkere og kurdere/ Zaza .

Procentdel af den kurdiske befolkning i Tyrkiet efter region

Tyrkiske regeringsstatistikker viser, at kurdiske kvinder i Tyrkiet føder cirka fire børn, mere end det dobbelte af resten for den tyrkiske befolkning. Den kurdiske befolkning vokser, mens resten af ​​landet har fødselsrater under udskiftningsniveau . I nogle kurdisk dominerede provinser føder kvinder i gennemsnit 7,1 børn. Kvinder i de kurdisk dominerede provinser i det østlige Tyrkiet har også en analfabetisme omkring tre gange højere end mænd, hvilket korrelerer med højere fødselsrater. I Şırnak kunne 66 procent af de 15-årige piger ikke læse eller skrive.

Sprog

De fleste mennesker, der identificerer sig som kurdere, taler Kurmanji , i mellemtiden taler et mindretal af dem tyrkisk eller Zazaki som deres modersmål. En undersøgelse offentliggjort i 2015, der demografisk analyserede de kurdiske beboede regioner i Tyrkiet (eksklusive diaspora) konkluderede, at ca. 92% mennesker tilhørende kurdisk etnisk identitet talte kurdiske sprog , 6,4% talte tyrkisk og 1,4% talte Zaza som deres modersmål. Omkring 2% af de adspurgte mennesker, der identificerede sig som Zaza, men ikke kurd, gav udtryk for, at deres modersmål var kurdisk. 3,1% af tyrkerne og 4,6% af araberne oplyste også, at de talte kurdisk. Vedrørende alevi -folk, ca. 70% talte Zaza, 20% kurdisk og 10% tyrkisk.

Omkring 75% af kurderne oplyste, at de enten havde "meget god" eller "god" færdighed i deres respektive modersmål. 55% af dem, der havde "meget god" eller "god" færdighed i deres modersmål, oplyste, at deres børn også var dygtige. Omkring 75% af kurderne og 2% af zazaerne (58,4% for Zazaki) erklærede, at de talte kurdisk derhjemme. Tyrkisk blev talt med henholdsvis 22,4% og 38,3% derhjemme. Tyrkisk (70%) var det dominerende husstandssprog for alevi -befolkningen.

Religion

De fleste af det kurdiske folk, der bor i Tyrkiet er sunni muslimer , selv om Alevisme består af en stort mindretal. 24,4% af kurderne og 9,8% af zazaerne erklærede, at de tilhørte Hanafi -skolen , i mellemtiden var langt de fleste af Shafiʽi -skolen , der stod i kontrast til den lokale tyrkiske og arabiske befolkning, som begge var overvældende Hanafi. 3,1% af kurderne og 14,8% af zazaerne var alevier, sammenlignet med 5,4 procent af tyrkere og 1,1 procent af arabere.

Kurdere og zazaer i det østlige Tyrkiet viser sig at være mere religiøse sammenlignet med både den generelle befolkning i Tyrkiet og den tyrkiske befolkning i samme region. Religiøs overholdelse såsom faste under Ramadan , bede 5 gange om dagen eller gå til Jumu'ah viser regelmæssigt lignende mønstre. På den anden side viser folk, der er alevier, mindst religiøsitet og laveste overholdelsesrate, både regionalt og nationalt. 96 til 97 procent af de undersøgte kurdiske og zazagrupper i det østlige Tyrkiet havde en i deres husstand, der havde tørklæde på, hvilket var højere sammenlignet med den tyrkiske befolkning i regionen. Kun omkring 11% af alevierne erklærede, at der var nogen med tørklæde i deres husstand. 4,3% af både kurdiske og zazagrupper var medlemmer af en bestemt religiøs sekt, hvilket var omtrent det dobbelte af den regionale tyrkiske og aleviske befolkning.

Stammer

33,4% af kurderne og 21,2% af zazaerne fra det østlige Tyrkiet erklærede, at de havde stammetilknytninger (kurdisk: eşîr , tyrkisk: aşiret ), sammenlignet med ca. 3% af tyrkerne i samme region. Stammetilknytning var højest (73%) blandt de mennesker, der erklærede, at de var alevier. 18,5% af dem, der var medlem af en stamme, oplyste, at deres stamme var en vigtig faktor for deres politiske beslutninger. Omkring 10% af de adspurgte stammemedlemmer hævdede, at det var økonomisk vigtigt at være i en stamme.

Centrale Anatolien

Kort over kurdere i Central Anatolien

De centralanatoliske kurdere ( kurdisk : Kurdên Anatolyayê / Anatole , tyrkisk : Orta Anadolu Kürtleri eller İç Anadolu Kürtleri er de kurdiske folk , der er immigreret og været i Central Anatolien (i dag Aksaray , Ankara , Çankırı , Çorum , Eskişehir , Karaman , Kayseri , Kırıkkale , Kırşehir , Konya , Nevşehir , Niğde , Sivas , Yozgat provinser) siden omkring det 16. århundrede. de tal mellem 50.000 og 100.000 mennesker. kernen i centralanatoliske kurdere er dannet af Tuz Gölü Kürtleri (kurdere i Lake Tuz ) som bor i provinserne Ankara , Konya og Aksaray . Mustafa Kemal (Ataturk) nævnt dem som "Konya çöllerindeki Kürtler" (kurdere i Konya ørkener ) i interviewet med Ahmet Emin (Yalman) fra januar 16/17 1923.

Ifølge Hermann Wenzel var de originale opdrættere af Angorageden kurderne i det indre Anatolien.

De største stammer i kurderne i Central Anatolien er Bazaini eller Shaikh Bazaini, Judikan, Saifkan, Chelebi, Janbeki, Jehanbegli, Khallikan, Mutikan, Hajibani, Barakati, Badeli, Ukhchizhemi, Rashvan, Sherdi, Urukchi, Milan, Zirikan, Atmanikan og Tirikan. Tidligere var nogle af stammerne Janbegli, Rashvan og Milano af alevisk oprindelse og fulgte alevisme .

To eller de fire primære dialekter af kurdisk bruges af de centralanatolske kurdere. Disse er Kurmanji og Dimili / Zaza . Generelt er deres modersmål kurmanji -kurdisk, der har svært ved at forstå dialekten, der tales i Haymana, hvor Şêxbizin -stammen bor. Det siges, at den nye generation af kurdiske mennesker i nogle bosættelser ikke længere taler kurdisk.

Menneskerettigheder

Leyla Zana ; Kurdisk politiker, der blev tildelt Sakharov -prisen i 1995

Siden 1970’erne har Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol (EMRK) fordømt Tyrkiet for tusindvis af krænkelser af menneskerettighederne. Dommene er relateret til henrettelser af kurdiske civile, tortur, tvangsfordrivelse, ødelagte landsbyer, vilkårlige anholdelser, myrdede og forsvundne kurdiske journalister. For at nævne en nylig sag, i 2018 og 2020, fastslog EMRK, at arrestationen og igangværende fængsling af Selahattin Demirtaş var i strid med fem artikler i den europæiske menneskerettighedskonvention og havde det "bagtil formål at kvæle pluralisme og begrænse den politiske debatfrihed "og pålagde Tyrkiet at betale ham 25.000 euro i erstatning. Tyrkiet nægtede at løslade ham.

Den Europæiske Kommission mod Racisme og Intolerance (ECRI) rapporterer, at (i april 2010): "Den offentlige brug af embedsmænd fra det kurdiske sprog lægger dem åbne for retsforfølgelse, og offentligt forsvar af individer af kurdiske eller minoritetsinteresser også ofte fører til retsforfølgning i henhold til straffeloven. " Fra briefingen fra 1994 i International Human Rights Law Group: "problemet i Tyrkiet er, at forfatningen er imod kurderne, og apartheidforfatningen ligner den meget."

I 1998 modtog Leyla Zana en fængselsstraf. Dette fik et medlem af det amerikanske repræsentanthus, Elizabeth Furse, til at beskylde Tyrkiet for at være en racistisk stat og fortsat nægte kurderne en stemme i staten. "Abbas Manafy fra New Mexico Highlands University hævder" Den kurdiske fratagelse af deres egen kultur, sprog og tradition er uforenelig med demokratiske normer. Det afspejler et apartheid -system, der ofrer minoriteter som armeniere, kurdere og alevitter . "

Se også

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links

  • "Kurdernes etniske identitet i Tyrkiet". Martin van Bruinessen .